家谱是记述血缘集团世系的载体。家谱、族谱类，记载一个家族或宗族世系、人物、事迹的历史图籍，在家谱书籍中占了绝大多数。家谱的价值有：文物价值、资料价值、道德价值、寻根价值、文化价值。家谱体例：谱名、祖先像赞、目录、修谱名目、谱序、凡例、恩荣录、谱论、姓氏源流、世系。家谱内容：传记、家法、风俗礼仪、祠堂、坟茔、族产、契约、艺文、字辈排行、领谱字号。“在清代及民国时期，江南各省，几乎村村修家谱、族族修家谱，家家修家谱，而且一修再修，编修家谱成了江南地区全民性的一项民间文化活动。”(中国家谱通论,P184)家谱涉及历史学、经济学、社会学、人口学、民俗学、民族学、遗传学等多学科、多视角。

   抚州市乐安县湖坪乡湖坪村为住房城乡建设部、文化部、财政部三部门第一批列入中国传统村落名录的村落（2012年12月批），同时为江西省历史文化名村（2012年1月公布）。此外该村有省级文物保护单位1处（2006年公布）、县级文物保护单位9处（2009年公布）。湖坪村是江西省最大王姓古村，至今为止湖坪村多处保留了许多明清古建筑群，接临具有“千古第一村”之称的流坑村。我生在湖坪村，长在湖坪村。虽身为游子，但心系湖坪村。自2005年开始笔者开始写博客至今，发布过数十篇关于家乡和家谱的博文。一方面呈现了一种游子情怀，一方面为宣传家乡的历史文化略尽绵薄之力。

   我与家谱结缘，与家父密切相关。家父1942年生人，1962年高中毕业，之后从事乡村中小学教育42年。家父1987年被评为小学语文高级教师。先后担任过教导主任、辅导站站长、工会主席、书记等职务。在42年的教育经历中，父亲曾两次被评为抚州地区模范教师（1977年、1987年），被评为县模范教师则有数十次。2004年退休，退休前后，为修族谱、家谱投入了大量精力，1990年代参与了湖坪王氏子奇公家谱的编修，之后是《湖坪王氏大兴公家谱》编修的骨干之一，同时热心祠堂修缮等公益活动。

  《湖坪王氏大兴公家谱》2001年8月修，大兴(1726年农历9月10日-1791年农历正月二十五日)，清雍正四年出生。修大兴公谱撰联：（1）大恩大德流芳百世，兴义兴仁鼎盛千秋。（2）大歌大颂扬美德，兴礼兴乐树仁风。（3）腾云蛟龙海中出，彩凤凰天上飞。（注：腾五为排行）“历史在发展，修谱也要革新。本届合纂大兴公谱，选编了唐、宋、元、明、清五朝的七篇谱序及相关的名联、像赞、墓志铭，改去旧族中座主附祀等迷信记事，对近代发生的大事作了记载，为了方便查考，新编了世系表，生殁时间在皇历干支前加公元纪年。高中以上学历和国家机关企业事业单位干部职工经历及职称，书在生辰之后，配偶和女儿加书学历和经历，女婿是干部职工也作了简介。”“由于群策群力，一部忠实反映大兴公历史全貌的乡土教材，历时不久就用电脑打印成册，为过去写下了光辉的一帙。”（摘自王富康序，1928年生，抚州函授师范毕业）我大概是2006年暑假开始接触该谱（并用数码相机拍了一份），此后十余年中，若有闲暇我会翻阅并进行延伸阅读，时不时与家父进行一些交流与探讨，每每受益匪浅。这本家谱编修具有较高水平，较为全面、较为忠实、详略得当、编校认真，难能可贵！据悉，当时负责电脑打印成册的是湖坪中心小学董chunsheng老师，董老师第一次做这方面工作，且很感兴趣，很用心。

   接触家谱的初期，我是边学习、边质疑。家谱中有许多知识，对于我来说很陌生，我高中学的是理科，本科学的是工科。因探寻家谱中一世祖王寿安及其父亲王初身份，2006年与王义林先生结缘。王义林系中华王氏文化研究中心理事、《中华王氏大成总谱》编委、太原王氏后裔。笔者与其“神交”已久，有过若干交流。王义林先生退休后潜心中华王氏文化研究，真可谓“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”，孜孜不倦，乐此不疲，深表敬服。

