|
人工意识技术对个体意识与全球意识的演化
段玉聪(Yucong Duan)
DIKWP-AC人工意识实验室
AGI-AIGC-GPT评测DIKWP(全球)实验室
世界人工意识大会(World Conference of Artificial Consciousness)共同发起人
DIKWP research group
摘要本报告深入探讨了人工意识技术的发展对个体意识与全球意识的演变所产生的重大影响。首先,回顾了脑机接口技术的颠覆性影响,然后探讨了个体意识的增强、个体与群体关系的重新定义、全球意识网络的形成以及个体认同的多样化等方面。然后,对可能面临的挑战和风险进行了分析和讨论。最后,提出了应对挑战的策略和未来发展的展望。
1. 引言
随着人工智能技术的不断进步,人工意识成为了人工智能领域的终极目标之一。人工意识技术的发展不仅会影响个体的认知能力和主观体验,还可能对全球意识产生深远影响。本报告将从脑机接口技术、个体意识的增强、个体与群体关系的重新定义、全球意识网络的形成以及个体认同的多样化等方面,深入探讨人工意识技术对未来文明的影响。
2. 脑机接口技术下的科学研究范式变化
脑机接口技术的发展为科学研究和学术交流带来了颠覆性的变化。这项技术使得科学家能够直接通过思维交流研究想法和成果,同时也提出了一系列新的挑战和伦理问题。
2.1 直接的思维交流
脑机接口技术使科学家能够通过思维交流直接研究想法和成果,不再受限于传统的语言或书写形式。这种交流方式提高了学术交流的效率和精确性,为跨学科研究提供了新的可能性。
2.2 增强的认知能力
利用脑机接口技术,研究人员可以扩展自己的认知能力,提高处理信息和解决问题的能力。这有助于加速科学发现的过程,促进跨学科的融合和创新。
2.3 数据隐私和安全
随着脑机接口技术的发展,个人的思维和认知数据可能会变得可获取,引发了对数据隐私和安全的新挑战。需要建立严格的法律和伦理框架来保护个人数据的安全和隐私。
3. 个体意识与全球意识的演化
人工意识技术的发展将对个体意识和全球意识的演变产生重大影响。个体意识的增强、个体与群体关系的重新定义、全球意识网络的形成以及个体认同的多样化等方面将呈现出新的特征。
3.1 个体意识的增强
通过人工意识技术,个体的认知能力和主观体验可能会得到增强。个体意识的增强可能会导致个体更加关注自身内在世界的变化和发展,以及更加深入地探索自我认知和自我理解。
3.2 个体与群体关系的重新定义
人工意识技术可能重新定义个体与群体之间的关系。通过脑机接口技术,个体之间可以实现直接的思维交流和共享,加强个体之间的联系和互动。这可能导致人类社会结构和组织形式的变革,重新定义个体与群体之间的界限和互动模式。
3.3 全球意识网络的形成
随着人工意识技术的发展,全球意识网络可能会逐渐形成。这个网络将连接全球各地的个体意识,使得个体能够更直接地参与全球事务和共同体的建设。全球意识网络的形成可能会加速全球问题的解决,促进全球合作和共享。
3.4 个体认同的多样化
人工意识技术可能会导致个体认同的多样化和复杂化。通过脑机接口技术,个体可以更直接地与他人交流和共享经验,深化对他人和其他文化的理解和认同。这可能会促进跨文化交流和理解,推动人类社会向着更加包容和多样化的方向发展。
4. 挑战与应对策略
