读《道德经》第八章：何谓“上善若水”？

《道德经》第八章原文： 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

本章的哲学意涵： 自然系统统摄者能够永续的条件是“不自生”，那么，社会系统统治者长期稳定的条件又是什么呢？是“不争”！最典型的“不争”，就是像水那样去顺应一切。水，在顺应过程中还能够有利于万物，也不违逆万物，并且处于万物所不往之处，“水”的这些特性，接近于“道”的本质。统治者当处处顺应，居所，当顺应地形地势特征；心地，当宽广而容纳他众；交往结交，当以平等、同理心对待他人；论说，当以真实可信（他人信服）为原则；为政，当以规则秩序为要；行为，当适应自身才能特长；改变，当顺应时势。只有不违逆自然背景条件，就不会造成困扰。

转摘自《<道德经>新识及其生态文明启示》，钟茂初著，光明日报出版社2019年版