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多角度观察的辽阳白塔
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多角度观察的辽阳白塔
黄安年文 黄安年的博客/2009年7月28日发布
辽阳白塔是全国六大高塔之一，为东北之最,始建于辽代,因塔身涂有白垩，故称“白塔”，塔高70.4米,八角13层,为密檐式实心砖塔,国家级保护单位。
25-27日,笔者有机会来到具有国2400年悠久历史的文化名城辽阳，住在辽阳宾馆，宾馆对面就是辽阳的标志性建筑辽阳白塔。26、27日晨笔者在辽阳白塔公园内和公园周围较为仔细地对角度观察了白塔，不失为一次历史、人文、宗教和艺术的享受。下面是笔者实地拍摄的照片27张,其中最后三幅是高级仿古青铜镜—辽阳白塔。
附网上一篇对于辽阳白塔的介绍：
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辽阳白塔(www.baitapark.com.cn)是全国76 座古塔之一，属国家级文物保护单位。白塔坐落于辽阳中华大街北侧，塔高七十一米 ，八角十三层密檐式结构，是东北地区最高的砖塔,也是全国六大高塔之一。建于金代大定年间（1161-1189年），是金世宗完颜雍为其母贞懿皇后李氏所建的垂庆寺塔的俗称，至今已有800多年的历史。基座塔身都以砖雕的佛教图案为饰。塔身八面都建有佛龛，龛内砖雕坐佛。塔顶有铁刹杆、宝珠、相轮等。因塔身、塔檐的砖瓦上涂抹白灰，俗称白塔。
该塔的建筑年代，其说不一。民国初年的《辽阳县志》说是汉建唐修，但并未提出根据；《东北通史》则根据《金史·贞懿皇后传》及辽阳出土的金代《英公禅师塔铭》推测该塔是金世宗完颜雍为其母通慧圆明大师（金世宗追封其出家为尼的生母李氏为贞懿皇后）增大的葬身塔。日伪时期，为制造“满洲国”的需要，在报刊宣传中，也将白塔说成是金代塔。解放后，一些关心该塔的撰稿者，也将辽阳白塔说成是金世宗为其母建的葬身塔。
早在1980年文物普查时，发现完颜雍正隆六年（1156年）为其母李氏建塔的塔铭。塔铭内容记叙的地理位置与现存的白塔毫无关系，从而否定了金世宗力其母建塔的论点。根据塔的建筑风格、使用的材料、砖雕的手法及纹饰等，都与有明确记载的沈阳塔湾无垢净光舍利塔、锦州大广济寺塔。北镇崇兴寺双塔一致。其用砖皆是压印大沟绳纹砖，兽面圆珠纹饰瓦当、仿木结构的砖雕斗拱，砖雕牡丹、双尤、胁侍及飞天等也与辽代中晚期的同类建筑相类同。据此可证，该塔实为辽代中晚期的建筑。
辽阳白塔
座落在中华大街一段北侧白塔公园东南隅是一座佛利塔，原称广佑
寺宝塔,因塔身涂有白垩，俗称“白塔”。
塔高70.4米，8角13层为垂幔式密檐砖塔。由上而下可分为台基、须
弥座、塔身、塔檐、塔顶、塔刹六部分。台基高6.4米，周长80米，直径
35.5米，分2层。下层台基高3米，每边宽22米；上层台基高3.4米，每边
宽16.6米。须弥座高8.6米，向上渐缩，外面青砖雕有斗拱、俯仰莲，斗
拱平座承托塔身。塔身高12.6米，8米柱形，每面置砖雕佛龛，高
9.375米，宽7.55米。龛内坐佛高2.55米，其中头部0.5米，身1.15米，
莲花座0.9米。两侧砖雕胁侍高3.25米，宽0.97米，足踏莲花，双手捧钵
，或持莲合十，神态可掬。龛上宝盖，璎珞四垂，左右上角，飞天一对，
长1.6米，飘然平飞。正南斗拱眼壁，横陈木制匾额4方，高0.5米，宽0.4米，上面雕刻“流光壁汉”4个楷
书大字。塔身上部为密封塔檐，高26.1米。一层檐下有木质方棱檐椽，椽上斜铺瓦垄。第2层至13层逐层内
收，各层均有涩式出檐，每两层之间置立壁，壁悬铜镜，共镶96面，映日生辉。8角外翘，飞椽远伸，椽头下
系风铎，共104个，迎风清响。塔顶为砖砌覆钵及仰莲，高6.8米，上栓8根铁链，每根长14.15米，分别于
8角垂脊宝瓶相连。塔刹上竖刹杆，高9.9米，直径0.9米，中穿宝珠5个，火焰环、项轮各1个。宝珠鎏金铜
质，周长2.94米，高0.8米。宝珠下系火焰环，周长2.3米，相轮在2至3宝珠之间。刹杆帽为铜铸小塔，巍然
云天。
关于白塔的始建年代，从塔顶上重修广佑寺宝塔碑记上有二说。一说始建于唐。明万历十八（1590年）
碑载：“辽阳城外西北隅有塔，考诸古传云：‘始建于唐贞观乙巳’（645年），中间历宋辽金元，因环增葺
，代不缺人”。另一说始建于辽。明永乐二十一年（1423年）七月十五日所立塔上铜碑记载：“该塔自辽所
建，金及元时皆重修”。辽阳白塔是辽阳古文化的丰碑，1988年1月13日，经国务院批准，为国家级文物保
护单位。
1988年，为维修白塔进行测绘时，在塔顶须弥座下发现明代维修该塔的五块铜碑，其中四块维修记，一块护持圣旨。其中永乐二十一年（1423年）《重修辽阳城西广佑寺主塔记》刻有“兹塔之重修，获睹塔顶宝瓮傍铜葫芦上有镌前元皇庆二年重修记。盖塔自辽所建，金及元时皆重修。迨于皇朝积四百年矣……。”永乐二十一年的碑记，是据元代皇庆二年维修该塔的铭文而记。
1990年维修时，在清理铁刹杆须弥座时，在刹杆与砖缝间，发现在填缝的碎铜片上，有年字及汉字偏傍部首，当为金元时代维修时的文字残片。《重修辽阳城西广佑寺宝塔记》提到圆公和尚（葬身塔在辽阳城东台子沟，有塔铭叙其生平事略〕主持维修塔寺时“平治基址，得旧时广佑寺碑，遂复寺额。”说明在明永乐年间修复庙宇时，发现前代寺碑，将明初以白塔命名的白塔寺。恢复其原名“广佑寺”，塔从寺名，称广佑寺塔，亦即辽代东京辽阳府广佑寺大舍利塔。
明隆庆五年（1571年）的《重修辽阳城西广佑寺碑记》，记述该寺有牌楼、山门、钟鼓楼、前殿、大殿、后殿及藏经阁、僧房、都纲司衙门等建筑共计149间，是辽东佛教的活动中心。明代诗人张鏊到辽东曾写诗赞曰：”宝塔雄西寺，黄金铸佛身。”塔北方形高台上的排列有序的石柱础及残砖碎瓦，就是广佑寺的遗址，塔前的药师铜佛，就是广佑寺的遗物。到了清代，寺的规模缩小了，复名白塔寺。1900年义和团曾在此集会，烧了沙俄火车站等建筑，沙俄驻旅顺头领鲍鲁沙特金派哥萨克骑兵北上辽阳镇压义和团，火烧了白塔寺，毁掉了这一古建筑群，仅存白塔耸立于城西，成为辽阳古城饱受劫难的一大见证
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