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参观宰相村,地图学家裴秀也是宰相

已有 1384 次阅读 2018-12-4 16:13 |个人分类:中国名人|系统分类:人物纪事| 裴秀, 宰相村, 制图六体

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作者 高关中(德国汉堡)2018/11/30

我喜欢史地旅游,连带也喜爱地图,曾一页页描过地图,以求各地形势烂熟于胸。在出版“世界列国风土大观”丛书之后,还为中国地图出版社撰写过15本分国地图册的说明。不管到哪里旅游,都会买些地图和地图册带回家。如今,床头枕边,书桌茶几,到处都摆放着地图册,便于随手查阅。墙上也贴满了地图,不时会看上两眼。至于书架上的地图册,不下一二百本,世界的、分国的、中国的、分省的,交通的、旅游的、历史的,中文的、外文的,可谓洋洋大观。

爱屋及乌,我也崇敬地图学家。在德国,我参观过地图大家墨卡托的纪念地,写过介绍。在中国,古代地图学家首推裴秀。其家乡留有遗迹吗?我翻阅资料得知,山西闻喜有个宰相村,叫裴柏村,与裴秀有关,于是趁着国庆节黄金周去游览了一回。


 

山西闻喜宰相村

闻喜县在晋南,运城市东北50公里。据说汉武帝刘彻巡幸到此时,欣闻平南越大捷的消息,于是赐县名“闻喜”。裴柏村属县北礼元镇,距侯马市更近,只有20公里,离高速公路不远。

裴柏村大约有上千人,一半都是裴姓人家。该家族为三晋望族,也是中国历史上声势显赫的名门巨族,以59位宰相著称于世,因此被誉为“中华宰相村”。

远远地就能瞅见村旁墙上的赫然题字中国宰相村”、“天下无二裴”等。方向盘一拐,就进入了名满天下的裴家宝地。以“宰相村”为无形的路引,这个气魄绝对大。裴柏村是有亮出这么大阵势的底气的,毛泽东主席在1958年告诉时任山西省委书记的陶鲁笳(1917-2011),中国出宰相最多的,就是你治下的闻喜县。

进入绿树掩映的裴柏村,每个灯柱上挂着两个写着“裴”金字的方形红灯。村口有一个广场,眼前墙壁上出现了斗大的“宰相村”,为书法家董寿平(1904-1997)所题,这是一道数十米长的文化墙,墙上还有裴氏祖训、顾炎武的《裴村记》等内容,其中“裴氏家族简况”引起了我的注意,全文如下:

裴氏家族是我国历史上声势显赫、业绩卓著的名门望族,创造了举世罕见的人才奇观。源于周秦,显于魏晋,盛于隋唐,延续至今两千余年,源远流长,历久不衰。期间将相接武、仕宦如林、名人辈出、各领风骚。正史立传者六百余人,名垂后世者千余人,先后出宰相59人、大将军59人、中书侍郎14人、尚书55人、侍郎44人、常侍11人、御史11人、刺史211人、太守77人。俗有“一斗芝麻官”之称。众多的裴氏名人灿若群星,彪炳史册,在政治、经济、军事、外交、文化、历史、艺术、科技等方面均作出过杰出的贡献。一代伟人毛泽东、周恩来,以及胡耀邦等对这一奇特的家族也是首肯称颂,赞扬不迭。

墙上还有材料介绍,裴氏自古为三晋旺族,七品以上的官员多达3000余人。裴氏家族声名显赫,历久不衰,除了特定的历史因素外,与严格的祖训家规也分不开。遵循《河东裴氏家训12条,即:敬奉祖先,孝顺父母,友爱兄弟,协和宗族,敦睦邻里,立身谨厚,居家勤俭,严教子孙,读书明德,淳厚戚朋,慎重言语,讲求公德。前5条强调的是忠孝仁义,后7条则是并行的处世之道,涵盖了对后人“德、能、勤、绩、廉”等方面的要求。

广场北面,村东头的最高处就是裴氏宗祠。仰面望见高高的大门。气势雄伟的大台阶,需经59级台阶缓步而上,又显拜谒先贤的崇敬。59阶显然是有说法的,它象征着裴氏家族在历史上出过59位宰相。

裴氏宗祠,不是派头十足的府邸模样,而浓浓地体现着古韵和香火传承的味道。大门三间,匾额蓝底金字镶红边,上书“裴晋公祠”。两侧黑底金字对联:“空前绝后一村钟将相”,“震古烁今四海仰风流”。裴氏宗祠,始建于唐代。因中唐宰相裴度最负盛名,因而又叫“裴晋公祠”。广场正中,树立的正是这位唐代名相裴度的塑像。


 

