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《纯粹理性批判》纲要

已有 1396 次阅读 2020-9-23 20:23 |个人分类:哲学|系统分类:人文社科| 康德, 纯粹理性批判

 

先天综合判断

分析判断和综合判断,先天判断和后天判断

先天分析判断,后天综合判断,先天综合判断

分析判断:从概念的意义就能判断其是否正确,如三角形有三个角

综合判断:从概念的意义不能判断其是否正确,如天空是蓝的

先天判断:无需通过经验检验就能判断其是否正确

后天判断:需要通过经验检验才能判断其是否正确

先天综合判断是既有经验内容又普遍必然的判断,包括算术命题,几何命题,还有一些物理命题,如物体总是在时空之中,作用力和反作用力相等等。

 

人给自然立法

物自体和先验自我。

物自体提供感性质料,先验自我提供知识形式,形成先天综合判断。

物自体不可知,人给自然立法

 

认识三阶段

 

一、感性

 

先天直观形式:空间,时间

空间是外感官的形式,时间是内感官的形式。

我们把空间和时间加到物自体提供的感性材料上,形成了现象。

空间是几何研究的对象,时间是算术研究的对象。这两种先天直观形式使得几何和算术的判断是先天综合判断。

 

为什么空间是先天直观形式?

1)空间是外部事物的并列、靠近、远近等位置关系的先决条件,而不是相反。

2)我们可以想象没有事物的空间,而不可以想象没有空间的事物。

3)我们关于空间的观念是一个单一的整体,先于空间的每一部分,决定着部分的性质;空间的不同部分之间,乃至空间的整体和部分间,只有量的差别,没有质的差别。

4)空间只有一个,我们所说的“诸空间”是它的各个部分,不是它的一些实例。它不像概念那样把不同的实例包含其中,没有特定的外延。因此空间不是概念,而是直观形式。

 

    为什么时间是先天直观形式

    前面四点与空间类似。

5)时间的单向性不是从经验中来的,而是我们想象经验事件的前提。

 

二、知性

 

先天思维形式,共有四组十二个范畴。

量的范畴:单一性,多数性,全体性

质的范畴:实在性,否定性、限制性

关系范畴:实体与属性、原因与结果、主动与受动

模态范畴:可能—不可能,存在—非存在,必然性—偶然性

范畴是人们思考经验对象的先决条件。(为什么?)

把范畴加到现象上,形成一般的自然法则。人为自然界规定的这些法则不是具体的定律,具体定律必须通过经验才能发现和验证。

 

三、理性

 

先验理念:宇宙,灵魂,上帝。

这三个理念对前面获得的知识起综合统一的作用。

我们的理性误把这三个理念当成超验的物自体,还试图认识它们。知性范畴只能用在一个个具体的处在时空中的现象,不能用于这些理念,不能用于物自体。范畴用于这三个理念产生了理性宇宙学,理性心理学和理性神学。这些学科充满了谬误。

 

二律背反

范畴的误用导致矛盾,这些矛盾就是二律背反。下面是理性宇宙学的二律背反:

1)时间和空间是有限还是无限?

2)物质是否无限可分?

3)世界是必然还是偶然,自由意志是否存在?

4)第一因是否存在?

对这些问题的肯定回答和否定回答都有同样充分的理由。



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1 刘钢

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