李淼的话题及其他。 (218944)
Posted by: mirror
Date: March 31, 2009 07:01AM

近来李老师被人“嘲笑”道：他搞近代物理的竟然不知道相对论的实际应用，说“狭义相对论和广义相对论没有什么实际应用价值”（ 《看了那个李淼一篇博文也太搞笑了》 ）。李老师犯这样的“初等错误”可以理解。需要订正一下，李老师不是作“近代物理”的。

玩物理的人鼓弄诗，李老师不是第一个，也不会是最后一个。诗歌如何写这样的事，已经不是镜某的关心所在了。但是有些规矩还是知道的。李老师讲“汉俳”，可是给出来的诗歌都没有“规矩”。不知道李老师所说的汉俳与镜某的理解是否是同一个东西。对李老师不知道“狭义相对论和广义相对论没有什么实际应用价值”，镜某可以找出些理由来解释。但是说到汉俳上，就找不出适当的理由来了。

李老师对科学与宗教的看法比较正统。比他的批判者们着调得多。他的这一段反省可以适用于绝大多数国人的知识分子

引用:
发现过去自己对西方现代科学的起源有一个极大的误会，这个误会源于我从中学就开始的阅读，以为在哥白尼以及伽利略的时代，欧洲教会和科学完全是敌对的，两者信奉的准则完全不同。例如，我上中学就看的一本谈牛顿的书中就批判牛顿对第一推动的研究，以及他后来对神学的研究。我真的没有意识到这个天大的误会其实来源于我后来一直丢弃的意识形态的影响。

方博士一代受到的教育与李老师的是相似的。不同的是不能有所反省罢了。

赛德网里有过月亮轨道的争论，很多人不能理解镜某的主张。其根本的原因所在正是李老师的反省中所说的那些狼奶教育。无神论对宗教有偏见，信教的对无神论有偏见；大众对科学界有“误解”（不能说是“偏见”），科学界对大众也有“偏见”。比如说设计上的“安全系数”问题，大众认为安全系数大了好，但是界内人士都知道安全系数小了好。因为不知道详细过程，所以设计时就要多打些富裕量。这样看上去“安全系数”就要大些。对细节知道得多了，算得准确了，就没有必要多打富裕量了，安全系数就可以设定得少些。

过去人们认为要多介绍些科学知识（科普），由此大众就可以从愚昧中解放出来。相当于文字扫盲的档次。但百姓都识字了之后，发觉识字与懂法律是两挡子事儿。这就是现实。如今办事看风水有人会笑话。但是，同样也要有嘲笑说“办事靠科学”的勇气。因为对未知、未来，科学也无法给出任何判断依据。需要的是选择去冒风险还是选择回避风险的智慧。

——– 就“是”论事儿，就“事儿”论是，就“事儿”论“事儿”。