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哲学、科学与佛教的对话(一)

已有 3602 次阅读 2012-10-3 11:54 |个人分类:随笔|系统分类:科研笔记| 哲学, office, style, center, 佛教

哲学、科学与佛教的对话(一)

 

读书笔记择选之

——奇哉!奇妙的宇宙

 

1:如果把牛顿力学的动力学实体去掉,还剩下空间与时间;但如果把爱因斯坦广义相对论的动力学实体去掉,将一无所剩。

大千沙界,自他不隔于毫端

十世古今,始终不离于当下

 

2:超弦理论还有时空残留的痕迹,虽然是高维的奇异的空间,弦本身是连续体,但弦振动的模可以是离散的;圈量子引力的出发点是没有时空的抽象自旋泡沫(spinfoam)的图,其构成本身即是离散的实体。

你道这世界——是连续?是离散?是经典?是量子?,呵呵,参!

 

3:马赫原理(MP)与广义相对论(GR

(注:除评论外MPGR均取自参考文献【1】)

 

MP1:遥远的星系能够影响局域惯性坐标系。

GR:对,因为物质影响到引力场。

评论:山河大地、日月星辰,都是妙明心中物,请问哪个是心?

 

MP2:局域惯性坐标系完全由宇宙中的物质所决定。

GR:错,引力场有独立的自由度。

评论:不是物,不是心,不是佛。

 

MP3:水桶中惯性参照系的旋转实际上受到水桶的拖拽,这一效应随着水桶质量的增加而加强。

GR:对,事实上这是Lense-Thirring效应——旋转的质量拖拽她附近的惯性系。

评论:你中有我,我中有你;尘尘刹刹,刹刹尘尘。

 

MP4:在水桶质量大的极限情况下,内部惯性参照系随着水桶的旋转而旋转。

GR:不确定,依赖于极限方式的细节。

评论:缘起性空,性空缘起;介子纳须眉。

 

MP5:不可能有宇宙的整体的旋转。

GR:错,爱因斯坦相信这个说法在GR上是对的,但哥德尔的解给出了一个反例。

评论:是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减;万法归一,一归何处?

 

MP6:如无任何物质,则无惯性系。

GR:错,对爱因斯坦的场方程,存在真空解。

评论:真空不空如来藏。

 

MP7:没有绝对运动,只有相对运动….

GR:对,这是GR基本的物理思想。

评论:飞矢不动,动中有真静。

 

MP8:局域惯性参照系完全由宇宙中的动力学场所决定。

GR:对,事实上这正是爱因斯坦的关键性思想。

评论:渠今正是我我今非是渠。

 

参考文献

1C. Rovelli,<<Quantum Gravity>>,pp.76, world publishing company at Beijing,2005

2】《指月录》等。

 

(2012年国庆假期笔记)

 

 



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