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语文味年谱大事记 (第二部分,中)(2007-2013年)(23万字)

已有 16563 次阅读 2019-1-28 23:55 |个人分类:少堂志林|系统分类:人物纪事

 

语文味年谱大事记(第二部分,中)(2007-2013年)(23万字)

 

 

语文味显研究阶段

——语文味成长史之明线(2007-2013年)

                               

 

66.第六十六件大事——2007年3月21日,教育部主管的《教育文摘周报》以头版人物方式,推出整版报道《程少堂:让语文课堂充满“语文味”》。 

《教育文摘周报》是由中华人民共和国教育部主管、中央教科所主办的具有全国性影响的报纸,特别是在我国教育界,这张报纸有重大影响。


2007年春节上班后不久,《教育文摘周报》的编辑打来电话,约我做该报的头版封面人物。当时该报首页是铜版纸,每期刊登一个封面人物,并对其做整版深度报道。我在电话中问编辑怎么知道我的,他说知道程老师。


2007年3月21日,《教育文摘周报》对本人及其所创立的语文味教学流派用头版人物的形式、以整版篇幅进行报道,是语文味教学流派成长和发展道路上具有里程碑意义的重大事件,不仅标志着语文教学理论、语文味教学流派的影响日益扩大,而且具有实质性的全国性影响。

 

在这个深度报道中,著名文艺理论家孙绍振作了专家题目为《一曲语文味儿,清歌满乾坤》的点评。孙绍振先生说:

 

近几年来,少堂先生在我国中学语文界非常的活跃。在各种学术期刊上,在网上,当然更多的还是在语文老师们的口碑中,他都是引人注目的风云人物。对这个理论知识扎实且很有点儿开拓精神、创新意识的后辈朋友,我是很欣赏的。

我一直认为,一个好的语文教师必然具备三方面的特点:一是语文教师要做一个有思想的人,二是语文老师应该是一个可爱的人,三是语文老师应该是一个杂家。这三个方面在少堂先生身上都体现得都非常充分。他的“语文味儿”理论,表现出他在文史哲的结合方面,有相当造诣。他的《荷花淀》《世说新语咏雪》《诗经子衿》《你是我的同类》等课例早已经在网上流行,常读常新,确确实实是开了风气之先。就连他的高考中考高分作文点评,也像艺术品一样有欣赏的价值和研究的价值。当然,少堂先生对语文教学最大的贡献是正式提出“语文味儿”的理念并把这个概念科学化学术化。他的研究,有历史的深度,也有学术的深度。从现实的情况看来,“语文味儿”已经濡染深圳,香飘维港,渗透内地。我有理由相信,二十一世纪的中国语文教育史如果缺少了“语文味儿”,显然会略微逊色。我认为,他的新著《程少堂教育理论与实践探索》是中国教研员系统第一部高层次理论探索与实践相结合的力作。我曾这样为他的新著题词:

 理论与实践齐飞,厚重共灵动一色。雅儒更当有热血,风流不愧真名士。愿少堂一曲语文味儿,清歌智慧满乾坤。

 

这个报道在语文味网转发后,有一个外地老师在后面发了一个评论:    

凌晨5:30醒来,打开语文味网站,作为入教育之门多年的我,它是唯一能吸引我的一个所在,因为那里有

  深圳教育人的思想。让而让我每每流连往返的则是程站长的课堂教学实录(虽然我已读其多遍),我以为那

  是程教授的才情与魅力的一次次绽放,博学是因因为他深厚的美学与文学的功底;幽默是来自他能融汇古今,

 将悠远化为学生的切近;生动是源于他的率性与语文教育的赤子之爱......曾听人说,广东没有名师,而我说,

  广东名师何处寻,试看程课与程味。(评论原由:有感于程教授对语文味的执著,是以为支持)

发表人:林曦        

IP:210.21.234.4

发表人邮件:lhylzk@sina.com发表时间:2007-3-25 7:12:19

 

《教育文摘周报》头版人物深度报道的诞生,是语文味理论与实践探索产生全国性影响的重要标志。(相关链接:《    程少堂:教育文摘封面人物 》)


这个报道发表后,《教育文摘周报》的编辑来电话,请我推荐两位名师给他们做报道候选人,我就推荐了一位深圳特级教师,一位西南青年教师(当时还未评上特级)。后来他们两人都成为《教育文摘周报》的头版人物。

 

67.第六十七件大事——语文味教学法之核心模式“一语三文”教学模式在本人的全市大型公开课《在“反英雄”的时代呼唤英雄:<人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄纪念碑>细读》中诞生。

 

2002年4月11日我成功主讲在语文界产生巨大影响的全市大型公开课《荷花淀》之后,一线教师们反映,语文味教学确实好,但一线教师不好学。这让我开始思考语文味教学模式问题。另外,我搞语文味理论与实践探索,最终的目的是要建构语文味教学理论体系、创立语文味教学法、语文味教学流派,而教学模式是教学理论、教学法、教学流派的核心要件。因此,语文味教学法之核心模式“一语三文”教学模式在全市大型公开课《在“反英雄”的时代呼唤英雄:<人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄纪念碑>细读》中诞生,是语文味教学理论、语文味教学法发展史上里程碑式的重大事件。它标志着语文味教学理论、语文味教学法,已然具备形成教学理论体系的必要条件,标志着语文味教学流派基本成熟。

 

2007年4月23日,广东省教育厅在南海举行广东省2007年初中现代文教学研讨会,讲课的都是以前广东省教学比赛一等奖获得者。第一天上午是两堂说明文《人民英雄永垂不朽》和《罗布泊,消失的仙湖》。其中第一节讲《人民英雄永垂不朽》的小伙子几年前曾获得广东省初中教学比赛第一名,是顺德碧桂园学校的。两堂说明文讲完以后,省教研员要我评课。我重点评了曾获省教学比赛第一名的那个小伙子的课。我觉得省里比赛第一名的那个老师,素质非常好,但在处理文本方面比较老套,有一些需要改进的地方,有一些值得探讨的地方。我当时的评课思路比较新,反响比较大,当时上海师大王荣生教授作为总评人在台下听。不少老师说我的思路一线老师想不到。佛山市教研室唐副主任也是语文教研员,他也持这中观点。于是我说我回深圳去讲讲这节课。

 

2007年4月28日下午,我在深圳市罗湖外语学校多功能报告厅主讲了全市性大型公开课《在“反英雄”的时代呼唤英雄:<人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄纪念碑>细读》,展示自己从事语文味理论研究和实践探索的最新成果,也是我几天前在南海评课的基本思路。参加听课的是深圳市各区语文教研员、初三语文老师和闻讯而来的部分高中语文老师。特别令人受到鼓舞的是深圳市教育局副局长唐海海先生亲临指导。

 

参加听这次公开课的老师很多,罗湖外语学校多功能报告厅爆满。好在袁良平校长安排了预案,先在学校图书馆阅览室直播。但位子还是不够。袁良平校长又通知两个班的学生去上体育课,空出的这两个教室也用来直播。

 

评论:《在反英雄的时代呼唤英雄——<人民英雄永垂不朽——瞻仰人民英雄纪念碑>细读》一课构思新颖,语文味十足,把说明文的文本解读引入了一个广阔的原野。

 

课堂从检查预习开始,既检查了字词的读音和释义,还设计了专门的造句练习,造句练习推陈出新,把从课文中抽出来的不相关的两个词语要求学生运用到一句话或一段话中去(如“瞻仰”和“挑衅”)。这个环节既吸引了学生,更吸引了老师。学生的快速反映令这个小环节异彩纷呈,学习气氛很快就活跃了。 

 

接下来是学生的问题展示环节。我对学生的提问分别从文章、文学和文化的角度进行了归类,然后又发挥他最擅长的幽默对学生提问的水平进行了真诚的评价。同学们的问题既天真,又显真诚,更不乏深刻,令老师激动。这个环节让课堂笑声迭起,学生的机敏和老师的睿智构成一幅春风拂面的美丽图画,让人心旷神怡。

 

在后面的教学环节,我分别从文章、文学和文化三个角度引导学生对这些问题进行了研讨。先生从文本中引导学生分析研讨诸如:“为什么毛主席的题词是按照这样的顺序来写,可不可以用一句话来写”“为什么浮雕是八块(神秘数字“八”的意义)”“汉白玉的特殊意义是什么”“‘人民英雄永垂不朽’为什么在文中出现了3次”等问题。这个环节里高潮迭起,老师询问学生,学生质疑老师,思维积极交换,灵感频繁迸发,师生和谐共振。少堂先生还恰倒好处地引入了北岛的《宣告》、周振中的《人民英雄纪念碑》和普希金的《纪念碑》等诗歌来丰富教学内容,满足学生强烈的求知欲望。课堂笑声连连,师生共同探幽发微,如沐春风。

 

课堂最后一个环节是在探讨上述问题后,引出教师高屋建瓴的灼见:在反英雄的时代呼唤英雄。引导学生对英雄的理解,最后在一齐朗读普希金的《纪念碑》的琅琅书声中结束了课堂。

 

这堂课受到听课老师的一致好评。著名特级教师陈继英在评课中认为,整堂课收放自如,较之5年前轰动全国中语界的《荷花淀》,无论是构思立意还是课堂节奏的把握、气氛的调节和师生和谐共振等诸多方面,既一脉相承又更见大师风范,是语文味的巅峰之作。而罗湖外语学校的学生旺盛的求知欲和敏锐的眼光、勇敢的探索精神也构成了课堂的美丽风景。深圳市骨干教师、深圳市龙岗区实验学校青年教师陈理说:“从来没有看见过有人把一堂说明文课上的这样生动有趣的!”

 

这堂公开课在全国中语界产生很大影响,为夯实语文味教学理念又走出了坚实的一步。

 

深圳市教育局副局长唐海海先生的点评更为本次活动增添了一道美丽风景。唐局长分别从教学风格、教学流派、语文味理念、新课标精神以及本人不折不挠的探索精神和课堂教学艺术等方面进行了个性化的分析。唐局长的评论有别于一般官员的应景之词,体现了一个学者型领导的博学和胸怀。

 

结论:《人民永雄纪念碑》是1950年代诞生的著名文章,此后半个多世纪以来新中国中学语文教材中的传统老课文。数十年来,教学这篇课文的语文教师无数,但自本人的《在反英雄的时代呼唤英雄——<人民英雄永垂不朽——瞻仰人民英雄纪念碑>细读》一课出,余课俱废。

 

这堂课是语文味教学法的核心模式“一语三文”(语言-文章-文学-文化)教学模式成型的一堂课。它不仅是语文味教学理念现实化历程中的重大事件,也是语文味理论发展史、语文味理论体系化过程中的里程碑式的的重大事件。

 

请记住,算年头,这是我来深圳市教研室做中学语文教研员的第九个年头,是我2002年4月11日主讲全市性大型公开课、语文味的发轫之作《荷花淀》公开课后的第六个年头。

 

68.第六十八件大事——语文味“一语三文”教学模式的首次推广应用。 

2007年4月我用“一语三文”教学模式成功主讲全市性大型公开课《人民英雄纪念碑》之后不久,也就是当年 5月份,山西《语文教学通讯》初中刊的一位资深编给我发来邮件约稿。该杂志当时每期都约请一位专家主持一个单元的讲座。他们分配给我的是七年级战争单元。我和罗深圳市市学科带头人朱碧波、特级教师杨秀珍,优秀青年教师陈理、杜舟平、宋红玮几位优秀的初中语文教师撰写了这篇约稿。我负责总论,一线教师根据我的语文味教学理念,运用“一语三文”教学模式,撰写教学这个单元每篇课文的教学设计。

 

文章写出后,杂志责任编辑对我们这篇稿子很是满意,她说如用一个字评价那就是“牛”,用两个字评价就是“帅呆”。我自己呢,也是非常非常非常满意!这篇文章不仅有理论有实践,而且还极其有学术个性和实践个性,它代表了当时深圳语文味教学流派的最高水平。

可以肯定地说,这篇文章的发表,对扩大语文味教学流派在全国的影响起到很好的作用。

 

我撰写的总论,对以这个单元中的几篇中国课文为代表的当代中国战争文学缺少人道关怀提出尖锐批评,并从中反思中国国民性弊端,文章深刻、尖锐,在语文界产生深远影响。

(有关链接:《悲欣何时交集 :当代中西战争文化心理比较 》)

 

深圳市盐田区外语学校一位青年教师在杂志上阅读完这篇文章后,写了一篇读后感《我们很陌生的爱——读<悲欣何时交集:当代中西战争文化心理比较>有感》:

 

少堂先生《悲欣何时交集:当代中西战争文化心理比较》一文,给我带来巨大震撼。

 

儿时看战争片就像过节一样,成为一个英雄,是我最初的梦想,以致如今对动作片、战争片还有着特殊的偏好。熊熊的火光,地动山摇的爆炸,尸横遍野是战争题材的最常见元素,这也成了我对战争的最直观的感受。

 

在教学八年级上战争单元时,尤其在《蜡烛》一文时,我感受到了一种很陌生的东西,我说不出。

 

少堂先生在反思当代中国战争文学一针见血指出“这种在战争悲剧中灌注终极关怀的伟大传统,在我国当代战争文本中几乎销声匿迹”,“西方战争文化的一种独特体现——在残酷的你死我活的战争原则之上,还有一个至高无上的人道主义原则”,他从中国传统与西方两个视角对当代战争文学深刻反思。我突然明白了,在战争中我忽视了“人”,忽视了对“人”的应有关怀。

 

回首我们所看过的中国当代经典战争片,无不洋溢着战争的豪情。在我童稚时,我多么渴望战争,渴望“敌人”鲜血,甚至战争后的“断壁残垣”。就是今天,我们看媒体上不断上演的战争片,在不断强化这种情结。看小兵张嘎战争故事,看了《举起你的手》,那不是战争,那就是一场游戏,你会对战争心生神往,甚至会有种生不逢时的感叹。为什么流血、屠杀、死亡让人心生神往呢?

 

根源在“中国当代战争文本看重战争的性质而不是看重战争本身,绝对化地看待战争的正义性与非正义性,由此产生简单的线形思维:正义的会胜利、非正义的会失败;正义的战争一切都是正义的,非正义的战争一切都是非正义的。而正义与非正义的判断完全是意识形态化了。”

 

正是“意识形态化”下的战争观,我们对黄巢“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”有着醉意的喝彩,无视张献忠杀人如麻事实,太平天国对政治、经济、文化破坏,甚至以为这是推动历史进步的巨大力量。以意识形态为主线来编写的当代史书是缺乏悲天悯人的情怀的。

 

不由想起前段时间上海版《历史》教科书被叫停,据教科书主编苏智良介绍被叫停的原因是编者以人类文明史为主线,没有以阶级斗争为主线不适合中学历史学习。(见《南方周末》2007年9月13日D21版《沪版〈历史〉:短命与速成的》)

 

如果没有对战争深刻的反思,就学不会重视人,重视人的权利。

 

对战争的漠视或者说狂欢其实也就是对人的存在的一种冷漠,这样价值观指导下的战争观延伸到社会各个领域,必然是对民生的漠视,以所谓的大局,公共利益牺牲个人权利与利益的治理方式。

 

如余虹在《有种爱我们很陌生》所言:我们没有学会对人的悲悯,对人超越意识形态的爱。(相关链接:《许平:程少堂《悲欣何时交集》给我带来巨大震撼 》)

 

69.第六十九件大事——《程少堂讲语文》入选教育部语文出版社“名师讲语文”丛书。

 

2007年暑假,我们单位深圳市教学研究室决定集体赴美国考察学习,护照5月份都已办好。2007年5月底我突然接到于漪领衔主编、教育部语文出版社“名师讲语文”丛书编委会的电话,通知我入选。这套丛书从全国中学语文界遴选出有全国性影响的20位名师,我是华南地区唯一入选者。为了按时交稿,我就放弃了去美国的机会。

 

语文出版社“名师讲语文”丛书规定了统一结构,即每本书都是分为四个部分:第一部分为“我的语文人生”,第二部分为“我的语文理念”,第三部分为“我的语文实践”,第四部分为“我的教学语录”。

 

教育部语文出版社“名师讲语文”丛书是本世纪初我国出版的规模最大、选择最严、品质最高的一套名师丛书。当时上海一位青年女名师想进入这套丛书,托在全国语文界很有影响的上海语文界两巨头W教授和C老师出面推荐,但“名师讲语文”丛书组委会认为她的影响还不够,最后没有选她。《程少堂讲语文》入选教育部语文出版社“名师讲语文”丛书,进一步标志着语文味理论和实践探索在中国语文界产生深广影响,是语文味理论发展史上的重大事件。其意义,甚至比《教育文摘周报》用头版人物的方式报道我的意义更重大,影响更深远。

 

《程少堂讲语文》入选教育部语文出版社“名师讲语文”丛书,对此我一直都是感怀在心的。我亦认为,时间和实践业已证明,“名师讲语文”丛书华南地区选我,是很有眼光的选择。这套丛书选我,是我的荣幸,也是这套丛书的荣幸。

 

70.第七十件大事——《程少堂讲语文》出版两年三次印刷。

 

2012年11月24日我在家里填报表格,有一栏需要填著作重印次数。于是打开语文出版社送给语文味工作室的一捆《程少堂讲语文》(去年我收到后一直没有打开),一看版权页,2010年11月,第三次印刷。

 

拙作《程少堂讲语文》2008年1月出版,首次印刷量为5000本。5000本,从目前出版市场来看,这个数字已不算太少。至2009年5月,第二次印刷,再加印4000本。到2010年11月,第三次印刷,又加印3000本。作为语文味理论与实践探索的第一本专著,不到三年,就第三次印刷。没想到,我写的书能连印三次。这个我还是今天第一次知道。我得问问责任编辑刘立峰同志,2010年11月后至现在,是否有重印过。

 

作为读书人,一辈子能写出一本书,三年内印刷三次。当然是一件倍感欣慰的事。说明销路不错。说明读者不少,“成千上万”了。当然也说明我写得还算可以,从思想,到文字。说明我的功夫没有白费。

 

在语文出版社出版的这套“名师讲语文”丛书(共20本)中,我这本《程少堂讲语文》,可能不是销量最大的,但是,我的这本书从内容到形式,比较独特。内容如何独特,你自己看去。形式呢?单说封面吧,其他19人的封面装饰都是用的花卉,而《程少堂讲语文》封面装饰用的是疏影横斜的竹枝。因为我特别喜欢竹子。

 

我希望,到我退休的时候,这本书能重印5次以上。要求不高。也就是在目前基础上再重印两次吧。

 

附二:常州陆炎老师的博文:《程少堂印象:一半魏晋风度,一半穆里尼奥》

 

我对程少堂的了解仅限于他的《程少堂讲语文》,以及散见于网页和报刊上的些许关于他的消息,但确是对他饱有敬意,在新生代的名师中,他可列入我喜欢的老师的前三位。

 

程少堂真算得上一个妙人。书里的言辞之间,有一点爽快,有一点狂放,有一点清高,有一点傲然,更兼一点执著、激情,夹杂些许说不清道不明的气质,很有些魏晋的风流气度。若是相识,当是个很好玩的妙友。

 

记得开读《名师讲语文》丛书,第一个选择的,就是程少堂。

 

其语文味概念很有品位,宏观的视野与微观的视角融为一体;代表课一说亦深得我心,它让整个语文界更为“百花齐放”;“废话”之提法,要在“过”与“不及”之间取舍有度,得当,是一种大智慧、大功力;其语录率性锐气,妙语如珠。

 

总而言之,言而总之,读程少堂,不亦乐乎,不亦快哉!

其实,程少堂很像我独爱的世界足坛名帅穆里尼奥——“那特别的一个”。

 

是草根,却通过个人奋斗屹立在自己领域的巅峰,他的努力、敬业和执著为他赢得了尊严;有些轻狂,虽然已不年少,却依然喜欢真诚直言,大声表达他的所喜与所恶,爱与恨总是那么泾渭分明,愤怒、忧伤、骄傲、狂喜的面孔上写满着他对事业的热爱。

 

有人说他狂妄,非也,他不过对语文教学有他自己的原则和追求罢了。

只有一个程少堂,就像只有一个穆里尼奥。

 

这本书有一个重大遗憾,就是出版社没有把重要篇章《祖母爹》收录进去。(相关链接:《 常州陆炎:程少堂印象:一半魏晋风度,一半穆里尼奥》)

 

附三:《程少堂讲语文》的出版有一个重大遗憾

 

《祖母爹——我生命的河》原是我为《程少堂讲语文》一书第一部分“我的语文人生”写的第四章,全文有近12000余字。我是哭着把她写完的,而且写完之后每重读一次都流泪一次。我想告诉每一位读者,这篇文章是我有生以来写得最动情也是我最珍爱的长篇文字,她来自于我的生命底里,来自于我的灵魂深处,是积郁在我心头长达40年之久的对祖母爹无限深情与无限眷念的幸福而痛苦的宣泄。2007年暑假在写作《程少堂讲语文》第一部分“我的语文人生”期间,我曾请近十位朋友(都是语文老师)试读这一篇文字,他(她)们无一不被这篇文章感动落泪。深圳市教育局副局长唐海海先生在看了这篇文章之后也是感动不已,提笔为《程少堂讲语文》写下了非常感人的序言。但是非常可惜的是,本书的责编认为《祖母爹——我生命的河》这篇文章“离语文太远,和语文没有直接联系”,要我撤下。我与出版社多方解释都没有效果,于是只好尊重责任编辑的意见,从书中拿下了这篇文章。但同时我保留我的意见,我对编辑说:“语文即人生,人生即语文。这篇文字是和语文没有直接联系,但是和语文有深刻联系。”(请大家注意“语文即人生,人生即语文”这句)从这篇文章,也只有从这篇文章,你才可以更深刻地了解到程少堂的灵魂和程少堂的“语文味”是如何锻造而成的。

 

71.第七十一件大事——我的散文《我们当年》进入试题。


2006年9月初,一位在深圳市罗湖区教研中心工作的湖北老师,邀请我参加他女儿的婚宴。这位朋友的女儿是深圳的一位中学语文教师,我认识。婚宴当中,这位朋友作为家长上台讲话。当时我也有个快大学毕业的女儿,因此引起我无限感慨,回家后借着酒劲儿,写了这篇散文。这篇散文挂在语文味网后,在深圳引发很大反响,特别是一些女教师被感动莫名。有人看了这篇文章,马上给自己的父亲打电话,接着又给我打电话,告诉我她读了这篇文章才真正懂得父亲。不少语文教师把这篇散文搬上语文课堂,有的地方把这篇散文当成整个中学语文教师教学比赛的课文,有的老师去参加全国性教学比赛,也把这篇散文当参赛课文。


 附:2007年的某一天,《语文报》编辑向我约稿,邀请我为使用人教版教材的七年级上学期期末考试命一套试题。我太忙,便请深圳市骨干老师、翠园中学李伦琰老师操刀,市优秀教师、龙岗实验学校陈理老师协助。在“课外阅读”那一部分,他们选了我写的《我们当年——给女儿的信》,题目出得好极了。


《语文报》编辑看了试题后反馈说:“题目很好啊,可是《我们当年——给女儿的信》去年就有老师在11月26日《语文报》命过题了。”我没有见2006年11月26日《语文报》,但我相信李伦琰陈理他们命的题目水平很高。 

 

我们当年 ——给女儿的信


程少堂瑶瑶:

①爸爸今天给你写你做我女儿来的第一封信。

②爸爸今晚(2006年9月25日),应邀参加一位朋友的女儿的婚宴,在深南大道南,深航大厦锦江国际饭店。饭店金碧辉煌,婚礼隆重热烈。不过你知道,爸爸虽不是什么官员,但是,爸爸喜欢的是独处独行,是安静,甚至寂寞,是从不参加这种热闹活动的。因为爸爸觉得,在喧闹的人群中,在觥筹交错之中,感觉得到的,是心灵深处的无尽的孤独。因而,有时迫不得已,爸爸宁可把“红包”让同事带去,也要找一个理由不去赴宴。爸爸大学的同学,在深圳市也有好多个了,其中有的已经作了深圳市的大官,但是,你早已经知道了,所有同学都说,深圳的同学,你老爸,程少堂,是最难请的。


但是,今天,你老爸,去了。

④因为,今天,请我的是一个书生气很重的叔叔,和我同类。

⑤在朋友女儿的婚宴上,在整个婚礼过程中,看到朋友的女儿幸福的陶醉的样子,我眼泪汪汪,眼泪汪汪。我给你妈和好几个要好的朋友发了短信(但是我没给你发),我告诉你妈和几位要好的朋友:“我婚礼看得眼泪汪汪——我没有这样的时候,但是,我女儿,肯定有。”

⑥女儿,再过一个多月,你就满二十二周岁了,也就是说,在不远的将来,我和你妈,也要送你走上婚典的舞台。我,作为你的爸爸,也要讲几句话。

⑦可是女儿,你知道我会讲什么吗?