  2018年1月25日从家父那了解到《太原王氏总谱》已编撰完成，且得知王义林先生为该谱副主编。次日进一步联系，并咨询购买事宜。1月30日收到浙江湖州王听兰先生寄来的《中华王氏大成总谱·太原王氏总谱》，一套10册，544.1万字，354.25印张。这部谱格外厚重，估计在30斤左右。在收到这部家谱之前，我1月25日在连云港市图书馆翻阅了十余部家谱。据《中华王氏大成总谱.太原王氏总谱》王大良2014年7月写的总序：“根据我国公安部门按户籍资料进行统计的最新结果表明，王家人口已经接近1亿，位居全国大姓之首。”其中太原王氏是一支大族。民间力量，一群热心人（退休人员为骨干），集10余年精力（自2003年中华王氏研究中心成立起算）编撰这样一部家谱，确实是“庞大的文化工程”。其最为突出的成就是通过扎实的调研，收集了大量一手资料，并进行了艰苦卓绝地考证与梳理。不足之处是，谱中所载资料，稍显简略，若干重要史料（祠堂、寺庙、坟茔、传记等）被删削。笔者所在世系，个人家谱中第十五世贤甫（1267-1352）在《太原王氏总谱》中为七十七世（总谱中的最后一世），第十六世同初1306年生（距今700多年），其后已繁衍近30代人。湖坪村这一支在总谱中只有33页篇幅，显得过于简略，且现实意义欠缺，笔者以为若能修到1949年也许更可取。《太原王氏总谱》中内容节录自《乐安湖坪王氏宗谱》，有删改，且存在错误（很可能是录入时出错，比如“天福丁酉”误作“天复丁酉”）。

   据家父告知，《乐安湖坪王氏宗谱》正在编修之中。《湖坪王氏大兴公家谱》选编了《乐安湖坪王氏宗谱》清代的两篇谱序，其中一篇为1716年王应拔（笔者29世祖先）撰，另一篇为1762年（清乾隆二十七年）撰。之后，《湖坪王氏宗谱》重修过一次，距今有100余年未重修。修谱是个大工程，湖坪王氏宗谱修至现在，如果修成，估计篇幅不小。王延年（955-1055，六世祖）北宋至道乙未（995年）十月由吉水带源王岗徙居乐安湖坪开基。延年公后人，在瑞金、吉水、宁都、于都等县开枝散叶。《湖坪王氏大兴公家谱》有170页，单单是湖坪村与之规模相当的估计还会有数十支。待宗谱修成之时，希望有机会收藏一部。

延伸阅读：

1 王听兰.中华王氏大成总谱·太原王氏总谱[M]._北京：北京燕山出版社，2015.8.

2 王鹤鸣.中国家谱通论[M]._上海：上海古籍出版社，2011.11.

3 王鹤鸣，王澄.中国祠堂通论[M]._上海：上海古籍出版社，2013.4.

4 太原王氏源流颂.http://www.chinawang.org/s/article/5624

作者: 王义林 2013-11-1

5 王友祥.江西王氏古村落——乐安湖坪.http://www.hzwang.com.cn/display.asp?id=973

湖坪村现为江西省抚州市乐安县湖坪乡政府所在地，处东径115°45′，北纬27°12′30″，属江西省中部，抚州市西南面，毗连永丰，雩山余脉的西支在此绵延起伏，与“千古一村”流坑接壤，距抚州市区140公里，离乐安县城50公里。村庄方圆7.5平方公里，座落在一块土地肥沃的冲积盆地中，四面群山拱挹，秀峰叠翠，一条发源湖坪最南端的贺立大岭的兴安河，与另一条发源湖坪东面善和长富等山水合流的湖水河，环村而来，在村庄的西端仙游观处合流为一，下径永丰、吉水，流入赣江。湖坪人民的聪明才智与大自然鬼斧神工有机结合，创造了庐城夜月，北岭悬光等湖山十景。湖坪村以地广（方圆7.5平方公里）、人多（2600多户，人口12000多），共一个王氏祖宗，而闻名遐迩；她以历史悠久（北宋初开基），历代官宦甚多，誉称“文献世族”而久负胜名。一千多年的历史文化积淀，湖坪人民创造了丰厚的物质与非物质文化遗产，如装故事、扇子神、演神等，其中“装故事”被省人民政府公布为非物质文化遗产。