《经传释词》摘抄（2）

武夷山

为，犹有也。孟子滕文公：夫滕，壤地褊小，将为君子焉，将为野人焉。

惟，有也。诗六月：比物四骊，闲之为则。

博主：为、惟同音，都通“有”。

惟，犹乃也。诗文王：周虽旧邦，其命惟新。

为，犹于也。竹书纪年：降为秦师。

为，犹与也。孟子公孙丑：得之为有财，古之人皆用之。

博主：古代，Wei与Yu音一定是相通的，尉又读“玉”（复姓尉迟），形声字“圩”的右边是“于”，就是证明。

惟，以也。诗狡童：惟子之故，使我不能餐兮。

博主：估计古代的时候，Wei与Yi音也曾相通，所以，遗又读“谓”（如毛主席《念奴娇昆仑》词当中的“一截遗欧”）。

伊，是也。所谓伊人。

遐，何也。诗南山有台：乐只君子，遐不眉寿。

博主：遐、何，发音相通，正如“吓”（夏）又念“贺”（恫吓）。

苟，犹尚也。诗君子于役：君子于役，苟无饥渴。

博主：苟、尚两字字形相似，会不会是由于誊写错误造成了两字相通？