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《淡淡人生亦有痕》 观光游览篇(55)

已有 2216 次阅读 2019-6-22 13:40 |个人分类:观光游览|系统分类:生活其它| 安阳, 殷墟, 袁林, 天宁寺, 汤阴

 

4.6.退休之后(22)

 

(一)京外(11)

 

二零一八年(1)

 

10月2日,在小女儿陪同下,与老伴乘高铁和谐号G1571离京,行程近3小时,到达河南省安阳市,入住“万达嘉华酒店”。

    安阳是我国历史文化名城,1988年中国古都协会将该市列入中国七大古都。商朝君主盘庚时期,迁都至北蒙(今安阳市殷都区),改名为“”。这里,是甲骨文的最早发现地和周易的发源地;在2万年之前的旧石器时代,就已有人类居住,郭沫若称其为“小南海文化”。

3上午,参观殷墟宫殿区。

殷墟商朝后期都城遗址,是我国第一个有文献可考和实物证实的都城。自1928年开始考古发掘以来,出土了大量都城建筑遗址、甲骨文青铜器等,系统地展现了中国商代晚期辉煌灿烂的文明,确立了殷商社会作为信史的科学地位,奠定了中国古代宫殿制度和陵园制度的初期形态,为汉字语言、古代信仰、社会制度以及若干重大历史事件留下了实物证据。2000年被评为二十世纪中国“100项重大考古发现”之首。2006年,被世界遗产委员会列为《世界文化遗产名录》。郭沫若认为:“中原文化殷创始”,“殷墟的发现,是新史学的开端”。

    殷墟位于安阳市殷都区,其总体布局严整,以殷墟宫殿宗庙遗址为中心,沿洹河两岸呈环型分布。现存遗迹主要有殷墟宫殿宗庙、殷墟王陵、洹北商城、后冈、匈奴墓葬、平民居住区手工作坊区等遗址,地下文物丰富,堪称地下博物馆。

殷墟宫殿宗庙遗址位于洹河南岸的小屯村、花园庄一带,是商王居住和处理政务的场所,是殷墟最重要的遗址,包括宫殿、宗庙等建筑基址80余座,以及为数众多的甲骨窖穴。其中,有商王武丁的配偶妇好墓,这是迄今为止发现的唯一一座保存完整的商代王室成员的墓葬,也是唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商代王室成员墓葬。我们首先参观“殷墟博物馆”,该馆集中展现了殷代王宫殿堂的布局与建筑。之后,参观了甲骨文碑群、甲骨文写意书法展、好妇墓、凹字形宫殿基址、甲四、甲六等基址。

    由于时间关系,没有前往洹河北岸。资料显示,北岸有位于侯家庄、武官村北的王陵遗址和位于花园庄的洹北商城遗址。

中餐,在“盛德利餐厅”就餐。

下午,依次游览袁林、天宁寺、文峰塔和钟楼。

袁林又称袁世凯墓,建成于1918年,位于安阳北关区胜利路洹水北岸的太平庄。2013年列为全国重点文物保护单位

袁世凯(1859年—1916年),字慰庭,号容庵,是中国清末民初的著名军事政治人物,是北洋军阀的鼻祖。历任清朝驻朝总理大臣、山东巡抚、直隶总督北洋大臣、主持军机处兼任外务部尚书内阁总理大臣,亦是中华民国的第一任总统。后因逆潮流而动,冒天下之大不韪复辟帝制,建立“中华帝国”,自称“洪宪皇帝”,以至内外交困而被迫退位。

