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往事犹如异乡----关于观念的好文章
武夷山
《读书》杂志2018年11期有康太一的文章,“观念为径”,很有启发性。下面摘录其中两段话。
怀特海......一再强调柏拉图曾说的,“世界的创造就是说服战胜了征服”。......一旦诉诸强制或武力,就意味着文明的一次失败;而人的价值与责任就在于他们要选择“说服”。
“往事犹如异乡”(博主:原文为The past is a foreign country: they do things differently there.),这是《送信人》(L. P. Hartley, The Go-Between,1953)的惊艳开场,亦是斯金纳心中过去与现在的距离。他并不认为我们真能从过去学到什么,除了一样----认清什么是必然的,什么是我们自己偶然安排的结果----也就是找到认知自我的法门。其实,回看中西跨文化交流的历史,同样是在“异乡的往事”中寻找和确认“自我”的过程。
博主:“往事犹如异乡”,绝妙的看法。往事在时间轴上展开,异乡在空间轴上布局。六个字,将历史与异域放在一起,将二者打通,了不起。
我们见过很多名言,都是分别谈论历史或异域的。比如,林语堂的自我期许是“两脚跨东西文化,一心评宇宙文章”,可能他觉得,通过文化比较或许能找到宇宙性的真理。东西文化,分属异域。
诗人洛夫写道:“历史睡了,时间醒着;世界睡了,我们醒着”。这种将历史(时间轴)与世界(权且认为是空间轴)并列的表达,很少见。
我觉得,未来的优秀人文学者应该能打通往事与异乡,从而别开生面。
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GMT+8, 2024-9-20 12:57
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