⑧我会讲三句话——

⑨女儿,你小时候,爸爸从没打过你。倒是你长大了,爸爸脾气不好的时候,或心情不好的时候,骂过你,甚至打过你。但是爸爸请你原谅,不要记恨。因为,这世界上,你是我最亲的亲人。人情炎凉,世事冷暖,这世界上的事情,你已经看得不算少了,有些事情你永远不能预料,有些事情你永远可以预料。比如说,你就不能预料,哪些人跟哪些人可能说人生的“拜拜”;但是,你永远可以预料,我和你,永远,永远,永远不会说“拜拜”,因为,你的血管里流淌着的是我的血液,你的胸膛里响彻的是我的声音,你的脉搏的节奏,和我天然一致。


⑩女儿,你幸福与快乐的时候,不用告诉我和你妈。你的幸福,你的快乐,不用你告诉我们,我也能全知全觉,甚至先知先觉。因为,你的呼吸,就是我的呼吸;你的心音,就是我的心音;你的脉搏,就是我的脉搏;我的魂灵和你的魂灵一起悸动。你的幸福,你的快乐,你的愉悦,你的无忧无虑,无论在天涯海角,不用你告诉,我都能和你同步感应,和你产生异地共鸣。女儿,你的幸福与快乐,我全知道,我全知道。不用你告诉我!你独享幸福之时,也就是我人生最快乐的时光。


⑾女儿,你的痛苦和忧愁,我也知道,我全知道,但是你要一笔一划、一标一点地告诉我和你妈。因为,你的痛苦,你的忧愁,我不愿你一人承担,我来和你分担。小时候或你不很小的时候,你调皮时或不很调皮时,老爸脾气不好或心情不好时,曾粗暴地怒骂着叫你滚出去,那是在你幸福的时候,那是叫你在幸福中打滚。但是,在你长大成人,在你成家立业雏燕离巢的今天,在你也许肯定有一天有痛苦有忧愁的时候,老爸焦急地等待着,随时欢迎你滚回来,欢迎你随时滚回来。我们家里有三把钥匙,我和你妈活着的时候,三人各自一把,我们家的大门小门正门侧门所有的门,任何时候,任何时间,任何情况下,全都向你敞开,向你全部敞开。当我和你妈不在的时候(总有那么一天吧?),我们家的三把钥匙,全都在你手上。


⑿看完这封信,你也许会说:老爸,你这封信的标题不是叫“我们当年”吗?你怎么没讲你和妈当年结婚的事情?

⒀女儿,遗憾得很,我跟你妈当然结过婚,但是,我们没有婚礼。

⒁我们没有当年。

⒂不过孩子,只要你有幸福的今天和未来,我们,不要当年。 


2006年9月25日晚参加朋友女儿婚宴返家后泪书,                               

写毕于午夜12点06分。 


1.如果把第①段第一句改为“爸爸今天给你写第一封信”,好不好?为什么?(2分)

答:                                                                                                                                                     2.第③段是个短句,本来可以不用逗号隔开的,为什么作者用了那么多逗号?请你揣摩一下作者这样使用标点符号的用意和效果。(3分)

答:                                                                                                          

3.第⑤⑨⑩⑾段画波浪线的句子使用了什么修辞手法?请你谈谈本文突出使用这种修辞手法的好处。(3分)

答:                                                                                                                                                     4.此文在语文味网发表后,在深圳市引起很大反响,不少人为文中真情感动落泪,也有人提出质疑,认为情固真但有一些写法值得商榷。以下两个问题是讨论的焦点,请你仔细品味文章,说说你对这两个问题的看法。(6分)


(1)有人认为,这封书信重在表达父女之情,而②——④段却用了不少笔墨写作者难得赴宴,这些文字可以删去。你是否同意这种看法?为什么?(3分)

答:                                                                                                                                                       (2)有人认为,这封信的题目是《我们当年》,可是全文却几乎没有提到“我们当年”的情况如何,是文不对题。你是否同意这种看法?为什么?(3分)

答:                                                                                                                                                       5.这篇文章于“罗嗦”处见精神。你学过的课文有不少是“罗嗦”的,请你写出其中一篇的作者和篇名。(2分)  


答案:

1.(2分)不好。因为原文强调了“你做我女儿来”这个时间段,起笔表明这封信在“我”心中有着不同寻常的意义,开篇突兀,点燃了读者(女儿)阅读情绪。

2.(3分)作者用了三个逗号,意在故意舒缓行文节奏,引起注意,并且这种节奏正好切合写信人此时凝重、激动的心情。(答出“表达此时的心情”可以得分)

3.(3分)作者运用了反复修辞手法,合理的重复、故意的罗嗦,让读者触摸到了写信人此时激动不已的心情,淋漓尽致地表现了写信人的缠绵爱意、百转情感、艰辛人生。(其中修辞手法1分,表达作用2分)

4.(6分)(1)(3分)不删为佳。(1分)这几段表现出的特立傲然的知识分子气质(侠骨、傲骨)和后文流露的柔肠百结的慈父情怀(柔肠)相映衬,立体地呈现出作者铁骨柔肠的丰富个性。(2分)   

(2)(3分)不是“文不对题”。 (1分)其实,作者说“我们没有当年”,意思就是“我们的当年”跟“你(们)的现在”不同,作者欣慰于“你(们)”的现在的幸福的同时也感喟于“我们”那几乎空白一片的“当年”,往昔的人生酸楚和现在的浓烈亲情,尽在此时交织。故意突出“留白”,让读者去想像、感悟其中丰富的情感,这就是本文拟题的高明之处。(2分)  

5.(2分)例如《背影》《出师表》、课文中的宋词、元曲小令以及《诗经》等篇目都有“啰嗦”的特点。如有学生写出《离骚》、《项脊轩志》等也可得分。      



72.第七十二件大事——语文味和周易八卦一见钟情。

 

2007年底,受语文出版社和河南有关方面的邀请,我分别赴河南三地讲学。第一个讲学地点在伏羲明八卦所在地,就是老子的故乡周口市(郸城县和鹿邑县)。我讲的公开课是《用易经八卦阴阳思维读<林黛玉进贾府>》。这是我首次尝试将《易经》思想和语文味教学相结合。

 

郸城县教研室主任告诉我,这次来讲学的专家,程少堂老师是他亲自点的。

 

花絮:2007年12月7日(周五)晚20:40 ,我从深圳打“飞的”赴郑州。登机后,我给友人发短信:“登机了。打倒国民党反动派!中国共产党万岁!”“朋友们,我是爱你们的!” 当晚凌晨50分飞机在郑州机场降落。接机处,一见到接我的语文出版社刘立峰编辑,第一句话就问:“我的阅读课由《边城》改成《林黛玉进贾府》,通知学生了吧?”刘老师说通知了通知了,没事。于是就跟着他直奔接我们的小汽车。走出机场大厅,寒风凛冽,远远看到车旁站着三个大汉,我一个也不认识。说不认识也不准确,因为其中一人做过两次山西《语文教学通讯》封面人物,我见过照片,因此虽然他不认识我,但是我认识他——首都师大附中著名特级教师李卫东。见了李卫东老师,我连声说“久仰久仰”。李卫东呢,也顺口奉承我几句:“程老师你这五六年在全国中语界影响很大啊!”我回道;“哪里哪里,没你的名气大!”没有多高兴,因为这几年这样的奉承话也听得多了。想起2006年7月9日,全国中语会在扬州中学举行一个“全国青年语文名师优质课展示”活动,高中初中分别在扬州中学不同会场进行,初中的两堂课后的评课由我主持,陈钟梁、李震二位先生主评,全国中语会会长陈金明先生、《中学语文教学通讯》总编辑桑建忠先生等专家都在现场听评课。由于是上午讲课下午专门评课,评课的时间很充分,我作为主持人的“天赋”发挥得淋漓尽致,评课现场笑声不断,高潮迭起,爽极了。两小时评课结束,连云港一位男性语文教研员和我们一同往会议就餐地点走去,那位连云港教研员兴奋地说:“这次来扬州的最大收获,是见到程少堂的真人!”

 

五人钻进别克小汽车,把小车挤得“寒风吹不进车门关”。五个人中,我个子最小,于是坐后排中间,此处没有靠头的地方,只能直挺挺坐着,很不舒服,于是没话找话说。“汽的”飞奔周口市郸城县。一路上曾遇大雾。晚上3点多到达郸城县,住在县政府招待所。说是县政府招待所,但是没有热水,毛巾很黑,于是正好我有借口不洗脚不洗澡就上床睡觉。房间里倒是很温暖,跟刘立峰老师聊了会天,约四点钟睡觉。第二天一早起来吃早点,专挑没见过的玩意吃。我的课在下午,吃完早餐,我可以再备下课。

 

下午1点半开始上课。看到学生拿的教材是《边城》,忙问:“改《林黛玉进贾府》了不知道吗?”学生面面相觑。于是先讲作文指导课《作文无难事,只要会“废话”》,同时让学校去复印《林黛玉进贾府》。作文讲完后,第二节给学生讲《红楼梦中看阴阳——用易经阴阳观解读<林黛玉进贾府>》

 

中国语文界有人这样讲过《林黛玉进贾府》么?大约的确没有。                                                                                                               

周口具有6000年悠久文明史,是伏羲发明八卦的地方,也是老子故里。12月8日在周口市郸城县,程少堂老师给高中学生讲了一堂阅读课《红楼书中看阴阳——用易经阴阳观解读<林黛玉进贾府>》,依然从文化视角极有创意地解读经典(程老师指出,鲁迅先生早就说过:一部红楼梦,经学家看见易,道学家看见淫,才子看见缠绵。。。。但是我国中学语文界还没有从阴阳角度解读《林黛玉进贾府》的先例);一堂作文课《作文无难事,只要会“废话”》;接着给听课老师做了一场《语文教师要用语文课证明有趣是存在的——语文味的理论与实践探索》的学术报告。12月9日在老子故里鹿邑县,程少堂老师给高中学生讲了一堂作文课《作文无难事,只要会“废话”》, 接着给听课老师做了学术报告《语文教师要用语文课证明有趣是存在的——语文味的理论与实践探索》。程少堂老师先锋“另类”的讲学内容和幽默风趣地讲学风格,受到周口老师和同学的广泛欢迎。

 

73.第七十三件大事——《程少堂讲语文》一书首发。

 

2008年2月28日,“名师作文教学公开课暨教育部语文出版社‘名师讲语文’丛书之《程少堂讲语文》首发式”活动,在深圳市龙城高级中学盛大举行。教育部语文出版社《名师讲语文》丛书联合主编刘远先生,《名师讲语文》丛书策划编辑刘立峰先生,《中国教育报》课改专栏主编赵小雅女士,广东省教学研究室语文教研员王土荣先生,中国高等教育学会学习科学专业委员会副理事长,华南师大文学院语文教育研究中心主任陈建伟教授,深圳市教育局副局长唐海海先生等众多学者嘉宾亲临现场指导,深圳市中语界1600多名一线教师踊跃参加了本次活动。

 

在“名师讲语文”丛书之一《程少堂讲语文》首发式上,各位学者嘉宾激情满怀,盛赞深圳教育,肯定深圳中语界为全国语文课改先锋,成绩卓著;称道本人为“至情至性的思想者““教学改革的开拓者”“语文味教学流派的播火者与践行者”。我也作了深情演讲,博得了与会者的热烈掌声。

 

首发式后,两位著名特级教师为龙城高级中学的学生上了精彩的考试作文指导示范课。课后还分别给与会的老师作了有关作文教学的专题报告。报告形式生动,内容深刻,互动热烈,精彩纷呈。被誉为深圳中语界早春的名师文化风流大餐。

 

附:我在会上的发言:

积土成山,风雨兴焉

——在语文出版社“名师讲语文丛书” 之<程少堂讲语文>首发式上的发

 

各位领导,老师们,大家好!

今天来这么多老师我非常感动!面对这样的场合,要是我说我今天不高兴、不兴奋、不快乐,那是假话;要是说我很高兴、很兴奋、很快乐,也不是很真实。因为在我的生活中,有很多事情比今天更让我觉得高兴,更让我觉得兴奋,更让我觉得快乐!

 

第一个比今天更高兴的事情是“读书”。我觉得读书比写书、比出版书可能要更快乐一些。每当在书房想看什么书就看什么书的时候,几个小时下来,就像做了气功,通体舒泰,我的疲劳就一扫而光,我就深刻地体会到“天堂应该是书房的模样”这句话的含义。我想真正喜欢读书的人在书房的时候一定是和我一样其乐无穷的。今年我不打算再写什么大部头的东西了,我想把今年作为我的读书年快乐年,读一些大家都知道的书。在这里我把今年的读书计划向大家公布一下:先把《论语》《孟子》《老子》《庄子》《韩非子》《诗经》《楚辞》这7部先秦经典都通读一遍,接下来是《史记》和《文心雕龙》,一本唐诗选本,一本宋词选本,一本明清小品选,同时还会配伍读一点研究这些经典的学术专著。中国古典书籍就读这么多。然后再读几本哲学、哲学史、思想史、逻辑学。哲学方面,要精读人大李秀林或者吉林大学高清海主编的马克思主义哲学教材;哲学史思想史方面,一本是冯友兰的《中国哲学简史》,一本是罗素的《西方哲学史》,还有一本是葛兆光的《中国思想史》;逻辑学是金岳霖的《形式逻辑》。再接下来读一本外国史学名著,就是美国的大学教材《全球通史》,李宗桂的《中国文化概论》,还要读一本西方文化方面的书。这些书当中,《老子》只有五千字,《论语》只有一万五千字,《史记》只有五十多万字,平均一个月读一种应该没有问题,争取今年把这些书读完。我想读这些书一定会一如既往地带给我无穷的乐趣。

 

第二个比今天更快乐的事情是“教书”。大家知道,我是喜欢并坚持讲公开课的,我觉得站在讲台上讲课也是其乐无穷。其实我们做教研员的站在讲台上讲课是有很大压力的,讲得好是应该的,当然讲得不好那也是应该的,因为没有哪个老师能保证每一堂课都能讲得很好。虽然压力很大,有时讲课甚至还会给我带来一些我不愿意多说的负面的东西。但是我不管这些,因为讲公开课给我带来的是一种难得的高峰体验,我一站在讲台上就能深刻地体会到有些演员说的“最大的理想是死在舞台上”那种感受,当我讲课讲得特别“爽”的时候,我也是觉得让我死在讲台上是最好的一种死法。

 

第三个我觉得比今天更高兴的事情是,当“语文味”的理念在省内的一些媒体如《南方都市报》《晶报》《深圳特区报》《特区教育》、北京的一些媒体如《中华读书报》《教育文摘周报》等作了深度报导,特别是当上海的几家刊物如上海市教育局主办的《现代教学》和全国发行量最大的教学刊物《小学语文教师》杂志专题讨论“语文味”并发表对我的专访的时候,我是感到特别特别特别地高兴!!我们完全可以自豪地说,大上海的讨论标志着“语文味”理念的确产生了全国性的影响。现在,在互联网上,在Google网输入‘语文味’,搜索到的相关网页有近30 万项之多;如果用搜狐网搜狗引擎搜索“语文味”,搜索到的相关网页高达300万之多。“语文味”已经变成现代汉语的一个新词汇。这才是我最高兴的事情!

 

“积土成山,风雨兴焉”——我今天对荀子这句千古名言有了全新的理解。我觉得荀子描绘的真是一种无比迷人的人生境界。今天,“语文味”已能在中国语文界兴一点点风雨了,这是深圳语文界集体奋斗的结晶。我觉得这套丛书选了我,实际上是选择了深圳语文界,也可以说是选择了广东语文界。

 

各位老师,今天可以说,在中国语文教育莽莽的苍穹上,有一片天空属于深圳!在中国语文教育璀璨的星空中,有一颗星星叫做“语文味”!当然我们也清醒地看到,“积土”虽已成“山”,但是这个“山”还不够高;“风雨”虽已“兴焉”,但是这个“雨”还不够大,我们要更加努力前行。

谢谢大家!

                                                                                                                        

74.第七十四件大事——《语文教学通讯》推出封面人物程少堂。

 

语文界老牌著名刊物《语文教学通讯》初中刊2008年第5期将本人作为封面人物推出。

 

 


 

 

同时配发的文章是我的论文《“语文味”的成长史》。这篇文章主要介绍了语文味理念从酝酿到提出、成长发展的历史。

 

《语文教学通讯》初中刊将本人作为封面人物推出,是对语文味理论与实践课题的充分肯定,同时也给予我很大鼓舞。

 

有趣的是,这篇封面人物文章发表后,中国人民大学复印报刊资料《中学语文教与学》初中刊2008年第8期全文转载之后,又被中国人民大学复印报刊资料《中学语文教与学》高中刊2008年第9期全文复印转载。中国人民大学复印报刊资料初中语文、高中语文两个版本几乎同时都转载一篇文章,是少见的。

 

75.第七十五件大事——我国写作学著名教授马正平先生亲临深圳见面。

 

2008年四月或五月的一天,正在广州参加一个国际性学术会议的深圳高级中学语文教师曹阳,从广州给我打来电话,告诉我说,参加会议的四川师大马正平教授一定要来深圳看我。马正平教授是我国研究写作学的中年学者中最优秀的一位,他主编的一套五本“面向21世纪课程教材”《高等写作学教程系列》,由中国人民大学出版社出版,是目前我国高校最权威的写作学教材。著名学者孙绍振先生在给这套教材写的序言中指出,这套教材的诞生标志着我国写作学理论与写作教学体系从幼稚推进到成熟阶段。

 

马正平先生这样的名教授怎么会来看我呢?


是这样:2006年,我根据马正平教授的写作学理论,提出了一个中小学作文教学的新方法——“丰肚法”。 文章发表后,受到马正平教授的亲切关注。他这次借来广州开会的机会来看看我,实则是对我这种把高校写作学专家的新理论实践化、操作化行为的一种鼓励。于是,会议结束后,曹阳带着马正平教授与四川师大语文教育研究中心许书明教授一道,专程来到深圳见我。这两位教授我都是第一次见面。晚上,在深南大道旁香蜜湖的一家著名餐厅,开始是想浅酌小聚,但后来,我和马教授都把红酒喝得很高。我发现酒到状态的马教授更像一位激情洋溢意兴湍飞的诗人,他在酒桌上畅谈了他一系列学术视野宏大且极具震撼性的学术构想,比如他甚至打算用他的理论重构汉语语法学。那夜,那聚会,那畅谈中,马正平先生自然流露出的一流学者极富魅力的学术个性真是诱人啊!那魅力甚至让小小的我开始领悟到,要在一个领域做一个一流学者,当然需要刻苦,需要勤奋,需要才华,但更重要的也许还是需要思想,需要想象,需要天赋与激情,而仅凭刻苦与勤奋,是达不到一流的。

 

2013年底,马正平先生忽然来电,电话中他问我要张岩的《荒原中的舞者——程少堂语文教育思想研究》一书。他有时候看看语文味网,可能是从语文味网上看到张岩的书出版的消息的。我拿出一本《荒原中的舞者——程少堂语文教育思想研究》,在扉页写上“学生程少堂向马老师请教”,然后用特快专递给他寄去。两三天后,他打来电话说书收到了,还鼓励我道:“你现在和我一个档次了。”我真是受宠若惊,连忙说:“哪里哪里,我是马老师的学生。”

 

 

以下是从百度“马正平”词条中节选的资料:

 

马正平教授,男,1950年生,四川人,汉族。美国亚当•史密斯大学授予荣誉文学博士学位。现为四川师范大学写作与思维研究所所长、四川师范大学文学院教授、文艺学(写作学)专业研究生学科负责人、领衔导师;兼兼任美国亚当•史密斯大学文史学院兼职教授.系国务院享受特殊津贴专家、四川省人大代表、四川省文史馆馆员、四川省首届有突出贡献的优秀专家、四川省首届高校教学名师、四川省汉语言文学学科优秀教学团队带头人、四川省精品课程(写作学)学科带头人。

 

在学术界,马正平曾任中国青年写作理论家协会首任会长,现任中国写作学会副会长、中国写作学会学位与研究生教学委员会负责人、中国写作学会文化写作学专业委员会会长、四川省写作学会执行会长、中华全国美学学会会员、中国思维科学学会常务理事兼人脑思维应用开发委员会负责人。

 

马正平教授主编的代表性教材:国家教育部“面向21世纪课程教材”——《高等写作学引论》、《高等写作思维训练教程》、《高等文体写作训练教程:基本文体》、《高等文体写作训练教程:实用文体》、《中学作文教学新思维》。(相关链接:《少堂志林(19):马正平》)

 

 



76.第七十六件大事——我负责命制的深圳市高三年级高考模拟语文考试试题,多次与高考语文试题“邂逅”。



 

每年高考作文题万众瞩目。2008年6月7日是全国高考第一天,广东省自主命题,当天上午揭晓的高考作文题是《不要轻易说“不”》。2008年6月8日,正是高考第二天,其他科目还在考试,在全国影响很大、在广东影响更大的《南方都市报》,以头版头条通栏大黑体标题的形式,报道《深圳市“模”到高考作文题》,这个报道在广东全省产生巨大的震性影响,惹出一场与我有关的风波来,因为这个报道的主要内容是《南方都市报》记者采访我的,而当年我命的深圳市高考模拟统考语文试题中的作文题目是《忍》。


事情的经过是这样的:

2008年高考语文结束当天(6月7日)下午,《南方都市报》记者征得我们深圳市教学研究室主要领导同意采访我时,我对记者并没有说《忍》和高考作文题《不要轻易说“不”》完全一样。我说的是,这两个作文题有相通的一面,“不要轻易说‘不’”,从某种意义上说就是要学会“忍”,《忍》可以作为高考作文题《不要轻易说“不”》的一个立意。《南方都市报》总编辑看了《忍》和《不要轻易说不》这两个题目后,把这个报道放在头版头条不说,经过自己的判断,他认为两个题目基本一样,因此把报道题目拟成又大又刺激的《深圳市“模”到高考作文题》。当天,广东省委宣传部向全省各市委宣传部发出明传紧急电报通报此事,明令媒体不得在高考没有结束时做这样的报道。我们单位领导从市教育局开完有关会议回来很紧张,电话把我招到他办公室,一边给我看省委宣传部的明传电报,一边对我说,哪个叫你接受记者采访的啊?我不屑地说,不是你同意记者采访我的吗?记者说和你从市招办一起出来到学校巡视考场时征得你同意的。单位领导竟耍赖皮道,有我写给你的条子吗?我冷笑一声,说,这真有什么了不起的大事吗?我向来无事不惹事,有事不怕事,真有什么事不要你负责行了吧?不过以后你要布置我什么工作必须有文字,没有文字不行。领导不吭声,沉默一会,又说,深圳市委宣传部可能要来人找你,他们问程少堂是个什么人?我听来到这话,不仅不紧张,还兴奋,对单位领导说,叫他们来叫他们来,不过请市委宣传部派个认得字的来,因为我是什么人,《南方都市报》报道中写得很清楚:“深圳市中学语文教研员、副教授”。(我那时是副教授职称)最终市委宣传部没来找我,让我很失望,哈哈。


其实这不是第一次
深圳市模拟高考语文考试的作文题多次邂逅上高考作文题。深圳市模拟高考语文考试题有多次邂逅上高考试题的传奇。

 

附一:在近20年的深圳市中学语文教研员工作中,从2000年到2016年一模,我主持命制了一年两度的深圳市高三年级高考语文模拟试题,一共有33套。其中的主观题基本上都是我自己命制的,作文题更是我一个人长期承包的。我还深度参与了深圳市每年职业高中的高考语文模拟试题的审题工作。不客气地说,由于职高命题队伍没有像我这样的人,试题质量和普高的语文模拟试题相比,有好几个等级的差距,每次我都要给他们提出很多修改意见。这样算来,由我负责命制和经我审核修改的深圳模拟高考语文试题,迄今不止50套。经过长达17年50套以上试题命制工作的磨炼,我确实积累了非常丰富的命题经验,经验丰富到自称是一个命题专家,一点都不脸红。

在长达17年的高考语文模拟试题命题工作中,我是从不猜高考试题的,我只是跟着我的感觉走,跟着我的理性走。但我主持命制的深圳市高考模拟语文试题又确曾多次“邂逅”当年的高考试题,其中作文试题也有多次“撞上”的经历。我们可以重点挑选出以下有关史实来回顾一下:

2001年全国高考作文题是以“诚信”为话题写一篇文章。当年广东省还没有单独命题,使用的是全国高考卷。而2001年深圳市模拟考试作文题是以“做人的底线”为话题写一篇文章。当年深圳市高考模拟考试时,有很多考生就以《做人的底线——诚信(或诚实等)》为标题写这篇文章。2001年高考时,深圳、广东其他地方的考生很多人也用《做人的底线》为题作文。

2005年广东省高考作文题是以“纪念”为话题(广东省自主命题)。而当年我命的深圳市高考模拟统考语文试题中的作文题目是《怀念》。按《现代汉语词典》的解释,纪念是“用事物或行动对任何事表示怀念”,可见纪念本质上也是怀念,是一种行动性的怀念。

 

时任广东省东莞市中学语文教研员的马新民老师,在2005年广东省考试院组织的当年高考试题讨论会上,炮轰当年广东省高考语文试题:“今年广东省高考语文试题是完全失败的!失败的主要原因是作文题跟深圳模拟考试作文题撞车!而且《纪念》还没有深圳的《怀念》好。 ”马新民老师发完言,我拍着他的肩膀说:“老马就是水平高!”

