有这样一群人,他们视朋友如手足。这无疑是一种巨大的人脉资源，可以提高自己的社会适应度。这种从古到今就有的交往方式，用西方的话概括就是“人人为我；我为人人”；用我们的话说则是“兄弟如手足”。他们在一起时，会纵情地高歌饮酒，以享受这美好时刻。他们认为生活本应如此，活出潇洒，活出真性情。

       有这样一群女人，她们追求美丽而富有女性魅力。因此每天甚至可以在镜子面前呆上数小时，为自己精心打扮一番，并为此购置必不可少的化妆品和靓装。

       很多学者也都自以为他们是热爱人民的，他们的学术是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的。

       可是某些学者表露或深藏的对于金钱的兴趣和欲望远远超过对于精神的追求。他们在大学里只是为了获得一个体面的工作和一份稳定的收入；又或是向国家和企业申请项目，而一旦项目或课题来临时，则先是为分配斗争，然后就是为报销发愁。他们无视纳税人的钱的价值。王尔德说得好：“犬儒主义对各种事物的价钱一清二楚，但对它们的价值一无所知。”

        在我们尽情享受时，我们却忽视了消费背后那些为生产商品和提供服务的社会经济生活最底层的人。

        通过在学校接受教育而获取知识，再出售知识来获得报酬用来消费，在我们看来是天经地义的。而那些没有机会接受教育的人，只有出售廉价体力的份。尽管他们的生存状态令人堪忧，可我们认为造成这样结果的原因与我们没关系。

        而且，在我们大多数人看来，人是可以通过自己的奋斗和不断的超越来改变现状的。而他们今天之所以如此，是由于他们的懒惰造成的。

        于是我们最后会发现人与人之间的关系沦为了金钱关系；我们常挂在嘴边的自由也带着深深的虚伪。

        此时，我们的精神就需要诸如《感动中国》中的人物事迹来抚慰我们；需要见义勇为来振奋我们。而我们也时常幻想着在放荡不羁的生活中，突然展现一下英雄本色。

        吾虽不能一日三省吾身，但以此为鉴是必需的。回顾、回顾，要的、要的。

 

 

转载本文请联系原作者获取授权，同时请注明本文来自廖德华科学网博客。
链接地址：https://blog.sciencenet.cn/blog-395815-299269.html

上一篇：生活不仅仅需要的是现实
下一篇：谁将成为我们最后的归宿，电影《傲慢与偏见》关于人世间爱与情的微缩版