题记：“须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”——《金刚经》•一体同观分

突来的一场冻雨，让南国的气温骤降了下来，素菜馆新推了时蔬酸笋火锅，满堂的热气腾腾，看起来倒比往日更热闹。打烊后，旅人和无妄备好第二天的菜肴，自己也堆了个酸笋锅底，小盅小盅地品起旧年的桂花酒，一筷一筷地涮着当令的蔬菜。

隔着桌上的雾气，旅人望着无妄，突然停著不动发起了呆。无妄涮了涮筷头的黄芽白，对着旅人笑道：“怎么了？何事让你如此分神？”

旅人一震，回过神道：“和尚，我刚才想起西南的事情，试着回忆妻子的模样，可我越想越觉模糊，往日的音容笑貌都成了过眼云烟。我本想张口问你，可看着你，却突然觉得极为陌生。按说你我相遇也有几年的时间了，可要我在心里绘出你的模样，却是不能。刚才一瞬间，竟有‘此身何身，今夕何夕’之感……”

无妄把玩着手中的酒盅，应道：“你说的这种感觉我也是常有，莫说是看别人，便是观想己身，时时都有生死寂灭，这一刻看上一刻的自己，同样是面目全非。有了时间这个维度，‘变化’就是注定的事情，以前师父和我说‘无常即常’，也是这个意思。”顿了一顿，无妄续道：“师父虽如此说，可我却不如此想。”

“打个比方，人生或如戏，戏亦如人生，转头便是百年。但你我都明白，电影不过是将二十四幅静止的画面在一秒之内连出，才成了无常的画面，这‘无常’却是从‘常’中化来。分解到极致，人身的生死寂灭，必然是有那么一个瞬间，无生无死；人心的喜怒哀乐，也必然是有那么一个瞬间，无喜无悲。这个瞬间，即是‘当下’。可无数个‘当下’连在一起，却成了我们生死无端、变化无常的人生。”

听到这里，旅人忍不住内心欢愉，一把将筷子拍在桌面，大笑道：“你这和尚，果然无理都能辩三分。我明白了，‘无常即常’，说的是永恒的陌生世界；‘常化无常’，缺的是‘安住当下’的慧心。”

“话虽如此，可寻遍世人，能安住当下的寥寥可数，我知道的也不过是老李、释迦这几个罢了。红尘翻滚，世人能做的，顶多是偶尔体察瞬间的当下罢了，便如你方才的一丝明悟上心头。”无妄笑笑，举起杯中酒一饮而尽。

听闻此言，旅人不由愣住，偏头向窗外看去……穿过桌面的缕缕雾气，一滴雨水自檐间滑落，有那么一瞬，旅人仿佛看到雨滴在空中似动非动，整个世界也只剩了这一滴雨水。

可是，雨滴终究还是落在了地面，融入了满地的细流涓涓，一如旅人面上的泪水，不知从何而来，不知为何而去……