我命的深圳市高考模拟统考语文试题,还有一些小题目算是基本“碰上”广东省高考试卷上的题目。

例如:2004年以前,全国各地高考语文试题都不考对联。深圳一些一线高三语文教师也认为,高考绝对不会考对联。但我认为对联可以放在仿句里面考,坚持考对联。2003年深圳市第一次模拟考试语言表达题之一为:

元宵节是中华民族重要的传统节日。下面是元宵节的两副对联的上联,请你参照例联,然后依据对联的基本要求,选择其中的一副对出下联。

例:上联   飞龙舞凤成夜色      下联   击鼓踏歌皆春声

(1)一路笙歌春似海            (2)银花焰吐长春景


深圳高级中学一位很自信的高三语文教师就在学校备考会上说,不要听程少堂的!高考绝对不会考对联!

但我坚持考对联。

2004年深圳市第一次模拟考试语言表达题之一为:

台湾海峡交流基金会董事长辜振甫先生去世后,海峡两岸关系协会会长汪道涵给辜振甫先生的妻子严倬云女士发去唁电,深表哀悼。唁电全文如下。

辜严倬云女士如晤:

惊悉振甫先生遽归道山,哲人其萎,增我悲思。

振甫先生致力于两岸关系凡一十四年,夙慕屈平词赋,常怀国家统一,私志公义,每与道涵相契。汪辜会谈,两度执手;九二共识,一生然诺。而今风飒木萧,青史零落,沪上之晤,竟成永诀。天若有情,亦有憾焉。

两岸之道,唯和与合,势之所趋,事之必至。期我同胞,终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛,续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。

深望女士与子侄辈节哀顺变,善自珍摄。

汪道涵

2005年1月3日

请根据上述材料的内容和对联的基本要求,完成下面的对联(任选一题)

(1)上联:哲人其萎增悲痛        下联:

(2)上联:辜汪数载执手谋大业     下联:

到2004年,广东高考语文试卷语言表达题之一为:

下面是一副对联的上联,请对出下联。

上联:荔枝龙眼木瓜  皆是岭南佳果

下联:

 

2008年以前,全国各地包括广东省高考语文试题中的古诗鉴赏题都只出一首古诗。但2008年我给深圳市第一次模拟考试诗歌鉴赏题的命题为:

下面两首著名的咏物诗蕴含的人生境界有何不同?请你从中国历史上选出两个著名人物,分别代表这两种境界,并说明理由。

竹石

(清)郑燮

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风!

 

   石灰吟

(明)于谦

千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不惜,要留清白在人。

 

2008年广东省高考语文试卷诗歌鉴赏题为:

窗前木芙蓉

宋  范成大

辛苦孤花破小寒,花心应似客心酸。

更凭青女留连得,未作愁红怨绿看。

                                                       木芙蓉 

宋  吕本中

小池南畔木芙蓉,雨后霜前着意红。

犹胜无言归桃李,一生开落任春风。

问:两首诗都描写了木芙蓉的什么自然属性?都运用了那种修辞方法?两首诗中的木芙蓉的形象有什么不同?

2008年深圳市第二次模拟考试语文试卷语言表达题之一(广东省各地模拟试卷中唯一的新题型):

以“温馨”为主题,写一段景物描写。要求:符合主题的需要;言之有序;不能出现“温馨”这个词语;不少于50字。

 

2008年广东省高考语文试卷语言表达题之一为:

右边是一幅剪纸画,请以其中的人物的身份写一段文字,表现画面“情深”的意蕴。要求语言鲜明、生动,运用两种以上(含两种)的修辞方法。

剪纸画内容为母亲低头对背着书包即将上学的女儿温馨交代。

广东省高考语文命题组多次吃亏后,当然就最怕深圳高考语文模拟试题。后来我在广东省考试院试题讨论会上告诉广东省高考语文命题组有关人员说,你们命题组可以把深圳的模拟试题带到命题现场,我们不靠这些。但是,十年前,深圳市第二次模拟考试时间较晚,一般安排在五一节黄金周后上班第一天,这个时候广东省高考试题组命出的试题已出清样。2006年,深圳市高级中学特级教师黄磊参加了广东省高考语文命题。她回来说,5月8日深圳市第二次模拟考试语文考试考完,第二天这个试题就迅速被送到广东省高考试题命题现场,高考语文科命题组学术秘书尹小平看到深圳二模试题后大惊,她不顾穿着高跟鞋一边急冲冲跑向高考语文科命题组办公地点,一边焦急地大叫着:“深圳又有一道题撞上了!深圳又有一道题撞上了!”由于高考试题当时只出了清样,于是赶快改题目。

深圳市的这道模拟试题如下:

台湾亲民党主席宋楚瑜率团来大陆访问,大陆有记者在采访他们时,提出了一些幼稚可笑的问题,这些问题的设计缺乏一点思想深度和文化品位。例如:(1)“你今天返乡的心情怎么样?”(2)“你看这里变化大吗?”(3)“你看了长安街的夜景觉得美吗?”等等。请你选择其中的两个问题,重新加以设计。要求:不能改变提问的内容。(6分)


由于我主持命制的深圳市高考模拟语文试题有多次和高考语文题“邂逅”的经历,广东省不少高中语文教师认为我和广东省高考语文命题组成员有猫腻。其实哪里哪啊,除了2006年进去命过一次题但不能起决定性作用的黄磊是深圳特级教师我认识之外,当年广东省高考命题组的人我一个都不认识,而且迄今我都不知道当年是哪些人在命题。

我是语文界的独行侠。

我曾经说过,“不谦虚地说,只有深圳才能命出这么好的语文模拟试题。说到模拟试题的命题,当然不得不模拟过往的高考试题,但是,近十年来我们深圳高考语文模拟试题中那些最好的题目究竟模拟了谁?我们谁也没有模拟!我们是自己创造!也许也正是由于我们追求自己创造,走自己的路,走语文的路,走语文味的路,所以才有深圳语文模拟试题多次与高考试题‘邂逅’的奇观。”(请参见(链接)《 少堂志林(424):高考模拟与模拟高考》)深圳有一位老师对深圳市的高考模拟语文试题多次和高考试题“邂逅”的现象撰写文章进行了分析,他认为:“这是一种对于高考的能耐,一种对于高考的智慧和超能,不是随便哪个‘命题专家’能如此‘全国首创’的。由此,对于‘高考模拟与模拟高考’我想做个辨释:一般意义上(或者说绝大部分)的模拟试卷是‘模拟高考’试卷,总是竭力与以往或现有的高考试卷相同或相仿,所以可称之为‘模拟高考试卷’。而深圳的一模试卷,正由于它的创新、它的超前,所以在很大程度上,它成了高考试卷的模拟,即当下或以后的高考命题专家们或多或少地从深圳一模试卷中得到了启发,‘模拟’深圳一模试卷,从这个意义上讲,深圳一模试卷成了‘高考模拟’试卷。所以就有了您说的:‘深圳语文模拟试题多次与高考试题‘邂逅’的奇观’!——这就毫不奇怪了!或者应该换一种说法:高考试卷又‘模拟’深圳一模试卷了(哈哈)。”( 《 少堂志林(424):高考模拟与模拟高考》(链接)

网上有人撰文说,这是“艺高胆大使歪招,挑战高考走邪道”。

我认为,这话是酸葡萄心理下的奇谈怪论。

“艺高胆大使歪招,挑战高考走邪道”这句话是不是说,作为一个特大城市的中学语文教研员,我负责命制的全市高三学生高考前使用的高考模拟语文试题,离高考试题越远,我的水平就越高、工作质量越高。越值得表扬?

现在可以肯定地说,我不管深圳市高考语文模拟试题命制之后,这种不断“邂逅”高考试题的情形,永远不会再现了。

 

附二:广东省有一个和深圳堪称兄弟城市的特大城市教科院,一直以来,中学语文教研员都有三四位之多,他们组成在我看来是“庞大”的语文科。这些教研员都是我的同行,相互之间熟悉,开会常见面,但平时基本没有往来,也完全没有交流。他们的理论研究虽然不如我(当下中国语文界,语文教育理论研究不如我的,那就不止他们了几位了),但我从不说别人理论研究不如我。他们讲公开课也肯定不如我,我平时也从不说这话。但事实上,在中国语文界,语文教研员绝大多数只会耍嘴皮子功夫,没几个人敢于在本地本市讲全市公开课的,更罕见有教研员经常性地在本市上全市性公开课的。只有我一人是在整个语文教研员职业生涯的20年间,基本上平均每年开发并讲一堂大型公开课(我是1999底以全国招聘考试第一名的身份来深圳市教研室做中学语文教研员的,2000年3月正式调入,2001年在宝安区主讲我来深圳后的第一堂公开课《伤仲永》,2002年4月在深圳中学主讲了语文味的发轫之作、在全国中语界引起“巨大反响”的全市性大型公开课《荷花淀》。此后在深圳主讲了一系列语文味教学大型公开课,几乎每堂都产生很大影响)。我的公开课不只是上一堂课而已,而是知行合一、道器纵横,即自己的语文味理论与语文味实践相濡并进,捆绑提升。这些兄弟城市的同行评课也不如我,我平时也不说这话。因为我从来就没有想过要和这些兄弟城市的同行比高低,我只按自己的理念与方式,做好我自己的事情。至于别人对我所做的事情是喜欢还是不喜欢,评价是好还是不好,完全不会影响我什么。自然,这个特大城市的同行的常规教研工作也做得不错,有不少值得我学习的地方。不过,广东省高中语文教研员、正高级教师王土荣先生多次亲口告诉我,他经常跟这个特大城市的中学语文教研员们说,你们也要学习一下深圳的程少堂老师,搞一些理论研究啊。这个特大城市的中学语文教研员中有人这样回答道:“我们只会抓高考。”听了王土荣老师转述的这些话,我哑然失笑。我说我也在不同场合多次听这个城市的不少中学语文教师跟我说过类似的话,说明“我们只会抓高考”的说法流传甚广。这种说法似乎可以理解为他们不是不擅长理论思维、理论研究,不是不擅长知行合一、道器纵横,而是不屑于理论研究,或者日理高考万机太忙。但如果要说只有他们“会”抓高考,别人都“不会”抓高考、都没有研究高考,事实大约的确不是这样。比如我,前11年(1999年至2010年)深圳市中学语文教研员只有我一人(别人是三四人组成的语文科,我是光杆司令一个),初中高中语文教研、中考高考语文备考我一肩挑,而这个兄弟城市中学语文教研员高中就有三四人之多。2010年后我不管初中语文专管高中语文,此后好多年高中语文也只有我一人(我们教科院教研中心中学语文教研员最近两年加了新人,但我已然进入准退休状态了,基本不管事了)。我觉得我一人,干的不比兄弟城市的三四人差。还有,如果程某人“不会”抓高考、不研究高考,上边那一连串不期而遇的“邂逅”是怎么发生的呢?是天上掉下来的吗?我的《语文味教学法》,有专章研究高三复习、试题命制、作文(主要是高三作文)点评等等。上文说过,深圳市2000年至2016年的高考模拟语文试题,主观题基本上都是我亲自出的,作文题更是我长期承包了。我主持命制的深圳模拟考试语文试题质量如何,语文界自有公论。高考模拟考试试题命制是教研员的重要硬功夫,我不知道这个兄弟城市的高中语文教研员都亲自命制过多少套高考语文模拟试题,或者这个兄弟城市的高考模拟考试试题中有哪些题目是出自这个兄弟城市的这些教研员同行的手笔。2011年3月29日,我还在深圳高级中学给全市中学语文教师举行了以《<论语>选读》为蓝本的高三文言文复习公开课《孔子死了,他还活着——从〈论语〉成语看孔子(儒家文化)不死》(参见报道:《 程少堂市内最后一堂公开课《论语》成功举行》。我都忘了这是第一堂公开宣布的“封山”课,这样2018年5月19日在福田的全国展示课就不是第二次“封山”课,而是第三次“封山”了)。

“会”抓高考的兄弟城市的同行,你们做过这些事么?   

老实说,除了卖试题、模拟考试完后开收费分析会赚钱的事深圳不让干之外(深圳人最会赚钱,这些赚钱的事要是深圳的领导让干,我们有积极性有智慧去干,干的也绝不会差),程某人是当下中国语文界为数不多的,在语文教育理论研究(语文味理论)、语文试题命制、讲公开课、评课等多方面都做到业内一流高度的人。我说这话一点都不吹牛。我做深圳市中学语文教研员20年,用深圳市首批教育科研专家工作室主持人、小学语文名师李虎先生的话说,“程少堂先生仅凭一人之力,将深圳语文教研带入广东省乃至全国前沿水平。”李虎先生说的是事实。在这20年里,我是我们单位职称最高的人,同时却是唯一既没有炒股也没有炒房的人。在这20年里,我不仅抓高考中考,还创立了语文味教学理论、语文味教学法、语文味教学流派,使在红尘滚滚中渐趋沦落的广东语文界,在21纪初叶的中国语文教育学术领域,占有可以忽视一时但不能忽视永远的重要的一席之地,给中文“语文”一词的诞生地广东的语文界多少挣回了一些颜面。因此,广东语文界应该感谢我才是,而不应该上下都是武大郎开的店,或者到处都是李锦记开的店。

语文界不止一个人说过程某人是中语界的一个传奇。这可能是一个原因。

我是把语文试题的命制当成艺术作品的打造过程来对待的。我负责命制的试题是有生命,有主题的。据我所知,目前以这样的命题态度来对待命题工作的,在中国语文界不作第二人想。一般命题,都是只注意考点,命题组分工各人负责一块,然后拼凑成一份试卷。我命制试题关注的首先当然也是考点,但又不仅仅是考点。我认为,命题时考点当然第一,但将整套试卷上的试题作为艺术品来打造,这绝不是第二位的事情,而是和考点同等重要。至少我个人是这样认识,也是这样做的。这也是我所创立的语文味教学法对语文命题的独特要求。我命制试题时充满激情。

 

在当代中国,一个城市的高考模拟试题的命制,是一项责任很大的工作。我已如履薄冰又富有创意地做了17年。到退休,我是要把我主持命制20年的深圳市高考语文模拟试题中的菁华挑选出来,编进我到时要出版的七卷本《程少堂文集》的(遴选的工作已托付给程少堂语文味工作室骨干梁青来做)。把自己命制的试题以大篇幅编进自己的著作中,以前有人这样做过吗?我没有发现有。没有几个命题人有这种自信。

 

我退休后,再也不会有这样的试题风景了。

 

附三:高考模拟与模拟高考

少堂志林(424):高考模拟与模拟高考(评09年深一模试题)

2016-1-10 16:45 |系统分类:教学心得   

 

王如宏:“高考模拟”与“模拟高考”(评论09年深圳一模试题)

(一)王如宏的第一封信:“高考模拟”与“模拟高考”——致程少堂老师

 

程老师:

    您好!

   3月2日上午,深圳一模考语文,我上语文味网站想看一看语文试卷(我知道您会在第一时间在语文味网上挂出一模试卷的),同时看到了您的《女儿飞了》,尽管我首先关注的是一模试卷,但是我还是先打开了您的《女儿飞了》,本想看几句了解大意,但是一看“不可收拾”,您写的内容一下子把我吸引,我一口气读完了,其中读到好几处眼含泪水,我不知道我是否读懂了您写的人、事、情,但我确是为您所写的人、事、情所感动,尽管有很多感慨,但我不知道如何表达,在这里我只想说一句:您、您女儿、您妻子,你们这个家庭,太幸福了......

    给您写这封邮件,本意是要说下面的内容的,但还是抑制不住给您写了上面的话。

   今天看到了您给宋特如郊先生的公开答复,深有感触。谢谢您的精彩答复。让我们语文老师能够从命题、看题、答题等多角度、多层次审视一道语文试题,让我们看到(或者说应该体味到)一道好的语文试题所蕴涵的人文价值,包括历史的、地理的、文学的(不仅是诗意的)、文化的,甚至是考据的等等,看到了您命题的博大、精深、审慎、严密、创新的风格。

   您在答复中说:“不过我想说的是,连续命了10年高考模拟试题,每年的试题都有让人耳目一新的创新试题,而且这种创新不是一般意义的创新,而是新到老师们跟本没有见到过(去年一模语文评卷时,就有老师‘批评’道:‘程老师你这份试题出来,我们半年的复习就白搞了。’)”——我们深有同感!但细细想来,这也正是深圳一模令人称道之所在。试想,如果模拟试卷的一切都在老师们的“预料之中”,那本身也失去了模拟试卷的评判功能、诊断功能以及对后面复习的指导、引领功能。

    答复中还说:大家一致认为,诗歌鉴赏题是2009年深圳一模语文试题最光彩的一笔,这道题,无论是命题的选材之独特(三首诗词全都来自于教材,是学生学过的),命题的角度之新颖(把古诗词和现代诗打通),还是这个题目的“语文味”文化味之丰富之浓郁,都是“全国首创”。不谦虚地说,只有深圳才能命出这么好的语文模拟试题。说到模拟试题的命题,当然不得不模拟过往的高考试题,但是,近十年来我们深圳高考语文模拟试题中那些最好的题目究竟模拟了谁?我们谁也没有模拟!我们是自己创造!也许也正是由于我们追求自己创造,走自己的路,走语文的路,走语文味的路,所以才有深圳语文模拟试题多次与高考试题“邂逅”的奇观。

 

   大家的赞词并不过誉,我完全赞同。您的答复也确实“不谦虚”,但我认为也不为过,确实如此,这是一种对于高考的能耐,一种对于高考的智慧和超能,不是随便哪个“命题专家”能如此“全国首创”的。由此,对于“高考模拟与模拟高考”我想做个辨释:一般意义上(或者说绝大部分)的模拟试卷是“模拟高考”试卷,总是竭力与以往或现有的高考试卷相同或相仿,所以可称之为“模拟高考试卷”。而深圳的一模试卷,正由于它的创新、它的超前,所以在很大程度上,它成了高考试卷的模拟,即当下或以后的高考命题专家们或多或少地从深圳一模试卷中得到了启发,“模拟”深圳一模试卷,从这个意义上讲,深圳一模试卷成了“高考模拟”试卷。所以就有了您说的:“深圳语文模拟试题多次与高考试题‘邂逅’的奇观”!——这就毫不奇怪了!或者应该换一种说法:高考试卷又“模拟”深圳一模试卷了(哈哈)。

   以上不免为夸耀之词,但确是我的内心真言,确实也该如此。下面一点向您讨教:

   上次深圳市高考语文总结会上,谈到08高考试卷及09备考策略,对于08高考试卷文学类文本阅读、实用类文本阅读都是选用了外国作家的文章,提出了异议,而且预测09年会作调整;而今年深圳一模实用类文本阅读又选了外国作家的文章,而且文章体裁(科普作品)也与08年的相同,这与深圳一模试卷“创新”特色是不是有些相悖?抑或是深圳一模创新之外的“沉稳”“平稳”?当然,在这里我不敢忘说09年广东高考实用类文本阅读不会再考外国作家的科普作品,尽管我们在复习时并没有放弃科普类作品阅读的训练,但从高考功利和实用的角度上,主观上又不想过多认定外国的而且是科普类的作品,这似乎有点猜押题型的味道,但似乎也符合上次深圳高考总结会上某些观点的言外之意啊。以上揣摩不知当否,请赐教!

    程老师,不好意思,琐言如斯,浪费了您的宝贵时间。

    顺祝

一切安好!

 

(我知道您无论是工作之时,还是工作之余,一定会十分想念您的女儿的,“女儿飞了”但您一定更加充实,不管是工作还是情感。所以,我祝您一切安好,包括您的女儿、您的一家。)                                                                                                           

 

沙井中学  王如宏                                                                                 2009.3.4

 

(二)王如宏的第二封信:意料之外与情理之中——再致程老师

程老师:

    您好!(这封邮件写就于3月4日深夜,或者应该说是3月5日0时32分,写好后准备发送给您的,网络却突然不行了,怎么也上不了,幸亏我发送之前复制了邮件,否则敲了大半天的文字就付诸网断了。所以我现在把它发给您。)

 

    我值完晚修,夜深了,回到办公室,想打开邮箱看一看有没有您的回复,果真让我喜出望外——

    想不到您这么快回复了我,想不到您这么忙、这么累还是忙里添忙、累中加累认真地回复了我,想不到您连续几封、精益求精、掏心掬情把我当成了朋友(跟我交心、交底,让我十分感喟)回复了我——真是意料之外阿,可猛然一想,就你程老师的为人、为情、为性,那又不足怪了,这正是情理之中啊!

