遗忘是人先行入死的象征（外一则）

武夷山

 

遗忘是人先行入死的象征

女哲学家萌萌（鲁荫）说：

作为个体存在的人，只能死一次，却会遗忘无数次。遗忘因此成为人先行入死的象征。

出处：萌萌文集，张志扬编，上海译文出版社，2008，272页

博主：萌萌这句话很深刻。因此，生和死都不是突然事件。

不过，什么都不遗忘，有时是很影响生活质量的。从某种意义上说，“没心没肺”有益于健康，而真的纤毫不忘，就不太可能是没心没肺的人。

萌萌的部分作品可见http://www.mengm.com/list.php?fid=2。

 

诗、史、巫

诗人于坚在《棕皮手记：诗如何在》（天涯，2008年5期）中说：

闻一多在考证诗的起源的时候说，“志”就是停止。“在心为志”就是“藏在心”。（闻一多，《神话与诗》）

“诗言志”最初的意思是，说出藏着的心。志也有记录记忆的意思，后来被解释为怀抱、胸怀大志的志，是理性化的文明对诗的遮蔽。

巫史传统在诗这里，巫意味着诗的原始的、非诗、创造性（非历史的）的一面，史意味着“温柔敦厚”。

张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，前两句是巫，后两句是史。

天下好文章多，好题目少。

博主：这番讨论很有意思。从某种意义上说，自由体的诗是巫，格律体的诗是史。诗歌（不管什么体）是巫，科学是史。我在“科学与诗”（http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=4321）一文中还没有阐发这层意思。

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