《西游记》可以理解为唐僧团队到西天取经修成成果的故事。如果再简单些，就是唐僧孙悟空等人修成成果的故事。当然也可以说是取经的故事，侧重点不同。就像有人把搞研究发论文看成发论文，而有人看成搞研究。如果是修成正果的故事，那外国也有。最有名的应该就是《天路历程》了。这本书早年看过。当年《圣经》不熟悉，背景知识就有欠缺。就像读《西游记》应该有些佛教常识。更重要的是，当年阅历不足，就只能读到字面上的东西。总之，过去读过，但不甚了然。重新看了《西游记》后，就开始断断续续重新读《天路历程》。

《天路历程》是个人获得永生(修成正果)的过程。比起《西游记》，连经都不用取。但这个过程也很艰难。小说分两部。第一部是基督徒的得永生之路，第二部是他的妻子女基督徒得永生之路。我个人感觉总体上理念大于形象，故事性不是很强。这种印象的原因之一是人物和地点名称几乎都是抽象的观念。相对而言，似乎第一部故事性略好些。尽管如此，我早先读过的文学史，如《欧洲文学史》或A Short History of English Literature，都有专章或专节叙述该书，后者更有选读。三卷本的Selected Readings in English Literature也选了其中一章。都是Vanity Fair那段。全书的具体梗概我以后另外写。

不论《西游记》还是《天路历程》，共同点都是一种奋发向上有所作为的心路历程。向上，可以成正果得永生，也可以成为尘世的英雄。如傅雷所说，真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。比较而言，《天路历程》有更多的独断论色彩，我还是更喜欢《西游记》些。

这次重读《天路历程》，觉得《圣经》尤其是《旧约》还是比较生疏。以后或许能再重新翻翻看看。不过，我翻起《旧约》来，不自觉地就是看《箴言》或《传道书》这种没有什么故事的章节。