 

    您的回复,让我更加感受到了您对高考试卷前瞻性的理解,您对模拟考试的精髓和实质的把握,您对高考复习切中肯綮的教诲!尤其您说的:“我是用我整个的生命整个的素养在命模拟试题,我是把命题当成一件令人兴奋富有成就感的事业来做的。”这让我十分感动和敬佩!确实如此,模拟试卷命题与您的其他许多心爱的工作一样,成了您生命的一部分。有了这种执着、这种热情,有了这种全身心的投入,您命的题怎能不充满人文价值?怎能不蕴涵人性之美?怎能不令人耳目一新、让人喜欢、叫人称绝?我粗略思考了一下深圳一模试卷上的三篇现代文,不免让我恍然有所悟,个中意味确实深长之极——

 

    《探寻天才的基因》——您本人就是一个“奇才”,在您这个“天才”(天天表现出与一般父亲不同的才学)父亲的“濡染”下,您女儿只身飞外,不也是一个“才女”吗?科林.布莱克莫尔要是知道你们,怕也会研究你们的基因的(哈哈哈)。

 

   《远去的邮车》——您是一个“怀旧”派,是一个“重情”派,又是一个“现代派”,是一个“时髦派”。要不然,您的讲的课、您写的文章、甚至连您开会发的“牢骚”,哪会那么充满真切动人情感?要不然,您怎么成了华南师范大学特聘硕士生导师,语文味教学流派创立者和核心人物,改革开放后我国语文教学界“新生代”名师代表?您的女儿又怎能“重洋眉外”(远涉重洋、眉飞色舞于外)?您真是一个难以读透的、却又不难读懂的人,这正如试题中的那个令人回味的双标点“?!”。

 

    《要善于应对美国霸权》——您是一个关心政治、关心时事、关心国家、关心全球的人。您又是一个思考政策、思考民生、思考未来的人。当更多人刚刚接受、理解并渴望“和平与发展”的时代主题后,您又引领大家(包括老师、学生以及所有看到此试卷的人)周旋在“零和”与“非零和”关系之间。尽管师生们对于“零和”与“非零和”也许知之不多,或者初为接触。

 

    细细回味上述所言,我觉得又是另一层意义上的意料之外与情理之中啊!

 

    我相信,看了今年深圳一模试卷的,一定会对新课标和考纲中有关“理解作品反映的社会生活和情感世界,探索作品蕴含的民族心理和人文精神”,“评价文本产生的社会功用,探讨文本反映的人生价值和时代精神”等要求,有了更加感性的认识和理性的提升。我想,如果有可能的话,可以搞一个沙龙,对模拟试卷来个“头品足评”(头头是道的品,足足畅快地评),对今年高考来个“说三道四”(正好试卷上第“三”题是必考题的论述类文本阅读,第“四”题是选考题的文学类、实用类的文本阅读)。程老师,您看呢?

 

    程老师,现在我们校园里非常寂静,整个行政大楼只有我的办公室还亮着灯,除了听到我办公室墙上的挂钟嘀嗒嘀嗒之外,再就是我敲击键盘的声音了。当然还有我内心思绪的声音,那只有我自己能感知到。这感知包括对您的对我“理解”和“交底”的感知。所以,尽管夜很深了,我还是要在这里表达我的心声,感谢您对我的鼓励和信任,把我给您的信挂在语文味网上,这也是一种荣幸,也是一种知遇啊!

 

   您此刻也许正在甜美的梦乡吧,祝您美好的梦想成真!

 沙井中学  王如宏

 于3月4日深夜(应该是3月5日0时32分)

附记:

 

 

 

   程老师,如果您觉得本邮件没有什么不妥,或者信中多少还能够给人一些思维的撞击的话,我同意您也把它挂在“语文味”上(最好连标题“意料之外与情理之中”一起挂,上封信您没挂标题“高考模拟与模拟高考”),因为我自认为它本身也是颇具语文味的(自夸了,哈哈),当然不仅仅如此,我想更重要的在于能够让更多的读者来“读您”(说您是一本博大精深、内涵丰富、杂而不乱、深而不晦的书不为过吧),让更多的人来“涮深圳一模”(涮羊肉之“涮”,人们为什么要“涮羊肉”,因为底料、底汤味鲜、味美、味辣、味特、味全,我想深圳一模试卷也正如一锅韵味十足、让人深爱老汤吧)。

王如宏附记于3月5日,晨8时。

(相关链接:《  少堂志林(424):高考模拟与模拟高考(王如宏评09年深.》)

附四:深圳考考模拟语文试题,已经成为少数人的念想

 

2016年,有一位深圳高三语文老师,给我发来一篇来稿。尽管作者没有署真名,我根据文章的语言风格,还是大体能猜得出作者是谁的。虽然作者的观点我不一定都认可,但作者确是比较理解我负责命制的试题精神的那种语文教师。他说我“勇敢又蹒跚”,大约也是对的。不过我更愿意把这句话理解为“勇敢又稳重”,即创新中守正。的确,这么大个城市的高考模拟试题的命制,变中求稳,稳中求变,是应行之道,绝不是我讲公开课,可以天马行空,率性而为。勇敢如我老人家,做起深圳市高考模拟语文试题的命制工作来,尽管创意十数年保持不衰,但对现实多有将就是必然的。不过,也常常有相反的声音,就是认为我的试题过于先锋甚至另类。我老人家的看法是,命题工作绝对是“戴着镣铐跳舞”,是很容易使人匠化、僵化的事。感谢上帝,让我在做这份“俗”工作时,能执着、顽强地保持一份生命的“雅”的活泛与灵动。也感谢这位老师,尤其感谢他文章最后一句“其实每一次的深一模试题,已经成为少数人的念想:勇敢又蹒跚”。这样的话语让我眼眶发热,几欲落泪。一件“俗”事做得成为一些人的念想,得评如此,夫复何求?(相关链接:《少堂志林(480):“深一模试题,已经成为少数人的念想”》

 

77. 第七十七件大事——我在福建讲学语文味备考受欢迎。

 

应福建省教育厅教学研究室邀请, 本人于2008年7月7日到福州讲学。会议原定我讲学时间为7月8日上午8:30—11:30。7月8日上午8:30开始,我向来自福建全省各地的高三语文骨干教师和教研员作了《老实教书,狡猾备考——高三语文教学和复习的战略战术》的报告,我的报告不仅内容新颖,操作性强,而且幽默生动,受到与会老师们非常热烈的欢迎,上午的报告会中间没有休息,一直讲到12:20分才结束。当与会老师得知程老师的报告只讲了第一部分时,多位老师当场大声要求我下午接着讲,最后福建省教研室领导临时安排我讲一天。

 

 

78. 第七十八件大事——浙江教授汪潮关于语文味的观点被吸收进语文味定义。

 

浙江教育学院课程与教学系主任汪潮教授不仅对我们的语文味有很高评价,同时他本人又对语文味有精深研究。汪潮教授认为:“在语文味指导下的学习方式的转变,不只是一种改良,也不只是一种补充,而是一种学习的革命,一种学习理念的根本性转变。如果基于这样的认识,学习不是一种异己的外在控制力量,而是一种学生发自内在的精神解放运动。”他的些观点已被我吸收进语文味定义:

 

语文味,即在语文教学过程中,在主张语文教学要返朴归真以臻美境的思想指导下,以激发学生学习语文的兴趣、提高学生的语文素养、丰富学生的生存智慧和提升学生的人生境界为宗旨,以共生互学(互享)的师生关系和通过激活、引发、共享、共鸣、共融、共进等不同形式渗透师生的生命体验为前提,主要通过情感激发、语言品味、意理阐发和幽默点染等手段,让人体验到的一种富有教学个性与文化气息的,同时又生发思想之快乐与精神之解放的,令人陶醉的诗意美感与自由境界。

 

 

附:对“语文味”的深度思考

——兼评吉春亚《小草和大树》

 

      浙江教育学院课程与教学系主任、教授     汪潮

 

首先,对“语文”、“味儿”的含义进行说明。“语文”包含“语言文字”、“语言文学”、“语言文化”,其核心是“语言”。“味儿”有滋味、意味、趣味、情味、韵味等之义。“语文味”不是纯粹的味道,不是单一的语言文字训练,也不只是一种文学鉴赏,它是一种具有语文学科个性色彩的、富有文化特色的整体审美感受。

 

“语文味”这一概念,是针对当前语文教学的“非语文”、“泛语文”、“串味”、“变味”提出的,体现的是一种语文教学的本色、本性和本质。它是对异化的语文教学现象进行的改造性对策,是对语文美学境界的一种现实追求。“语文味”,是教育哲学、心理学、语文教学论等共同研究的范畴。

 

一、“语文味”是语文教学的本质所在

 

语文教学的理论和实践的价值准则是语文教学的本质特征。“语文味”的存在价值也应用语文教学的本质特征去判断和验证。从教育哲学的角度看,“语文味”符合语文教学的本质规定。

 

纵观语文教学的发展历程,关于语文教学的本质的讨论众说纷纭,莫衷一是,有文学性、思想性、综合性、工具性、人文性等说法。展开讨论对揭示语文教学的真谛是有意义的。这些观点有其合理性,它们各支撑着语文教学的某一个属性。但是,事物有一般属性和关键属性之分。从理论上讲,“本质”有二个评判标准:一是这事物区别于那事物的关键属性,反映了事物的独特之处。二是“本质”只有一个,它可以兼容、带动其它有关的一般属性。据此,语文教学的关键属性不是上述的众多观点,而是言语性,即掌握语言的教学活动。就是说,语文教学的本质是语言习得,包括口头语言和书面语言的学习、积累、训练、感悟和提升。这是语文教学区别于其它学科的本质所在。语文教学要努力构建一个以语文素养为主轴,以语言知识、语言能力为两翼的新的课程体系。用语文的方法学语文,语文的魅力在语文里。通俗地讲,语文教学首先是姓“语”的,主要包括字、词、句、段、篇,听、说、读、写、书(写字)十个方面。用言语活动表现生命活力,是语文教学的至高境界,也是智慧的选择。正如当代丹麦语言学家叶斯大林帕森说的:“把孩子们投入到语言的海洋”。

 

“语文味”是一个宽泛的概念,是一种总体感受,但它首先关注语言,直面语言。北京市北京小学吉春亚老师的课“语文味”淳浓,具有语言习得特色,在业内已成共识,这与她对语文教学的本质认识是分不开的。早几年她就撰文提出了一个重要命题:“言语是语文学科的特殊性质”,其基本观点是:(1)“言语作品”是教学内容的主体。(2)“言语活动”是教学活动的主要形式。(3)“言语形式”是语文教学的立足点。(4)“言语能力”是语文教学的基本目标。她认为,从语文教学的整体看,“言语”是其主要组成的“共轭点”,其组接的起点和终点、形式和内容都是“言语”,而“语言”的理论与知识都只是有机地存在其中并作用其中。笔者认为:以“言语性”定位,符合语文课程的本质特征和价值取向,表明了语文课程以发展学生“言语”能力为本位的思想。如果更深入思考地话,我们会发现,这种定性,并不意味着对语文人文性和工具性的否定,只是说“言语性”是语文课程的本质属性。如果我们深度思考一下不难发现:语言不仅有其“语形”,而且还有“语意”。“言”源于“意”,取决于“意”,只有感受了“意”,才能理解“言”,才使“语形”和“语意”统一起来。正如语文教育家叶圣陶先生指出:“文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者,通过这道桥梁,读者才和作者会面。不但会面,而且了解作者的心情,和作者的心情契合。”

 

吉春亚老师是这样认识的,也是这样实践的。她对《小草和大树》学习目标、学习重点和难点、学习线索的设计都是渗透浓浓的“语文味”的。第一个学习目标是生字新词,第二个学习目标是比喻句,第三个学习目标是书面语言的组织。这三个目标都是“语言”的。与众不同的是第三个学习目标的设计:“能组织书面语言准确、清晰地表达夏洛蒂取得成功给自己的启示。”很巧妙地把人文性和语言性整合起来了,而其基点是“书面语言的组织”。难能可贵的是,她对学习重点、难点的设计思路也是“比喻句”这一语言现象。甚至学习线索也是紧扣“逆”这个字层层展开的。在吉老师的课堂上,学生通过与语言的互动去理解文本,发展文本,文本语言的肌体圆润了,并充满了文化意味和生命灵性。

 

总体来说,语文课堂教学有四个主要任务:语言习得、思维培养、人文渗透和常规训练。其中最基本、最重要的是语言习得,它是本质。其它都是一般属性,应有机地渗透到语言习得之中,而不是凌驾其上,也不是游离其外。值得注意的是,在小学语文教材中有不少思想型课文、常识型课文,主要向学生介绍一些伦理知识和科普知识,语文教学如果眼光只盯在文中介绍的思想、知识上,就变相上成政治课、自然课。忽视语言习得,削弱“语文味”,就会失去语文教学的本质意义。

 

二、“语文味”是语文意识的具体表征

 

从心理学角度看,“味儿”是一种感觉、感受和意识。“语文味”就是一种语文意识,而语文意识又是一种语文行动的向导。语文课堂教学中语言的习得、语言问题的讨论、语言文化的渗透等都是在语文意识驱动下的语文行为。只有在强烈的语文意识引导下,学生才可能产生强烈的动机,充分发挥学习语文的潜力。

 

语文课堂教学首先要有语文意识。这本来不成其为问题。然而时下的语文课堂教学常常出现繁杂、雍肿而且是非语文的现象。如一位老师教《画风》,设计了听风、说风、试风、看风、画风五个环节。在很大程度上,试风、看风、画风都不是语文现象。在这五个环节中,连起码的读、写基本训练也忽视了。语文课要有“语文意识”:用语文的头脑思考语文教学现象,用语文的手段解决语文教学问题,用语文的标准评价语文教学效果。

 

从本质上说,语文意识是一种自觉的、主动的心理倾向,它往往体现在课堂教学的具体言行之中。我称他为“智慧大师”的支玉恒老师上《草原》,一上课他就对学生说:“请小朋友大声自由地把课文读一遍。”然后让学生说说这句话告诉大家几个要求,学生说有三个要求:大声地读、自由地读、读一遍。接着,支老师要求学生用总分结构说话,紧接着要求学生用先具体后概括的方式说话。在这个过程中,且不说让学生明确了学习的具体要求,也不说教学设计的巧妙,单就“读一遍”的特别意义,就值得深刻地思索。对语文课堂极其平常的一句教学常规用语,演绎地如此有“语文味”,一个很重要的指导思想是心中有语文意识,引导学生说语文、用语文,在语文实践中进行语言学习。

 

从吉春亚老师在《小草与大树》课堂上的引导语和评价语中,也可看出她强烈的“语文意识”:

“这里有两个生字,注意读音和写法(堪、逆)。”

“哪些字眼让你觉得刺心的疼痛?”

“她们最后取得的成绩的是―――用书本上的语言来表达。”

“她取得了令世界文坛刮目相看的成绩,上面的比喻句中有两个词语浓缩了她们的成绩,就是――――。(壮丽、傲放)”

“我们学习语文重要的就是学习恰当的表达,谁能够对照着板书,把这个形象准确的比喻句的含义说给大家听。”

“她的生命绽放壮丽的原因,课文中有一个比喻句揭示出来了。(学生回答后出示句子)”

 

“课文的两个比喻句写得极为精妙。我们看课题“小草”和“大树”也是用了打比方的办法,我们再次回读课文,看看这样的比喻巧妙在哪里。”

 

“今天的学习,我们最大的收获是用联系上下文的办法理解课文中含义深刻的句子,……”

 

三、“语文味”是语文素养的客观要求

 

“语文味”不是一种纯粹的语言知识或情趣滋味,而是一种综合性的涵养。从语文教学论看,“语文味”是语文素养的客观要求。“语文素养”不同于“语言能力”。“能力”指的是一个人顺利完成某项工作的心理特征的总和,它重在“功用性”。而“素养”指的是人通过长期学习逐渐养成的涵养达到的某一高度,它既有“功用性”,又有“非功用性”。从内容上看,“语文能力”包括听、说、读、写能力。而“语文素养”包括的内容要丰富得多,既包括语言能力,也包括语文学习习惯和方法,还包括知识视野、情感态度、思维品质、文化品味、人文精神等等。可见,语文素养的概念比语文能力的概念更为宽泛。这能进一步开发语文教学在“功用”之外的功能,增强语文教学的文化底蕴,提高学生的整体修养水平。

 

“语文素养”的近义词是“语文素质”,两者都是指语文教学的一种结果形态。但是,如果对这种结果形态进行生成性分析,动词性的词素“养”,反映了语文学习的持续过程及学生在其中的主体作用。“语文素养”的形成不是单纯由教师的传授完成的,也不是一种语文学习的终结状态,而是由学生自主地把优秀的语文文化成果内化为自身的涵养,这种内化是伴随着语文教学过程而持续进行的。这是一种“语文味”。而“语文素质”中的“质”,是一个名词性的词素,反映的是语文学习的一种静止的终结状态。这是一种“语言体”。

 

在语文课堂弘扬“语文味”是一个宏大的工程,涉及多种因素、各个层次。笔者概要地提出五个基本策略:加强必要的语言积累、培养基本的语文能力、养成良好的语文习惯、增进现代的人文素养、形成完美的精神世界。这些策略主要体现在课堂的总体构思和细节设计上。

 

“语文味”不只是展示语言现象,而需要经历一个对语言的理解、感悟、品味、应用和拓展的复杂过程。所以,“语文味”不只是一个结果的描述,而是一种动态的体现,渗透到语文课堂教学的整个过程和各个环节。请回顾一下吉春亚老师的课堂教学结构和版块:

 

1.检查预习情况,学习字词。

2.由“逆”字引读全文,品读“像一朵……”比喻句的含义。

3.品读难句“钢铁般的意志……”的含义。

4.感受文题的巧妙,书写人生启示。

5.推荐书籍,延伸拓展。

 

上述中渗透了原计原味的“语文味”,有词味、句味、文味、读味、品味、书写味等。可见,其教学结构是在语文意识指导下,以“语文味”为主线,贯穿于整堂课之中的。这种设计是为提升学生的语文素养服务的。可以说,吉老师的语文课堂教学浸润在富有诗情画意的“语文世界”里,师生沉静在充满生机的“语文状态”之中了。

 

四、“语文味”是语文教学特点的外化

 

“语文味”是一种语文教学个性的弘扬。“语文味”概念的提出,一个重要的原因是当前人们对语文教学特点认识的肤浅和模糊。这也是语文教学改革和发展缓慢的深层原因之一。正确把握语文教学的特点,既是推进语文课程改革的需要,也是确立语文教学原则和方法的依据。关于语文教学特点的表述主要是通过语文课程与自然类课程、理论性课程比较后提出的,并从语文课程的特点、学生认识的特点、语文学习的特点以及语言文字的特点加以表述:语文课程的人文性、学生认识的多元性、语文学习的实践性、语言文字的独特性等。这些特点在吉春亚老师的课堂教学中或多或少都有反映,当然在一篇课文教学中不可能表现得淋漓尽致。

 

经过多年的实践、反思和锤炼,吉春亚老师博采众长,初露风格。她的课堂遵循了语文教学特点和规律,文化底蕴渐深,诗情画意渐浓。让我们欣赏她上课常用的几个精彩片断:她上课第一句话常常是亲昵地问候:“同学们,语文课快乐!”学生也是一种愉悦地和声:“吉老师,语文课快乐!”她对学生精彩的回答,常常是那样的声情并茂:“我陶醉在你充满诗情画意的描述之中”、“横看成岭侧成峰,看法不同;远近高低各不同,表达不一,真精彩!”

 

也许有人会问,吉老师的课堂实录《小草和大树》中的“语文味”到底具体表现在哪里?我的初步回答是:

 

第一,表现在扎扎实实的字词教学之中。

第二,表现在教材恰当好处的语言切入点处。

第三,表现在语言背后的意蕴之中。

第四,表现在语言的表达和转换中。

第五,表现在语文学习方法的习得中。

第六,表现在让学生用笔表达自己思想的过程中。

 

这些表现己在吉春亚老师的课堂实录点评中做了阐述,不再赘述。

 

五、“语文味”是课堂方式的新变化

 

“语文味”要求语文课堂教学从“方法”向“方式”转变,关注学习方式的引领。方式与方法是两个既有联系又各不相同的概念,方式较之于方法是更为上位的概念,两者类似战略与战术的关系。方式制约、兼容方法,方式相对稳定,方法相对灵活。方式不仅包括相对的方法,而且涉及教学意识、教学态度、教学习惯、教学品质等。方式作为一种价值取向,不仅解决具体的操作方法问题,而且融入了教学的心理状态和心灵力量。方式的转变对促进语文课堂教学的发展更具有战略性的意义。正是从这个重要意义上,现在把“学习方式”正式作为一个语文教学理念提出。在“语文味”指导下的学习方式的转变,不只是一种改良,也不只是一种补充,而是一种学习的革命,一种学习理念的根本性转变。如果基于这样的认识,学习不是一种异己的外在控制力量,而是一种学生发自内在的精神解放运动。结合吉春亚老师《小草与大树》的课堂教学,说明语文课堂“方式”的新变化:

 

1.教学内容的呈现方式变化。一般的语文课上课开始总是齐读课题,接着解释课题。吉春亚老师却是从课文中人物的姓名的呈现和朗读开始的:“课文中的人物都来自英国,名字不好读,我们读一读”。这种安排,大气、精炼、有效,也是一种外国人名的读法训练。在词语教学阶段,常规教学总是把课本后的生字新词照搬呈现在黑板或屏幕上。吉春亚老师却把课文词语先分三组后出示品读:第一组为二个字的词7个,第二组为四个字的词5个,第三组为叠词组成的四个字的词5个。不同的呈现方式,其理念、设计和效果都是不一样的。

 

2.学生的学习方式变化。转变学习方式就是要转变他主性、被动性的学习状态,把学习变成人的主体性、能动性、独立性不断生成、发展、提升的过程。吉老师的课体现了三种主要学习方式:(1)抓自主。本课的词语、朗读、感悟、理解、说写等教学环节都是通过学生自主学习完成的。特别是在理解夏洛蒂的“逆境”和品读难句“钢铁般的意志……”的含义时,安排了时间充裕的二次自主学习。(2)学特点。学习具有特色、特点的词、句和内容。这样学生学有所思,学有所得。如练习:“第三组词语构词方式一样的,照样子说几个。”(3)破难点。在学习词语时,让学生把难写的生字抄写两遍,容易写错的字相互提醒一下。在检查课文预习情况时,重点检查课文中两个长句子的朗读。

 

3.教师的教学方式变化。主要运用了三种教学方式:(1)比较教学。如把仙人掌的“逆境”与夏洛蒂的“逆境”对比教学。通过比较,(2)分层教学。在学习夏洛蒂“逆境”这一环节,先是“家庭不幸的逆境”,后是“遭遇训诫的逆境”,再是“出版失败的逆境”,分步设计,层层递进。在学生说比喻句的含义时,教师挤时间安排了二次练习。在学生写人生启示时,教师又挤时间进行了二次指导。(3)训练指导。目前的语文教学淡化“训练”不绝于耳,甚至“训练”两字不见了踪影。吉春亚老师旗帜鲜明,挥笔质疑:训练惹了哪些祸?真的是“训练”惹的祸?不“训练”行吗?怎样的训练才真正有效?(详见《小学教学研究》2002年第10期)文章思维敏捷,语言犀利,层峦叠嶂,体现了良好的务实精神和批判精神。“训练”的方法在实践中确实有某些不足,但它是小学生言语实践的重要方法,因而弥足珍贵。在她的课堂上,“训练”和“感悟”比翼齐飞,折射的是语文教学之高境界。

