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教师要敬畏于自己的职业
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近几年教师这一职业的门槛在逐步提高，待遇也在逐步提高。无论是中小学教师，还是大学教师，都成了人们热门的职业。很多博士毕业生、硕士研究生的首选职业也是教师。在教师职业热的同时，教师对教师职业的敬畏感却在下降。人们越来越视教师为赚钱养家的一种职业，对教师职业背后的角色规范、角色期待却是漠然处之。有些大学教师公开宣扬“全心投入教学是毁灭”；一些教师公开宣称“上完课走人，对得起每月三四千元的工资了，没有必要教书育人”；更有一些教师公开丑化教师形象，丑化学校形象，丑化国家形象，好像他本人一不是中国人，二不是学校人，三不是教师。
从理论层面讲，对于教师和教师职业，经典的表述当属著名教育家韩愈的“师说”：“师者：传道、授业、解惑也”。这一表述从理念层面、技能层面、知识层面界定了教师职能，阐释了教师职业的角色规范和角色期待。“传道”即通过言传身教引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观，教师要事事、时时、处处做到教书育人，为社会、为国家培养合格的公民；“授业”则要求教师要教授学生用以安身立命的技能，教育学生一些实际的技能，传递一些生活、生存的知识，使学生成为社会的有用之材，学生也因之获得社会阶层流动的资本；“解惑”即是根据生活实践，传授科学知识，使学生了解自然、了解社会、了解人文，并且要知其然又知其所以然。只有三方面统筹兼顾、并行前进才堪为教师。同时，我们从“师者：传道、授业、解惑也”的表述中，也看到了教师职业规范和角色期待。在韩愈的解说中，我们可以看到，教师是因学生而成立的职业，教师的三项职能也紧密联系着学生，也可以说教师的三项职能都是围绕学生而设定的，是为了满足学生的知识、成长要求而设定的。这里也就说出了教师的天职是育人，培育人才是各级各类学校的中心职能，也是各类教师的中心职能和立身之本。离开学生，离开人才培育，也就不能称之为教师了。可以说，从教师本身的含义来说，教师也应该敬畏教师职业，珍惜讲台，珍惜学生。
从实践意义上讲，教师对学生的影响也是巨大的，教师的一言一行影响着学生的发展。优秀的教师可以说是桃李不言，下自成溪。而不负责的教师，则有可能把学生导入误区。对此，原西南联大常委梅贻琦曾形象地说：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也，从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成”。[1]教师在课堂中不能信马由缰，不能讲一些不负责的话来误导学生，而是应该敬畏自己的职业，兢兢业业把知识、技能、做人的道理一起传递给学生。在课下，教师也要敬畏自己的职业，领悟自己的角色，做学生的良师益友。教师应该明白，“灵魂工程师”的堕落与异化，其危害将不只是其本身，而且会毒害整个社会。
从教师的资格要求上讲，人们对教师这一职业也是充满着美好的角色期待。古今中外，教师从来都是一个有资格要求的职业。在西方古典大学中，教师的资格前提是“博士”，在中国太学中，教师的要求是“明于古今，温故知新，通达国体”。北宋大儒张横渠对以教师为主的群体更是提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的品质要求。从此意义上讲，教师并不只是一种养家糊口的职业，更是一个值得教师投入全部身心的事业。
教师应该从教师的使命、教师的规范和教师的角色期待中去体会教师这一职业，敬畏这一职业。只有有了这种敬畏，教师才能成为人类灵魂的工程师。
[1] 梅贻琦.大学一解[A].杨东平。大学精神[C]。上海：文汇出版社，2003.48.
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