暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。南朝丘迟《与陈伯之书》中所写的，就是这个时节的景象。清明过去10多天正是典型的暮春江南，早上起来便是一片融和天气。春花渐老，暖日如熏。早餐买油条烧饼路上，微信看友人作《暮春印象》绝句， 也和一首：

熏风渐老柳吹绵，暖日空葱接远山。

莫道西湖花已倦，纷纷游女秀春衫。

收拾这个春天的想法，原来的打算是最迟迄至上半年，争取全部完成品牌营销类专业写作，然后把所有的写作注意力都转入文化写作。希望如所预期。

［整整五个半小时坐着写啊写］2017.04.05.

终于在清明假日后的第一天，如期完成了《整合营销传播理论与实务》第四版的修订。这部40多万字的书稿绝大部分内几乎容都重写了。这是10年来的新思考。前两天决定把华为公司作为“价值共享的整合理想”一章的案例分析，因为自从16年前读《华为基本法》，这家公司就为了我最敬重的企业之一。今天上午又把摩拜单车作为品牌公关案例分析，一个很重要的原因是，摩拜的创始人是我学院的毕业生，她新闻系毕业，会讲故事。品牌叙事就是要讲故事。在视觉展示一章中写到了场景，这是我第一次把这个想法写到书里，特意放到了视觉与会展一节中，因为我正在策划一个“场景虚拟交互实验室”，是为了我们联合学院的会展专业，也是新西兰的媒体技术创意专业。休息半小时还要去寺院，阿弥陀佛。希望这个月底能够完成北京大学出版社的那本书，从此之后希望将永不再写营销书。

［夜色始摘今年头茬香椿］2017.04.06.

两天前清明日，山宅小园里海棠明艳，看香椿枝芽尚嫩，却是不忍采摘。时小区随步，但见红黄白紫，竞相绽放。今日入夜，正是今年香椿初摘，嘎巴一声嫩芽摘下，那种感觉却不是寻常就能遇到的。五年前种下的两株香椿，又生出的一对小儿女，现今四树皆生新芽。记得去年是摘了五茬，今年也少不了五茬。攀枝采摘，椿香盈手，久久不去。随写几句：

枝疏叶密参差处，未辨闲园几处花。

总道海棠春睡晚，怎知椿树始生芽。

［好个青青山园竟自疏忽］2017.04.08.

清明上班后忙个不停。昨日连续接待有些疲倦，傍晚虎跑山庄友朋相聚，虽说滴酒未沾，却也是谈笑甚欢。今日总算补上近日欠缺的睡眠，入夜疾步西溪湿地，一路行走。偶思欧阳修词中有谓：文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。恰是见友人作长短句《画堂春》，权以此调记取日前事：

     《画堂春》

   奈何数日未曾闲，空余昨夜山园。

   不堪杯酒意犹怜，谈笑尊前。

   莫道此身渐老，共谁忆取当年。

   挥毫万字寄清欢，行乐溪边。

［西向青山深处一朵云］2017.04.10.

出杭城一路向西约30公里，有白云村朵云农场。驱车曲径深处，四围青山，远隔尘嚣。蒙研究畲乡文化传播的莉君博士后相召，邵老师及陈兵教授诸人欢聚。恰是双休一口气校对了200多页书稿，难免头晕眼花，难得此处谈笑风声，自然怡心。第一次采摘草莓，更知今日有机蔬菜种植之不易。回想细雨沾衣，迤逦田园，不亦人生之志趣乎。乃记以长短句。

     《雨中花慢》（朵云）

   偕朵云飘归处，问是何人，梦里桃源。

   但有道边花树，曲径蜿蜒。

   霑雨风清，凝潭水碧，薄雾轻峦。

   更迤逦笑语，蔬莓染袂，尽惹流连。

   浮尘远隔，空怀葱翠，洒落浊酒尊前。

   名与利、且将抛却，一任田园。

   怜取春风渐老，还余几许悠闲？

   趁青山在，宿云相伴，不负流年。

［新的开始：告别营销专注文化］2017.04.11.

回归东南佛国模式。今天正式着手《东南佛国人物》一书。第一步是要确定写哪些人，第二步是思考怎么写法。自梁慧皎《高僧传》以下，唐宋明各朝皆有所编。又有宋元人合撰之《武林西湖高僧事略》，明代莲池大师有续编。当今杭州学人冷晓著《杭州佛教史》，皆可为参考。自东晋慧理禅师始，至近代弘一法师、巨赞法师，选出了百余位高僧，待与光泉大和尚议定人物，即可着笔也。要考虑好叙事结构方式，兼具知识性趣味性可读性。下午开会时，恰读曾住持圣因寺上天竺净慈寺的明中法师事迹，就是乾隆南巡奏请“法喜寺”的上天竺住持。说来这弘历皇帝以一人之力，写诗数量快赶上整个全唐诗，却四万余首几无好诗，倒难得是这次御书却颇有些味道：片石孤云留色相，清池皓月照禅心。这感觉有点像我此时心境。希望每天2000字，坚持六月底完成，图文并茂，冷月禅心。

［是人民的名义还是菩萨的名义］2017.04.13.

昨日灵隐寺图书馆讨论书稿，说起这里很是幽静，正是看书写作的好地方。盼得学校里事情早点了却，到时候寺院里要个房间，专心读书写作。灵隐出来顺便往永福寺走走，文景阁里涂抹几笔。微信上看不少人在推《以人民的名义》，没去看电视便打开小说链接，昨天今天一口气读完小说，眼花缭乱，天昏地暗。上午有学生来谈毕业设计，下午有领导来检查工作，中间有老师来签字什么的。晚上打开久违的电视，略看几眼对照一下，看过小说便觉得电视没什么味道了。人民的名义，这话不论是从那个角色嘴里说出，感觉都有些超现实主义的味道。也许在人民的眼里，所有以人民的名义都是冠冕堂皇的说辞。倒是看寺院里烧香拜佛的人民，并没有什么强迫，却依旧那么虔诚。真不知道是人民的名义，还是菩萨的名义。人需要信仰也需要敬畏，就这点而言佛陀是真正的觉知，人民只是俗世芸芸众生，所以佛启悟众生。