 

4.师生互动方式变化。上课就是一种师生、生生之间的“对话”。吉春亚老师的课较好地体现了“对话论”的基本观点:(1)师生之间的对话是平等的。这种平等不是知识、能力水平上的,而是人格意义上的。(2)师生之间的对话是互动的。这种互动不是你问我答,也不是你说我做,而是有机的、自然的、协调的,更是融合的。(3)师生之间的对话是有意义提升的。这种对话不是日常生活中的“聊天”,也不是大会堂里的“听报告”,而是一种积极获取有用信息,主动建构知识意义的过程,在这个过程中师生双方在收益上是“双赢”的。(4)师生之间的对话是高效的,应注意对话之情境性、互动性、有效性和主体性。(5)师生之间的对话是充满“语文味”的。这种对话不是说教式的,也不是认知式的,而是富于语感和趣味,充满诗情画意的。

 

当然,正如“人无完人”那样,课也不可能十全十美。从“语文味”的高要求看,对本课教学提出三条改进建议:

 

第一,加强“整体滋味”。如在教学之始,可以先引导学生通读课文,整体感知课文内容。既要读通,又要品味,使学生产生对课本的“整体形象感”。又如:在教学之终,还可以引导学生回顾课题,较深入地理解“小草和大树”的含义及其背后的哲理。这样,能强化课堂的“整体感”。

 

第二,关注句子的语言法则。特别是句式、句型、构词特点等内在的法则、规律。如:“夏日炎炎,别的孩子(        ),而夏洛蒂(       );寒冬腊月,别的孩子(      ),而夏洛蒂(      )。”此句教学不能仅停留在想象、填空、说话层面,还可以突出“而”这个转折词的作用。

 

又如:“她苦苦的等了几个月,直到第二年春天,才等到一封远不至她失望的回信,……”此句教学不能只是情节内容分析、理解,也不能只是安排朗读、品味,还可以指点“才”这个连词的用法。

 

第三,突出学习方式的具体指导。对学生的学习既要提要求,更要进行具体的、有效的方式引领。如:在说话阶段,教师要求:“同学之问相互说一说,把语言组织通顺、清楚”,但如何才能通顺、清楚缺乏具体的操作性指导。

 

又如,在写话阶段,教师要求:“夏洛蒂姐妹取得成功,给我们很多的启示,让我们把自己的心声写下来吧!”尽管课堂实录上有一个说明:“学生在写的过程中,教师巡视指导,不能满足于学生简单的口号似的话语。学生交流时,老师要善于利用学生精彩的发言,对学生进行第二次指导,以期待每个学生在这一个环节里表达能力和认识能力均上一个台阶。”但这只是一种随机指导,具体的操作方式、指导策略并不明朗。

 

最后,我想推荐“语文味”网站。近年来,深圳市教研室程少堂老师创立了“语文味”教学流派,并成为“语文味”网站(Yuwenwei.net)的网主,对“语文味”进行了较系统的探讨。大家上网查阅,相信会有所获。(2008-07-18 )

 

79. 第七十九件大事——本人的演讲辞作为正式课文被收入职业高中语文教材。


我发表于《演讲与口才》2006年第12期的演讲词《人生的第一个美梦》,作为正式课文被收入暨南大学出版社出版的《中等职业教育规划教材——语文》(上册,2008年7月第2次印刷)。该教材第二单元主题为“演讲”,我这篇演讲词为该单元唯一的一篇正式课文。



80. 第八十件大事——本人应邀在深圳益田中学讲座,学校在教学楼打出大幅横幅“欢迎语文教育家程少堂来我校讲学”。



 

2008年9月23日下午,本人应深圳市福田区益田中学邀请,给益田中学高一学生和老师作了一场题为《我想要飞——我的读书与我的人生》的微型读书报告。我以自己切身的读书经历和人生体验为例,告诉同学们:“小时候,我常常梦想能够飞翔,飞越偏狭,飞越贫瘠,也飞越苦难、孤独和庸俗”“今天当我决定把讲座题目定为《我想要飞》后,我在网上一查,发现很多流行歌以《我想要飞》为题,我很兴奋,这说明‘想要飞’不是我一个人的梦想,而是整个人类灵魂深处的呐喊与追寻”。在一段充满深情的回忆之后,我“俱怀意兴壮思飞”, 激情洋溢地向同学们宣告: “读书能让我们的灵魂飞翔”“读书可以让我们飞越时间”“ 读书可以让我们飞越空间”“读书能让我们飞越偏狭,飞越贫瘠,也飞越苦难、孤独和庸俗” “读书能给我们带来生命的伟大尊严”。


 

自然,我在讲座开头还专门对这个欢迎条幅表示客气了一番。这个“语文教育家”我受之有愧,但这次是继《南方都市报》之后民间首次给我打出这样的欢迎条幅,也是对我的工作的一种舆情认可,一种鼓励。

 

是的,我在深圳这个红尘滚滚的现代都市没有混,没有贪玩儿。

 

81. 第八十一件大事——有人在百度百科创建语文味_百度百科”“程少堂_百度百科词条。

 

大概在2008年底或2009年初在网上搜索资料的时候,我发现有人在百度创建了“语文味”与“程少堂”词条。然后我就此写过几篇随笔。(相关链接:《   发现百度“语文味”词条作者东北大学生邱海波 》《  少堂志林(526):想起百度语文味词条创建者邱海波 》)

 

当下这个时代,在百度的开放词条平台“百度百科”中有一个自己的词条,不是一件难事。我认识的人中,就有发动自己懂点电脑技术的的亲友、学生,代替自己去百度或网络做广告,甚或自己亲自操刀到百度做自己大名的词条的。这不仅无可厚非,而且也属正常。

 

发现百度有“语文味”和“程少堂”的词条,我亦欣欣然。之所以欣欣然,一是因为它给有兴趣的读者了解“语文味”这一学术概念提供了一个窗口,二是因为我发现没有必要也用不着我自己费神去百度“王婆卖瓜”。经过十年磨一剑的艰苦努力,语文味积土成山风雨兴焉,影响如星火燎原般广泛,广泛到令我不仅当初就是现在做梦也没有想到的程度。在我发现百度“语文味”和“程少堂”词条的上一周,我到赤壁讲学,赤壁市中学语文教研员雷老师在大会上介绍我时说:“程少堂,语文味,在中国语文界非常非常有名!”雷老师还说过一句我在其他地方讲学时经常听到当地教研员说过的一句话:“程少堂老师是我点名邀请的。”


迄今我也捉摸不透:“语文味”怎么会有这么大的影响呢?我最后的结论是唯心主义的:天道酬勤,老天不让一个“赤手空拳打天下”、在艰难困苦中杀开一条血路的农民的儿子默默无闻。

 

当初我发现百度“程少堂”和“语文味”这两个词条的创建者都是zhangyong199且两个词条创建的时间都在2008年的国庆节前后,相隔时间很短。这个创建者,应该是比较了解我和语文味的一个人。后来我发现语文味词条有新的修改,便根据这个修改者留下的电话打过去,找到黑龙江大学化学系学生邱海波。我并不认识邱海波(到现在也未见过面)。开始邱海波说他只是创建了“程少堂”词条,“语文味”词条不是他创建的,他只是做了几次补充修订。我最近又短信问邱海波,我说我发现“程少堂”和“语文味”两个百度词条创立者都是一个人啊。邱海波说我再去看看。一会他告诉我,语文味词条和程少堂词条都不是他创建的,他只是修改了几个复杂版本,补充了一些资料。创建者是一位网名叫zhangyong199的网友,中文名字有可能叫“张勇”,

 

我认识的人中,记得叫张勇的有两位。一位是1988年高中毕业,我是他的高中语文老师。这个张勇1988年考上北京大学数学系,早已出国,他不大可能在异国他乡还关注我这个早年的语文老师。还有一位张勇,是河南做教师培训的,2008年上半年,曾请我讲过学。这两位张勇均早已失联。

 

最近几年,我曾反复尝试寻找这位zhangyong199迄今也没有找到。他没有在词条创建者信息栏里留下联系方式,只留下一个网名。我让邱海波帮我联系,邱海波也没有成功。(相关链接:《  少堂志林(699):寻找百度程少堂、语文味词条创建者zh..》)

 

不管这两个词条是谁创建的,都是缘分。

 

我女儿说,百度有词条算啥,要能在维基百科上有词条那才牛。我内心认为她说的是对的,但嘴里不想饶她,我说,我只能奋斗到有不认识的人在我不知情的情况下在百度给我创立词条,维基百科词条要看你了。

 

 

82. 第八十二件大事——在西安讲《鸿门宴》受欢迎。

 

2008年10月25日,本人应邀在西安市陕西省军区招待所(八一招待所)给陕西省高中语文老师带去一堂语文味教学流派的示范课《鸿门宴》,接着作了关于语文味的学术报告。我用语文味“一语三文”教学模式主讲的观摩课《鸿门宴:一次文化事件》和学术报告,受到陕西语文高中老师极大欢迎。

 

83. 第八十三件大事——我在遵义用大排档《菜课》讲公开课引起轰动,课间休息时得知父亲患肺癌,但后面的报告依然很成功。

 

2008年11月1日,我应邀在贵州遵义师范学院大礼堂给1300多名遵义市中小学语文教师讲示范课(会标是这样写的)《生活处处是语文——以〈遵义地方菜谱〉为例》和关于语文味的学术报告。我用一共只有22个菜名的遵义大排挡菜单作为课文讲课,这在中国语文界是没有先例的。《生活处处是语文——以〈遵义地方菜谱〉为例》仍然遵循“一语三文”教学模式的程序,从语言-文章-文学-文化四个层面和角度教学,学生活动非常充分,学生思维非常活跃,语文(语言、文章、文学、文化)训练扎实,课堂气氛极好,语文味极浓,在遵义语文老师中引起轰动效应。

 

2008年11月1日我在遵义的公开课和讲学真是非常非常成功。可惜的是一直没有拿到讲课录像,我自己的录音笔也没有电池所以没有录音。我在台上给学生讲课时,本来发现是有一部摄像机在台上录像的,可是我一直要不到这次课的录像。我讲课的时候,遵义师范学院大礼堂爆满,大礼堂过道中都是听课的老师,会议主持者告诉我听课的有1400多人。从以下报道看,仅遵义市汇川区,就有480人参加听课。的确是一堂引起轰动的课啊。可是遵义人们欠我一笔“碟债”。

 

 

附:领略大师风采 提升教学水平

——2008年西部中小学语文教学研讨会纪实

来源:贵州教育汇川网 http://www.hcjk.cn/readnews.asp?newsid=1432                

 

2008年10月25日至26日、11月1日至2日,我区480名中小学语文教师在遵义师范学院礼堂参加了由中国教育学会组织的“西部中小学语文教学研讨会”。四天的时间,我区教师共看了7节示范课,听了6场专题讲座,均感受益匪浅。

 

 本次研讨会,中国教育学会邀请了6位在全国有着广泛影响力的中小学语文教育专家。这6位专家是:李卫东(天津)、熊海滨、唐伟、程少堂、余映潮、李卫东(北京)。小学三节示范课:唐伟老师的《穷人》,李卫东老师的《小松树救活了》,熊海滨老师的《匆匆》,可以说堂堂精彩,尤其是熊海滨老师的《匆匆》,更是深深征服了与会教师。熊老师以其精巧的教学设计,诗意的教学语言,优美的背景音乐,为学生营造了一个情理交融的氛围,让学生走进了文本、走进了作者的内心,取得了极好的教学效果。

 

 初中四节课:一节程少堂老师的《遵义菜谱》,一节李卫东老师的《创意作文示范课》;两节余映潮老师《记承天寺夜游》和《中国人失掉自信心了吗》。

 

 程少堂老师以22个菜名的大排挡菜单《遵义菜谱》为教学内容,精心设计了“读”“考”“探”三个教学环节,将文章、文学、文化融为一体,上出了语文课的“趣”“实”“活”,让课堂飘出了浓浓的“语文味”。在随后的讲座中,程老师更是详尽阐述了“语文味”,在我区教师中引起轰动。

……

这次活动,让我区中小学教师领略了大师们的风采,开阔了眼界,更新了教育教学理念,对提升我区中小学语文教师的教学水平起到了极大的推动作用。

 

 尤其值得一提的是,不少学校领导高度重视本校教师的培训培养工作,将本校所有语文学科的教师都派出来学习;还有不少学校的领导,尽管不是语文学科的,也全程参加了这次活动。这预示着我区的教研氛围、学习氛围日渐浓厚。(有删节)

                           

84.第八十四件大事——“程少堂教学艺术观摩会”在广东省南海市西樵镇举行。

 

我2008年10月20日—21日应邀赴南海市西樵镇(大佛所在地)讲学。我先给南海市西樵镇中小学语文教师讲一堂初一作文示范课。走进会场,发现讲台顶上通栏大会标“程少堂教学艺术观摩会”。我讲的课是作文指导课《作文无难事 只要会废话——丰肚法:一种新的作文教学方法》,教学内容是我创立的作文教学丰肚法,课题为《丰肚法:一种新的作文教学方法》。讲完课,我给西樵镇中小学各科骨干教师培训班连续作了一天半共三场报告。这个培训班的时间是两天,前面一天半是专家讲座,最后一个下午由他们教育局领导讲话、总结。前面一天半是专家讲座,由我一人负责讲课,没请其他专家

 

这个培训班由南海市西樵镇英语教研员黄老师负责 (后担任教育局局长)。他是从哪里知道我的,为何只请我一个人给这个班讲课,我至今不清楚原因。连续给同一对象作一天半讲三场报告,对报告人是极大挑战。它比在三个不同的班讲同一个报告或者不同的三个报告,要难很多,因为后者可以重复使用很多例子、重复讲很多内容。但我讲得非常成功。主持会议的南海市西樵镇教研室黄老师说:“从没有听过这么生动的报告!程老师的报告也是西樵镇历来各种教师培训中笑声最多的报告!”主持会议的黄老师还说:由于工作忙,他们教研室领导从没有把教师培训中一个专家报告听完的,但我的报告,除第一天上午几位领导有会没听之外,接下来的一天两场报告几位领导是从头听到尾,而且边听边做了详细笔记,这是空前的。

 

这是外地教育行政部门主动为我举行的冠我姓名的第一次也是唯一一次研讨会。几年前,广东省教研室高中语文教研员曾多次提出,在深圳为我举办一次语文教育思想研讨会,都被我婉拒。我不愿意在深圳搞这种活动。

 

85.第八十五件大事——指导参加2008年广东省举行初中语文教学大赛的深圳市选手获第一名。

 

2008年广东省举行初中语文教学大赛,深圳市选手的参赛内容是消息写作指导。这位老师六神无主,说完全不会搞消息写作指导。新上任的区教研员带着选手和选手学校一位湖北籍特级教师,请我到我家马路对面的湘鄂情酒店吃饭,要我做设计。我对选手说,消息不就是特殊的记叙文吗?很好教啊,消息本质是记叙文,和记叙文一致的地方略教,消息特有的地方,重点指导。我问她你看过高考语文试题吗?她说没有。我说你教初中语文怎么不关心一下高考语文试题啊,高考消息试题,一般是两种考法——拟标题和写导语。消息与记叙文最大不同,一个是标题,一个是导语,主体部分和记叙文基本相同,你一节课比赛,不用教消息主体部分,重点放在如何指导学生拟写标题和导语。然后我当场就给她详细口述教学设计。教学设计是把省里教学比赛那天的实况当成消息写作内容来指导学生写消息。我把这堂课的导语、起承转合,都帮她设计好了。

 

这位选手后来得了这次广东省初中语文教学比赛第一名。


这里再次重说一遍以下的话:


这个喜欢替参赛选手撰写教学设计的习惯,究竟是好习惯,还是不好的习惯,值得讨论。从20年前我做深圳市中学语文教研员起,有好多年,凡是有深圳选手外出参加教学比赛,参加广东省的教学比赛不用说我会亲自操刀给参赛选手做教学设计,就是到省外参加教学大赛,只要找我的,我都会非常投入地亲自给他们撰写教学设计,也对做这种事情乐此不疲。喜欢亲自操刀给参赛选手做教学设计的主要原因是,别人的设计我一般都看不上,而我的设计站位较高,一般都颇有新意,因此选手如发挥的好,就能取得很好的成绩。多个选手用我做的教学设计,先后获得广东省或全国教学比赛第一名。但也有的选手发挥得不太好,却含蓄地说什么是按我的设计讲的。有的选手赛前找我写教学设计态度很诚恳,我帮她或他做好了设计,比赛很顺利,荣获第一名,但事后的有关报道里完全不提我帮忙撰写教学设计的事。我虽然并不计较这些,觉得只要比赛取得好成绩即可,但这也成为我以后不太愿意给到省内外参加教学比赛的选手亲自做设计的主要原因(此后还是应邀做了不少参赛选手的教学设计)。

 

86.第八十六件大事——某公司恶意抢注“语文味”商标申请被驳回。


多年前就准备申请“语文味”商标,前几年还曾让工作室一位老师负责办理此事,但没有落实。今天忽然想起此事,联系代理公司,发现2008年曾有人抢注“语文味"商标。好在已被国家商标局驳回。

对此抢注,今天以前,我们并不知情。

有人抢注,说明商界已有人盯住了“语文味”。也说明“语文味”的影响的确够大。

在中国,谁敢抢注“语文味”,咱们法庭上见。

有本事抢注一下程少堂。




87.第八十七件大事——本人在郑州主讲的语文味教学法观摩课《鸿门宴:一次文化事件》受欢迎。

 

本人应北京师范大学基础教育课程研究中心邀请,于2008年11月16日(周日),在郑州市郑州大酒店给全国各地的语文老师讲学一天(一堂示范课《鸿门宴:一次文化事件》,两场报告)。这堂《鸿门宴:一次文化事件》。是用语文味“一语三文”教学模式讲的,不久前在西安讲效果非常之好,在郑州讲的效果更出彩,受到老师们的极大欢迎。

 

88.第八十八件大事——广州市白云区初中教学比赛选用我的散文《我们当年》作教材。

 

2009年3月7日,我收到广州白云区中学语文教研员向明老师来信,告知本学期第六周白云区将开展青年老师赛课活动,教材用本人的散文《我们当年——给女儿的信》。

 

附一:向明老师邮件

 

程老师:

  您好!

    还忘了跟您说一件事,第6周我区的青年老师赛课,我用了您的《我们当年--给女儿的信》作为赛课课题,没有征求您的意见,请多包涵! 

      致

礼!

      向明

 

附二:白云区《我们当年》赛课第一名之教学实录

 

(我在语文味网挂着个教学思路时加了推荐语:感谢广州市白云区中学语文教研员向明老师,他在选择拙作《我们当年》作为白云区赛课教材时我们还不相识。更要祝贺洪湖老师,他这堂课讲得真好真感人!好的程度大大超出我的意料!祝贺洪湖老师成为一个幸福的老师——据我看来,一个语文老师,在一辈子的教学实践中,如能有一次把学生感动得流泪,就是一个幸福的语文老师,一个值得自豪的语文老师!)

 

(补:我写上边这个推荐语时,还没有读向明老师对这节课的点评,看讲课老师的课堂教学风格如此自然潇洒幽默又深情,朗诵水平很高,课堂节奏也把握得很好,就满以为是一个教学经验丰富的男老师,向明老师的点评却告诉我讲课老师竟是个刚毕业三年的年轻女老师。如此潜质真可喜可贺!)

 

 

“三句话” 凸显独特父爱

——《我们当年》教学实录》

执教: 洪湖(广州市白云区龙岗中学)

 

师:上课,同学们好!

    生:老师好!

    师:请坐。大家看看大屏幕,这是有关父亲的几条名人名言。请大家有感情的齐声读一次。

   【投影展示】(生齐读)

          在批评父辈狭隘的时候,我们切不可忘记他们的深沉。——福尔克斯

          孩子是看着父亲的背影长大的,是和母亲面对面长大的。——西方名言

          我想象不出还有什么比父亲的保护更让一个孩子渴求得强烈。 ——佛洛依德

师:大家刚才读得非常好。他们是这样说父亲的,如果现在老师也让你们来说自己的父亲,你会怎么说呢?今天,老师给大家带来了一封信,是一位父亲写给女儿的,是他对女儿的真情流露。现在就让我们一起走进程少堂先生的《我们当年——给女儿的信》,来看看一位父亲对孩子是一种怎样深刻的爱。

【投影展示】我们当年——给女儿的信

                   程少堂

(板书:父爱)

师:昨天已经布置大家预习了,老师先来提个问题:你觉得这封信中哪几个自然段是最能集中体现父爱的?

【投影展示】你觉得这封信中哪几个自然段最能集中体现父爱?

生:我觉得应该是第10、11和15自然段。因为第10段说当女儿在幸福的时候也就是父亲人生最快乐的时光,这是父亲为女儿欢乐而感到快乐。第11段是在女儿忧愁的时候要为她分担烦恼和痛苦。而第15段是父亲为女儿不惜一切的表态。

师:说的不错,今天开了个好头。还有同学有其他意见吗?

生:我觉得还有第9自然段能表现父亲对女儿的爱,因为它是说女儿小的时候父亲没有打过她。

师:很好。大家刚才找的都是能体现父爱的自然段,但能不能在信中找到一句提示呢?

生:第8自然段,“我会讲三句话——”

师:对了。程先生说要对女儿讲三句话,接下来就滔滔不绝的讲了——

生:三个自然段(异口同声)

师:好,那么我们就来看看能集中体现程先生对女儿的爱的这“三句话”。

(板书:“三句话”)

师:接来下,老师来读读这“三句话”,大家在听老师读的过程中,找出你认为最能体现父爱的句子或关键词。

【投影展示】听老师朗读这“三句话”,找出你认为最能体现父爱的句子或关键词。

(老师配乐深情并茂朗读,学生情不自禁鼓掌)

师:谢谢大家的鼓励。那么,现在我们就来看看你认为最能体现父爱的句子或关键词。老师做了个示范,在第9自然段找到了两句自己喜欢的句子,你们能不能帮老师比较一下,哪句更能体现父爱。

【投影展示】第9自然段(比较一下)

      因为,这世界上,你是我最亲的亲人。

      但是,你永远可以预料,我和你,永远,永远,永远不会说拜拜

(生思考)

生:我认为第一句好。因为这一句直接地表达了父亲对女儿的爱。

师:你认为哪个词特别好?

生:最亲。

师:很好,由此可以想像——

生:女儿是父亲的宝贝。

师:非常好。这是父亲在告诉女儿,你是我这个世界上最爱的人。还有同学想说说吗?

生:我认为第二句好。因为这句话讲明了爸爸永远会在女儿的身边。

师:你觉得哪个词用的好?

生:永远。

师:几个永远?

生:三个。

师:连用三个永远,有什么好处?

生:表明了父亲对女儿深切的爱。

师:很好,深切的爱,深沉的爱。老师想用大海来表现父亲的这种深沉的爱。

  (板书:用蓝色粉笔画三条波浪线,表示大海。左侧写“深沉”)

师:那我们就把这种深沉的爱试着读出来吧。

(生齐读:你永远可以预料,我和你,永远,永远,永远不会说拜拜)

师:大家刚才把三个“永远”之间的逗号读出来了,但是没有读出——

生齐:感情。

师:这三个“永远”该如何处理呢?

