以知识分子为题,探讨知识分子地位和价值的著作在西方已有多部,而在中国,知识分子似乎仍然没有形成一个独立的层次,更多的是技术层面的专家与学者。
“知识分子”在西方有时被看作社会的良心,被赋予了一定的独立价格。而中国社会往往将知识分子等同于“现代儒生”。
以文化老粗面目夺权的刘邦与朱元璋对于文化的蔑视自不待言。曾有文专论《刘邦为什么讨厌儒生》,朱元璋时期,将儒生化的官员的薪酬压至历史低谷,据说清官海瑞几近死无葬身之地。
知识分子可分为广义与狭义。我理解的狭义知识分子之“识”属于“良知、见识”,爱因斯坦的行为可能是知识分子群体中一个“知”与“识”双优的楷模,鲁迅先生也是中华民族知识分子的脊梁。
我想,现代中国知识分子的形象既不是“儒生”、也不是“书生”所能概括的。整体而言,应当是已经不“生”的成熟人格、独立主体。
知道分子、知造分子与知识分子之间的异同与地位、作用在中国依然是一个值得探讨的问题。
讲一个花絮:在约30年前的本科就读年代,有老师声言,清华这样的学校主要是培养专家与技术官员,领导国家需要北大等文理兼通的全面发展人才,本人曾深信不疑。是啊,行政管理需要专门的学识,成天面对的是技术问题、难题,哪有时间了解与处理社会问题呢?没承想,中国的现实是“技而优则仕”,真是大跌眼睛。由此可以看出,学管理不见得有机会管理,河南某高校的“新闻发言人”专业毕业生(杨澜似乎曾对之批评,不知结局如何)不见得有社会发言的机会。
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