凤凰卫视的著名主持人刘海若不幸在英国遭遇车祸，颅脑严重创伤。英国皇家医学院权威诊断为不治，并宣称即使抢救成功，也是植物人一个。无奈之下，刘海若被送回北京。在中国医生的医治下，运用中西医结合的疗法，刘海若不仅保住了生命，而且奇迹般地恢复了大脑的功能。现在，我们已经在电视屏幕上不止一次看到刘海若的音容笑貌。

 

刘海若的奇迹震动了世界！

 

一时间人们议论纷纷，中国医生似乎有回天之术。中医立刻声誉鹊起，令人刮目相看。

 

这件事不禁让我们深思和遐想。

 

中医与西医之争由来已久。作为西方近代科学一个组成部分的西方医学出现并传入中国之后，中医便面临巨大挑战。在20世纪中国现代化的历史进程中，中医自然逐渐式微，门庭冷落。一代文豪鲁迅对于中医深恶痛绝，曾经用嬉笑怒骂、尖酸刻薄的文字，描绘了中医的种种可笑的做法，比如，作药引子要经霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀等等。

 

然而，随着中国现代化的深入，人们逐渐发现西方医学的局限性和不足。于是，中医的地位在20世纪末发生了微妙的变化。在悄无声息中，中医慢慢走红，又形成彭湃之势。这个历史的过程确实让人回味无穷。

 

我不懂医学，也不想评价中西医之间的高下长短。然而，我却发现这里存在一个非常严肃的与哲学相关的问题。

 

西医是与西方科学一体的，中医是与中国古代的学术一体的。

 

中西医之间的区别，典型地反映了中西方学术和思想的不同，在根本上是两种思维方式和两种知识体系的表现。

 

西医把单个的人体作为对象，在人体内部进行分类，从人的五官脏器、血液循环、骨骼肌肉、细胞组织、神经系统等，进行条分缕析的专门研究。人们出现生病的症状，可以从身体某一脏器发生的问题找到病因，然后对那一部分肌体进行治疗。脏器的功能恢复正常，疾病也就痊愈了。

 

西医的理论都可以用实验进行证明，运用的方法实质上都是一种解剖学和直观验证的方法。

 

比如，西医把人体的各个组成部分及其功能，都可以展示出来进行观察，虽然也要借助于显微镜、X光、B超等一些器械，但不妨碍它的直观性。这些显微镜、X光、B超等医疗器械，不过是人的眼睛的延伸。西医的整个理论和方法，与化学、物理学、生物学、动物学、植物学等自然科学是一致的。与西医相关的学科还有精神病学、心理学、生理学等。所以说，西医与整个西方科学难分难解。

 

从西医的角度来看，中医的理论几近巫术。中医所谓的五藏六府，有些在我们的人体中就很难找到实物与之相应。经络穴位只是在意会之中，解剖是找不到的。至于阴阳、干湿、虚实之说，更是无边无际。中医里面还有一个极其重要的部分，即关于人体之“气”的理论。离开气的理论，中医就要解体。

 

中医运用中国古代思想中的阴阳五行学说，把人体内在生命的运行之理，与天地万物、四时寒暑的运行规律结合起来，让人感到中医不仅仅是医学，而是一种哲学、一种宇宙学。

 

这种阴阳五行、藏象经络的哲学、宇宙学，与西方科学是完全不同的。因此，如果说西医运用是一种解剖学的、直观验证的方法，中医运用的则几乎是一种艺术想象的方法。同样，从中医的角度看西医，西医也完全是异端邪说。

 

从这些简单的描述可以看出，

 

中西医学是两种完全不同的关于人体和人体疾病的知识系统。中西哲学、思想和学术之间的巨大差异，最集中地体现在中西医学的理论上面。

 

多年来，有些人努力论证中医与西医相同或近似的地方，试图以此说明中医的科学性，以获得合法的生存地位，博得人们的信任。这实际上是中医自卑感的反映。这种自卑感不仅与西医在中国的蓬勃发展之势相关，也与对西方科学的神话相关。现在，虽然有中西医学结合的研究和探讨，但是，中西医之间的实质性区别，是无人能够否定的。

 

通过以上描述，我们便看到一个实质性的问题：

 

这两种几乎完全不同的知识系统，是否能够同时成立？如果同时成立，在思想上给我们什么启示？

 

科学的价值在于效用，即有效性。我们对于西方医学的有效性勿庸置疑。随着西方近代医学的发展，很多导致大面积瘟疫、威胁人类生存的疾病，例如天花、鼠疫、麻风、黑死病等被根绝了。很多的常见病能够被西医迅速治愈，一些疑难杂症正在被一个个攻克，人类的平均寿命得到大大延长。西医对于人类健康所作出的巨大贡献有目共睹。而传统中医也具有效性。且不说几千年来它治愈的无数病例，在目前的社会生活中，中医仍然接纳大量病人，治愈者成千上万。而刘海若只是其中最有影响力的一个。

 

中西医虽然都具有效性，但是，它们之间能否相互取代？如果能够相互取代，那我们可以择善者而从，去掉另一个。就是说，如果西医能够包治百病，中医就可以消除；如果中医可以包治百病，那么，西医也可以灭绝。

 

现实的情况告诉我们，西医和中医都不能包治百病，一统天下。

 

就西医来说，不仅没有攻克像癌症、艾滋病等疑难病症，甚至对于有些常见病，例如关节炎、鼻炎等，也束手无策。据报道，英国一个科学家经过十年潜心研究，最后得出结论说：感冒是治不好的。按照中医的说法，西医头痛医头，脚痛医脚，没有整体的思维，只能治标，不能治本。

 

但是，号称能够治本的中医，虽然在这些西医束手无策的疑难杂症面前，有时常常妙手回春，治愈患者，一些癌症和晚期绝症被中医治愈的例子不可胜数。然而，中医不仅对于医治一些普通的炎症效果欠佳，而且，中医对于治疗的病例没有一种非常准确的预测和说明，没有对于一种疾病普遍、通用的医疗标准，因此给人们造成治愈和不治都带有偶然性的印象。

 

这些情况说明，中西医学不仅同时成立，而且在具体的医疗过程中有很大的互补性。刘海若实际上也是中西医结合医治成功的。目前治疗艾滋病最有效的鸡尾酒疗法中，也结合进了中国传统医学的方法。

 

中西医能够合理合法并存的论证，揭示了这样一个道理：

 

除了西方科学这样一种知识系统，人类还可以发现其他的知识系统。

 

这句话还可以简单表述为：西方科学并非是人类唯一的知识系统，知识、真理不只是存在于西方科学一种系统之中。并非除了西方科学之外的其他所有学术、理论都是“非科学”、“反科学”的东西。

 

我们对于世界、宇宙的研究，可以运用各种方法进行探讨。中国的思维方法，印度的思维方法，西方的思维方法，都是当今世界上已经被证明非常有效的方法。而且，在这些方法之外可能还有其他的方法。人类对于未知世界的探求，仍然存在更广阔的道路。

 

因此，惟西方科学独尊的观念，是一种偏狭、浅薄的观念，也是一种十分有害的观念。