生:我觉得这三个“永远”应该是,从第一个到第三个声音应该是逐渐真情流露,逐渐大声。

师:说得这么好,我对你有信心,你来给大家示范一次(众笑)

    (生声情并茂地朗读:你永远可以预料,我和你,永远,永远,永远不会说拜拜)

   (掌声响起)

【投影展示】第10自然段

    “你的呼吸,就是我的呼吸;你的心音,就是我的心音;你的脉搏就是我的脉搏。”

师:读得非常不错。我们再来看看第10自然段。老师也找了一句:“你的呼吸,就是我的呼吸;你的心音,就是我的心音;你的脉搏就是我的脉搏。”老师觉得这一句,运用了排比的修辞手法,把血溶于水的亲情淋漓尽致的表现了出来。你们觉得有没有更好的句子呢?

    生:我找到了“你独享幸福之时,也就是我人生最快乐的时光。”这一句,因为父亲把女儿看作是自己最重要的人,自己看到女儿快乐,自己也快乐了。

    师:你的意思是,女儿的快乐就是父亲的快乐。如果让你在这一句中再找一个关键词,你找哪个?

    生:最快乐。

    师:大家认为呢?

生:“独享”。(异口同声)

师:这个“独”为什么用得好呢?小组讨论讨论吧。

(小组讨论)

生:我觉得这个“独”就能把女儿在幸福的时候父亲也能感到幸福表现出来了。

师:那这个“独”字到底有什么含义呢?

(沉思片刻)

生:让女儿享受百分之百的幸福。

师:也就是说,父亲舍不得把女儿的幸福给分享没了。不过老师觉得这个“独”字,还有一个含义。比如说,你们诚实地回答老师,现在大家到了青春期有没有自己的小秘密阿?

    生:有。(笑,小声作答)

    师:你们在小秘密中获得的幸福感愿不愿意被父母知道?

    生:不愿意(异口同声)

师:这位父亲,当孩子有了自己的小秘密时,他是什么态度?

(众说纷纭:不管制、不在乎、不责怪……)

    生:他不去干涉自己女儿享受幸福。

    师:原来这个“独”还有不去干涉,不去打扰的意思啊!孩子们,当你在这样幸福的时候,父亲主动离你远去,甚至不去对你说任何话,这,又是怎样的一种爱呢?

    生:无私的爱。(异口同声)

    师:这种无私又无声的爱,怎么用图案来表示呢?我们画个嘴巴吧,不说话的时候嘴巴应该怎么样?

生齐:闭着。(异口同声)

师:谁来画个嘴巴?闭着的嘴巴。

(好几个学生跃跃欲试,但最终还是没敢上台来画)

师:那我还是勉为其难,画一个吧。

    师:用什么颜色画阿?

    生齐:红色

  (板书:用红色粉笔画嘴巴,在左侧写“无声”)

    师:还行吧?(指着画的那个嘴巴)

    生:还行。(齐声回答,众笑)

师:在无声的爱之后,老师就要看看你们的能力了。你们自己来找找11自然段最能表现父爱的句子。可以小组交流。

(沉思片刻)

    生:“小时侯或你不很小的时候,你调皮时或不很调皮时,老爸脾气不好或心情不好时,曾粗暴地怒骂着叫你滚出去,那是叫你在幸福的时候,那是叫你在幸福中打滚”。

师:你这个句子很长,能不能在这个长句子中,说一个你最喜欢的句子或关键词?

    生:我觉得是“幸福”,因为每当女儿做错事了,爸爸都很生气,很粗暴的骂女儿。我觉得这是对的,女儿做错事是应该接受这样的惩罚的。而爸爸却说是让她在幸福中打滚,体现出父亲很爱女儿。

师:很不错,你可比老师好多了。老师当年也是被爸爸打大的,每次被打后,我不但恨,还往死里恨,每次都要去问我妈:“妈,我是不是我爸亲生的?”

(众笑)

师:但是,你要问现在老师还恨不恨,我一点都不恨,因为随着年龄的增长,我已经理解了父亲那种什么样的爱?

生:无声的爱。

师:是无声的爱吗?连程少堂老师都对她女儿——

生:粗暴的骂过、打过。(异口同声)

师:说明了连程少堂这样的名人老爸也有天下所有老爸的一个特点——

生:粗暴。

(众笑)

生:严厉。

师:很好,严厉的爱。你们观察过爸爸生气的时候眼睛和眉毛分别是什么样子的?

生:眼睛瞪得圆圆的,眉毛是斜竖着的

(板书:用绿色粉笔画眼睛和眉毛,左侧写“严厉”)

师:再补个鼻子。我就这样把一个父亲的外表画出来了。

(“哇”声一片,惊叹貌似)

师:看着这幅不太好看的画,老师想起了一句歌词:我很丑,但是——

生:我很温柔。

(众笑)

师:这样的爱跟妈妈的相似吗?

生:不相似。(异口同声)

师:那么我们可以用个什么样的词来概括?

生:特别的父爱。

师:很好,特别的父爱,独特的父爱

(板书:独特  把课题补充完整:“三句话” 凸显独特父爱)

师:我们继续找找。刚才那位女孩找到的这句话中,还有一个词能表现出父亲很生气的,是哪个?

生:“滚出去”(异口同声)

师:父亲这样骂你们的时候你们是什么感觉?

生:觉得难受,不开心。

师:程先生在骂了女儿“滚出去”后,接着说了什么?

生:“那是叫你在幸福中打滚”。(异口同声)

师:本来他骂女儿“滚出去”,那滚就滚呗,为什么还要拼命说是让女儿“在幸福中打滚”?

生:表现自己心疼女儿。

生:想让女儿自己独享幸福。

生:我觉得能表现父亲关心女儿,因为关心她才会骂她。

师:恩,不错,还有没有别的想法?

(沉思片刻)

师:父亲在打骂过你之后,还告诉你那其实是他在——

生:心疼你、爱你。(异口同声)

师:这就告诉了我们,每位父亲在打骂孩子之后,他们的内心是——

生:非常难受的。(异口同声)

师:非常难受、非常矛盾,很好,大家都能感受得到。那么这一个自然段中还有没有你喜欢的句子?

生:“你的痛苦,你的忧愁,我不愿你一人承担,我来和你分担”。这里表现了父亲不想女儿一个人承担所有的痛苦和忧愁。

师:你在痛苦和忧愁的时候是选择将它们发泄出来还是憋在心里?

生:发泄。把痛苦发泄出来自己就得到了解脱。

师:但是你可曾想过,作为你发泄对象的那个人内心的感受呢?

生:他会非常的难受、痛苦

师:所以父亲就是这么的无私和伟大。这篇文章中表现父爱的句子太多了,我们课后再探讨探讨。但是,老师在找这些表现独特父爱的句子的同时,也找出了三处矛盾,一个是句子方面的矛盾,一个是段落之间的矛盾,一个是题目与内容的矛盾。大家想想该如何理解。我们来分小组讨论。1、2小组思考第一个,第3组思考第二个,第4组思考第三个。

【投影展示】     请你当小老师来解决以下矛盾:

1.“在你也许肯定有一天有痛苦有忧愁的时候……”

                 2.“我会讲三句话——”,结果讲了三个自然段

                 3. 标题是《我们当年》,但信中几乎没有提到程先生的“当年”

(小组讨论思考,老师巡视,与学生一起讨论)

师:可不可以停下来了?

生:可以。(异口同声)

师:那我们先来看看第一个矛盾。谁来回答?

生:我觉得“也许”是用来说“痛苦”的,“肯定”是用来说“忧愁”的。因为我认为忧愁每个都肯定有,但痛苦不一定有。

生:我觉得用“也许”是因为女儿已经搬出家里成家立业,父亲并不知道她的情况,用“肯定”是因为人的一生中肯定会遇到痛苦和忧愁。

生:我对“肯定”的理解跟刚才那位同学是一样的,因为人生肯定是有痛苦和忧愁的,但是对于“也许”我理解为,作为父亲他希望自己的女儿能少点痛苦和忧愁,甚至是没有痛苦和忧愁。

师:我跟你握握手,英雄所见略同!很好,请坐下。

(与该生握手,众笑)

师:作为一位长者,父亲在用自己的人生阅历告诉孩子,这辈子你是一定会经历痛苦和忧愁的;但是,作为一位爱女儿的父亲,他又是多么希望痛苦和忧愁不要发生在——

师、生:我女儿身上!(师生异口同声)

师:这个问题解决了,我们来看第二个矛盾。

生:我觉得程先生表面上只说对女儿讲三句话,但其实他内心还有无数句话要说呢!第9段第一句话就是说老爸曾经对女儿严厉过,其实是想说想要女儿原谅老爸对她的严厉。第10段是想说女儿幸福与快乐的时候要告诉老爸和老妈。第11段想说女儿痛苦和忧愁的时候,老爸老妈会跟她一起分担,让她不要担心。这三句话其实都是从这三段中总结出来的。

师:也就是说,父亲对女儿的爱是永远,永远,永远也——

师、生:倾诉不完的。(师生异口同声)

师:父亲说这三句话是在什么背景下?

生:朋友女儿的婚宴上。

师:父亲打算在什么情况下对女儿说这三句话?

生:是在女儿结婚的时候。(异口同声)

师:在女儿的婚礼上是没有那么多的时间让父亲说这么多的话的,所以程先生一开始只想说三句。但抑制不住内心的激动与不舍,所以写了三个自然段。好吧,我们再来看看如何解决第三个矛盾?

生:程先生在信中说了“我们没有当年。不过,女儿,只要你有幸福的今天和未来,我们不要当年”。

【投影展示】“不过,女儿,只要你有幸福的今天和未来,我们不要当年。”

师:用这句话如何来具体解释这个矛盾呢?

生:因为我觉得程先生他的当年就是女儿的当年,所以文中都写女儿的当年,用它来代替父亲的当年。

师:很好。来,我们一起把父亲的这种愿意用自己所有幸福来换取女儿所有痛苦的情感,愿为女儿付出一切的情感品味品味,读一读。

(生反复朗读:不过,女儿,只要你有幸福的今天和未来,我们不要当年。)

师:其实,我们可以用一个原因来归纳这三个矛盾,那就是——

生:程先生对女儿的爱

(板书:在眼睛、鼻子、嘴巴外围画上爱心)

师:你们在什么情况下,特别渴望这种父爱的陪伴?

【投影展示】你在什么情况下,渴望有父爱的陪伴?

生:在我被人欺负的时候

师:也就是在你痛苦、忧伤、受委屈的时候。你们只在这种情况下才想到老爸吗?

(板书:痛苦和忧愁)

生:我希望在任何情况下都有父爱的陪伴。

师:看来你是个离不开父亲的孩子,父亲也在你心中扎下了根。还有吗?

生:我希望在照相的时候,用照相机留下我和老爸最快乐的时光,等我到老了之后再拿出来看,是最回味无穷的。

师:多么有诗意的回答啊,我也明白了你想说的是在回忆中要有父爱。

(板书:回忆过去)

生:我希望在迷惑不解的时候,让爸爸来指导我。

师:事实上,你爸爸是这样做的吗?

生:是的。

师:还有吗?

生:在我开心的时候我渴望有父爱的陪伴,因为我希望把我的快乐和爸爸一起分享。

师:我们常常说,一个的快乐与别人分享,你的快乐就变成了两份。看来你是个很有奉献精神的孩子。

(板书:幸福和快乐)

师:我们再来看看程先生对他女儿说的“三句话”,分别是在什么情况下说的。

【投影展示】再看看程先生这三句话分别是在什么情况下写给他女儿的?想对他女儿说什么呢?

生:第一句是在女儿长大的时候写的。

生:我觉得是在第一句应该是在回忆女儿过去的时候写的。是说女儿小时侯爸爸从没打过她,长大了后爸爸才打过她。

师:那么程先生在这个时候最想对他女儿说什么?

生:你是我最亲的亲人。

师:所以你千万不要——

生:记恨。

【投影展示】回忆女儿过去——打过女儿但请求女儿原谅

师:我们再来看看第二句。

生:是在女儿幸福与快乐的时候说的。

师:最想说什么呢?

生:希望女儿的幸福她自己一人享受。

师:也就是说,女儿,你的幸福就是我的幸福。那么第三句呢?

【投影展示】女儿幸福快乐的时候——你的幸福就是我的幸福

生:在女儿痛苦与忧愁的时候说的。

师:他想告诉女儿什么?

生:一定要把痛苦与忧愁告诉他,让他来分担。

【投影展示】女儿痛苦忧愁的时候——我来跟你一起分担

师:好了,大家发现问题了吗?程先生所写的和你们所想的——

生:是一样的。

师:对,就是一样。为什么呢?你们和程先生互不相识,为什么他能写出你心中想的东西呢?

生:因为程少堂先生对她女儿的爱,也是代表了万万千千的父亲对我们的爱,所以我们感到是一样的。谢谢(回答得非常动情)

(众笑,掌声)

师:也就是说这三个阶段,老师也会经历,你们也会经历,是每个人都必须要经历的啊,孩子们。这也是程先生的这封信为什么能感动太多太多人的原因之一,能让读者产生共鸣。所以,在我们在写作文时,也可以选取大家共同经历的东西去写,这样才能产生共鸣,才更容易打动读者。

师:如果现在我让你们来对父亲写“三句话”,你从刚才所学的内容中获得了怎样的思路呢?该怎么写?

【投影展示】如何对父亲写“三句话”

生:我父亲是60年代的人,从他的生活、居住、工作上去写。

师:具体点,你要对父亲说这“三句话”的思路是什么?看看程少堂先生是如何对他女儿写这三句话的?

生:可以先回忆与父亲的过去,再写遇到困难、痛苦和忧愁的时候父亲是怎样陪着我度过时间的,还可以写当我幸福和快乐的时候父亲是怎样陪着我度过的。

师:很不错,除了这样还能怎么写?我们还可以写父亲做了什么让我们感到幸福和快乐,父亲做了什么让我们感到痛苦和忧愁。所以,从程先生的这“三句话”中,我们还学到这样的写作线索。来,我们再回到这封信中,你们羡慕这封信的主人——瑶瑶吗?

生:羡慕(异口同声)

师:可老师觉得不羡慕,因为我们在场的每一位都拥有这样的父爱。父爱隐藏在心底,隐藏在与你随意发生的争执中,隐藏在对你的打骂中,只是看你自己有没有细心的去发现,去体会。现在,我们就来一起看看这组图片,用心回忆你与父亲的点点滴滴。

【投影展示】父亲与孩子的图片

(配乐播放,每张感人的图片上都配有文字)

师:看完了,有感受吗?

生:有。(异口同声,声音低沉)

师:现在想说些什么?

生:我现在特别想知道我们班的一位同学,她现在心里的感受。(声音哽咽)

师:别难过,孩子,你告诉我是哪位同学。

生:她就是李丽花。

师:大家给她点掌声好不好?

(掌声)

生(李丽花):虽然我爸爸不在了,但是我还能感受到他对我的爱。(小声抽泣)虽然以前我不知道没有爸爸的感觉,但是现在我体会到没有爸爸是一件很痛苦的事情。(泣不成声)有一句话这样说:“一切都要等到失去后才懂得珍惜”,这句话凝练了我现在所有感受。

(全场陷入了悲伤的气氛中,掌声)

师:谢谢你,孩子。虽然你失去了爸爸,但他的爱还在你心中。只要你愿意,我们在场的每一位老师都是你的爸爸妈妈。来,让我们再给她一些鼓励。

(掌声)

师:通过这堂课的学习,老师已经感受到大家都长大了。有人说,父爱就像一本书,需要儿女用一辈子去读才能读懂。今天我们已经读懂了一些,剩下的,就要留给你们自己在成长的岁月中去读懂它。最后,我们用钱文忠先生的这句话结束今天的课,请大家深情地齐读。(饱含热泪)

【投影展示】父亲,是一个孩子成长以后,终究被理解的榜样。

                                                ——钱文忠

(全班深情的齐读)

师:大家表现得非常棒,下课!

生:谢谢老师,老师再见!

 

                        

附三:笔追清风洗俗耳  心夺造化回阳春

向明

(广州市白云区教育发展中心)

 

我区在2009年3月19日--20日在115中学举行了白云区初中语文青年教师赛课决赛,所有参赛选手均以程少堂先生的《我们当年----给女儿的信》为题材,采用异地教学“一课十讲”的形式展开,洪湖老师的这节课在决赛中获得了第一名。

洪湖老师参加工作算起来还不到三年,是一个很有朝气和思想的小姑娘。第一次听洪湖老师上课是在一次偶然的下校“推门听课”,当时就觉得这个小姑娘上课很有灵气,不落窠臼,对教材的处理很有自己的思想和见地,是一个不可多得的好苗子。

自从定下赛课时间表,我就在思考定一个怎样的课题既让参赛教师容易发挥,又要让课堂异彩纷呈,辗转反侧后定下以下几个原则:

首先,不选我们教材中出现的篇目,因为如果是教材中出现的篇目很容易出现同质化的课,讲者寡然,听者无趣,即使想要创新,但Google中太多的结果会给参赛教师很多干扰,教材中出现过的篇目一定要弃用!

其次,不选文言文和古诗词,虽然文言文和古诗词是我国传统文华中的瑰宝,作为赛课也很能体现老师的功底,但要让参赛教师出彩也是很有难度,我们虽不追求热闹的课堂,但文言文和古诗词教学中的字词教学是必要的,第一次组织白云区初中青年语文教师的大型赛课我心中还是希望能让课堂活跃些,但以后如果还有机会的话,文言文和古诗词,特别是古诗词还是可以考虑的。

最后,既然上两种都不考虑,那就要选时文,在网上和杂志上也找到了不少,有的蕴涵哲理,有的催人泪下,有的豪迈挥洒,有的清新雅致,有的浓艳绚丽,有的朴素平直,私下也对几篇文章很感兴趣,但太长不适合在一节课展示,也有些短文,感情也不错,哲理也很深刻,但总觉得有些矫情,迟迟拿不定主意。

闲时拿起《程少堂讲语文》,一眼看到《我们当年----给女儿的信》,不禁为程先生的真挚父爱所感动,就是这篇了!一个好的文本选择是参赛教师能很好发挥的前提,后面的课堂也证明了我的选择是正确的!

纵观洪湖老师的课堂,我觉得有以下的几个特点:

一、对文本的取舍处理合理。教师在设计时并没有面面俱到,而是从小处着眼,选好“三句话”的这个文章的重要切入点,一堂课下来围绕信中的“三句话”中关键字词、句子蕴涵的独特父爱组织教学,要言不繁用自己的感悟去带动学生进入到文本中。我想如果是洪湖老师也象其他教师设计时什么都想讲,最后的结果可能是面面不到,对于文本的处理如此到位是现在很多有多年教龄的教师都无法企及的。

二、情感的创设与营造贯串始终。程少堂先生的《我们当年----给女儿的信》中的父爱是千千万万个父母共有的,但程少堂先生却用一种独特的形式表现出来:信中有许多语言是一般人不易理解的,比如:“人情炎凉,世态冷暖”等就很不合常理,还有文中的标点和语言之“罗嗦”也是一般人行文之少见,但就是这些看似矛盾的表达让文章充满了浓浓的爱。洪湖老师很好地抓住了这些点创设情境引导学生进入文本探讨,从而使课堂由一个高潮进入到另一个高潮。

三、课堂教学浑然天成,没有雕琢的痕迹。在整个教学过程中,无论是教师的朗读把学生带入到情境中、教师的巧妙引导自然过渡、由阅读到写作的思路转换等大环节的调整,还是师生的对答转换、思维变换等都是一气呵成,不得不让人佩服洪湖老师的老到与精明,尽管这种老到与精明和她的年龄是那么的不相称,但我个人是很欣喜地看到这种不相称的!

“笔追清风洗俗耳,心夺造化回阳春。”这是韩愈对诗圣杜甫的赞誉。意思是说,杜甫的诗,格调高雅,能够洗涤世人俗情,净化灵魂,笔触神奇,能够巧夺天工,使自然回复春天。这里我是化用“笔追清风洗俗耳”指程少堂先生的文章,“心夺造化回阳春。”指洪湖老师的课堂设计不知是否妥当。

 

                                            2009-4-6

 




89.第八十九件大事——送女儿出国留学的散文新作《女儿飞了》产生广泛影响。

 

2009年2月13日,女儿飞澳洲,到悉尼大学念建筑学研究生。我和她妈妈送她到香港机场,回家当晚,我写了这篇《女儿飞了》。由于是写的父女之情,在语文味网挂出后,感动很多人。不少人认为,《女儿飞了》比《我们当年——给女儿的一封信》还要好。

 

从这篇文章的选材,结构,叙述节奏,乃至标点,以及文章挂出后许多人被感动的客观效果来看,却是一篇很好的叙事抒情散文,从中可窥见我的写作的基本功于一斑。送女儿出国留学这件事也增加了我的与亲人的离别体验。

 

附:《女儿飞了》

女儿飞了

 

公元两千零九年二月一十三日晚上八点二十分,我的女儿瑶瑶,飞了。

飞到澳洲悉尼大学念“城市规划与设计”硕士学位去了。

其实早盼着这一天,但是盼望的过程却是一个既幸福又痛苦的过程。

小时候常听老人说,人啊,前半辈子睡不醒,后半辈子睡不着。想来,我也算活了大半辈子了吧,悲观地说是到了“后半辈子”了,但我是一个虽然不太能吃,却很能睡的人。也许是用脑较多,每天总觉得睡眠不足,晚上很少有半夜醒来睡不着的时候。

可是最近常常睡不着。以前是没有过半夜醒来睡不着的现象的,现在经常发生。有时到下半夜干脆推醒一旁的妻子,说:“已经四点了,我睡不着。”

我睡不着,也许是因为学语文的人想得比较多吧。

 

养育了二十四年的女儿,终于要飞了,做父亲的我既欣喜又忧虑。

想起快三十年前刚上大学的时候,从书上看到过一句话:孩子长大后,母亲对儿子的事最关心,父亲则对女儿的事最关心。

彼时我是不大懂这句话的。

此时当然懂了。

或者说早就懂了吧。

别看父亲平时没有母亲关心女儿,可是,一旦女儿如雏燕离巢,对那离巢的雏燕飞行轨迹最为关注的,却可能是父亲。

这里面有很复杂的心理因素,不做父亲是很难懂的——当然,做了父亲也不一定懂。

 

二月十三日是礼拜五,我上午去办公室处理了一些紧急公务,十一点半请假回来,一家人到益田村对面的湘鄂情吃饭。

我对女儿说,你喜欢吃什么就点什么。

女儿不假思索开口就点了三个菜:椰皇雪蛤,滋补酱猪手,手抓羊排。

我们父女口味差不多,她最喜欢吃的这三个菜恰好也是我最喜欢吃的。

饯行时我又和她说起我的“三大纪律三大注意一个最高目标”。

我这个女儿,与我比较形似,具体说就是长相像我多些,神方面则与我大相径庭。她脾气比较拗,这点接我的代。我平时和她交流不多,只是在吃饭时才聊上几句。和大多数父女一样,我和女儿也有着明显的代沟,所以我们常常交流的不愉快。我总觉得她离我们这一代人的心灵较远,尤其缺少吃苦精神。随着女儿出国日子的临近,一天晚餐时,我忽然没有一点铺垫地说,出国要记住我的“三大纪律三大注意一个最高目标”啊。要是平时,女儿肯定会对这种教训之词嗤之以鼻,或许扔下筷子走人也说不定,但是那天她用极少见的专注神情,一脸温情地看着我,催我往下说。今天是她出国的日子,我又将“三大纪律三大注意一个最高目标”啰嗦了一遍,她不仅没有烦,而且特别乖地说,记住了。

我说,别看我和你妈老是骂你,其实我们是以你为自豪的:你中考考到当时珠海唯一的重点高中珠海一中;转学到深圳外语学校后,依你的成绩,高中毕业前夕是可以保送到重点大学北京语言大学金融系的,但是你不愿意学金融,所以没参加保送(结果比你成绩差的两个同学去了);高考成绩也相当不错,超过重点线分数不少,尽管最后阴差阳错,没有进心仪的第一志愿武汉大学新闻系,第一批重点也由此发生骨牌效应全落选,但是毕竟也进了深圳大学最好的系建筑系,如今又是本系同学中唯一在国内就通过雅思考试,被国际著名大学悉尼大学、新南威尔士大学同时录取的学生。相信你还会为我们争光。希望你出国深造达到的最高目标是:拿一个洋博士回来。

读博士还不读老了。女儿说。语气没有平时冲。

只有拿个博士,才真正是一代胜一代啊。我年轻时有读博士的梦想,但是我英语不好,现在就看你了。我说。

吃完午饭,稍事休息,三点刚过,我们就拎着几大箱行李打的直奔皇岗口岸。为了省事,我还是毫不犹豫地买票坐上香港小巴,从深圳西部口岸,直奔香港机场。

车上,女儿很兴奋,用刚买的很漂亮的500万像素夏普手机拍照,一会儿自拍,一会儿搂着她妈妈和我合影。

车进了香港,兴奋的女儿渐渐安静下来,忽然问道:

我出国了你们是不是有点舍不得啊!

