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绵延的教育认识之路
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书评不同于时评，时评求新重议，书评求精重传。有的书，可以一言以概之；有的书却不能，否则会挂一漏万。刘庆昌教授的《教育知识论》，就属于后者，着实无法通过一句话，涵盖其全部内容。这部书，以教育知识为对象，考察了人类的教育认识历程及其结果。作为典型的元研究，反思教育知识较于教育学更有现实意义，无需讳言，因为教育学仍没有形成成熟的体系，洒落在各种书本中的智慧与见识，称教育知识也许更为合适。
教育认识之路是绵延的，由各种异质性认识，断断续续连缀而成，在这条路上，同质性的认识没有位置，因为它们不具有继承性，只是单纯的数量堆积。教育与人类生活的紧密关系，造就了庞大的认识主体，经过漫长的岁月，形成了庞杂的教育知识。我们回溯教育知识的由来，需要一位能够踏上教育认识之路的人，并且是一位走在前面的人。因为，只有远行者，他才有能力回首身后之路的蜿蜒。刘庆昌教授对教育知识的区分，为我们提供了一个评判标准，使人知晓自己拥有的教育知识，究竟是属于经验层次、思想层次、理论层次，还是学科层次，不同的教育知识层次，反映了人们不同的教育认识水平。它衍生的意义有两重，一是可以预防人们的身份僭越，使我们在探讨教育时，能够明了自己的角色；二是站在教育学者的立场上，对人类一般知识的分类有所反哺。
庞杂的教育知识，透过标准各一的分类，再次表露了教育学学科发展的孱弱，正视这一现实，并尽可能地对教育知识加以梳理，不失为一种奠基式的努力。教育知识是教育认识的结果，认识的途径也就是教育知识的形成路径。形成教育知识所需的丰富学术素养，揭露了教育学落后的客观原因，我们负责任地说，教育学的现状，反映的不单是教育学学者的困惑，也是人类智识的困惑。刘庆昌教授对教育知识形成路径的分析，独到地指明了面对不同认识对象，教育认识者所能采取的各种中介手段，反映、体验、反思、思辨、解释、批判、思考和研究，针对的是不同的教育认识对象；而任何不做区分的滥用，势必造成教育知识的混乱和低质，甚至出现一种认识途径，独占教育知识形成路径的无理局面。
教育知识的价值存在，是不言而喻的，但对其价值实质的挖掘是欠缺的，延伸一步说，对教育知识价值的模糊，直接影响了教育学学科的尊严，也影响了教育学学者的尊严。刘庆昌教授对教育知识价值和应用的思考，代表了教育学学者对本学科的深厚情感，教育知识实在化理论和教育思维中介理论的提出，撬开了教育理论与教育实践的阻隔之门，为教育知识怎么用，放下了教育学学者期盼已久的吊桥。作为纯正的教育学学者，在关照教育实践需求的同时，会不约而同地凝视教育学学科自身的建设，学科的发展离不开实践的滋养，更为实践的进步提供最为理性的指导。教育学，作为学科化的教育知识，是教育认识之路的归宿。健康的教育学，应以教育学的逻辑为基础，围绕教育学的基本问题展开，只有这样，教育学的体系才能建立起来，而《教育知识论》完成了这一探索。
《教育知识论》刘庆昌著，山西教育出版社，2008年1月1版。
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