“特殊”与“寻常”是一种相互融合的关系，两者共同包含了“一般”，能够从二者的比对过程中找到“一般”性，就是归纳推理的过程。

“特殊”往往混迹于“寻常”当中，只能通过分类才能将“特殊”筛选出来，然而问题是：如果察觉不到这种“特殊”，也就不存在“寻常”，分类更是无从谈起。

   从形成的时间看，“寻常”往往在先，“特殊”在后，当“寻常”已成为了普遍共识，再“特殊”的“后来者”，也难以激起心中的那点涟漪。

   从入行的角度看，同样如此，假如一开始接触的都是“寻常”， 即便再遇见“特殊”，也是见怪不怪，所以，首先从“特殊”入门，再见“寻常”，也许更容易体察“特殊”，然而，这种刻意的顺序安排本身即是矛盾的，往往可遇不可求。

所谓“特殊”，完全是以个人的意识来加以辨别和区分，倘若缺乏这种敏锐，即使整日耳濡目染于“特殊”之中，也依然只道是“寻常”。

“一般”同时藏匿于“寻常”与“特殊”当中，只是“寻常”将“一般”包裹得更为“严实”，而“特殊”正是由于其特殊性，表现也自然不比“寻常”，一旦能察觉出这种“异样”，则“一般”已近在咫尺，“一般”其实从来就在那里，孤芳自赏，特立独行。

“无”中生“有”需要近乎偏执的头脑及勇气，我行我素，疯癫痴狂，要想 从“特殊”中寻得“一般”，由于思维历史的惯性及固化，包括大众共识对自我认知的长久“控制”，整个认知过程根本无法预见，“无意”方可“柳成荫”。