现代泛系理论务本篇：归元妙

冯向军

2019/1/19

  论语上说：君子务本。本立而道生。

  本文是现代泛系理论的务本篇。

  大道至简。

  为学日益而为道日损。

  本文体现的是现代泛系理论由厚变薄的心路历程。

    母校华中科技大学所在地大武汉，有座寺庙叫做归元寺。庙与妙同音。向军就常在心中把归元寺念做归元妙。
  今晨醒来，突然悟道：宇宙人生的一切其实都是本来清净、本自具足、本不生灭、从来不动、能生万法、不可思议的元的变幻。

  元是本体，变幻是幻相。元的变幻是体相合一，混合无间，不一不异。

  可是人们的意识却往往只着相而忘本，所以就集体患上了幻觉、幻听症而无自知之明。以此为正常。
  归元妙，从此了了。

【附录】如何走出幻觉？

  我们生活在幻觉中。这个幻觉是常恒不变的元的随缘变幻。缘从何来？从过去所造的业而来。这叫业感缘起。我们为什么会有幻觉幻听？是因为我们忘本而着相。忘失本元而着本元随缘所变的幻相:眼耳鼻舌身意六根和色声香味触法六尘。

  要走出幻觉，最关键的一招就是知幻。知幻即离。离幻即觉。知幻就是要知晓幻相根本不实在，它是由本元随缘所变幻的，而其实在就是本元。