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耶稣诞是明年一月七日,你知道吗?

已有 669 次阅读 2020-12-17 23:59 |个人分类:科学正史|系统分类:科研笔记

耶稣诞可能是明年January 7,你知道吗?

绝大多数人不知道1582年是特殊的一年。这年,欧洲天主教宗格雷戈里十三世(Gregory XIII)把历法改了。从罗马凯撒大帝开始用的朱利安(Julian)历法被代以格雷戈里历法。意大利人一觉醒来,日历跳了11天。据说是为了切合复活节。格雷戈里为什么有此神来之笔,哪一天想到就改,真正的原因,没人晓得。这天经常跟冬至很接近,中国人讲冬至大于年,是个大节气,从汉代开始,今年是2020年12月21日。 

其实闰年不是简单每四年一次。朱利安历法每四年一润,其实差异11分钟,积累下来很可观。格雷戈里历1582年开始,到今天已经差几小时。4909年会与太阳年差整天。

西班牙,葡萄牙是天主教的,紧跟教宗改历法。新教徒(Protestants)是对抗天主教的,以为换历法是天主教什么阴谋,不愿意服从。过了近200年,英国国王改历法,1752年September 2 一夜之间跳到September 14,英国的市民发生骚乱,要政府还他们11天。

对老人来说,究竟是多睡了11 天,还是活少了11天,就看你怎么算。

我们今天依据老凯撒历法定耶稣诞是December 25,格雷戈里历法是January 7。俄罗斯东正教的“耶稣诞”是用January 7,买礼物还有时间。

现在欧美人过耶稣诞吃大餐,小孩不上学,听故事,领礼物的日子,推动经济的商人整个月大减价做生意。哪一天耶稣去世,为穷人鸣不平而死,关系不大了。中国人过冬至的团聚比洋节有意义多了。

1582年欧洲改历法那年,正是利玛窦登陆澳门那年。1610年利玛窦在北京去世,金尼阁(Nicolas Trigault)去中国带回利玛窦的《中国札记》,回程在船上翻译,1615年刊印拉丁文版。利玛窦原来笔记是否有日期不晓得。但是,金尼阁的翻译本没有月日,可能不知道用新历还是旧历。

《坤舆万国全图》上面有二十四节气和天文部分,是利玛窦编写的吗?他连自己的历法也不清楚,怎样转换中国的二十四节气?还相信《坤舆万国全图》是利玛窦绘制的吗?

中国的天干地支纪年,还是很有用,我们追溯到商周年代,没什么大问题。

中国的历法也很有趣。先父生日是闰六月三十。闰六月很少,六月三十更特殊,所以按生日算,先父年纪很小。

今年“大雪”那天,真的应节了,美国中西部也下大雪,中国历法节气用了三千年,基本上没问题。当然,历法是在北方定的,南方没有这么准确,澳洲还是游泳季节呢。

看完这篇,不晓得读者对中国的历法有没有增加了信心,是否相信明代人测绘《坤舆万国全图》。

参考: https://www.history.com/news/6-things-you-may-not-know-about-the-gregorian-calendar#:~:text=In%201582%2C%20when%20Pope%20Gregory,of%20sync%20with%20the%20seasons


李兆良 2020.12.17



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