何以解优越，唯有平常心。

（籍利平，初稿于上班路上）

        十、百、千、万里挑一，有人才。这些人才是优越的。其余的呢？就不是人才了吗？未必。衡量人才，总是有标准的。标准，总不会是全面的。死的标准，衡量活人，必定是有漏洞或者不妥当之处的。可是，扶持者，既然要挑选人才，就不许拿出一些杠杠来。“三人行，必有我师”，实际上可以拓展为他人即吾师由于个体的差异性，在此处优越的人，在他处难免捉襟见肘。所以，当一个人自觉优越的时候，他的不优越侧面往往会不自觉地表现出来。金无足赤人无完人。这也是很自然的事情。

        所以说——何以解优越，唯有平常心。有优越感的人，要有平常心。看到别人显示优越感的人，也要有平常心。哲人和船夫的故事，是一个极端的例子。在一方面透彻的人，在另一方面可能混沌。反之亦然。所以，纪昌和卖油翁，谁比谁更优越？就看你采用什么样的标准去衡量他们了。一个大字不识的人，可以口若悬河 说得天花乱坠。下笔千言立马可待的才子，从政的话也许一塌糊涂。才华用对了地方，是才华。用错了地点，往往成事不足，败事有余。

        看到趾高气扬，显示优越感的人（听到他出口不逊），可以原谅他的肤浅。某一方面严重不足，也无需痛不欲生。用平常心，或者平视的角度，可以恰当地评价自己，也可以恰当地评价他人。