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秋雨无童余秋雨,对此如何不泪垂
《长恨歌》(白居易)说:
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
俺说:
秋雨无童余秋雨,对此如何不泪垂。
请看网友的博文:“含泪”质问余秋雨
非常惊讶余秋雨“大师”居然会在这个时候写“含泪劝告情愿灾民”这样的博客。里面有四个地方是我非常不能理解的,所以我也“含泪”来质问一下余大师:
第一、没想到您还是这么信佛的高人,您说“在全国哀悼日,一位佛学大师对我说,有十几亿人护持,这些往生者全都成了菩萨,会一直佑护中国。我想,你们的孩子如果九天有灵,也一定已经安宁。”余大师,不知道您有没有孩子,如果您的孩子也是在这次地震中跟他或者她的同学不幸“走了”,然后有人告诉您他或者她已经成佛了,我想您是否会开心得跳起来呢?一切都可以过去的,是不是?“时间将会磨灭一起”,我想作为您这样的中国大师,肯定是非常符合国人性格的。对此,我只想对您说,您这叫“站着说话不腰疼”。我实在佩服有像您这样理性的国人,估计您这一辈子都不会懂得什么是“悲愤”。
第二、您说“已经有好几位国际地震专家说,地震到了七点八级,理论上一切房屋都会倒塌,除非有特殊原因,而这次四川,是八级!”首先我想问的是这几位专家是谁?一切房屋真的都会倒塌吗?外国专家的话就这么中听和可信吗?您就这么崇洋媚外吗?我们不用去说日本、德国这些国家把学校作为人民地震的避难所这样的国外事情,难道您没有听说这次8级大地震中受灾最严重的北川有所“史上最牛的希望小学”刘汉希望小学这件事吗?您没有听说有的地方仅有学校倒塌吗?您没有听说香港捐建的在地震中的小学无一倒塌这一事实吗?很奇怪您还在香港卫视一直作秀,连这些您都不知道。
第三、您又说“一些对中国人历来不怀好意的人,正天天等着我们做错一点什么呢。”对于您这样的一个文人,因为“怕”别人说什么而不敢为,实在是感到很有趣。从您的口吻中我理解的是那些“对中国历来不怀好意的人”肯定不是什么好人,对吗?那你怕什么呢?你很害怕坏人,是吗?看来您不仅崇洋媚外,还“拒外”。这说明了什么呢?从古至今人类都鼓励要与恶势力做斗争,而您作为一个影响力如此之大的“大师”,却害怕坏人,让我实在是更害怕了!还有,您怕“我们做错一点什么”,您怕做错什么呢?我们会有什么会做错呢?我们都知道,做事情越多的人,越可能犯错,对吗?如果一个人担心做错事,那么最好的办法就是什么都别做,估计这就是您心目中的“无为而无所不为”的最高境界了吧。
第四、最后,我实在看不明白您为什么要对四川的灾民说“因此,你们要做的是以主人的身份使这种动人的气氛保持下去,避免横生枝节。”难道就为了“使这种动人的气氛保持下去”,灾民和失去了下一代的痛苦的父亲、母亲们要忍住悲伤,来满足您这样的文人的愿望,以便你们今后好写出那些“惊天地、泣鬼神”的赞歌吗?而且当痛失儿女的父母亲们在为自己的孩子做点什么的时候,您居然说“避免横生枝节”,我实在不明白的是什么叫“横生枝节”,在我浅薄的语文知识里,好像“横生枝节”不是评价一件事情的好的说法吧,余大师用这样的词汇来评价他们的行动,您究竟想明确的告诉我们什么呢?
余大师,我不知道您有什么资格来劝告“请愿灾民”,更不知道您在写这篇文章的时候对那些失去了孩子,甚至有的是断了后的家庭是真的“含泪”呢还是“含愤”,不过我要告诉您的是,我的题目中的“含泪”是假的,我在写这篇文章的是时候是“含愤”!
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