至矣,尽矣，蔑以加矣

翻译是个大事情。早在远古时期，我国就有了传译之事，“象寄之才”是我国古代对翻译人员的称呼。现存最早的翻译大概是先秦的《越人歌》（我以前的博文提到过这件事，http://blog.sciencenet.cn/blog-1319915-803389.html ），汉晋时期的佛经翻译更是蔚为大观，据说，三国时期支谦写的《法句经序》是我国第一篇谈论翻译的文字，其中谈到翻译佛经的时候说，“佛言，依其义不用饰，取其法不以言。其传经者，当令易晓，勿失厥义，是则为善”。一百多年前，世道大变、国事日非，为了救亡图存，一些有识之士致力于翻译、绍介西方文化到中国，不仅翻译的书籍很多，谈论翻译的文章也很多，最著名的当然是严复的“信达雅”翻译原则了。

关于翻译的言论虽多，但大都零散分布在各处，难以查找。《翻译论集》和《文学与翻译》可以帮助你解决一些困难。如果你对翻译感兴趣，我建议你一定要读读这两本书。《翻译论集》汇集了我国从古至今（大致截止在1980年）关于翻译问题的所有重要论述，而《文学与翻译》则由翻译大师许渊冲先生结合实例谈论文学特别是诗歌的翻译问题。

翻译不只是个理论问题，更是个实践问题。坐而论道是不行的。你怎么也要翻译个一两万字，才开始体会到翻译的难处，大致可以理解这两本书的妙处。如果你有了十万字的经验，对翻译才算有了切身体会，这时读两本书就更多地领会其中的精微之处。如果上了百万，当然对翻译的甜酸苦辣有了深刻感触，读这两本书尤其是《文学与翻译》也会有更多的感慨。我翻译过三百万言，现在偶尔读起这两本书,仍然会有所收获。

翻译论集（修订本）

罗新璋，陈应年 编

商务出版社，2009年

文学与翻译

许渊冲 著

北京大学出版社，2003年