《美国历史上的人权》（1992）PDF版

黄安年文  黄安年的博客/2012年10月5日发布

本文以《人权问题在美国》为题发表在《外国问题研究》,1992年第2期(总第27期),第37-42页。收录于《世界人权纵横》, 时事出版社, 1993年10月版。以《美国历史上的人权》为题发表于《美国社会经济史论》，第160-174页，山西教育出版社，1993年版。相关文章见《美国牌的人权--对外推行强权政治,对内维护垄断资本统治的工具》,《科学社会主义研究》,1992年第7期(总85期),第62-67页；北京社联通讯《探索与交流》,1992年第2期,第32-35,38页。

在文章中笔者认为:“近年来，美国当权集团以‘人权卫士’自居,发动人权外交攻势，打着维护人权旗帜,干涉别国内政,推行强权政治。在国内,美国政府自诩为实现普遍人权的理想王国，维护垄断资本统治的乐土。美国国务院历年的人权报告对各国人权状况指手画脚，却只字不提本国的人权问题，历年美国总统的国情咨文对国内人权状况特躲躲闪闪，回避要害。”（《美国社会经济史论》，第160页，下同书）笔者以为“人权是一个社会的、历史的概念.在阶级社会里,它具有鲜明的阶级性和政治倾向.在资本主义的美国,它体现的是资本统治主体的人权。美国历史上人权的内涵及对享有人权的范围,有一个逐步扩大的过程。这个过程在美国不是十几年、几十年,而往往是上百年。”（ 第160页）“近代美国的发展,既是资产阶级民主共和制的一个典型,又是在残酷掠夺土著印第安人和非洲黑人的一个典型。” （第162页）“美国是一个外来移民的国家。”“美国政府宣称的‘人人生而平等’并不适用于一切国家的外来移民。对黑奴和黑人移民如此,对墨西哥人、波多黎各人等少数族裔以及华人等有色人种也如此。在不同时期他们采取了程度不同的排斥政策。” （第166页）“就中国移民而言,华人的遭遇和对美国的历史贡献是极不相称的。”（第167页）“美国在保障人权的幌子下,利用难民潮和政治难民干涉别国内政,培养亲美派,推销美国的价值观.这样，美国就成了一些社会主义国家和发展中国家动乱的制造所。”“美国宣称美利坚民族是一个大熔炉。实际上它只是以欧洲传统白人种族为主体的大拼盘,在这个拼盘里并非各族一律平等,美国化易，民族化难。”（第168页）“从历史上考察,美国从未实现普遍人权。不仅存在巨大的种族差别,而且有着财富、意识形态、性别、环境保障、安全保障等方面的严重问题.所有这些都典型地说明美国人权保障的主体是维护垄断资本统治的特权。”“美国的人权反映了资产阶级的价值观.它有着意识形态方面的严格限制,并非人人平权。”（第168页）“从19世纪的美国大陆扩张,到19-20世纪之交的美国的海外扩张再到20世纪下半期以来的全球扩张,美国的当权集团往往打着维护人权的旗帜,干涉他国内政,侵犯别国主权，推行强权政治。”（第171页）“美国在外交政策上推出人权保障旗帜,以至鼓吹‘人权外交’，并非出于对于别国人民和他国政府的真诚友谊,而是出于美国的国家利益及其价值观.美国政府一再以不满他国人权状况和保护美国人权为由干涉他国主权和内政,但是它对别过谈论它的人权问题则讳莫如深。美国政府高唱一般人权，但在对外事务中却推行多重人权标准。20世纪以来，从威尔逊总统的十四点原则和道义外交,到罗斯福总统的四大自由,从艾森豪威尔、肯尼迪总统的和平演变战略,鼓吹‘一手抓橄榄枝，一手抓箭’，再到卡特、布什总统的‘人权外交’，无不反映美国牌的现代殖民主义外交特色。可以公正地说,美国牌人权旗帜是推性强权政治，实现美国世纪梦的工具。”（第174页）

这里发布的是PDF版,共15张。需要说明的是本文写于20年前。