引力是科学上最难的问题，历史上只有两个科学家碰过，一个是牛顿，一个是爱因斯坦，其它科学家连碰都不敢碰，因为一旦去研究它，就有无穷的难题缠着你不放。原因是显而易见的，那就是如果你相信物质的统一性，那么引力是根本不存在的。没有引力，却要解释引力，这才是问题之难所在。

东方科学是如何来解释引力的呢？

东方科学的基础是气一元论，它告诉我们，无限的宇宙空间连续着统一的物质，它们并不是静止不动的，而是在紧张地相互压迫中存在的，反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性，也正是这种本性的存在，局部物质才不断在反抗周围物质的压迫中组织起来，成为一个个暂态的有序结构，我们观察到的一切都是由统一物质组织起来的，只是最初的产生环境不同使它们具有了不同的个性。

显然，从气一元论来看，物质只有一种，力必然也只有一种，那就是物质彼此之间紧张地相互挤压，引力肯定是不存在的。为什么会出现引力现象呢？答案就在于两个字，组织！我们知道，有组织的物质密度大，无组织的物质密度小，当物质从占有空间大的混沌物质向占有空间小的有序物质转化的时候，就会出现相空间的压缩，使连续在周围空间中的混沌物质向这里不对称涌来，而引力就是这种不对称运动的表象。

反之变然，所谓的排斥力，其实也是一种表象，当物质从占有空间小的有序状态向占有空间大的无序状态转化时，就会在局部产生相空间的扩张，使局部的混沌物质向周围空间扩散，而引力就是这种不对称运动的表象。吸引和排斥是在统一物质的组织与离散之中统一起来的。

也就是说，只要存在组织现象，就有引力现象。如果将物质的基础定义为死的基本粒子，组织现象就不可能存在，引力也就无从解释了。

事实上，牛顿和爱因斯坦都深刻地领悟到物质世界的统一性，因此，他们并不相信引力的存在。比如，牛顿是这样说的：“假定引力是物体所固有的、天赋的和本质的，以致于一个物体可以通过真空超距作用于另一个物体而不需要任何中介物，不需要由于和通过这种中介物把它们的作用和力量从一个物体传递到另一个物体，对我来说，这是如此之不合理，使我相信凡在哲学方面具有思考才能的人都不会陷入这种荒谬之中。引力必须由一个经常按照一些确定的规则行动的主宰所造成，但这个主宰是物质的还是非物质的，我将留给我的读者去考虑”。

爱因斯坦则开宗明义，直言引力根本就不存在。但引力现象是客观存在的，他不得已引入了玄之又玄的时空弯曲。至于时空弯曲到底是什么？恐怕就连他自己也说不清楚。

那么时空弯曲到底是什么呢？

东方科学是这样来看的：以地球为例，地球是一个生命系统，它和万物一样都有一种自组织功能，即可以通过空间中物质的层次相错巨大的挤压力，把空间中的混沌物质组织成自身有序的一部分——原子。原子密度大，混沌物质密度小，当原子不断形成的时候，就在局部形成了相空间的压缩，使连续在周围空间中的混沌物质向这里不对称涌来，引力现象就产生了。所谓的引力，其实是一种浮力，不是向上的浮力，而是向下的浮力。这种浮力作用于原子核，所有原子核在混沌空间中向下的浮力就等于引力。根据这一点，我们我们可以清晰地推导出引力公式，因为原子核的密度的是一样的。

原子是一个物质系统，它有中心和层次，越接近中心，其物质密度越大，越远离中心，其物质密度越小，直到与它所依赖生存的空间相平衡。爱因斯坦所谓的时空弯曲其实就描述了这种物质密度的不同，弯曲的程度大，物质密度越大，引力越大，弯曲的程度小，物质密度越小，引力越小。

如此一来，引力的本质就大白于天下了，时空弯曲所描述的物质基础也就清楚了。