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最近心中的三点迷茫
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一
二十多年来，直到最近的几日才渐渐的意识到并逐渐地明白着：对于我来说，绝大多数事物和事务是绝不能单凭个人喜好与憎恶去待之、处之的，自由与责任才是自己必须藉以知之、行之的最为重要、最为根本的权利与原则。一句话：兼及身心与责由，韧胜好恶于旦夕。
而在很多情形中，责任并不仅仅是义务的表现与履行，同时也是权利的诉求与践行。即是说：我们有权利兑现我们的责任。因为，确保和践履责任既是一种义务也可以是一种权利。
二
所究之学为“绝学”，所探之路为“绝路”。“绝学”、“绝路”之“绝”者，“空前绝后”之“绝”也。其中，难以说得清、道得明的东西，借用或偷用老子的话语可以称之为“道”。由此，“绝学”、“绝路”在我看来或许是个好玩意儿，而其中的乐趣贵在、就在这个“绝”字啦！说不清、道不明，只可玩味、尽在玩味之中矣！
“道”是无时不有、无处不在的，不因人的想法、观念、目的、意愿和志向等而转移，除非那不是真正的“道”。
天、地、人、己、物皆有“道”，宇宙时空、古今中外也有“道”，爱恨情愁、悲欢离合亦有“道”。
“道”不因时空久远而不存，亦不因人己猜疑而不在。
“道”之于过去自在自为，之于现在也自在自为，之于将来亦自在自为。
“道”对于中外古今来说是一种客观存在，对于万事万物来说也是一种客观存在，对于别人自己来说亦是一种客观存在。
“道”于物作用于方方面面，于人作用于时时处处，无影亦有影，无踪亦有踪。
而“道”在人类社会这里往往被委屈了、被歪曲了。人类社会总是把自身凌驾于“道”之上，而实际上这是人类社会犯下的最为严重的错误之一。而对此，人类社会可以沾沾自喜，可以嗤之以鼻，可以为所欲为！但，人类社会终究逃脱不了“道”的威力、作用或反作用。比如，人类的每一员总免不了一死，这就是“道”的威力之所在；再如，人类社会不可能一直都不犯错误，这就是“道”的作用之所在；又如，人类社会往往会受到这样那样、或大或小的惩罚，这就是“道”的反作用之所在；等等。
之于个人，身有“道”，心亦有“道”；之于众人则可谓之“正道”，这在毛主席看来就是人间沧桑。
三
“伦理”存在的根据是什么？“道德”存在的理由又是什么？有谁能说得清呢？
大江、大河的两岸，自然、人文，尤其是气候、动植物、风俗、习惯等方面的差异既有其直接当然的原因，更有其根本必然的缘由。那种看似而实际上往往被认为就是导致这样子的原因即大江、大河的存在，其背后更有着必然深层的原由，即导致大江、大河的存在之存在，这种存在是沿着“然-所以然-所以然之所以然-……”而逻辑地存在着的，这样的存在或许就是、才是绝对的客观存在。
我们首先知道的是差异的存在及其之所以存在，然而我们往往不再深思存在之所以存在之存在，而且这种存在或许就是一切之存在及其之所以存在的存在缘由。由此，我们总以为是大江、大河的存在导致了其两岸在气候上的差异；而实际上，我们也能认识到，恰是气候的差异导致了大江、大河的存在；但我们更要晓得，气候的差异却又是宇宙及其生态系统自在自为、有机互动的结果，当然，其中省略了诸多环节。就像地球与月球之间的差异是客观的必然存在一样，宇宙内、宇宙间所有的差异性、多样性、多元性都是宇宙及其子系统自身诞生、生长、运动、互动、消亡即自生、自长、自在、自为、自亡的结果。也就是这导致了宇宙内、宇宙间整个生态、万事万物、万种万类的存在，比如，人类社会就是由其导致而产生的一种存在，人类社会的一切的一切均是由其导致而产生的，包括人类及其赖以、藉以生存的环境如自然、社会、政治、经济、文化、生态等等也均是因这一种存在而产生才得以存在的，因为这一存在是除宇宙及其生态自身这一整个事物之外所有万事万物、万种万类的最终存在之原由。其中蕴涵着“然-所以然-所以然之所以然-……”这一必然的逻辑。
而这一逻辑也当然地内在于、存在于人类社会文明及其诸因子之中，伦理、道德当然也是它们自身生态地自在自为、有机互动、自生自长的结果，这是因为，人类社会及其各种存在形态之所以存在本身就是由宇宙自身内部乃至宇宙间运动、运行进而导致太阳系有机有序、自我运行的结果，而不是因为有了人类社会就有了伦理、道德，要知道，正是因为人类社会存在之所以存在导致了伦理、道德的产生与存在。这就像不是因为有了气候的差异就有了大江、大河的存在而是因为气候的差异之所以产生而存在而导致了大江、大河的产生与存在一样。而且，这两种存在都是由存在之所以存在而产生的，即二者共同的深层或根本缘由是宇宙内、宇宙间及其生态诸系统自在自为、有机互动、自生自长的结果，其有机、有序、辩证、完美而螺旋地运行决定了二者的产生与存在，所以二者都是以宇宙为根本原由的。
兴许，“伦理”的存在、“道德”的存在是遵循着“然-所以然-所以然之所以然-……”这一必然逻辑的。
以上就是自己最近心中的三点迷茫：即权利、义务、自由、责任之间到底有着怎样的关系；何谓“学”、“路”、“道”；伦理、道德何以产生与存在。而我却尝试着在拨开云雾，只可惜依旧稀里糊涂，不知自己言为何物。
2010-11-25
东南大学九龙湖畔
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