现代泛系心平观世界

冯向军

2019/1/13

(一）现代泛系心平观世界的定义

  所谓心平观世界，就是各向平等或平等遍历各个指向同一问题的广义方向或指向来看一切问题。这样看问题才是观自在，也才是道法自然。其理论基础是现代统计力学的一切最值和极值原理。

（二）现代泛系心平观世界的实例：镜中花

  镜中花有两个指向。
  1.花。
  2.无花或非花。
  你心若平，就会平等遍历镜中花的上述两种绝然不同的对立指向来看同一朵镜中花。你就自然明白:
  花等于无花或非花。
  现代泛系理论心平气和地遍观宇宙人生，得出如下所示的重大一般性结论。
  对于一切可思议的存在A，  A等于无A或非A。

（三）现代泛系心平观世界的道理

  现代泛系理论认为，对于任意给定的可思议存在A，一般而言，A实际上都是某种现代泛系叠加态：

  现代泛系叠加态 = rA + (1-r)非A    (1)

  这其中，0<=r<=1，为实数。

  A的实在和自在则都是具有均匀分布的现代泛系叠加态或冯向军泛有序对：

  冯向军泛有序对(A，非A) = 0.5A + 0.5非A    (2)

  因此，对于任意给定的可思议存在A，其实都同时存在两种完全对立而又同时指向它的指向A和非A。你心若平，就会平等遍历上述两种绝然不同的对立指向A和非A来看同一可思议存在A。于是自然而然就得出如下所示的重大一般性结论。
  对于一切可思议的存在A，  A等于无A或非A。

（四）展开

  花等于无花或非花。

  月等于无月或非月。

  我等于无我或非我。

  人等于无人或非人。

  生等于无生或非生。

  死等于不死或非死。

  阴等于无阴或非阴。

  阳等于无阳或非阳。

  动等于不动或非动。

  静等于不静或非静。

  是等于不是或非是。

  非等于无非或非非。

  好等于不好或非好。

  丑等于不丑或非丑。

  善等于不善或非善。

  恶等于不恶或非恶。

  爱等于不爱或非爱。

  恨等于不恨或非恨。

  舍等于没舍或非舍。

   得等于没得或非得。

  涨等于不涨或非涨。

  跌等于不跌或非跌。

  穷等于不穷或非穷。

  富等于不富或非富。

  贵等于不贵或非贵。

  贱等于不贱或非贱。

  高等于不高或非高。

  低等于不低或非低。

  刚等于不刚或非刚。

  柔等于不柔或非柔。

  空等于不空或非空。

  色等于无色或非色。

  无等于不无或非无。

  有等于没有或非有。

  ...

  时间等于无时间或非时间。

  空间等于无空间或非空间。

  生灭等于不生不灭或非生灭。

  烦恼等于不烦恼或非烦恼。

  ...

  诸相等于无相或非相。

【附录1】如何看待黑老大？

   假如，笔者是假如啊，黒老大是对你恩情似海，从未伤害你一丝一毫，相反十分疼爱你，护佑你，在正道上成就你的你的老爹。除非你连亲爹都不认了，在你眼里这个黒老大就是你生命中最大的善人。你心中的大善人和別人眼里的黑老大，指向了同一个人。在这个意义上，黒老大等于大善人。或，用现代泛系平等号О来表达，黑老大О大善人。这其中，О读做平等于。

【附录2】痛苦的爱

  假如你不再爱一个人了，就把他彻底赶出你的心中。对他视而不见，见非所见，把他彻底变成子虚乌有或把他彻底放空。这才叫真不爱了，放下了，想通了。恭喜你。
  如果你还恨他，那你还在为他付出，付出恨。而付出恨比付出爱还要付出得多。因此，从客观上来看，你比从前更爱他了。只不过这种爱叫痛苦的爱。这是典型的没有释怀，或想不通。

【附录3】潘冬子和张扣扣

  无有定论，也无有定法可得。

  从现代泛系理论的角度来看，为母杀人是一具有均匀分布的现代泛系叠加态
  为母杀人 = 0.5杀人犯 + 0.5英雄    （3）
  当约束条件是潘冬子，这个现代泛系叠加态就坍缩成英雄。当约束条件是张扣扣时，就坍缩成死刑犯。

【附录4】与师弟对话

  师弟：明白，所以我经常竹篮打上水后再从水中捞起月亮。

  向军：你是个极富灵性、绝顶聪明的人，才说得出上面的妙语。

   我左思右想才将你的独耀的灵光照进我那干巴巴的理论。

  一刹那，盆钵生辉。
  一切事物的真相或本来面目里本无任何指向。而事物被人的头脑思议后却全都变成了某种指向。

  因此，一切指向皆平等，等于空，等于无，等于子虚乌有。
  水中月的真相本无一切指向。却被人们思议成月和水。因此:
  月等于水等于一场空。
  你聪明，先用竹篮打水，再在水中捞月，就实证了上述真理。

  向军：越想你的话越妙。你说先要把水捞空，再来把水中月捞空。这令我进一步想到，先要破空间，破时间，再看破时空中的你我他她它全是TM根本就不实在的如梦如幻的幻觉。

【附录5】一说即不中的现代泛系理论模型

  宇宙人生的真相一说即不中，是指它不是任何可思议的存在或指向，离一切可思议的存在或指向。因此，就真实存在或实在而言，任何可思议的存在或指向，一概平等，全都等于子虚乌有。这其中也包括可思议的空和无子虚乌有。因此任何可思议的存在或指向，有如空花，如梦如幻。不着空并不意味着否定子虚乌有。