宰相村名人荟萃

裴度(765-83924岁中进士,38岁做宰相,为唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝重臣,出将入相,爵封晋国公。其一生的最大功绩就是竭尽毕生精力去一次次地削平藩镇割据势力,特别是在平定淮西藩镇吴元济叛乱中,立场坚定,力挽狂澜,功绩卓著。广为人知的故事“雪夜入蔡州” 就发生在平叛时。著名文学家韩愈曾为此撰文《平淮西碑》,清代镌刻,就在裴晋公祠内保存着。裴度使唐朝又一度取得了统一,出现了“元和中兴”(808-820,宪宗年号)的政治局面,史称“中兴贤相”。白居易称赞他“中台一品高,勋业过萧曹。”现在我们看到的裴晋公祠是上世纪70年代重建的。

入宗祠大门内,迎面是裴氏始祖碑亭,供奉着裴氏五个先祖的遗像。史载,裴氏本嬴姓,先祖非子曾为周朝养马,有功封秦,周僖王时,非子的后代陵在非下加“衣”为姓,因此裴陵便是裴氏第一世祖先。裴氏始祖碑当中的一位就是他。其余四人,为裴陵的第25世后裔裴晔(ye)的儿子。裴晔为东汉顺帝时的并州刺史,安家于此地,因周围多柏树,取村名裴柏村。时至今日,裴氏作为中国历史最久的名门望族,已传到75世。广大裴氏后裔遍布世界各地,不下百万,但细考其谱系源流,皆为此四子之后,故称“天下无二裴”。当然还有一个意思,就是说纵观百家姓氏,没有一个姓氏的声名业绩可以同裴氏媲美。

裴氏宗祠内最重要的是裴氏名人纪念馆,两侧镌刻对联“开门骋目观沧海,展卷扬眉带相风”。内有裴氏宰相录,记录从汉到宋,共59位宰相的名字。还有裴氏其他名人的生平资料。

可惜时间晚了,未能入内参观。据当地裴氏研究会的一位学者告诉我们,裴氏不光出宰相,在各方面都有杰出的人才,在馆里得到介绍。举几个例子如下:

南朝史学家裴松之(372-451)为陈寿(233-297)的《三国志》(65卷)作注80卷,开创了史注的新体例。他的注释方法有四大原则:“一曰补阙、二曰备异、三曰惩妄,四曰辩论。”宋文帝览后赞曰:“此为不朽矣!”我手头的《三国志》五本,就包括裴松之的注释在内。

隋朝文林郎裴世清是我国历史上第一个代表国家出访日本的外交使节。隋大业四年(608),日本国派遣使者访隋到达长安。裴世清受隋炀帝诏命,率使团一行13人回访日本,并晋见了日本天皇,献上了文物及国书。此事在《隋史》和日本最早的正史《日本书记》中都有记载,成为永久的历史见证。

唐开国元勋裴寂(573-632),在隋末群雄并起、天下大乱之际,鼎助李渊起兵,建立唐朝,为第一任宰相。高祖李渊曾对裴寂说:“使吾至此者,公之力也。”

文武全才裴行俭(619-682)在西域等地数次平定突厥,是唐初著名军事家。

然而从对科学的贡献来看,裴氏家族最有成就的则是裴秀。

 


中国地图之父裴秀

其实,裴秀(224-271)也是宰相级人物,生于曹魏,卒于西晋。正史《晋书》有裴秀传,介绍他的事迹。

裴秀传第一段写道:

裴秀字季彦,河东闻喜人也。祖茂,汉尚书令。父潜,魏尚书令。秀少好学,有风操,八岁能属文。叔父徽有盛名,宾客甚众。秀年十馀岁,有诣徽者,出则过秀。然秀母贱,嫡母宣氏不之礼,尝使进馔于客,见者皆为之起。秀母曰:“微贱如此,当应为小儿故也。”宣氏知之,后遂止。时人为之语曰:“后进领袖有裴秀。”

这是说,他的祖父和父亲都是尚书令。裴秀少年好学,有风度节操,八岁能写文章。叔父裴徽有大名,宾客很多。裴秀年十余岁,有些拜访裴徽的客人,出来后又去拜访裴秀。然而裴秀母亲出身微贱,嫡母宣氏对她无礼,曾使她给客人端饭菜,客人见她后都站起来致礼。裴秀母亲说:“我这样微贱,客人致礼应当是为小儿的缘故啊。”宣氏知道此事后,就不再轻视她了。当时人们有句谚语说:“后进领袖有裴秀。”

裴秀后来追随司马昭。在立嗣问题上进言,为司马炎说话。结果司马炎登上帝位,即晋武帝。他命裴秀担任尚书令。晋代中央大员有所谓八公、三省、九卿。八公包括太宰、太师、太傅、太保、司徒、司空、大司马、大将军,地位最高,但不一定有实权。宰相无定名、无定员。制度上无宰相,而实际上则有其人,三省首长都可以等同宰相,而真正总揽事权的一定带有“录尚书事”称号。至于九卿已渐渐成为闲散职位,不再细说。