你看这孩子!我摸着她脖子上的头发,真想责备她几句,出口的却是一句:

那还用问吗?就是养一条狗养这么多年,一下子分开了也舍不得啊!

她嘿嘿一笑。

 

到了香港机场,先去托运行李。

行李托运完后,六点多钟,离起飞的时间还早。我们也想和女儿多呆一会儿,于是我说找个地方坐一坐。

我拉着女儿随身带的差不多10公斤重的小行李箱,一边找机场快餐店,一边玩笑说:

看见没有,我这个土硕士只有给洋硕士打工的份!

进了机场快餐店,未来的洋硕士去排队点餐,中间她妈妈跑过去跟她嘀咕了几句什么。不一会儿,女儿先给我拿来咖啡,给她妈拿来奶茶,她自己拿来一盘意大利通心粉,外形像一条一条的鱿鱼。

我尝了尝通心粉,觉得一点也不好吃。

就是不好吃!我又不饿,可是妈妈说飞机要飞九个小时,非要我吃!

女儿义愤填膺的样子。她平时说话就是这个腔调。

我看着她妈妈,说:

中午吃得饱,她不饿,干吗非逼她吃啊?再说飞机上有吃的。

怎么不饿?我就饿了!她妈妈说。

你饿了怎么不买一份吃啊!奇了怪了!我说。

还不是想节约点钱啊!她妈妈说。

天啊,我奋斗半辈子我们家现在还是饿了都没钱买吃的啊?你这人真怪!我责备道。

责备归责备,我当然是懂得做母亲的心的,她总是怕她的心肝宝贝饿着。

大约是见气氛有点不愉快了,女儿叽里咕噜的牢骚更盛,我又乘机嘱咐她几句,谁知女儿越来越烦躁,于是我训了她几句,没想到她忽然发起飚来:

得了得了!你们别烦我好不好!我才不怕出国呢!出国了一个电话也不跟你们打!

这个娇生惯养的孩子!

我狠狠瞪了她一眼。

 

从机场快餐店出来,七点已经过了。

女儿说去安检。

我们送她往安检处走。路上女儿照例显出一派大大咧咧的样子,回头得意地对我说:

爸爸,从今以后,别人问你女儿在哪儿,你就可以告诉他我女儿在悉尼大学念硕士!

那是那是!我说。

我这么一说,她更得意了。

等会你们不要哭啊!她又说。

别人的孩子那么蠢那么傻连大学都上不了都没哭呢,我们家女儿到世界名校念研究生这么高兴的事干吗哭啊!我说。

安检处的入口愈来愈近,女儿的表情开始有些不自然。本来我想在安检处外边和她再聊几句,谁知她忽然转过身来,笑着说:

抱抱你们,抱抱你们。

女儿笑着先和我拥抱了一下。

我看见她笑得有些僵硬。

接着她又抱了一下她妈妈。

记住三大纪律三大注意一个最高目标啊。我又说。

记住了。她答应着,从我手中接过行李箱拉杆,拉着行李向安检处走去。

安检处是封闭的,外边送行的人士看不见安检的地方,看得见的,只有一条狭窄的通道,蜿蜒向前。

看着女儿隽秀而有点另类的背影,她牙牙学语时摇摇晃晃的身影浮现在我的眼前。

我对她妈妈说,又像是自言自语:

从现在起,我们真的老了。

注视着女儿的背影,期待着她回头和我们招招手,和她妈妈,和我。

女儿大步往前走着,竟一次头也不回。

虽然我对女儿此时此地的此举很欣慰,觉得就是这样不能太缠绵的女儿才能面对未来,但是等到确信已然看不见她那熟悉的背影,终于等不到她回头招手的时候,我还是若有所失,亦可说是大有所失,便忍不住对她妈妈说:

真是个狗娘养的!连头也不回一个!

她妈妈属狗,所以我这么骂。

 

盯着安检的方向呆呆地瞭望了一会儿,我对她妈妈说:

走吧,我想在香港买一个早就想买的诺基亚N96手机,权作纪念。

在机场候机楼,我给女儿打电话。

电话通了。

已经安检完了。女儿说。

我听出她声音不大正常。感觉到她在哭,便安慰道:

是不是在哭啊!别哭别哭!这么好的喜事哭什么!

但是她挂了线。

瑶瑶在哭。我对她妈妈说。

我勉力控制住自己的情绪。

她妈妈的样子看上去也很镇静。

我们往通向香港市区的地铁机场快线走去。

 

进了地铁,我们找到合适的位子坐下来。

列车开始缓缓移动。

我闭上双眼,泪水,从心底,从五脏六腑,奔涌而出。

我想起了女儿的童年。

 

我算不上一个称职的父亲。在女儿的成长过程中,她妈妈付出了更多的心血,我只不过是用坚持不懈地努力,为她创造一个良好的环境和条件。这一点应该说是做到了——不仅做到了,也许还超出了我们当初的预期。因此,仅就这一点而言,我是聊以自慰的。我的过去、现在以及将来所有的奋斗,一个主要的目的,就是要让女儿有一个比我们幸福的人生。我是农民的儿子,没有任何背景可以利用,只能靠一步步奋斗,念研究生是一步,到珠海是一步,到深圳又是一步,今天当然是更重要的一步。悠扬温馨的乐曲在列车车厢里回荡,让我想起二十三年前,我曾反复为女儿唱过的摇篮曲(她妈妈1980年从师范毕业做英语老师时曾兼任过几年音乐老师,我曾玩笑过她妈妈说,你这兼职音乐老师怎么从不给女儿唱摇篮曲啊?):

 

妹妹要过河啊,

   是哪个来推我嘛——

还是我来推嘛!

 

瑶瑶要睡觉啊,

   是哪个来摇我嘛——

还是我来摇嘛!

 

    我不会唱湖北民歌《龙船调》,但是从电视里收音机里听得多,就根据《龙船调》的主旋律,自己瞎编词反复瞎哼。还真管用,我一边摇着摇篮,一边自编自唱,不一会儿女儿就睡着了。

    这支没有一点知识含量的再简单不过的“原创”摇篮曲,我为摇篮中的女儿反复唱过无数遍。

女儿出生几个月之后,我利用了我大学是学中文的这一点知识背景,找出国家有关部门公布的最常用的100个汉字,用毛笔把它们写在用装水果的纸箱剪成的硬纸片上,然后一张一张念着纸片上的汉字,拿给摇篮中的女儿看,一天反复多次。过不多久,摇篮中不会说话的女儿,就能根据我念出的读音,指出相应的汉字。比如我左手拿着“马”字,右手拿着“牛”字,然后问摇篮中的女儿,哪个是“马”字,她就能指着“马”字;问她哪个是“牛”字,她就指着“牛”字。等到最常用的100个汉字都认会了,我就教给她最常用的200个汉字,最常用的300个汉字……。女儿开始蹒跚学步,我就把这些常用汉字卡片放在地板上铺开,我说一个字要她从地板上拣出相应的卡片。就这样,三岁之前,她就认识了几百个最常用的汉字了,比一般孩子更早进入阅读。当单位同龄的孩子还懵懂未开之时,我的女儿就开始趴在床上读童话了。女儿小时候读童话的时候很专注,很投入,印象最深的一次是,小小年纪的女儿,竟被故事中主人公的命运感动得哭了。

女儿满六岁的前夕(1990年10月),我被华中师范大学教育系作为有突出成绩的优秀在职人员破格录取为教育系研究生。国庆节后,我告别工作了7个年头的航天部066基地第一中学,重回武汉第二次上大学,瑶瑶和她妈妈到长途汽车站给我送行。到现在我的耳边还回响着不到六岁的女儿扬着小手和车上的我告别的声音——

“爸爸——我会想你的!”

……

列车到香港站了,我们该下车了。

我拿出纸巾擦干净泪水,看见前排她的妈妈也是满脸泪痕。

我又拨了一遍女儿的手机。关机了。女儿的飞机起飞了。

女儿乘坐的飞机这时该飞行在南太平洋上空。女儿定会一路平安!因为,妈妈的心是右翼,爸爸的心是左翼,一路托举着她,永远护佑着陪伴着她,高高飞翔……

 

买完手机,坐上最后一班火车返回深圳,已经是14日凌晨了。在火车上,我知道女儿现在在飞往悉尼的飞机上,但还是忍不住拨了几次她的电话。电话当然是关机了。到家门口了,她妈妈掏出钥匙开门。女儿的房门正对着家里的大门,平时女儿在家的时候,为了避免家人进出家门的干扰,她的房门通常都是关着的。踏进家门,客厅和其他房间的灯都关着,独独正对着家里大门的女儿的房门洞开,她书桌上的台灯和天花板上的儿童灯(当年新房装修时专门为她的房间安装的)交相辉映,正放射着我从未有见过的光华,那光华是那么明亮,又是那么温馨,像是女儿的明眸在迎着我们归来。

家里寂静异常。环视四周,一切家什物件各仍其位。但是,这个每天都走进走出的家啊,这个每个角落都无限熟悉的家啊,今天怎么让我觉得是那样陌生,那样异样呢?女儿平时在家,只是我们这个三口之家的三分之一,她这一走,我却觉得这平时显得有些拥挤的房子忽然很空,空荡荡的。

我走进女儿的房间,扑入我眼帘的是我见过无数遍的满墙的写满英语单词的黄色贴纸,那是女儿在准备考雅思期间坚持不懈的见证,它们今天却让我感到异常触目,揪心。我的内心重重地震颤了。这满墙的小纸片亦让我自省。女儿还是有一些吃苦精神的。有风从窗口吹进来,那满墙只贴着纸头的一张张小小的黄纸片,在风中发出轻微的沙沙声,那响声,让我迷醉,让我欣慰,又让我伤感。我坐在女儿的床头,看着这些小小的黄纸片发呆,它们在我眼中幻化为晴空中飘扬的幸福的黄手绢,在期待着女儿学成归来……

我走进自己的书房,从书架上拿出一个档案袋,翻看着里面的珍藏。我只是这个档案袋的收藏者,女儿则是这个档案袋的真正主人。但是这位主人并不知道我收藏有这样一个档案袋子,她只知道我替她收藏着她的《大学毕业证书》和《建筑学学士学位证书》。她更不知道这个档案袋里还收藏着她早就忘了甚至她根本不会相信还存在的一些东西,如她的《高考准考证》、《高考成绩证书》、《大学录取通知书》、《高考志愿表》,甚至连供学校电脑输入用的《高考志愿卡》和《考生档案袋》我也珍藏着,里面还有一份林徽因梁思成的资料。摩挲着这些珍藏,就像摩挲着女儿的童年和少年,摩挲着我飞翔的希望和梦想……

 

 

晚上我和她妈妈都是半睡半醒。

不知到了几点,我迷迷糊糊的对她妈妈说,瑶瑶到了, , , 。

你怎么知道她到了?妻子迷迷糊糊地嘀咕了一句。

我梦中拨过她的手机,手机是通的。我说。

瑶瑶是13日晚上八点二十分的飞机,香港到悉尼的航程约需九个小时,应该在北京时间14日早上五点多到达悉尼(悉尼时间是早上八点多)。14日早上五点多,我在迷迷糊糊中拨了一下瑶瑶的手机,手机有回铃声。我放心了,知道女儿要取行李,没有和她通话就马上挂线了。

不知又眯了多久,我的手机来了短信,我抓起手机,兴奋喊道:瑶瑶的短信!

“到。海关排队。”

我一看时间,早上六点二十分。

早上七点多女儿又发来一个短信:满地中国人啊!

是的,澳洲满地都是中国人,但是其中有一些中国人是不怎么样的,曾经有一个新名词就诞生在这些人中间:“留学垃圾”。

妈妈和我希望,也坚信,我们的女儿,一定会做一个好样的中国人。

今天深圳是个好天气。

悉尼也是。

我该好好睡一觉了。

                             2009 年2月13日送女儿赴香港机场途中构思;

 2009年2月21日晚19:00——22日凌晨5:30通宵写作完稿; 22日略作文字润饰。

 

90.第九十件大事——本人被聘为粤教版高中语文教材《论述文选读》分册主编。

 

2009年4月22日,国家级课标教材、粤教版高中语文教材《论述文选读》分册编写会议在广州举行。在这次会议上,本人被聘为粤教版高中语文教材《论述文选读》分册联合主编。这使我成为广东省唯一一个被聘为粤教版高中语文系列教材主编的市级教研员。

 

此前,广东教育出版社有关领导给我打来电话,想请我负责组织深圳一批名师,编写一部粤教版高中语文教材《论述文选读》。我感谢信任,表示高兴承担这一任务,如果最终把任务交给我们,我有信心交出一本高质量的高中语文教材。我同时强调,我对名头没有兴趣,但要我做这个事情,就请给我全部责任,就是只能做主编,副主编我不做。后来由于有人担心如果这本教材专门由深圳编写,恐怕搞得过于个性了,因此最后没有由深圳编写,我作为联合三主编之一。由于不是让我一个人主编,因此我的作用发挥不大,但也发挥了一些作用。我曾问过广东教育出版社有关负责人,我说广州语文界认为粤教版高中语文教材中那一本质量最高?这位负责人认为,广州一些名师认为,还是《论述文选读》这本质量最高。这本教材质量最高,也有我一点点功劳吧?

 

 

91.第九十一件大事——本人的论文《“语文味”究竟是什么?——兼及对“泛语文批判”的批判》,打响反击“泛语文批判”思潮第一枪。

 

我的重要论文《“语文味”究竟是什么?——兼及对“泛语文批判”的批判》原载《语文月刊》2009年第5期,中国人民大学复印报刊资料《高中语文教与学》2009年第8期全文复印转载。


该文对语文味概念作了进一步定义,同时对当时语文界甚嚣尘上的 “泛语文批判”进行了初步批判。

 

我认为,语文界对语文的本质,以及“泛语文”“非语文”等概念以及它们之间的关系的认识,存在重大偏差。

 

有人认为,目前语文教学中存在大量的“非语文”即“泛语文”“伪语文”“反语文”的现象。而所谓“泛语文”,从语文教学目标的角度看,是让语文教学几乎承担了所有学科教育的使命;从语文教学内容的角度看,语文教学更多的是把文本内容当成了语文教学内容,从而“耕了别人的田,荒了自己的地”。所谓“伪语文”,是指语文教学中充斥着很多看似语文其实和语文相关度很小或近乎无关的教学内容和环节。首先它存在于文学常识中。比如,有位老师这样介绍《江南的冬景》的作者郁达夫:“郁达夫(1896.12.7-1945.9.17)原名郁文,字达夫,浙江富阳人。1914年开始小说创作。1921年6月,与郭沫若、成仿吾、张资平等人成立了新文学团体创造社。7月,第一部短篇小说集《沉沦》问世。1922年7月,小说《春风沉醉的晚上》发表。1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编《大众文艺》。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说《迟桂花》发表。1938年12月至新加坡,1945年日本投降后被日军宪兵杀害。”这样的介绍既不能在人文方面给学生熏陶,也不能在语言方面给学生滋养,既不能面向学生的应试,又不能面向学生的发展,就应该属于“伪语文”。所谓“反语文” ,是指高度工具化、技术化的训练,使语文和语文教学走向了它的反面,因此称为反语文和反语文教学。 (参见刘金玉《语文教学中的“非语文”现象》,《考试周刊》2008年16期)

 

从这些论述中,我们大致能看出问题之所在:用形式逻辑方法定义语文的本质,即认为语文的本质是基于同一性的自本质。但是按照辩证逻辑,“任何运动形式,其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾,就构成一事物区别于他事物的特殊本质”。(《毛泽东著作选读》,人民出版社1986年版,上册,第148页)也就是说,按照辩证逻辑,事物的本质包举异质性的非本质。从自本质看,“白马是马”和“白马非马”都有其道理;从非本质看,有容乃大,异质兼包。


而批评我的《荷花淀》是“泛语文”以及其他一些持相同或相近观点的文章,宣扬的是同一个观念:语文就是语文。但是实际上,语文还有其非语文的一半。以辩证逻辑的眼光看,“泛语文”既不是语文也是语文,“反语文”既不是语文也是语文(美学界就有著名学者写有《反美学》的专著,仍然属于美学范畴)。同样,所谓“伪语文”既不是语文也是语文。照我看来,这些挥舞“泛语文”大棒的语文工作者,其实并没有搞清楚什么是泛语文,更没有搞清楚语文、纯语文、次语文、非语文、反语文、超语文乃至潜语文、亚语文、坏语文等一系列概念的内涵和关系。最近十多年来,有一句话在语文教学界叫得很响,就是上述引文中出现过的“种了别人的田,荒了自己的地”。似乎没有人怀疑过这句“名言”的正确性。如果我没有理解错,这句“名言”似乎是说语文教学一“种”别人的“田”就一定会荒了自己的“地”,至少是“种”别人的“田”极大可能会荒了自己的“地”,所以别人的“田”一定不能“种”或最好不要“种”。一些评课专家就是挥舞这个大棒“打”人的。语文报刊上发表的许多一线教师写的文章,都是按这个腔调写就的(比如同时发表于《语文教学通讯•初中刊》2008年第2期、《中学语文》2008年第2期的署名李明哲的文章《警惕:说明文教学的去语文化》)。这些文章的核心思想,就是企图要给语文教学画一个明确的框框。按这个腔调写成的文章,都认为自己的语文教学理念很先进,目的是为了捍卫语文的纯洁性和边界,因而是真“懂”语文真“爱”语文。其实未必。我当然是反对语文“异化”的,但是,现在我认为,窄化语文也许是更值得警惕的一种“异化”。照我看来,这些真“懂”语文真“爱”语文的人们,对语文本质的看法比2500多年前的人还落后,还欠科学性。作为“语文味”理念的首倡者,我认为应该对这句“名言”进行学术批判,这种批判是推进语文教学改革、保证语文教学健康发展的迫切需要。我认为在这个问题上“举国皆醉我独醒”。《语文教学通讯》杂志2008年5B约我做“封面人物”,我在配发的《“语文味”的成长史》一文中指出:“语文味理念的提出,是对异化了的语文教育进行改造的必然。当今的语文教学,存在着大量不属于语文的东西(需要说明的是,我并不是主张凡是不属于语文的东西在语文课上都不能教),或把语文课教成其他学科知识的拼盘,或把语文课异化成其他学科的“保姆”,应试化、技术化,使语文教学失去了自由、自我与自尊,机械化与模式化又使它丧失了本真与个性。一个本应是最艺术化最富有情趣的教学领域,变成了枯燥、乏味甚至讨厌的代名词,缺乏甚至没有语文味的语文课充斥着许多课堂。要改造当今的语文教育,就必须纯化语文课本、语文教学过程和语文教学方式方法(需要说明的是,语文味教学流派所主张的“纯化语文教学”不是有的专家所主张的狭隘的“纯化” )。” 

 

本文是一篇曾产生广泛影响的文章,是国内语文界公开发表的对“泛语文批判”浪潮进行反击的第一篇孤胆雄文。说是“孤胆雄文”,是因为当时中国语文界批判“泛语文”的情势可谓“万夫当关”(当时对“泛语文”只有批判声,没有一个辩护的声音),而我竟要“一夫欲开”。这篇文章发表之后接着发表的另一篇拙作《“泛语文批判”之再批判》,本是一家杂志主编退休之前的最后一篇约稿,但他们觉得“火药味太浓”,最后宁肯向我道歉也不敢发表。不敢发表也有一定道理,因为从发表《“语文味”究竟是什么?——兼及对“泛语文批判”的批判 》到现在已有五年时间了,五年间,也没有再见到第二个人敢用“对'泛语文批判'的批判”之类的意思作为文章标题或副标题。因此,在中国语文界,我可以算是最有学术勇气的学者之一。

 

尽管是孤胆雄文,但两篇文章发表后,曾经甚嚣尘上历经多年的对“泛语文”的批判开始明显降温,到现在,已少见有人公开攻击所谓“泛语文”了。这就是理论的力量,也是一个学者的力量。这篇文章曾引用批评我的语文味的人在文中称我为“教学理论家”,我自己呢,也觉得我实际上起到了一个“教学理论家”的作用。


92.第九十二件大事——本人被评为2008年深圳市政府津贴专家。

2009年5月19日下午,2008年深圳市政府津贴专家表彰会在深圳市市民中心举行。本人和其他获得表彰的专家一道领取了政府津贴和证书。证书上写着以下文字:“程少堂同志:为了表彰您为发展我市人文和社会科学事业做出的突出贡献,特决定发给市政府特殊津贴并颁发证书。”


市委常委、常务副市长李锋出席了大会并作了重要讲话。








2008年评上深圳市政府津贴,深圳市罗湖外语学校袁良平校长见到我第一句话就是“祝贺程教授评上深圳市政府津贴”。我说,上一届单位申报的同事没有评上,我没有以为今年自己能评得上的,很意外,混上的。袁良平校长说,你不是混上的,你实力强。”(相关链接:《  少堂志林(679):世间再无袁良平》)


深圳市政府津贴专家的评选前几届很严格,那时不像现在。那时深圳市政府津贴专家每两年评一次,全市各行各业,每届一共评50名左右,很难评得上的。2008年,全市教育系统就只有3人评上深圳市政府津贴专家。我这样地率性,原来是从没有以为这些体制内的东西会有我的份的,我也不太追求这些东西,因此也就并没有动申报的心思。但单位领导让单位办公室负责人通知要我申报(每个人也都可以自己申报)。当时我在学校听课,接到要我申报的电话,我说这么好的事有我的份啊?我的条件行吗?通知者说,领导说上次单位申报的没有评上,单位就你条件硬,你申报有希望。后来单位通过投票,我得票最多,就把我报到市教育局了,接着市教育局又通过评审,把我报到市人事局了。


评上这个以后有一个实际的好处,就是享受深圳市的“高干”医保待遇——二级医保,据说如果病了住医院,医保范围内的用药,可以全部报销。这个人老了是有用的。当然,最好不用他一分钱。不过没有这个,我评了研究员后,按深圳市的规定,也是有享受二级医保的资格的。


93.第九十三件大事——入选冉正宝教授之“语文学术研究百家姓”。

 

