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“子见南子”公案评说

已有 628 次阅读 2019-5-23 19:23 |个人分类:科学感想|系统分类:人文社科

论语.雍也》:“子见南子,子路不悦。夫子矢之曰:‘子所否者,天厌之!天厌之!’”

史记.孔子世家》:“(卫)灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰:‘四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君愿见。’孔子辞谢,不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环珮玉声璆然。孔子曰:‘吾乡(向)为弗见,见之礼答焉。’”


“子见南子”公案,历来学者解读,要么为孔子遗憾,要么为孔子回护。朱熹属于遗憾一类,他说:“此是圣人出格事,而今莫要理会它。”

说实话,古书记载太简略,很多事情的细节和缘由都是乱猜。所以,各种解读都有。比如子路不悦的原因是什么?孔子发誓又是为什么?南子与孔子见面讲了些什么?卫灵公的夫人(南子)真的是一个有淫行的女人吗?还是只是被人栽赃说人家名声不好?即便是南子名声不好,孔子见一下就怎么了?可以说,批评孔子的人多是道学家和大男子主义者。

刚才看金克木的解读,他在《妄谈孔子》中说:南子“要求单独见孔子,这说明她是一个有独立自主意识的,懂得圣人又尊重圣人的人,是女英雄、女豪杰。孔子当然平等相待,前往会见。”并说子路“是一勇之夫,是大男子主义者。连卫灵光都不干涉,子路生的哪门子气?说南子行为不好,这同骂武则天的私生活一样,不值一提。”他认为这是孔子“尊女权”的表现。



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1 郑永军

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