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肉体的存在,是为了精神的荣光——基于“菌心说”学说,总算是接近于解析存在的原因和真相了
张成岗👼菌心说学说🚶柔性辟谷技术,2017.4.15
肉体的存在,
是为了精神的荣光。
人们的意识,
在两个焦点之间的振荡,
是物质与精神切换的摇晃。
当物质极大丰满时,
即将催生精神之激发。
当精神极大丰满时,
就会催生物质之诞生。
极大之物质状态,
是密度无限大,
同时体积无限小。
极大之精神状态,
是密度无限小,
同时体积无限大。
体积之大,
可以大到类似于太阳的光芒,
充满了太阳系的每一个五角场。
能量很守恒,
时间在流逝。
一切的存在,
要么是物质,
要么是精神,
总归是这两种形态而已。
意识,
是理解这个过程的梦工场。
生命,
生命是什么呢?
当然也是物质与精神之间的能量转换过程了,
然而,
只有人类,
才能超越微生物和动植物,
弄清楚其中的原理与逻辑,
让无限的思想和无限的智慧,
去接通太阳系行星的椭圆形轨道之,
两个焦点,
即实焦点和虚焦点,
之间的引力场,
而这个引力场,
类似于人们的肉体,
烘托着菌心和心脑的存在,
一方面是实际的菌群内心所主导的实焦点,
或可称之为物质焦点,
另一方面是虚拟的人脑思想所主导的虚焦点,
或可称之为精神焦点,
依托人的肉体之生理架构,
在一百年的生命历程中,
反复地振荡和摇晃,
直到我们能够通过,
顿悟出的“菌心说”学说
和源于先秦之“柔性辟谷”技术,
理解和洞察了,
《上古天真论》的
荣光,
并因此而激发了思想,
促成了精神焕发,
继续秉承着太阳/:sun的光芒,
酝酿着明日朝霞之,
霞光万丈。
注——百度:《上古天真论》出自《黄帝内经·素问》的第一篇。是黄帝与歧伯探讨健康与长寿的对话。本篇是《黄帝内经》的总纲领,是养生理论的精髓。其余篇章则是对本文的具体阐释和展开。
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