有感于《邵武寻根问祖记》

----晋陵圻庄黄氏宗谱续修启示之十

黄安年文黄安年的博客/2017年6月16日发布

 《邵武寻根问祖记》是晋陵圻庄中和堂黄氏宗谱卷一新谱开篇中继《黄氏源流考》后，又一篇重要寻根问祖的定调文章。文章不长，观点明确。

其一，称“晋陵圻庄黄氏为江南名门望族，然往届宗谱始祖黄中以上先世未有详实记载，仅书世居福建邵武。”

其二，称“详尽研究、认真稽核《圻庄黄氏宗谱》《邵武黄氏宗谱》两部谱牒典籍，厘清先世源流，最终认定晋陵圻庄黄氏系江夏黄氏入闽始祖黄膺宗支秘书房第十二世祖黄中之后裔。”

其三，列举“黄氏系出中华民族始祖黄帝，晋陵圻庄黄氏始祖黄仲为皇帝世系第一百三十世。”其中举出“周朝有黄歇，封春申君”“西汉宣帝时有黄霸，拜相，封成建侯，葬江夏，是为江夏黄氏始祖”；“东汉有黄香”“列二十四孝之一”；“唐初有裔孙黄迁”“始居河南固始”；“其后世有唐末五代时黄膺”“是为入闽始祖”；“膺公次子黄推一脉世称秘书房；推公之第九世孙黄中，系膺公之第十二世孙”“黄中公之子黄昇，字叔旸，号玉林公”“于绍熙五年始居晋陵圻庄里，是为晋陵圻庄始祖”。均为名门望族。

其四，称黄昇之子“黄灏，宋绍熙四年知常州，致仕后随父卜居常州城南圻庄里。其后世分迁无锡、江阴、江西；世守常州武进之裔孙，今分列圻庄黄氏、戴琦黄氏、东序黄氏、潘家桥官埭黄氏、仙河港黄氏以及里长村、墅上、臧墅黄氏诸脉，其大宗景昭公派族人今聚居于洛阳镇圻庄街、小四房、码头上、朝西村，聚居于礼嘉镇西头舍刘家存小区、东田舍、东九房、南岸上以及前黄老街中桥、陆区桥住基上。”

 其五称：“《十修》晋陵圻庄黄氏宗谱，正本清源，世系图表标明皇帝世系及其简肃公世系世次，以示来者，世代可考。”

纵观这五条，我们不难看出：

第一，“往届宗谱始祖黄中以上先世未有详实记载”，而其后新谱也未见“有详实记载”。既无“详实记载”，确认“始祖黄中以上先世”的考证尚需继续。

第二，“认真稽核《圻庄黄氏宗谱》《邵武黄氏宗谱》两部谱牒典籍，厘清先世源流，最终认定晋陵圻庄黄氏系江夏黄氏入闽始祖黄膺宗支秘书房第十二世祖黄中之后裔。”然《邵武黄氏宗谱》是怎么和《圻庄黄氏宗谱》有着血缘关系的密切关联文中并未清晰说明。需要举出两部宗谱间的比对文献资料，以致其他宗谱的比对文献资料。

第三，如昨天博文有感于《黄膺宗支源流》----晋陵圻庄黄氏宗谱续修启示之九(黄安年文黄安年的博客/2017年6月15日发布)一开始所言：晋陵圻庄黄氏宗谱卷一《新谱开篇》的“黄氏源流考”是一篇系统阐释黄膺宗支源流的论说文章。其中自黄膺之前的第1世皇帝到第118世，均为单线演变的世系图，这一世系图的单线演变能否得以科学证实尚待其他论据来确认。（见卷八003-026页，含第91世香公，奉为江夏黄氏始祖，第21页。）我们清楚这118世仅仅靠单传是不可能的，唯有详尽的世系图及世表才能让人们确认其可能，我们不能将设想的单线当作事实认定，还得靠事实来说话。在氏族、家族社会中血缘繁衍靠单传是难以可持续的。

邵武寻根文同样采取的是单线论证法。这一论证方法在家族血缘关系发展史上存在着“唯一性”和“附会性”间的矛盾，尚待有足够的文献资料来充实和论据。甚至在必要时启用DNA手段测定。

其四，在谈及黄灏后世时没有涉及黄灏次子敏夫（徙居苏州）的具体去向、第四世乾次子玫（徙居无锡）的额具体去向、三子珍（徙居江西）的具体去向、四子玭（徙居宜兴）的具体去向、第六世瑶次子福益（洛社张镇始迁祖）的具体去向、玭子福萃（徙居宜兴）的具体去向。而迁居江阴说是指的那一支也不清晰。

因而在断定润东德厚堂扬中黄氏宗谱和圻庄的关联上，我们还有广阔的想像空间。