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1870年三让堂系本之美国藏本和杜春耕藏本比对(下)

已有 1977 次阅读 2018-5-1 11:41 |个人分类:纪念沉默道钉|系统分类:科研笔记

 

1870年三让堂系本之美国藏本和杜春耕藏本比对(下)


黄安年文  黄安年的博客/2018年5月01日发布


美国宾州水獭瀑布市卡内基图书馆的地下室由历史协会保存的《红楼梦》,是1870年前美国太平洋铁路建成后部分华工东移到宾州水獭瀑布市时遗留下来的,一直由美中友好人士艰难保存着,极其不易。由铁路华工自广东带到美国本身其意义就非同小可;能够在民间流传至今就很不容易;保存于民间的对华友好人士,出于对中国文化高度尊重,虽还不识汉字不懂《红楼梦》,却一直妥为珍藏着,十分艰难地珍藏着,这是什么精神,怎么不令我们的红学研究者和红迷们感动呢!这里还有一些故事有待进一步挖掘。发现具有戏剧性,偶然中包含必然。这要感谢黄倩女士一丝不苟的探索和锲而不舍的精神,要感谢安德森夫妇的艰难保存,美国人民真的很可親!美籍华人志愿者真的很给力。这是在用实际行动向沉默了一个半世纪之久的默默无闻的道钉们致敬!

现在我们难以确认这本《红楼梦》是否完整地带到美国并被保存下来,因为目前保留的只是残本。但是可以确认的是这本《红楼梦》是不晚于1870年前出版流传的三让堂系本。根据《红楼梦》版本收藏专家杜春耕先生的鉴定,三让堂本系有几十种,内容相同而出版单位不一,他收藏的三让堂本比一粟编著的《红楼梦书录》中提供的三让堂系本要多。多数本子没有注明印制年代,可以确定的是三让堂本大兴于嘉庆、道光年间,即1796-1850年间,也有个别印制于咸丰年间(1851-1861),这个清中期刻本虽非抄本更非孤本,却绝非印制于光绪年后(光绪年间起始于1875-1908年),就是说这个本子是在太平洋铁路开建前印制的。安德森女士近一个多月来先后寄黄倩女士自45回到51回的十多页《红楼梦》片断,为了确认美国宾州水獭瀑布市民间所藏《红楼梦》为三让堂系本无疑,昨天上午笔者在杜春耕先生家再次核查美国所藏本与三让堂系本的一致性,他又找出三让堂系经元昇记本和三让堂系五云楼本来和美国的藏本比对,加上原先提供的三让堂系的务本堂本,等于用三个本子和美国藏本对照,结果内容完全一致。这个五云楼本有版权页,扉页清晰写明是“咸丰己未新镌,繍像红楼梦,五云楼藏板,光华堂发兑”。查咸丰己未年,即公元1859年。这是目前所知唯一记叙了三让堂系中一个注明年代的本子。据一粟编著的《红楼梦书录》记载:“繍像红楼梦  咸丰九年(1859)五云楼刊本,一百二十回。扉页题“‘咸丰己未新镌,繍像红楼梦,五云楼藏板,光华堂发兑。’首程伟元序,次目录,次繍像十五页,前图后赞。正文每面十一行,行二十七或二十八字。又圈点、重点、重圈及行间评”。(第42页,上海古籍出版社,1981年增订本)另据一粟编著的《红楼梦书录》记载:“繍像批点红楼梦  经元昇记刊本,一百二十回。扉页题‘繍像红楼梦,经元昇记梓’首程伟元序,次繍像十四页,前图后赞(缺僧道),次目录。正文每面十一行,行二十七或二十八字。又圈点、重点、重圈及行间评”。(第44页,上海古籍出版社,1981年增订本)

为了让读者清晰了解美国所藏的三让堂系刻本和杜春耕所藏三让堂系的三个本子相关页码内容的完全一致,现在按美方提供回目的页码和杜藏本相比对,从而得出可以信赖的判断。

比对分第五十一回(上);第四十八回,四十九回,五十回(中);第四十五回-四十七回(下)三个部分发布。

(下)01,03,06,09,12为美国藏本;02,04,07,10,13为杜春耕藏三让堂系经元昇记本;05,08,11,14为杜春耕藏三让堂系1859咸丰己未五云楼本。上中下全文完。

101,03,06,09,12为美国藏本

 

202,04,07,10,13为杜春耕藏三让堂系经元昇记本

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301,03,06,09,12为美国藏本

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402,04,07,10,13为杜春耕藏三让堂系经元昇记本

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505,08,11,14为杜春耕藏三让堂系1859咸丰己未五云楼本

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601,03,06,09,12为美国藏本

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702,04,07,10,13为杜春耕藏三让堂系经元昇记本

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805,08,11,14为杜春耕藏三让堂系1859咸丰己未五云楼本

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901,03,06,09,12为美国藏本

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1002,04,07,10,13为杜春耕藏三让堂系经元昇记本

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1105,08,11,14为杜春耕藏三让堂系1859咸丰己未五云楼本

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1302,04,07,10,13为杜春耕藏三让堂系经元昇记本

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1405,08,11,14为杜春耕藏三让堂系1859咸丰己未五云楼本

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