孟母三迁这个典故是知名度颇高的一个教育学故事，原文系出自汉．刘向所著《列女传·邹孟轲母》一文。文载：“昔孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，（足辟）踊痛哭之事。母曰：‘此非所以居子也。’乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：‘亦非所以居子也。’继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：‘此真可以居子也。’遂居于此。”这就是众所周知的“孟母三迁”的典故。

     我自小时候听到“孟母三迁“的故事就难以置信，这主要来自于生活经验。因为我家也很穷，旁边也有一个牲口市场，偶有屠宰，平时也瞅瞅热闹。另外，没什么娱乐，周边老人去世的所谓白事是主要景致。

      待得进了小学校，听到孟母的故事，只剩羡慕的份儿，父母总是以有蜗居为荣（我姐姐出生时租住别人房屋），遑论迁移。

       随着年岁渐增，又从事教育多年，并有一段并专修土地与住房制度，越发地觉着这是一个美丽的教育学谎言。在古老中国难以实现，现今亦不易。我没有考证，只是抛出这一想法。刚才上网搜索“孟母三迁  谎言”，一时未发现相关内容，那就“未知”当“原创”吧。

       无论自然科学还是人文科学，孤证总是难以信服，自然科学还讲求可重复。欢迎有兴趣的人士提出意见。