以下是经常遇到的一些问题，有些已经答复过，觉得还是写下来，以後引用作答。

文献是人写的，一个人的接触，感官认识有限，文化遗存是一群人共有的，比个人的记录要客观，准确。要读历史的无字书。文物，风俗，动植物遗传的证据，要比纸张的文献可靠，保存更好。已往谈历史证据，老是看书上说什么，书上没有就没有，是带片面性的，不正确。

我是用刑侦学的科学方法去解开历史谜团的，与以往的历史研究不太一样。看文献，要看第一手（目击证人）的文献（口供），不能靠与案件有利益关系的人改写过的材料，相信大家都懂这道理。西亚战争的历史，不同国家，不同文字，不同信仰，写的文献，会有极大的区别。这是人证与物证的可信度问题。物证总比人证可靠。

互联网能提供的历史研究的方法、材料，是十五年前（西元2000年前）无法想象的。我引用的材料有古地图，卫星遥测地图，游客到各处拍录的视频，照片，世界各地博物馆的藏品，翻译工具等。信息来源的广度，深度，速度比已往跑图书馆的效率是几千几万倍。有些是以前穷一生之力无法做到的。我还用多种汉语方言（普通话，客家话，粤语）分析翻译的因果，我相信目前国内外还没有人像我这样做。

我看的文献是西方15-18世纪的原文献（西，葡，意，法，拉丁，中古英语等），欧洲人与美洲原住民刚开始接触，还没有利益冲突，记载还是比较客观。美国建国后，特别是1800年以后，美洲历史被改写，看文献，还得看它的年代背景，不对照原来的文献，是看不出道理的。

今天互联网流传的错误，包括引用我的材料。我只能对自己写的东西负责。不要用媒体和别人的引述代替我的话，更不要把我的研究与其他人拉成一帮。我的学说论证，独立于其他学者。

大家对中国要求文献资料作证，非常严格，这是好事。但是没有用同样的严格标准要求西方提供证据，有失偏颇。《坤舆万国全图》是中文文献，没有一个拉丁字符。西方承认，按照他们自己的历史无法测绘这地图。那么，是谁测绘的？突破这点，其他不攻自破。

中国文物在美国出土的数量不少，但是，西方阐析错误，或者认为无法断代，不能排除是后来华人带来的。挖掘这些文物的平民，没有考古常识，不做记录，扰乱了出土文物现场，官方考古学家不承认，甚至藏匿销毁证据，这是在美国做中国文物考古的困难。央视在詹姆斯顿英国在美洲的第一个殖民地Jamestown拍摄到一些出土的中国碗，但是没有醒悟其中的奥秘。美国考古界一口说是万历以后的，没有人追问。我一看就知道花纹是洪武到永乐之间的民窑青花碗，不可能是万历的外销瓷，我打电话询问他们的考古工作人员，他们支吾以应。这殖民地的考古网站把每个月出土的文物陈列网上，但是经我一问之后，再看不到这只碗。http://blog.sciencenet.cn/blog-1674084-820793.html

《坤輿万国全图》是实物，有文字记载，有日期，有人物传记，有同期的西方地图做比较，有今天的地理做比较，是确确实实的证据。从这根据出发，其他自然合理成章。而西方记载的地理大发现历史与《坤輿万国全图》的日期，人物，事件，是格格不入的，无法解释的。

还有一点，有人把《坤輿万国全图》与宗教扯在一起，认为西方“圣人”可以通过“心灵”测绘地理，能未卜先知200年后的地理。没有受过教育的人迷信，还值得原谅，科学界里居然有这样想法，是不可思议的。利玛窦自己的扎记里写，初到中国广东，他很苦恼，找不到人教他官话。假如他真有神力的话，就不用学习了，到了北京也不会被关在牢里。能准确预知200年后被发现的地理，还不能穿墙透壁么？圣诞老人，只是闹着玩，小孩子都不信。受过科学训练，还相信超现实的神力，教育尚未成功，大家仍需努力。

李兆良 2016.1.5