现代泛系镜中花探源 

冯向军

2019年1月21日

（一）镜中花探源

  镜中花虚幻不实，这个人人都知道。但是有人会问，没有真花哪来的镜中花。真花既真，镜中花亦真。可惜的是所谓真花本身也虚幻不实，她也是另一种“镜中花"。这个"镜"是空。可称空为空镜。没有空，哪有空中花。没有空中花，哪有镜中花。但是一旦你破空，你就会确知，空也的确是虚幻的。

（二）如何破空？
  琵琶声声破空去，
  古筝阵阵随风来。
  这里，琵琶是指人。而古筝是指人的万古不易的本元或老本。
  原来，空也是本元幻现的。

（三）空、觉、自在、无生

  空生于觉，觉生于自在。生本无生。生生本无生。

（四）南怀瑾先生所传咒

  南怀瑾先生所传咒就是“去你妈的”。虽不能登大雅之堂，却确实佷有道理。这是因为一切可思议的存在或指向A都是无A的。既然如此，当然应该对一切可思议的存在或指向A说“去你妈的”。

（五）传南怀瑾先生所传咒

  无生就可总念南怀瑾先生所传咒-“去你妈的”。
  镜中花的妈是空中花，去你妈的。
  这是因为空中花的妈是空，去你妈的。
  这是因为空的妈是觉，去你妈的。
  这是因为觉的妈是自在，去你妈的。
  这是因为生本无生，既然无生，当然就既没妈，也没妈的或妈生的。

【附录1】

  我们都是被一炮打响的。因为那一炮打响了，假以时日，我们就来了人间。但是在人间发出的第一声是哭不是笑，这就预示着这一生不容易。活着不容易，想死又谈何容易。于是，我就想，既然死活都不容易，那么不死不活又如何？我终于发现了，不死不活最容易。不死不活就是从着相而忘本转为知幻而务本:忠元、归元。

【附录2】

  着相很可怕！
  对镜中花的一念执着，它就从无变成了有。从0变成了1(1朵花)。
  你的藏识发生了劣性质变，把假的当作了真的，真的当作了假的。颠倒黑白。

  把空中人当真就更是如此，你一下就有了够你受的老病死罪苦。

  所以知幻而务本：忠元、归元很重要。