   安阳,曾是袁世凯阅兵和隐居之地,亦是其远祖东汉军阀袁绍的发祥地。其原籍为河南省项城县。

袁林建筑,中西合璧、独具特色,布局严谨、错落有致。

进入袁林参观,首先经过一座硕大照壁,庄重典雅,满饰图案,纹饰精美,技艺精湛。绕过照壁,跨过糙石桥、清白石桥,走近牌楼。牌楼系铁筋水泥石子筑就,为六柱冲天式,柱顶各有神兽-望天吼一尊,柱间建有楼顶,装饰精美,技艺精湛。其北,为林荫神路,两侧有华表及石马石虎石狮石雕文臣武将等石像生。华表六面,雕饰有十二种花纹,称之为“十二章纹”;花纹以“黼黻”为中心,周围布满日、月、星、龙等各式图案。北行,至碑亭碑亭面阔三间,内有一石雕-赑屃驮着的墓碑,上刻数条蟠龙,翱翔云中,正面镌刻“大总统袁公世凯之墓”九个楷书大字,苍劲挺拔,为袁世凯好友徐世昌所书。转过碑亭,来到堂院,大门为单檐歇山顶,上覆绿琉璃瓦;内为一四合院,院中有景仁堂和东、西配殿,这里是举行祭祀活动的场所。继续北行,即到袁世凯的墓庐。墓庐圆形,系青石砌成,有三层台阶,周围雕有十二尊石狮。墓前,有青白石五供桌,其上中为香炉,两侧各有一个蜡台和花瓶。

天宁寺位于安阳古城内西北隅。2001年列为全国在重点文物保护单位,寺内有举世罕见的文峰塔,始建于五代后周文顺二年(952年),原名天宁寺塔。因其坐落在文庙东北,为当地“文风”的象征,故又称文峰塔该塔,高约39米,周长40米五层八面,砖身,木檐,琉璃瓦顶;塔体呈伞状,上大下小,极为少见;下为莲座塔基,中为辽式塔身,上为藏式塔刹,这种形制举世罕见。塔呈八角形,塔基为莲花座;塔身五层,首层高大,有相间分布的直棂窗和圆券门各四个。其中正南面为真门,余为假门;门楣上均雕刻二龙戏珠图案。门窗上方上雕有八幅浮雕佛传故事,刻工细致,造型逼真,姿态自然,栩栩如生,分别为:西为太子(释迦佛)降生图,西北为释伽佛雪山修行图,南为三身佛(法身毗卢遮那佛、报身卢舍那佛和应身释迦牟尼佛)像、西南为释伽佛说法图,东为飞天(释迦牟尼佛涅槃经变)图、东南为波斯慝王及王后侍佛听法图、北为观音菩萨与善财龙女像、东北为佛天人说法像。

登上基座平台,来到南门门口,门楣上方有“文峰耸秀”四个大字。由此而入,通道狭窄,阶梯陡峭。拾阶缓步、转圈而上,登至顶层,来到平台。远望,太行山脉历历在目;近观,楼宇房舍鳞次栉比。

    钟楼雕甍画栋,角檐翼然,高台重屋,蔚为壮观;四壁四门,画有安阳古代八大景观。位于古城北大街中段,东西钟楼巷交汇处。始建于明弘治年间,民国时期改为民众教育馆,抗战期间毁于日军;1988年,按原样重建。但钟楼四周,随意摆摊、停车,杂乱无章,大煞风景。

