可供选择的路线是计算机能够检索出的吗？

――1983年3月记下的胡思乱想

武夷山

到处在鼓吹“信息社会”是发展方向。信息简直要把人淹没了，为了保护大脑，必得大量地舍弃一些信息。然而，可供选择的路都放在面前，从中挑选一条，是一回事；根本不知道到底有多少条路，只能随机地先挑几条路，再从中选择较好的路径，则是另一回事。自动化检索技术能保证列出所有可供选择的路线吗？我不知道。

文献报道工作是必要的，但极枯燥――这是随着发展而出现的新的异化之源。哲学、物理学这样一些东西，是奴隶主有了闲工夫才产生的，所以这样的学科永远具有魅力。而情报工作却是应运而生的，那么，除了提供谋生手段和满足有志者通过情报工作来服务于公众的心愿这两点外，它不易给人以满足，因而不容易做好。如果说，文献报道是情报工作的必经阶段，下一步应该是怎样的呢？

对于自然科学，应当学最新的，只留一小部分人去研究科学史，社会科学也一样。但社会科学存在的问题是：真理标准如何定？（能否自己定出一个标准，据以对迄今为止积累的全部社会科学知识进行大整理？）

按照现在官方的观点：马克思主义的预言已经被证实了――涌现出了社会主义国家，所以说，马克思主义是真理。但是，无产阶级是资本主义的掘墓人？恐怕不行。

――1983年3月记下的胡思乱想

武夷山

到处在鼓吹“信息社会”是发展方向。信息简直要把人淹没了，为了保护大脑，必得大量地舍弃一些信息。然而，可供选择的路都放在面前，从中挑选一条，是一回事；根本不知道到底有多少条路，只能随机地先挑几条路，再从中选择较好的路径，则是另一回事。自动化检索技术能保证列出所有可供选择的路线吗？我不知道。

文献报道工作是必要的，但极枯燥――这是随着发展而出现的新的异化之源。哲学、物理学这样一些东西，是奴隶主有了闲工夫才产生的，所以这样的学科永远具有魅力。而情报工作却是应运而生的，那么，除了提供谋生手段和满足有志者通过情报工作来服务于公众的心愿这两点外，它不易给人以满足，因而不容易做好。如果说，文献报道是情报工作的必经阶段，下一步应该是怎样的呢？

对于自然科学，应当学最新的，只留一小部分人去研究科学史，社会科学也一样。但社会科学存在的问题是：真理标准如何定？（能否自己定出一个标准，据以对迄今为止积累的全部社会科学知识进行大整理？）

按照现在官方的观点：马克思主义的预言已经被证实了――涌现出了社会主义国家，所以说，马克思主义是真理。但是，无产阶级是资本主义的掘墓人？恐怕不行。