三省即尚书省,为最高政务机关,由尚书令为长官;中书省,典掌文书,中书令即皇上的秘书长;门下省,集中侍从顾问之官。由此可见,裴秀作为尚书令,虽然级别不算最高,但掌握权柄,已是宰相级大官。

裴秀的政治生涯是比较顺利的。为表彰他的功绩,朝廷又让他当上八公之一的司空,品级更高,并兼任地官。有一次,裴秀服用寒食散,服后应当饮热酒却饮了冷酒,于是在泰始七年(271)病死,终年四十八岁。

由于职务的关系,裴秀主管全国的户籍、土地、田亩赋税,负责全国地域的区划管理工作,接触到各种地理书籍和地图。由于战争,大部分地图已不可得,他所看到的汉代流传下来的《舆地》及《括地》等杂图,各图不设尺寸比例,又不确定方位标准,名山大川的名称也记载不完备,虽粗具其形,而都不精密,不能作为依据。有些是来自边僻的荒诞之言,不合事实,其内容不可取。于是他在考释《禹贡》中记载的山海河流,高地平原沼泽,古之九州,及当时的十六州的基础上,主持编绘了《禹贡地域图》,共十八幅。这是中国见于文字记载的最早的地图集。以后又绘制了一丈见方的《地形方丈图》(1寸为百里,相当于180万分之一)。可惜这些地图没有能够流传下来。

但是裴秀所创的“制图六体”作为《禹贡地域图》的序言,却记载在《晋书》裴秀传中,保留了下来。原文说:

制图之体有六焉。一曰分率,所以辨广轮之度也。二曰准望,所以正彼此之体也。三曰道里,所以定所由之数也。四曰高下,五曰方邪,六曰迂直,此三者各因地而制宜,所以校夷险之异也。有图像而无分率,则无以审远近之差;有分率而无准望,虽得之于一隅,必失之于他方;有准望而无道里,则施于山海绝隔之地,不能以相通;有道里而无高下、方邪、迂直之校,则径路之数必与远近之实相违,失准望之正矣,故以此六者参而考之。然远近之实定于分率,彼此之实定于准望,径路之实定于道里,度数之实定于高下、方邪、迂直之算。故虽有峻山钜海之隔,绝域殊方之迥,登降诡曲之因,皆可得举而定者。准望之法既正,则曲直远近无所隐其形也。

用现代地图学术语来翻译,就是:

第一是比例,用以辨别面积的大小。第二是方位,用以确定各地之间的方向位置。第三是路程(道里),用以确定道路的里数。第四是高下,第五是方斜,第六是曲直,这三条用于不同的地形,用来区别地势的险峻与平坦。有图像而无比例,则不能区别远近;有比例而无方位,虽知道一个地方的大小,却不知道其在整体上的位置;有方位而无道里,则如山海隔绝,不能指导交通;有道里而无高下、方斜、曲直的审定,则道路的里数必然与实际的远近不符,或会发生方位的失误,故绘制地图必用这六条互相结合使用。然而远近之实决定于比例,彼此之实决定于方位,路径之实决定于道里,度数之实决定于高下、方斜、曲直的计算。故虽有高山大海之隔,绝域异国之远,登降曲回之势,皆可在地图上辨认出来。方位审定以后,曲直远近都不会掩蔽实有的地形地位了。”

“制图六体”的前三条阐述了比例尺、方位和距离三个测绘地图的基本条件。对于现代地图来说,这三条仍然是不可缺少的数学元素。后三条要因地制宜,用来校正差异,以达正确确定实地上两点间距离的目的。这好比我们要在地形复杂的实地上量测一条直线的长度,必须考虑到由于地面起伏、方向偏斜和直线变成曲线而产生的误差。修正后,得到理想的不带误差的距离,即所谓“鸟飞直达”的距离。

西晋政治家裴秀是宰相级的高官,一生的主要活动是在政治方面,却以我国历史上最杰出的地图学家名世。他所创的“制图六体”,成为后世圭臬,奠定了中国古代制图学的理论基础,使古老的制图学具备了数学的科学依据。这一理论在他之后一直运用了1400多年,直到明朝末年。裴秀以后的中国学者绘制地图时,采用“计里画方”的原则,成为近代以前东方地图制图的基本标准。他所绘制的《禹贡地域图》18幅,是我国第一部地图汇编。英国科技史学家李约瑟教授称他为“中国制图学之父”,与欧洲学者托勒密并称为古代地图史上东西相辉映的两颗灿烂明星。

15张照片见

http://blog.sina.com.cn/s/blog_a065430e0102z6v9.html



游记
http://blog.sciencenet.cn/blog-3032375-1149819.html

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