从农民到诺贝尔奖获得者，莫言跨过了不知多宽的鸿沟。特殊时期凸显着人性，也磨灭着人性，莫言没有放弃。在莫言家乡周围几个村庄就没有几本书，为了看书，莫言不得不像狗找骨头一样，在各个村庄来回转圈子。在农村，人首先是活着，然后才能考虑爱好，存在永远是最大的问题。在农村，看书的爱好是无出头之日的。他很幸运，也很有头脑，抓住了特殊的机会，当了兵。从此进入了另一个舞台，可以让他发挥能力的舞台。莫言进入军人序列，看书的爱好带来了机会。

      从世俗的眼光来看，由于各种限制，莫言不应该成为大作家，也成不了大作家。不过莫言突破了社会的限制，顺应了社会的规则，最后成功了。社会永远不是完美的，在古代封建时代有腐败，有特权，但是也给很多人上升的机会，让很多有才华的人露出头角。任何时候都是如此，就是美国前一些时间，也发生了学生造假入名校的问题。这就是社会的两面性，腐败、特权与情怀、不屈的精神交杂在一起。莫言没有什么背景，却在军队中崛起，原因在于很多人帮他。为什么帮他，因为他的确有才华，有能力，人们愿意帮他。在人们的帮助下，他越过鸿沟，获得诺贝尔奖。

       不愿意雪中送炭，喜欢锦上添花。这不是人类的缺点，而是人类的优点。物质财富有限，而需求无限。一面是无尽的需求，另一面是有限的供应。怎么办？只能是锦上添花。当一个人表现出卓越才能的时候，给他更多的资源，更多的机会。很多人觉得不公平，可社会没有办法让所有人满意。

        莫言写小说，不如说在写他自己。小说中的人物是不屈服的，是拼命向上的，而他就是不屈的人。他超越了简单的人性，带来了悲悯的情结。把磨难看作世界的组成部分，他愿意承受这个磨难。

        人们嫌贫爱富，这是社会的必然结果，也体现了人类的进步。资源是有限的，分配总要有倾斜。人类如果想前进，只能如此。学校的老师照顾学习好的学生，有人觉得不公平。如果学生觉得受到冷漠对待，他可以通过学习，成为成绩好的学生，从而得到照顾。有人觉得自己不爽，可以先变成富人，让自己舒服。规则就意味着公平，也意味着不公平。总不能让老师去照顾差的学生，而把好学生晾在一边。老师只能在”不公平“和”更不公平“之间选择。

        人类社会不是完美的，其实也做不到完美。而人的伟大在于“在不完美的世界中，不屈服、不认输，做好自己的事情，冲破阻碍，让自身力量得到发挥”。社会的两面性带来了不好的影响：有太多东西让人们离开初心。许多人在抱怨，抱怨社会的不公平。而新闻社会的放大效应遮挡了人们双眼，很多人分不清对错，分不清自己应该做什么。临渊慕鱼，不如退而结网。根据自己的情况，选择合适的道路，获得一定的成功，自然有人锦上添花，提供更多的机会。人们总是喜欢帮助自助的人。

       科学的道路同样如此，资源是有限的，而且是永远有限。年轻人，没有显赫的家世，没有拿得出手的成绩，没有让人眼睛一亮的成果，凭什么能分一杯有限的资源？国内以SCI、EI作为评价体制，肯定有不公平的一面，不过也是一种次优体制，已经尽可能减少了人为干扰。以SCI、EI作为评价体制，不公平，但公开，任何人都是可以利于这个机制，属于规则下的公平。

       科学的道路还是比较公平的，因为有一套绝对的标准——科学是不能掺假的。而其它的道路，更加坎坷，有更多的认为干扰。看看历史，秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。排除杂念、免疫干扰，不忘初心，在科学道路上越走越顺利，是科学人的使命，也是立身、立命之本。