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知幻即离,离幻即觉
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【形式逻辑】
就是指一种非黑即白的思维逻辑,这是线性的思维,往往执其两端
这种逻辑思维方式就是执于一个静态的立场,这个立场就是“我”,或以“我”或与我同构的个体的认知为第一性。这是执于“名”“相”的逻辑思维方式,会把一种形式认定为其固有的性质,也就是常说的容易“著相”,但同时也是人类认识世界的基础。在这种逻辑下,人往往以自我的主观情绪来判断客观事物的状态,而导致容易被贪嗔痴的情绪所转。
比如:
对的就是对的,错的就是错的
有就是有,没有就是没有
爱就是爱,不爱就是不爱
我觉得你是好人,那么你处处都好;
我觉得你不好,你处处都不顺眼;
扶贫做的就是好事;
他没送我生日礼物,说明他不够爱我
益虫是善的,害虫是恶的
敌人都该被消灭
总之,形式逻辑是执于“名”“相”的逻辑思维方式,会把一种形式认定为固有的性质,也就是常说的容易“著相”,但同时这也是人类认识世界的基础。
【辩证逻辑】
是一种矛盾的、对立统一的逻辑,这是环形的思维,就如太极图一般,黑中有白,白中有黑,黑白交替,运行不悖。这种逻辑思维方式就是动态立场,是无常的,没有一个固定的形式,一切形式因时空、立场的变化而变化。
这是一种“无我”的、辩证的、整体的、相对理性和客观的思维方式。
比如:
对错是并存的
有无是相生的
善恶是一体的
大爱不爱
无住而住
物极必反
不一不二
无所从来,亦无所去
益虫对于害虫来说是害虫
美女既是美女又不是美女
佛家以假度真的方便法门,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲
编辑于 2020-02-29
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