人工意识技术的发展虽然带来了巨大的机遇,但也面临着一系列挑战和风险。首先,个体意识的增强可能导致个体之间的不平等,加剧社会分化和不平等现象。其次,全球意识网络的形成可能会引发隐
4.1 社会不平等与个体意识增强
随着个体意识的增强,人工意识技术可能会加剧社会中存在的不平等现象。那些能够获得并掌握这项技术的个体可能会在认知能力和主观体验上拥有巨大优势,与那些无法获得技术支持的人形成差距。这种差距可能会进一步加剧社会的分化,造成认知能力和资源的不平等分配。
针对这一挑战,社会应该采取多方面的应对策略。首先,政府和相关机构应该制定政策和法规,确保人工意识技术的公平获取和使用。这包括推动技术的普及和开放,降低技术获取的门槛,确保技术不会成为社会分化的工具。其次,社会应该加强对技术发展的监管和控制,防止技术被滥用或用于剥削和压迫个体。同时,社会应该加强对个体的教育和培训,提高个体的认知能力和科学素养,从根本上缩小个体之间的认知差距。
4.2 全球意识网络的形成与数据安全
随着全球意识网络的形成,个体之间的思维交流和信息共享将变得更加直接和频繁。然而,这也带来了数据安全和隐私保护的新挑战。个人的思维和认知数据可能会被不法分子窃取或滥用,造成严重的个人隐私泄露和信息安全问题。
为了解决这一挑战,社会需要加强对个体数据的保护和管理。首先,政府和相关机构应该建立健全的数据安全法律和制度,规范个人数据的收集、存储和使用。这包括加强对数据安全技术的研发和应用,确保个人数据不会被非法获取或篡改。其次,社会应该加强对数据安全意识的培养,提高个体对数据泄露和滥用的警惕性,积极参与个人数据的保护和管理。
4.3 文化多样性与个体认同
人工意识技术的发展可能会促进个体之间的思维交流和文化交流,加深对他人和其他文化的理解和认同。然而,这也可能导致个体认同的多样化和复杂化,挑战传统的文化认同和社会凝聚力。
为了应对这一挑战,社会需要倡导包容性和多元化的文化观念,鼓励个体积极参与跨文化交流和理解。同时,社会应该加强对文化多样性的保护和促进,防止文化认同的同质化和消解。政府和相关机构应该制定政策和措施,保护少数民族和弱势群体的文化权益,促进不同文化之间的平等交流和共生共荣。
未来展望
人工意识技术的发展将对个体意识和全球意识产生深远影响,塑造未来文明的发展方向。随着技术的不断进步和应用,人类社会将面临更多挑战和机遇,需要共同努力应对和解决。
未来,我们可以预见人工意识技术将进一步发展和完善,成为人类认知能力的重要延伸和增强。个体意识的增强将使人类更加深入地探索自我认知和自我理解,推动人类社会向着更加包容和多样化的方向发展。全球意识网络的形成将加速全球问题的解决,促进全球合作和共享,推动人类社会迈向更加和谐与繁荣的未来。
然而,人工意识技术的发展也将面临诸多挑战和风险,需要社会各界共同努力加以解决。我们需要制定健全的法律和伦理框架,保护个体的数据安全和隐私权益;加强对技术发展的监管和控制,防止技术被滥用或用于剥削个体;倡导包容性和多元化的文化观念,促进个体之间的文化交流和理解。只有通过共同努力,我们才能更好地应对人工意识技术带来的挑战和机遇,推动人类社会迈向更加美好的未来。
