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和谐随想录

已有 3694 次阅读 2009-4-20 10:09 |个人分类:科学书场|系统分类:观点评述| 和谐, 随想录

一位哲人说:和谐的社会必定是公正的。

不和谐的社会,必定有不公正的地方、部门和群落等存在。

公正只在字典上可以查阅的社会,不和谐。公平只停留在字面上的机构,不和谐。公开只片面和虚假的空间,不和谐。

 

和谐是相对的,有条件的。有时,高高在上者希望和谐,为了保护已经占据的利益;有时候底层人要求和谐,为了自己的天赋人权,为了自己的人格不遭到践踏。

 

赐予的和谐是变质的,腐烂的;争取的和谐是甜美的,解渴的。

 

和谐需要实力做后盾。不对称的实力导致和谐要素的缺失。

 

和唯一的超级大国谈论和谐,滑稽;和唯一的君谈论和谐,也滑稽。和拦路虎和谐的愿望,只有在野生动物园里可以实现——至少有一方在铁笼子里。

 

不和谐可以导致暴力;暴力也可以促生和谐。犹如暴力动作,可以产生宁馨儿一样。瀑布和悬崖看上去很和谐。这个和谐有代价。有落差。落差越大,越壮观。

黄河、黄果树瀑布是落差的结果,也是暴力(重力)的结果。水的突然跌落,是不请愿的,是不由自主的,是暴力的亲子。然而瀑布很壮美。即使有刁民借此牟取毛利,也仍然吸引人前往参观。

 

和谐的必要条件是平等。不平等,难以和谐。

 

金字塔,看上去是和谐的。这个和谐以底层的被压迫为基础。有聪明人以为底层的石头或者砖头无关紧要,恣意消费它们。结果无非是金字塔的倒塌。许多名塔、城墙的倒塌不是因为顶端少了砖头或者石头,是由于基础上少了石头。

 

挖人家的墙角是残暴;挖自己的墙角是愚昧。

歧视自己辖区的底层人,就是挖自己的墙角。

 

傲慢导致偏见;偏见引起不和谐。不和谐的根源看起来是偏见,其实是高高在上者的傲慢。

《傲慢与偏见》不仅仅可以描述个人情感,也可以描述公众情感。而且,后者的态度改变更难。

 

暴力集团内部也有和谐问题;暴力集团的溢出部分和现存部分有和谐问题。暴力集团之间有和谐问题。暴力集团和非暴力集团之间有和谐问题。

 

暴力集团可以强迫非暴力集团成为暴力集团。82年前,6岁的中国共产党就意识到了这个问题。存在,即使很合理,有时也需要暴力为后盾。没有力量的集团,生存问题不是自己说了算。

 

暴力集团屠杀非暴力集团的结果,往往是后者的成熟和强大。思想和组织的强大,或许还包括暴力思想的滋养。暴力成为非暴力的营养元素,这是暴力集团愚蠢行动的必然结果。

 

和谐有表面的和内在的。有真实的和虚构的。

 

以有色眼镜可以看到不和谐的和谐;以虚构可以描述不存在的和谐。

 

虐待地球的人,地球不会与他们和谐。

虐待下级的官人,不会看到和谐。

强奸民意的人,看不到和谐是正常的。

 

子女般疼爱民的,民以父母事之;如不孝儿女般啃老那样对待民众的,民众可以仗杀之。有民间言语曰:早知道你这样不孝,当初就该把你按便盆里溺死。

 

30年前,在农村遇见过这样的现象,若干个儿子都不孝顺老人。开会批判也不管用,老母坠井而亡。这样的儿子,适用于以上自然段的最后一句进行处置。

 

对付不孝的后代需要智慧,包括欺骗。例如《墙头记》。对付不义的人和集团,可以不义。

唐僧的迂腐处在于坚决不伤害吃人的白骨精。悟空的敬业在于,坚决要干掉白骨精,不论其幻象多么迷人。唐僧幻想和精灵和谐,精灵不那样想。

 

受委托人异化为主人,欺压委托人,后者有权委托他人,或者干脆自己管理被委托的权利或者物品。公共权力,也在此列。

 

不和谐的地方,可以酝酿改革、改变、革命。

 

都是非洲人的后裔,奥巴马和流浪汉对于和谐美国的看法不会雷同。

同在伊拉克战区,北约司令和阿拉伯居民的和谐观不会一致。

都是东亚细亚的居民,不同的国度和不同的发言人,和谐的思路可以大相径庭。

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战争、瘟疫等,可以导致和谐——和上帝没有创造万物的时候是同一种景象。

没有人的地方,不存在人们之间的和谐问题。

没有人的地方,不存在人和自然和谐问题。

上帝耶和华说了:地球最和谐的时候,是我还没有上班的时候,是我下岗的时候,是我还没有就业的时候。幸好,我只创造了6天就安息了,要不,地球多不和谐啊!感激我吧。

 

上帝耶和华自我批评:所有的不和谐,根源都在于我,我创造了一切——包括和谐或者不和谐,包括美丽与丑陋、包括温饱与饥饿,包括善良与罪恶,包括过去、现在和未来。

 

有个民族的发言人(很大胆):耶和华,咱们合计一下,你老人家什么时候不添乱哪?

耶和华:没有办法,我的乐趣和特长就是创造,创造一个独立于我的世界。

 

耶和华:你们那点不和谐音符算不了什么,与银河系的交响乐的分贝比较,不过是10的负XXXXXXX次方。

发言人:你很乐观!

耶和华:你们也可以。



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