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紀念華裔鬥士王清福

已有 4425 次阅读 2013-6-20 10:22 |个人分类:纪念沉默道钉(07-11)|系统分类:人物纪事|关键词:紀念,華裔鬥士,王清福| 紀念, 華裔鬥士, 王清福

紀念華裔鬥士王清福

 

推荐聖羅倫佐·高文   黄安年的博客/2013620发布

 

王清福被誉为华人中的马丁·路德·金。近日美國人蘇思綱先生Scott D. Seligman所著王清福》(The First ChineseAmerican, The Remarkable Life of Wong Chin F00)一书英文版,由香港大學出版。聖羅倫佐·高先生今日在学术交流网上撰文留言《紀念華裔鬥士王清福》,现在我的博客上转发。

 

有关王清福,笔者在《沉默的道钉》和《道钉,不再沉默》两书均有记叙:

   1892年,美国国会通过将1882年的《排华法案》延长10年的法案。被誉为华人中的马丁·路德·金的王清福和一些华人在纽约成立了“美国华人平等权利联盟”,以示抗议。这是历史上最早的华人民权组织之一。18931月,王清福代表该组织前往国会作证。他也成为最早到国会就《排华法案》作证的华人之一。“美国华人平等权利联盟”向美国人民发出了一封呼吁书说:“美国是我们的家”“我们坚信,如想成为美国公民,只要人品好,身体好,就够资格了。”王清福认为,美国社会中的反华情绪来源于美国民众对中国人、中国文化的无知和误解。他在文章和演说中反复强调,美国人民应该了解和尊重中国文化及其道德价值,基督教文明和儒教文明在教人为善的道德原则上是基本相同的;基督教文化不应有独霸心态,不应排斥而是应当接纳其他文化。

   (见黄安年编著《沉默的道钉——建设北美铁路的华工》第101页,五洲传播出版社,2006年版,图124选自http://www.xyren.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=45&ID=3110参考王清福:华人的马丁·路德·金,福建乡音网http://www.fjxy.com/index1.htm世界华人网/200492;)

 

见黄安年著《道钉,不再沉默——建设北美铁路的华工》第141-142页,白山出版社,2010年版)

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紀念華裔鬥士王清福

 

( 晚生姓高聖羅倫佐 )

 