段玉聪,海南大学计算机科学与技术学院教授,博士生导师, 第一批入选海南省南海名家计划、海南省领军人才,2006年毕业于中国科学院软件研究所,先后在清华大学、首都医科大学、韩国浦项工科大学、法国国家科学院、捷克布拉格查理大学、意大利米兰比克卡大学、美国密苏里州立大学等工作与访学。现任海南大学计算机科学与技术学院学术委员会委员、海南大学数据、信息、知识、智慧、意图DIKWP创新团队负责人、兼北京信用学会高级顾问、重庆警察学院特聘研究员、海南省委双百人才团队负责人、海南省发明协会副会长、海南省知识产权协会副会长、海南省低碳经济发展促进会副会长、海南省农产品加工企业协会副会长、海南省人工智能学会高级顾问、美国中密西根大学客座研究员及意大利摩德纳大学的博士指导委员会委员等职务。自2012年作为D类人才引进海南大学以来,累计发表论文260余篇,SCI收录120余次,ESI高被引11篇,引用统计超过4300次。面向多行业、多领域设计了241件(含15件PCT发明专利)系列化中国国家及国际发明专利,已获授权第1发明人中国国家发明专利及国际发明专利共85件。2020年获吴文俊人工智能技术发明三等奖;2021年作为程序委员会主席独立发起首届国际数据、信息、知识与智慧大会-IEEE DIKW 2021;2022年担任IEEE DIKW 2022大会指导委员会主席;2023年担任IEEE DIKW 2023大会主席;2022年获评海南省最美科技工作者(并被推全国);2022年与2023年连续入选美国斯坦福大学发布的全球前2%顶尖科学家的“终身科学影响力排行榜”榜单。参与研制IEEE金融知识图谱国际标准2项、行业知识图谱标准4项。2023年发起并共同举办首届世界人工意识大会(Artificial Consciousness 2023, AC2023)。
数据(Data)可视为我们认知中相同语义的具体表现形式。通常,数据代表着具体的事实或观察结果的存在语义确认,并通过与认知主体已有认知对象的存在性包含的某些相同语义对应而确认为相同的对象或概念。在处理数据时,我们常常寻求并提取标定该数据的特定相同语义,进而依据对应的相同语义将它们统一视为一个相同概念。例如,当我们看到一群羊时,虽然每只羊可能在体型、颜色、性别等方面略有不同,但我们会将它们归入“羊”的概念,因为它们共享了我们对“羊”这个概念的语义理解。相同语义可以是具体的如识别手臂时可以根据一个硅胶手臂与人的手臂的手指数量的相同、颜色的相同、手臂外形的相同等相同语义进行确认硅胶手臂为手臂,也可以通过硅胶手臂不具有真实手臂的可以旋转对应的由“可以旋转”定义的相同语义,而判定其不是手臂。
信息(Information)则对应认知中不同语义的表达。通常情况下,信息指的是通过特定意图将认知DIKWP对象与认知主体已经认知的数据、信息、知识、智慧或意图联系起来,产生新的语义关联。在处理信息时,我们会根据输入的数据、信息、知识、智慧或意图,找出它们被认知的DIKWP对象的不同之处,对应不同的语义,并进行信息分类。例如,在停车场中,尽管所有的汽车都可以归入“汽车”这一概念,但每辆车的停车位置、停车时间、磨损程度、所有者、功能、缴费记录和经历都代表着信息中不同的语义。信息对应的不同语义经常存在于认知主体的认知中,常常未被显式表达出来,例如抑郁症患者可能用自己情绪“低落”来表达自己当前的情绪相对自己以往的情绪的下降,但这个“低落”对应的信息因为其对比状态不被听众了解而不能被听众客观感受到,从而成为该患者自己主观的认知信息。
