李 白 赞 美 成 都 的 一首 诗

      在成都几乎所有的公园、景点中，都以不同的形式刻有李白一首赞美成都的一首诗：

                              九 天 开 出 一 成 都，

                                                           万 户 千 门 入 画 图。

                              草 树 云 山 如 锦 绣

                              秦 川 得 及 此 间 无。

     李白（701—762），字太白，号青莲居士。祖籍甘肃，生于中亚细亚的碎叶城（当时为唐安西都护府辖地，现吉尔吉斯坦境内）。五、六岁时随父迁至四川彰明，即今四川江油市。所以，李白基本上算是个四川人。二十五岁时出川俠游，四十三岁应诏入长安（今西安），一年后被唐玄宗“赐金归山”。他大概是在游历了长安（秦川）、成都（四川）后，比较了两地风光，有所感慨，于是写下了这首充满激情的诗篇。成都人之所以要把这首诗在公  园、景点中刻出展示，是因为觉得成都在一千多年前就受到了大诗人李白的颂扬，十分自豪。就像兰陵人把李白的那首“兰陵美酒郁金香”的诗到处炫耀以示其酒之醇美一样，成都人也把李白的这首诗当作了成都景观的一大亮点。重要的是，成都人看到这首诗，确实也会产生某种陶陶然沾沾自喜的快感，从而增强热爱成都的意识。

          但是，这里有一个小小的问题。这就是，我在公园游览，发现许多人读这首诗读到最后一句时，都有点茫然，不知应作何解释。此时，有的人会不耻下问，请教别人，有的人则悄然走开。遇到这种情况，凡有人发问，我就不揣浅陋，做一番解说。简单说来就是，这首诗最后一句中的“秦川”，是指唐朝都城长安所在的所谓“八百里秦川”，与成都对应，也可以引喻为长安。“得”，是能够的意思。“及”，比得上。“此间”，这个地方。“无”，近似于表疑问或反问的语气词“吗”或“否”。连起来，这一诗句的意思就是：秦川（长安）能够比得上这个地方吗？

        这里的一个关键词是全诗末尾的“无”字。在古代汉语中，“无“字用作表相当于现代汉语中“吗”或“否”的语气词是常见的。比如白居易《问刘十九》诗，“緑蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”诗末的“无”字，就是这种用法。

        当然，对于有一定古汉语常识修养的人来说，我的上述解释就是“六个指头抓痒”——多了一道子了。

    呵呵，就算是我为成都旅游义务地做了一次广告吧！