王清福先生1847年出生在山東即墨一個富有家庭。後家道中落,1861年由一對美國浸信會傳教士夫婦收養,1867年洗禮,被送來美國留學。1870年學成後,曾在美周遊了解考察社會政治、風土人情。回國後,曾在鎮江海關任翻譯。他與同窗劉雨山結為夫婦,生下兒子王復生。公餘間,曾到各地演講,提倡社會改革,如禁抽鴉片,吸收美國西方文化,提高民智和國民質素,更在某些地方成立提高精神道德和體質的自救自強民間團體。清廷知悉後,下令解散團體,並以一千五百兩銀子懸賞黃氏人頭。他迫得拋妻棄子,亡命海外。1873年乘貨輪經日本回到三藩市。在華時,他被逐出上海浸信教會。淘金時代,加州各地政府巧立名目以歧視政策法令和高稅特別針對華人。加州工人黨將經濟蕭條、社會危機、種族岐視,嫁禍華人而成排華急先鋒。「華人滾蛋」是其頭子單尼斯堅尼之口號。目睹同胞生活在花旗國水深火熱之中,王先生決心以其美國教育知識,流利英語和美國社會溝通,促進了解,化解誤會敵意。他為宣揚中國優越文化,1876年內,他從芝加哥到波士頓,費城和紐約等進行八十多場演講,希望消除美國人普遍對中國和華人一些無知刻板、誤解和偏見。他看到中西宗教信仰不同而產生排斥岐視,特別以異教徒拜偶像、未開化的野蠻人等侮辱來分化華人。社會造謠傳開「華人食老鼠」,他懸賞五百元求證(年前紐約電視台以華人餐館老鼠肉製造嘩眾哄動新聞)。他指責在華傳教團,出版書本故意渲染所謂華人落後、野蠻、迷信,以便得到更多傳教經費,此等偏見言論成為煽動排華武器。王先生活動和主題演講在主流媒體如大西洋、芝加哥論壇報、大都會、紐約時報、三藩市紀事報和各地報章均有廣泛報道,惜多是負面,批判和嘲諷。為要求公平待遇和尊重其發言權,他以《一個異教徒的反擊》投書紐約時報,陳述洋教士來華,華人聽其演講,而他在美講解中國宗教,社會生活和政治,沒有誹謗、胡說或欺騙,現在他要求你們聽其說的話,這是不是很公平?洋教士說異教徒無論如何誠實,有仁義道德,將被打入永久地獄,他認為如果基督徒行為似未開化野人,也會被打入地獄! 1882年國會通過排華法案,令留美華人感到蒲安臣訂下之中美條約並無約束能力阻止和反對通過法案。王先生認識到華人缺乏政治影響力而飽受排斥、歧視,應團結起來積極參加美國政治,改變命運。翌年23,他出版一份中英文周報《美華新報》,並冠以首創英文“Chinese American”,即華裔美國人。他早在排華法禁止華人入藉前,1874年在密西根州取得公民身分。1884730,他在紐約宣布成立華人參政團體,為華人爭取尊嚴權益,當時約有五十多位在紐約歸化之選民。此為華人第一個選民參政團體。 1892年之吉利法案(Geary Act),延長排華法十年,更命令華人登記,領取具相片身分證。91,王先生在紐約召集二百多人集會,中有多個華商,此會後來正名為「華人平等權利聯盟」,爭取美國華人平等投票權,並維護土生華人之政治權利,因為第十四次修憲確定出生美國即具美國籍身分。但美政府仍視土生為外國人,試圖將排華法應用除之。會後宣讀議案,抗議「惡毒,不人道和違憲」的吉利法並堅決反對。另出版英文冊子,向美國人民申訴「反駁映相註冊禁例」。三藩市的中華總會館會同清廷領使組織在美十一萬華人共同反抗隨身攜帶具相片身分證法令。這是美史上首宗大型民權抗爭行動。中華會館諸公骨氣勇氣,可敬可嘉!同年加州工人黨排華頭子堅尼訪紐約,王先生以筷子、愛爾蘭土豆、手槍三種方法,向他挑戰決鬥,對手畏怯不敢應戰。1893126,王先生代表「華人平等權利聯盟」,出席首次華裔國會聽證會,舌戰吉利議員,要求華人入籍權和選舉權。王先生嫉惡如仇,常在報章上攻擊華埠之鴉片、娼妓和賭博,更通風報訊,著警方前往拘捕。黑社會對他恨之入骨,除之而後快,先後買兇追殺。福哥福星高照,多次逃過劫難。他行俠仗義,曾協助被拐騙為娼少女從良,並先後到美加為華人出庭辯護。 1896年,共和黨在聖路易,民主黨在芝加哥為總統候選人舉行大會,王先生以手上三千名土生,五百名華裔選民向兩黨呼籲,將盡數投票支持重視華裔權益之候選人。(現代由吳仙標博士之80/20政治組織,承繼此舉。)惜華人入籍提議不入兩黨議程,而兩黨立場都是禁止廉價勞工移民。712,他在芝加哥組織成立「美國自由黨」(American Liberty Party),進軍美國政治,骨氣勇氣可嘉!他當時已是主流一分子,頭梳花旗裝,身穿領結西裝洋服,足穿名牌皮鞋,一如西方名流紳土。另再成立《華洋新報》雙周報,英文仍用Chinese American。他公開支持麥堅尼McKinley為總統,並求委任他部長或外交領使。1213,王先生成立孔廟,開壇講解聖道孔夫子。《芝加哥論壇報》首頁大字報道。同期孫文倫敦蒙難獲釋後,收到清福信函,肯定其在美為華人爭取的行動。 1898年,王先生到香港為協助美奧馬哈(Omaha)世博會中國錧辦事。以入籍紙向駐香港美總領館申請並得護照。美國務院發覺後指出「應禁止向1882年前或任何時期獲取入籍證明的華人發護照」。領使即收回王清福護照和入籍證明並注銷。王先生落葉歸根回到山東團圓妻兒,不久因病在威海魂歸天國。王清福生前並無享「清福」,而留給後來人享「清福」的努力。王清福是十九世紀美國華裔鬥士,他以天下為已任,有骨氣,勇氣,義氣,豪氣,是典型山東漢子!他見證中西文化,迫害和反抗,偏見和真相,分化和融合,基督教和儒道,過客和歸化,昂首和卑猥。他以身作則推動改善華埠形象,發行報紙和發表演講,推介中國文化傳統,爭取華人入籍權,鼓勵華人入籍爭權益尊嚴,並入主流社會,打成一片。他創立第一個華人選民團體和民權團體,並創下新名詞「華裔美國人」沿用至今。王氏言行在美報章出現三千多次。他更仗義為弱群無助華人出頭抗爭。其高大威猛華裔身分,社會正義,種族平等行動令人敬佩而引以為傲。這位華裔民權英雄在民權運動史上為人忽略,鮮為人知。溫故知新,當代華人華裔仍面對多項何曾相似新挑戰的老問題。《美國百年排華內幕》一書作者張慶松博士,四月份在白宮網站發起簽名,要求恢復王清福先生公民身分,網址是https://petitions.whitehouse.gov/petition/restore-us-citizenship-wong-Ching-foo-hero-chinese-american-civil-rights-movement-during-exclussion/xyybyrxy美國人蘇思綱先生Scott D. Seligman詳細研究寫下由香港大學出版英文書《The First Chinese American, The Remarkable Life of Wong Chin F00(王清福)》一書,於本月20日下午五時半在三藩市華人歷史學會舉行新書介紹。 ................(更多新聞,請閱《星島日報》)

 



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