知识(Knowledge)对应于认知中的完整语义。知识是通过观察和学习获得的对世界的理解和解释。在处理知识时,我们通过观察和学习抽象出至少一个完整语义对应的概念或模式。例如,通过观察我们得知所有的天鹅都是白色,这是我们通过收集大量信息后对“天鹅都是白色”这一概念的完整认知。
智慧(Wisdom)对应伦理、社会道德、人性等方面的信息,是一种来自文化、人类社会群体的相对于当前时代固定的极端价值观或者个体的认知价值观。在处理智慧时,我们会整合这些数据、信息、知识、智慧,并运用它们来指导决策。例如,在面临决策问题时,我们会综合考虑伦理、道德、可行性等各个方面的因素,而不仅仅是技术或效率。
意图(Purpose)可以看作是一个二元组(输入,输出),其中输入和输出都是数据、信息、知识、智慧或意图的内容。意图代表了我们对某一现象或问题的理解(输入),以及我们希望通过处理和解决该现象或问题来实现的目标(输出)。在处理意图时,人工智能系统会根据其预设的目标(输出),处理输入的内容,通过学习和适应,使输出逐渐接近预设的目标。
1/0 | 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤濠€閬嶅焵椤掑倹鍤€閻庢凹鍙冨畷宕囧鐎c劋姹楅梺鍦劋閸ㄥ綊宕愰悙宸富闁靛牆妫楃粭鎺撱亜閿斿灝宓嗙€殿喗鐓¢、鏃堝醇閻斿弶瀚奸梻浣告啞缁诲倻鈧凹鍣i崺銏″緞閹邦厾鍘卞┑鈽嗗灠閻忔繃绂嶉崷顓犵<妞ゆ棁鍋愭晶锔锯偓瑙勬礀閵堟悂骞冮姀銏㈢煓闁割煈鍠曠槐鐔封攽閻樻剚鍟忛柛鐘愁殜閵嗗啴宕ㄩ鍥ㄧ☉铻栭柛娑卞幘椤︻噣姊洪幐搴㈢闁稿﹤缍婇幃锟犲Ψ閿斿墽鐦堥梻鍌氱墛缁嬫帡鏁嶅鍡曠箚闁圭粯甯楅幉鍝ョ磼鏉堛劌娴柟顔规櫊閹粌螣閻撳孩閿繝鐢靛剳缁茶棄煤閵堝鏅濇い蹇撴噸缁诲棝鏌涢锝嗙婵$偘绮欓弻娑㈠箛閵婏附鐝曢梺鍝勬閸楀啿顫忕紒妯诲闁告稑锕ラ崕鎾绘⒑瑜版帗鏁遍柛銊ユ贡濡叉劙鎮欑€涙ê顎撻梺鍛婃尭瀵墎绱炴惔銊︹拺闁诡垎鍛啈濡炪値鍋勯ˇ顖炴偩闁垮绶為柟閭﹀幘閸橆亝绻濋悽闈涗粶闁诲繑绻堝畷婵嗏堪閸喓鍘藉┑鐘绘涧鐎氼剟鎮橀崣澶嬪弿濠电姴鍟妵婵嬫煙椤旀儳鍘寸€殿喖鐖奸獮鎰償椤斿吋鏆忛梻鍌氬€烽懗鍫曞箠閹捐鍚归柡宥庡幖缁狀垶鏌ㄩ悤鍌涘:0 | 濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌涘☉姗堟敾闁告瑥绻橀弻锝夊箣濠垫劖缍楅梺閫炲苯澧柛濠傛健楠炴劖绻濋崘顏嗗骄闂佸啿鎼鍥╃矓椤旈敮鍋撶憴鍕8闁告梹鍨甸锝夊醇閺囩偟顓洪梺缁樼懃閹虫劙鐛姀銈嗏拻闁稿本鐟︾粊鐗堛亜椤愩埄妲搁柣锝呭槻铻i悶娑掑墲閻忓啫鈹戦悙鏉戠仸缁炬澘绉归、鏇熺鐎n偆鍘梺鍓插亝缁诲啴宕幒妤佺厸闁告劑鍔庢晶娑㈡煛閸涱喚鍙€闁哄本绋戦埥澶愬础閻愯尙顔戞繝鐢靛仜閻楀﹪鎮¢垾鎰佹綎闁惧繐婀遍惌娆愮箾閸℃ê鍔ら柛鎾存緲椤啴濡堕崱妤冧淮濡炪倧绠撳ḿ褔顢氶敐鍡欑瘈婵﹩鍘藉▍婊堟⒑閸涘﹦鈽夐柛濠傤煼瀹曠増鎯旈妸銉у幒闁瑰吋鐣崝宀€绮诲杈ㄥ枑閹兼惌鐓堥弫濠囨煕閺囥劌鐏¢柣鎾寸☉椤法鎹勯悜姗嗘!