尼采的（超人）哲学是最被人误解的哲学。尼采与法西斯没有关系，只是他的妹妹热衷于国家社会主义，尼采本人并不反犹。

    尼采最先服膺叔本华的哲学，十年之后，一反叔氏哲学，思想为之激变。

    尼采对苦难不逃避，不回避，追求人生实现与完满，并认为“仇恨、妒忌、贪婪、权欲等情感都是生命的必要条件……是贯穿于整个人生的经营中的基本要素。”

    尼采厌恶基督教的奴性，抵制把那种难以得到的东西贬为邪恶的诱惑，认为对我们所向往的东西要保持信念，即便我们现在没有，也许永远也得不到。

    “把痛苦的状态笼统看作应该予以消灭的对立物，是极端愚蠢的，总的说来后果是灾难性的……几乎与想要消灭坏天气一样愚蠢。”

    尼采的哲学很励志。阿兰·德波顿对尼采哲学解读很到位。

详细见阿兰·德波顿著、资中筠译《哲学的慰藉》