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“一分为三”的学习体会(下)
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7 事有三因，策分三等
事情发生的原因可分为内因(根本原因)、外因(环境)和触发条件(机遇)。虹吸发生条件是：进水口高于出水口是内因，即虹吸的本质仍是液体在重力作用下的水往低处流；外因是大气压力使液体向上流动越过曲管最高点；曲管内预先充满水是触发条件[13]。又如，笔者二十年来体重每年增加约0.5 kg，常坐的藤椅因老化而强度降低；由于实际体重每日变化1 kg 以上，藤椅压毁一定发生在某日饭后端起茶杯的瞬间。有时预测或控制触发条件成为灾害防治的主要对策。
桥梁事故可归于设计差错、建设失准和使用不当；而建设失准可归于疏忽、施工流程错误以及偷工减料。就目前多数建设失准而言，内因是相关人员的知识欠缺，外因是贪婪和腐败，而触发条件是监理失职。如果预见到工程可能失事，官员(业主)、施工方和材料供应方一定会缩减贪婪。或许，高校教学质量降低也要为工程事故承担部分责任。
城市交通堵塞固然源于车多、路窄、下雨或过节，但这只是表象。确定事情发生的内在原因并寻求积极对策，是任职者知识面、分析能力和判断能力的综合应用。就自然灾害事故而言，人口增多、消耗增加而资源有限，我们不能完全避开危险环境，也不能绝对消除人为疏忽，需要采取多种措施减少事故发生。一分为三的观点或许有助于问题的解决。
煤矿瓦斯爆炸事故需要同时满足三个条件：合适浓度的瓦斯(内因)、被伤害人(环境)、点火(触发)。没有人员伤亡通常不构成事故。防治措施各有三策：采前抽取煤层瓦斯，增加通风或限制采煤速度以降低瓦斯浓度，浓度监测预警；封闭高瓦斯小煤矿放弃采煤，发展机械化和自动化以减少井下人员和工作时间，依据瓦斯浓度预报暂时撤离人员；禁止非隔爆电器、产静电衣着和明火下井。不过，随着煤炭产量增加，开采深度已达到千米左右，地应力增大，煤层可能瞬间破坏引起瓦斯涌出，爆炸事故仍时有发生。
8 矛盾清晰而难解，事物复杂而易分
依据一分为二的观点，家庭存在婆媳矛盾、母子矛盾和夫妻矛盾，通常前者是主要矛盾；若出现离婚动议，夫妻矛盾就转化为主要矛盾。必须说明的是，我们希望知道家庭的整体状态，只是因为缺乏考察三方立体关系的能力，不得以才作这样的剖面研究；但不能就此说“家庭关系只是由婆、媳、儿子-丈夫两两构成的3对矛盾，并不是由三者共同构成”。
山体的立体图形难以在平面上精确绘制，制作模型也较困难，通常只是绘出素描图，再给出与走向垂直的剖面图以体现坡面、给出等高线图以体现山体走势。担物者没有掌握扁担特性时，可能出现“荷物的前后摆动、扁担的上下转动、人体的左右晃动”的困难局面，三动之间关联复杂[14]。限于知识、能力、条件，对许多问题简单、近似、粗略地处理。
有人指出《水浒传》中部分地理位置不够准确；不过，空间、时间与观察者总是交织在一起。这里存在三个时间：事件发生的北宋，作品产生的元末明初，读者阅读的时代；若不能充分了解空间随着时间的变化，就会引起混乱——对作者、出版者、读者都或多或少地存在[15]。又，现在作者需缴纳出版费用，读者却网上免费阅读。出版者为谁服务呢？
钢琴独奏唱片的欣赏取决于唱片的质量、播放器的性能和原始演奏的水平，后者与演奏者、作曲者和钢琴相关。购买唱片时通常会顾及出版公司、演奏者和作曲者；购买播放器时则要平衡品牌、性能和价钱之间的关系。这些“一分为三”似乎颇为自然、准确和便利。
9 数成于三
《史记·律书》有“数始作于一，终于十，成于三”。三在文化中具有特别的地位。真善美，是为人的境界；得技得意得道，是做事的进程；悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神，是审美的层次[16]。孔子三问，曾子三省，孟子三乐；知之，好之，乐之。
《论语》开篇3句话界定学者“乐感文化”；而儒学没有宗教的“组织、仪式和教义”，其生命力在于中国自古而来的伦理（父子）、政治（君臣）、祭祀（祖先崇拜）的同一，以及由此形成“思想观念、意识形态和社会体制”的政教合一[16]。三在《论语》中多次出现。如，君子道者三、戒者三、畏者三。
古代野战“用阵参分”，以三点一线、正三角形（牡）、倒三角形（牝）的3种基本单元进行组合变换；最高一级的左中右三军或前中后三军，也是“参法”[17]。
汉字需从形音义三个方面确认，缺一不可：同形，音义不同，如参（cān，shēn，sān）；同形同音，义不同，如会huì（合、可能，能力）；而形不同，也可音义皆同，如ān（厂与庵）；等等。
色彩种类繁多、关系复杂，最终可分解为三元色按不同比例的组合：色光是“红绿蓝”，色料是“红黄青”。前者混合后明度增加，全色混合为白；后者混合后明度降低，全色混合为黑。
一分为三的关系可以用图形表示：(1) 等轻重是直线；(2)白灰黑、肯定待定否定是线段；(3)两实一虚的关系可表示为不同刚度的弹簧，教学管理人员是教师与学生之间的弹簧，而儿子-丈夫就是婆媳之间的弹簧；(4)剪包锤以及植株、花、种子可看成三角形的3个顶点，相生相克，循环不止；(5)以3个小三角形面积表示魏蜀吴、三元色或长石、石英和云母的含量，则三国态势、色光（彩）、火成岩对应于三角形中一点；(6)君子以仁智勇为支撑，国家依立法司法行政而鼎立，社会因自由平等博爱而稳固。又，若将形音义、人工料看作3个坐标轴，汉字和产品则是空间的点；其他情形不再细述。
[13] 尤明庆．实现虹吸过程的条件[J]. 焦作工学院学报，2003, 22(6)：487-489
[14] 尤明庆．关于扁担运物力学原理的注记[J]. 力学与实践，2011, 33(4): 87-89
[15] 尤明庆．时间与空间的交织和变化——水浒传中的地理概念和黄河下游河道的变迁[J]. 河南理工大学学报(社科版), 2005, 6(1): 56-62
[16] 李泽厚．论语今读[M]. 天津：天津社会科学院出版社，2007. 19-30
[17] 李 零．兵以诈立——我读《孙子》[M]. 北京：中华书局，2006. 185-186
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