4,南行约20公理,来到汤阴县,参观岳飞庙和羑里城。

    汤阴县为千年古县,是著名的“三圣(西伯姬昌、扁鹊、岳飞)之乡”;早在新石器时代就有人类居住。

    岳飞庙,又称精忠庙,位于城内岳庙街,明代初年始建,明景泰元年(1450年)重建。院落结构严谨,廊殿亭台,刻绘塑铸,丰富多彩。2001年列为全国重点文物保护单

。山门前有施全庙,内奉施全铜像;祠前有秦桧、王氏等五奸臣的铁铸跪像。山门一侧建有精忠坊,东侧有清乾隆御书碑。拾阶进庙,古柏竟翠,碑碣林立。东有觐光亭和肃瞻亭。前行,来到大殿,门两侧有楹联:人生自古谁无死,第一功名不爱钱;横批:乃武乃文。殿内有岳飞塑像,头戴兜鍪,身穿紫袍金甲,右手扶膝,左手按剑,英武魁伟,气宇轩昂。塑像上方为岳飞手迹-“还我河山”四个大字。周围有岳云殿、四子殿、孝娥殿、岳珂殿、三代祠、贤母祠、岳母刺字祠、岳飞史迹陈列馆等。庙内保存有刻石三百多块,内容有岳飞的《满江红》、《宝刀歌》和汉《出师表》,毛泽东手书《满江红·怒发冲冠》,笔力挺拔,奔腾豪放。还有历次修庙碑记和颂扬岳飞的诗赋题记等,其中最早的碑刻为明景泰三年(1452年)的《岳穆王诗序碑》。

羑里城,又称文王庙位于文王路北段,1996年列为全国重点文物保护单位。是我国龙山至商周时期的文化遗存,是五经之首《易经》的发祥地,是世界史上有文字记载的首座国家监狱。

景区大门为一大型牌坊,上书“羑里城”三个大字。入园,周文王塑像高大矗立,太极水景美轮美奂。之后,漫步穿过简洁凝重的仪门,林木葱葱的神道,进入文静幽雅的庙院,古柏参天,碑碣林立,有明嘉靖年间的嘉靖帝祭祈碑、明万历年间的重修汤阴县羑里文王庙演易台碑记、明天启年间的重修羑里祠碑记、清康熙年间的重修文王庙演易台碑记、清雍正年间的重修周文王庙记等。其后,逐一参观历代其他遗物:演易坊、禹王碑(峋嶁文碑)、文王易碑(八卦碑)、乾隆御书碑、演易台,以及新建的周文王演易处、八卦迷宫、大殿和龙山文化和商代文化展、历代易学发展史料陈列等。

    下午回到安阳市区,参观中国文字博物馆。该馆位于人民大道东段,2009年正式开馆。是我国首座以文字为主题的博物馆,兼具文物保护、陈列展示和科学研究的功能。此馆,荟萃我国历代文字样本精华,展示了中华民族一脉相承的文字、灿烂的文化和辉煌的文明。

博物馆由主体馆、字坊、广场,以及文字文化交流中心、演绎体验中心和人防工程等组成。主体馆,高32.5米,顶部为金色,上有浮雕饕餮纹和蟠离纹图案,金碧辉煌,雄伟壮观。字坊馆,高18.8米,宽10米,取甲骨文、 金文中“字”之形,既具现代建筑风格,又有殷商宫廷风韵。其前方两侧,各有一尊金色铜质凤鸟雕塑,高贵典雅,跃跃欲飞。主体馆前方的主干道两侧,有28片铜质甲骨文片组成的碑林,代表着28星宿,象征天与人合一,人与自然和谐。展览涉及甲骨文、金文、简牍、汉字发展史、少数民族文字、现代名人书法等多个方面,分为序厅、基本陈列、专题陈列、互动展厅和特别展览4个部分,9个展厅。其中,序厅隐含了传统文化中“天圆地方”的理念,四周的浮雕,分别展示了中国文字载体发展史、中国书法发展史,以及一片甲骨惊天下和少数民族文字大家庭的盛况。“中国文字发展史陈列”为基本陈列,共5个展厅,15个单元,展示了汉字的起源、发展和演变历程,同时呈现了我国多民族文字大家庭的盛况;“一片甲骨惊天下”为专题陈列,全面展示了殷墟甲骨文的发现、发掘和研究历程;互动展厅包括缤纷汉字、数字化汉字、文字载体展示、名片设计、3D课堂、猜字谜等10个互动游戏;特别展厅展示了来自全国各地的文字文物。内容丰富,主题鲜明,有正直碑、子游碑、十六年郑令戈、回鹘文写经、爱爵等馆藏精不愧为一部“文字大典”。

 



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2 钟炳 朱晓刚

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