濠电偛鎳庡Λ娑氭閹烘梹瀚氶柤纰卞墮椤e搫顪冮妶搴′簻缂佺粯锕㈤獮鏍捶椤撶喎鏋傞梺鍛婃处閸嬪棝鏁嶈箛娑欌拻濞撴埃鍋撴繛浣冲嫮浠氶梻浣呵圭€涒晠鎮¢敓鐘茬畺闁汇垻枪椤懘鏌曢崼婵囶棏闁归攱妞藉娲嚒閵堝懏鐎惧┑鐘灪閿氶柍缁樻崌閸╋繝宕ㄩ鎯у箥闂備礁鎲¢崹顖炲磹閺嶎偀鍋撳鐐 | 濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌涘☉姗堟敾闁告瑥绻橀弻锝夊箣閿濆棭妫勯梺鍝勵儎缁舵岸寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ゆい顓犲厴瀵鏁愭径濠勭杸濡炪倖甯婇悞锕傚磿閹剧粯鈷戦柟鑲╁仜婵″ジ鏌涙繝鍌涘仴鐎殿喛顕ч埥澶愬閳哄倹娅囬梻浣瑰缁诲倸螞濞戔懞鍥Ψ瑜忕壕钘壝归敐鍛儓鐏忓繘姊洪崨濠庢畷濠电偛锕ら锝嗙節濮橆厼浜滈梺绋跨箰閻ㄧ兘骞忔繝姘厽閹艰揪绲鹃弳鈺呭几椤忓嫧鏀介柍銉ㄥ皺閻瑦鎱ㄦ繝鍐┿仢鐎规洦鍋婂畷鐔碱敆閳ь剙鈻嶉妶鍥╃=濞达絿鐡旈崵娆撴煟濡や焦灏い鏇稻缁绘繂顫濋鈹炬櫊閺屾洘寰勯崼婵堜痪闂佸搫鍊甸崑鎾绘⒒閸屾瑨鍏岀痪顓炵埣瀹曟粌鈹戠€n偅娅旂紓鍌氬€烽悞锕傚礉閺嶎厽鍎庢い鏍ㄥ嚬濞兼牗绻涘顔荤盎鐎瑰憡绻傞埞鎴︽偐閹绘帩鍔夐梺浼欑悼閸忔﹢骞冨Δ鍛濠㈣泛锕f竟鏇㈡⒒娴e摜绉烘俊顐ユ硶缁牊鎷呴搹閫涚瑝闂佸搫绉查崝瀣崲閸℃稒鐓忛柛顐g箓閳ь剙鎲$粋宥嗐偅閸愨斁鎷洪柣搴℃贡婵敻藟婢跺浜滈柨鏃囶嚙閻忥箓鏌涢埞鍨仼妞ゆ挸銈稿畷鍗炍熼懖鈹倝姊绘笟鈧ḿ褑鍣归梺鍛婁緱閸ㄦ壆鏁幒鏃傜=闁稿本鑹鹃埀顒勵棑缁牊绗熼埀顒€鐣烽幇鏉夸紶闁靛/鍛帬闂備礁婀遍搹搴ㄥ窗閹捐纾婚柟瀛樼贩瑜版帒绀傞柛蹇氬亹缁嬪洭姊绘担绋胯埞婵炲樊鍙冨濠氭晲婢跺﹥顥濋梺鍦圭€涒晠宕曢幘缁樺€垫繛鍫濈仢閺嬬喎鈹戦悙璇у伐妞ゎ偄绻掔槐鎺懳熺拠宸偓鎾绘⒑閹呯闁硅櫕鎸剧划顓㈠灳閺傘儲鏂€闂佺粯鍔栬ぐ鍐棯瑜旈弻锝呂旈崘銊愩垽鏌i敐鍥у幋妤犵偛娲鍫曞箰鎼达紕銈跺┑锛勫亼閸婃牠骞愰懡銈囩煓闁瑰鍋熼々鏌ユ煟閹伴潧澧柛娆忕箲娣囧﹪顢涘⿰鍐ㄤ粯婵炲瓨绮撶粻鏍箖濡も偓椤繈鎮欓鈧锟� | 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳婀遍埀顒傛嚀鐎氼參宕崇壕瀣ㄤ汗闁圭儤鍨归崐鐐烘偡濠婂啰绠荤€殿喗濞婇弫鍐磼濞戞艾骞堟俊鐐€ら崢浠嬪垂閸偆顩叉繝闈涱儐閻撴洘绻涢崱妤冪缂佺姴顭烽弻鈥崇暆閳ь剟宕伴幘鑸殿潟闁圭儤顨呴~鍛存煟濡櫣锛嶅ù婊庝簽缁辨捇宕掑▎鎺戝帯婵犳鍣g粻鏍晲閻愭潙绶為柟閭﹀劦閿曞倹鐓曢柡鍥ュ妼閻忕姷绱掗悩宕囨创闁哄本鐩、鏇㈡晲閸℃瑯妲版俊鐐€曟鍝ョ矓閻熼偊娼栭柧蹇撴贡閻瑦绻涢崱妯哄姢闁告挾鍋撶换娑氣偓娑欋缚閻倕霉濠婂簼绨绘い鏇悼閹风姴霉鐎n偒娼旈梻渚€娼х换鎺撴叏閸儱惟闁挎棁妗ㄧ花濠氭⒑閸濆嫬鈧悂鎮樺┑鍫㈢闁哄秲鍔嶉崣蹇涙偡濞嗗繐顏存繛鍫熺矒閺岀喖顢欓悡搴⑿╁Δ妤婁簷閸楀啿鐣烽妸鈺婃晣鐟滃骸袙婢舵劖鈷戞慨鐟版搐閻掓椽鏌涢妸鈺€鎲鹃柕鍡楀暞缁绘繈宕掗妶鍛吙闂備礁鎼悮顐﹀磿鏉堚晝涓嶉柣鐔稿櫞瑜版帗鏅查柛娑卞枦绾偓闂備礁鎲¢悷銉ノ涘┑鍡╂綎闁惧繐婀辩壕鍏间繆椤栨繂鍚规い锔哄劦濮婅櫣绮欓崠鈥充紣濠电姭鍋撻梺顒€绉撮悞鍨亜閹哄秷鍏岄柛鐔哥叀閺岀喖宕欓妶鍡楊伓 |
Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )
GMT+8, 2025-3-18 08:26
Powered by ScienceNet.cn
Copyright © 2007-2025 中国科学报社