2009年前一半时间我心情不好,加上前些日子老父病重,让我的恶劣心绪雪上加霜。2009年6月26日我飞回武汉探望父亲,6月29日我刚从武汉飞回深圳,还没出机场就接到弟弟电话,告知老父病情危急,于是我马上买30日机票,第二天又飞回武汉。到医院后,医生要我签字——老父在医院有个三长两短他们不负责。我就签,但是要求用最好的药搏一次。

 

在老母亲的带领下,老父亲的一切后事都准备好了,但是到了7月3日,多日未进食的老父亲居然想吃东西。

 

人生就是这样。总要搏的。搏了,不行,那只得自己安慰自己了。

 

在5个儿女当中(我上边有一个姐姐,下边三个弟弟),父亲只怕我,但他晚年不喜欢我。我是长子,又接他的代脾气不好,喜欢吼他,也只有我敢吼他。尽管老父晚年不喜欢我,但是我从贫困与欺凌中“杀出一条血路”(或者用深圳外语学校某老师最近安慰我的话说,我是“赤手空拳打出了一片天下”),给他曾经没有尊严的人生带来了尊严,我有信心,老父应该为我的奋斗感到些许安慰。说是些许安慰,是因为他还不能完全理解我奋斗的价值。我没见过祖父,连祖父的名字我也不知道(其他姐弟当然也不知道祖父的名字)。但是很有可能,目前只有我才有办法,让父亲的名字在家族中乃至在家族外,不会那么快湮灭。

 

心情不好时,自己安慰自己的一个有效方法,就是“好汉多想当年勇”。

 

◇ 倪文锦

◇ 区培民

◇ 郑国民

◇ 王荣生

◇ 王尚文

◇ 顾黄初

◇ 李海林

◇ 潘 涌

◇ 王松泉

◇ 阎立钦

◇ 刘淼

◇ 程少堂

◇ 李维鼎

◇ 余应源

◇ 彭小明

◇ 朱绍禹

◇ 陶本一

◇ 顾振彪

◇ 李杏保

◇ 周庆元

◇ 卫灿金

◇ 孙绍振

◇ 钱理群

◇ 陈建伟

◇ 王光龙

◇ 董菊初

◇ 黄麟生

◇ 陈玉秋

◇ 曹明海

◇ 倪三好

◇ 曹洪顺

◇ 饶腾杰

◇ 张鸿苓

◇ 朱作仁

◇ 董培菲


这个百家姓的首版,我的朋友、当时还健在的华南师范大学的陈建伟不在里面。陈建伟是过了几年才被这个名单收录。广州大学有研究语文教育的教研室(广州大学是由原广州师范学院改制建成),但广州大学也没有专家在这个名单里。陈玉秋是广西师范大学的。

 

在我国,凡是真正搞语文学术研究的人一看这个名单就会知道,这个名单基本上囊括了目前我国高校研究语文教育比较知名的“一线”学者。不过,其中,大约的确只有我一人已有11年不在高校工作。就是1993年——1999年我在珠海教育学院工作的这几年,也并不研究语文教育。我真正研究语文教育,是1999年底应聘来深圳做教研员之后才开始的。11年不在高校工作,11年和中小学师生打交道,却能进入冉正宝教授的“法眼”,进入即使是高校搞语文学术研究的教授也不是人人都能进得去的这个不大的“一线”学术圈子,虽然不是很自豪,但多少还是有一点自豪的,因为它至少说明,和我国高校研究语文教育的“一线”学者相比,我的研究并不“二线”,甚至不斗胆我也可以说一句:已成一家之言了吧。

 

为何不是很自豪呢?因为,曾经经历过自豪。

 

至于我在语文味理念指导下的语文教育实践(以《荷花淀》等公开课为代表),众所周知,那也是早已进入了“一线”的。

 

作为一个农民的儿子,没有什么文化背景(父母都是文盲),也没有什么社会关系背景,在语文教育理论与实践两方面,有一个方面进入“一线”,已经是“很够了”,两方面都进入“一线”,那岂止是更值得自豪,实在可以说是“很幸福的了”。

 

最近深圳外语学校有一位老师在聊天时对我说:“在我们看来,你的人生已堪称圆满。”仔细一想,可不,就现在这样,也基本上可说是圆满,至少是接近圆满了。

 

总而言之,统而言之,一言以蔽之,我自己对自己的奋斗历程不是一般地感到满意,而是感到非常满意,因为我的奋斗虽然算不上硕果累累,但收获的数量与质量,远远超过我当初的预期。

 

回顾这些,自豪,心情呢,随之就会变靓。因为,河可灭,岳可灭,意志不会灭;天可灭,地可灭,信心不会灭;日可灭,星可灭,执着不会灭。因为,它们证明,我只要做,七八年就能做成一件像模像样的事情来。再用七八年时间,我还可以在另一个领域,做成一件给大伙儿看看,只要我愿意做乐意做。愿意做乐意做,圆满;不愿意做不乐意做,就不做,因已圆满。

 

94.第九十四件大事——本人在湖北省高中语文课改培训班上的报告受到热烈欢迎。

 

应湖北省教育厅又关部门邀请,本人于2009年7月8日飞赴武汉,为该省高三骨干语文教师作了高中语文课改的主题报告。我的报告生动幽默,受到老师们的热烈欢迎。

 

95.第九十五件大事——本人在南京讲学受到热烈欢迎。

 

应语文出版社和南京师范大学有关方面邀请,本人于2009年8月6日飞赴南京,参加“全国首届语文名师成长论坛暨第六届全国中青年优秀语文教师课堂教学多种风格展示会”,并在2009年8月8日下午为来自全国各地的中学语文教师作了《名师何为——名师要用自己的课证明有趣是存在的》的主题报告。报告分为三大部分:(一)何为名师;(二)名师何为;(三)名师为何。一个半小时的主题报告生动幽默,妙趣横生,会场气氛极其热烈而轻松,笑声满堂。

 


96.第九十六件大事——本人被认定为深圳市高层次人才、领军人才。


按深圳市政府有关规定,深圳市政府津贴专家、国务院政府津贴专家都被认定为深圳市高层次专业人才与领军人才。本人2009年9月1日获颁“深圳市高层次专业人才证书”。






97.第九十七件大事——本人入选北京《语文世界》杂志封面人物。

 

承蒙北京《语文世界》杂志编辑部盛情相约,邀我做该杂志2009年第9期的“封面人物”(封二)。我写的封面人物文章标题是《因为语文味,所以程少堂》。那一年,我为进入知天命之年的自己,写了一首《五十吟》:

五十吟

余于今年五月上旬五十已度(非初度),因作诗以自勉。

 

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

与人相比,此生已赚①;

今日即死,可以眼闭。

死则死矣,不死则继;

有继必成,只争朝夕。

十年一剑,悟其妙谛②;

劬兮劳兮,辉生熠熠。

假我十年,再铸一剑;

如琢如磨,此剑超逸。

假我廿年,身气合一;

匍兮匐兮,如虎添翼。

假我卅年,两剑归无;

呦呦鹿鸣,鼓瑟吹笙。

注:①中外许多名作家活的年纪都不大,如契诃夫44岁,普希金38岁,叶塞宁30岁,杰克·伦敦40岁,莎士比亚50岁,雪莱40岁,拜伦36岁,徐志摩34岁。与这些伟人相比,我是,痴活了。

②指“语文味”的理论与实践探索。

(2009年5月17日郑州讲学返深当日草成)

 

十年磨一剑,霜刃已曾试。程少堂之所以十年来“执着如怨鬼,纠缠如毒蛇”地进行语文味的理论和实践探索,目的之一,就是企望保持这种不断进取的人生青春状态。

这篇文章中,我再一次思考了死亡问题:

 

一个人在年少的时候,也可以完全不去理会死亡这件事,因为前面的亲人还多,感觉上跟亲人们消失的世界隔得还远。

   但走在前面的亲人不经意间在减少,他们走着走着,突然就离开了道路,消失在黑暗中,仿佛路上有一道看不见的线,人一踏过去就不见了。总有一天,你会发现前面已经空无一人,你将独自面向未来,你仍然看不见那道线,你不知道它在那里等着你。而那让亲人们消失的世界,却已在前面无边无际地铺开,你已是一个人,你孤立无援,你知道了独自看护自己是多么困难。

亲人的消失,实际就是你的世界的某一部分的消失。你失去了祖父、祖母、姥爷、姥姥,还将失去父母、兄长,直到失去自己。……

    是的, 亲人的消失,实际就是你的世界的某一部分的消失。

有学者认为,人的最大苦恼,人的最深创伤,乃是人终有一死的意识。哲人们说,死的意识比死亡本身更令人不安。死只有一次,死的恐惧却伴随人终身;死亡本身或许并没有太大的痛苦,但意识到自己必有一死,却成了人生最大的苦恼。

程少堂对这些观点深信不疑,并且执著于寻找超越这种恐惧的理与道。

程少堂是一个死亡恐惧很深的人。这种死亡恐惧成就了他的创作冲动,成就了他为自己打造一块(非一座那么大)非人工的纪念碑的冲动。

这块非人工的纪念碑,就是“语文味”啊!

对,就是“语文味”。

程少堂的女儿在大学念的是建筑设计,现在悉尼大学念城市规划与设计硕士学位。他跟女儿开玩笑说:“养你这么大,我没别的要求,只希望在我死后你设计一个墓碑啊!我给自己写了两个版本的墓志铭或碑文, 一个雅一点:‘斯人虽已逝,语文味长存!’一个幽默一点:‘朋友,语文味收进词典了吗?’我倾向于用后者。”但是有时候程少堂又表示倾向于用前者。程少堂还跟女儿说,老爸这辈子没其他的财富给你留下,只留下“三个一”——第一个一,给你买了一房书,这些书你要就要,不要就在我死之后,搬到我坟头一把火烧了;第二个一,一个词,语文味,这个词是我对中国语文界的一个独到的贡献,可能会收进词典,你到时给我刻在墓碑上;还有一个一,就是一本书,这本书不是小打小闹豆腐块的汇集,而是一本有独特体系、理论上成一家之言的专著——《语文味研究——中国语文教学美学新体系》,我死了后要用这本书当枕头!程少堂还仿陆游的《示儿》写了一首《示女》诗,是这样写的:“死去原知万事空,但悲不见新辞通。‘语文味’进词典日,家祭毋忘告乃翁!”

除了“斯人虽已逝,语文味长存”和“朋友,语文味收进辞典了吗”之外,程少堂最近又草拟了两条“程少堂墓志铭”或碑文供自己选择,这两条是:

 

(3)因为语文味,所以程少堂。

(4)语文味是他永远的纪念碑。

 

     以上四个版本的墓志铭或碑文,程少堂都很喜欢。

很喜欢,因为它们都包蕴着“语文味”,因为“语文味”已经和程少堂的灵魂融为一体,成为他生命的一部分,因为“语文味”就是生在程少堂脚下的一条路,一条承载了他的青春理想与生命意义的探索之路,一条要用他的毕生精力不息奋斗的精神之路。

     但是四个版本的墓志铭或碑文,到底哪条会被选中呢?程少堂说:急什么,到时再讨论!

 

 

在我的精神世界中,祖母爹——我的精神祖母,是我亲眼见着的至亲的亲人中最早失去的一位,是我童年的精神世界中最重要,同时又是最早坍塌的一部分。2009 年的3月28日,是祖母爹去世39周年忌日,这天凌晨,我用心血写就了一篇深情的悼亡诗《如果》,我把把这首诗正式发表了略偏封面人物文章中:

如 果

——祖母爹去世39周年祭

 

如果当时就有一部相机,

我一定会一定会永远留下你的容颜。

(可是你从没有照过一张照片)

 

如果当时就能买上一个苹果,

我一定会一定会请你把它整个吃下。

(可是你从没有吃过一次苹果)

 

如果当时就有一支数码录音笔,

我一定会一定会让你的声音和我永远相伴。

(可是你的声音是多么遥远)

 

如果当时就能开上轿车,

我一定会一定会载着你周游四方。

(可是你连自行车都没有坐过)

 

如果当时就有一部索尼摄像机,

我一定会一定会让你的一举一动常在我眼前。

(可是这些只能在梦中实现)

 

如果当时我能坚韧等待49天,

也许,也许你的眼睛就能够一直看见光明,看见我。

(可是我当时没有能克制住等到49天)

 

如果我能把你的辣椒炒茄子多吃几碗,

我今天就不会对它们那样思念。

(可是当时我没有吃够)

 

如果在寒冷冬夜的床上我能多抱抱你的小脚,

我今天就能感到更多的温暖。

(可是我当时睡觉喜欢翻身)

 

如果不是你天天教我“儿啊要争气”,

我今天很可能很可能没有一丁点儿出息。

(可是你没有机会看到我今天有多棒)

 

如果思念是一条不竭的小溪,

一万四千二百三十五天的思念

不就是一条波涛汹涌的河流?

 

如果思念是一棵稚嫩的树苗,

一万四千二百三十五天的思念

不赛过一片莽莽苍苍的森林?

 

如果思念是一颗闪烁的星星,

一万四千二百三十五天的思念

就是那璀璨浩瀚的星空!

 

爹!

我是你的儿少伢*!

 

爹!

爹!

我是你的儿少伢!

 

爹!

爹!

爹!

我是你的儿少伢!

 

我想你!

我想了你想了你想了你一万四千二百三十五天!

我知道,我知道,爹,你,也想了我,

想了我整整三十九年!

想了我整整整整三十九年!

 

*注:爹生前疼我时最喜欢用“我的儿”称呼我,平时喊我多用“少伢”。“伢”字在湖北新洲方言中读音不是“ya ”而是接近“ea”,“哑巴”的“哑”,“鸭子”的“鸭”,“树丫”的“丫”,“山崖”的“崖”,也都和这个发音相近。

(为纪念我的精神祖母祖母爹去世39周年而作;2009年3月28日凌晨写于深圳市益田村。)

 

    程少堂十年来“执着如怨鬼,纠缠如毒蛇”地进行语文味的理论和实践探索的原动力之一,就是他相信,经过他的努力,好像祖母爹这样对他的品性乃至一生产生深远影响的却已消失的亲人定能在他的文字世界中复活,他的精神世界中那已然坍塌的部分,在语文世界中可以完美地重构。

 

这一期的《语文世界》封二,还发表了我的题词手迹照片:

通俗地说,所谓语文味,就是把语文课就得有趣些,有味些,好玩些。

 

这是对语文味最通俗化的一种解释,也是一个很好的解释。

 

98.第九十八件大事——程少堂入选“新中国从课堂里走出的课堂走出的100位教育家”。


2009年9月11日,我收到教育部基础教育课程杂志社编辑发来的邮件:

程老师:

    您好!

    我是教育部《基础教育课程》杂志社的编辑,目前我们正在做“基础教育课程60年”专刊,推出100位从课堂中走出的教育家候选人,您也在其中。我们整理了您个人的信息,还烦请您核对,另,如有合适照片,也请提供。由于时间紧,任务重,所以请尽快回复。冒昧打扰请见谅。

    谢谢您!祝好!

 

                                                     闫益佳

 

收到这封邮件前,我并不知道这个活动。看到这个邮件后,我才知道

教育部《基础教育课程》杂志联手《中国教师报》,共同发起“60年特别纪念——寻找新中国课堂教学的开拓者”主题活动(此活动原名:“从课堂里走出的100位教育家——建国60周年特别纪念”)。“此次活动是一次分享新中国教学改革经验的过程;同时也让千万中小学教师得以重温历史,再次走近那些为新中国课堂教学改革做出了杰出贡献的先行者们。”

 

这虽然是一个“民间性”的活动,但据教育部统计,2008年全国普通中小学专任教师1056.64万人(其中小学562.19万、初中346.90万、高中147.55万)。就是说,在职的中小学教师就过千万。再加上60年呢?60年,100位,能跻身其间,毫无疑问是在业内产生广泛影响的一个标志。

 

不管我够不够格成为一个教育家,不管这个评选是个什么玩意儿,这总是一种社会评价,总是对我的语文味理论与实践探索的一种肯定与鼓励。

 

著名小学语文教育专家、深圳市首批和第二批教育科研专家工作室主持人、很有影响的自主识字课题创始人李虎老师说:“专家工作室主持人们也常常在工作室QQ群中受到程少堂教授的很大激励,程教授已做到巅峰。这十几年程少堂教授凭一人之力,把深圳语文教研水平提升到国家级水平,而且是前沿水平。”

 

不谦虚地说,我认为李虎说的是事实,没有什么水分。

 

附一:60年特别纪念——寻找新中国课堂教学的开拓者”主题活动说明

在共和国基础教育历史上,先后涌现出许多杰出教师,他们孜孜钻研课程,积极改进教学,取得了可喜的成果。他们是教育战线的骄傲,是深化素质教育最生动、最直接的教材。他们是60年来基础教育的亲历者、践行者和缔造者。

学习并传播其思想,理解并践行其行为,是我们向先行者们致敬的最好方式。为此,在共和国六十华诞之际,《基础教育课程》杂志联手《中国教师报》,共同发起此次“寻找新中国课堂教学的开拓者”主题活动。此次活动是一次分享新中国教学改革经验的过程;同时也让千万中小学教师得以重温历史,再次走近那些为新中国课堂教学改革做出了杰出贡献的先行者们。

为了保证此次活动的权威性和严肃性,我们成立了专家指导委员会(名单附后),组建了专题工作组,经过海量的文献检索,咨询相关专家等多种方式,“寻找”到杰出教师近百位,并撰写了他们的小传(包括其简历、主要教育观点、代表著作),且均经本人或其亲友确认,将陆续刊登在《基础教育课程》杂志和杂志网站(www.cbec.cn)上。

“寻找”是本次活动的主旨。寻找是一个永无止境的过程,寻找需要全体教育工作者和全社会的智慧和努力。寻找同时也是一种社会责任:促进教育家办教育——我们责无旁贷。为了扩大“寻找”的范围,也为了更广泛地传播先进的教育理念,从1012号起,我们将通过杂志与网络,开启新一轮“寻找”的过程。希望读者、网友广泛参与,为我们推荐更多的“先行者”。推荐人选可采取以下3种方式:

1.网络留言(www.cbec.cn网站设有活动专区);

2.发送电子邮件至kecheng@ncct.gov.cn邮箱;

3.写信至北京市西城区大木仓胡同37号《基础教育课程》杂志社,邮编:100816

 

 

需要说明的是:本次活动为了彰显教师的主体地位,我们“寻找”的是在教学实践方面做出原创性贡献的优秀人物。他们成名的起点在课堂,在课堂教学曾做出突出贡献,其理念与实践产生了广泛的影响。正如温总理所指出的:“我们需要由大批有真知灼见的教育家来办学,这些人应该树立终身办学的志向,不是干一阵子而是干一辈子,任何名利都引诱不了他,把自己完全献身于教育事业。”

 

60年特别纪念——寻找新中国课堂教学的开拓者”

主题活动组委会

附:专家指导委员会

主任委员:

顾明远,中国教育学会会长、北京师范大学教授

副主任委员:

  泽,中国科学院院士、物理学家

郭振有,中国教育学会常务副会长

刘堂江,中国教育报刊社常务副社长、中国教师报总编辑

委员(按姓氏笔画排序):

王嘉毅,西北师范大学副校长,教授

田慧生,中央教育科学研究所副所长,研究员

成尚荣,国家督学、江苏教育科学研究所原所长

余文森,福建师范大学教育科学与技术学院院长,教授

顾泠沅,上海市教育科学研究院副院长,教授

宋乃庆,西南大学常务副校长,教授

  实,华中师范大学教育科学学院教授

裴娣娜,北京师范大学教授

潘仲茗,原中央教育科学研究所副所长

 

各省市教研系统负责人(按姓氏笔画排序):(略) 


附二:《少堂志林(1040):究竟是,还是不是? Yes  or  No?》

 

今天为写一篇文章,在知网等处查阅有关论文,碰到以下资料,引起我的注意:


(1)十多年前,20061024日《南方都市报》“深圳杂志”C28—C29版在“本土教育家程少堂”的标题下,用两个版的篇幅,对“语文味”教学理念的倡导者、深圳市中学语文教研员、深圳市教育局教学研究室程少堂副教授及其所创立的深圳语文教学流派——语文味派,进行了深度报道。(今天《南方都市报》“深圳杂志”C26——C27版报道的是鲁迅先生的长孙周令飞。

 

《南方都市报》是我国影响很大的报纸,她对程少堂副教授及其语文味流派的深度报道,不仅极大的鼓舞了以程少堂老师为核心的语文味课题组,同时也必将极大的鼓舞深圳语文界,将在深圳语文教学流派成长的道路上留下浓墨重彩的一笔!

此前,深圳《晶报》也以专版形式对程少堂老师进行了报道,标题为《程少堂:我想创立深圳语文教学流派》,有兴趣的读者请点击语文味网以下网址:

http://www.yuwenwei.net/ReadNews.asp?NewsID=4481

(或点击语文味网报道这个报道的文章地址链接:http://www.yuwenwei.net/readnews.asp?newsid=4617

(2)2009年入选教育部主管的《中国教师报》《基础教育课程》杂志社联合评选为“建国60周年从课堂里走出的100位教育家”。

(3)寻找“语文味”,还原本真语文课堂

来自知网

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作者

王腊梅

摘要

正"语文味"是当代语文教育家程少堂在2001年首次提出的一个教学理念,旨在创造出趣味化、互动式的能够达到诗意美感和自由境界的语文课堂,提高学生的语文素养和人生境界。在对这一科学理念的多年实践中,中小学教师通过改革课堂教学模式、丰富教学内容等各种方...

出版源

《新作文(语文教学研究)》 , 2018 (1)

(4)语文课堂巧追问 教学成效大不同

来自知网

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作者

曹渊 , 曹博义

摘要

最近重读教育家程少堂的《"语文味" 成长史》,进一步明确了"语文味"研究的背景:新课改过程中出现了一些形而上学猖獗、 形式主义盛行的新问题. 这些新问题集中表现在"四...

出版源

《语文教学与研究》 , 2017 (32) :60-61

(5)在语言鉴赏中生发“语文的味道”

来自维普

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作者

翁建红

摘要

摘 要: 当代语文教育家程少堂提出,在语文教学中要体现语文味,即体现语文学科的本质与核心特色,实现工具性和人文性的统一。在高中语文教学中,教师不仅要组织学生进行听说读写方面的语言实践,更要组织他们进行思维训练,促使学生感受文本的情感态度,提升自我的审美意识。也就是说,教师要在整合课程资源的时候注重语文课堂的文化含量和思维含量,促使高中学生在语言鉴赏中掌握语文技能,提高语文素养。

出版源

《语文天地:高中版》 , 2017 (7) :5-7

6)一语三文,读出语文味儿

叶寿清

  教育家程少堂提出了语文味教学法,指出在语文教学的过程中要用返璞归真的教学方法,将语文知识和文化气息结合起来,采用 一语三文 的教学模式,注重教学主题、价值推送、教学选点、表现性教学,让学生感受到语文的诗意美感,并自主地探究语文。一、把握文章结构,探究其情节在初中语文教学中,要将文章作为重点贯彻即语文味贯彻法,促使学生把握文章的结构,鼓励学生探究文章的情……

 

[关键词]:语文;一语;初中语文教学;教学法;教学方法;教学主题;美感;推送;小石潭;孔乙己

[文献类型]:期刊

[文献出处]:《新课程导学2017年30期 》 

(7)备课,让课堂成为一潭活水

来自知网

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作者

马操

摘要

正语文是一门既清晰又模糊的学 科。围绕语文教学,从叶圣陶、张志公、吕叔湘、朱自清到于漪、钱梦龙、陈钟樑再到余映潮、黄厚江、程少堂,可谓名家辈出,流派纷呈。而放眼当今的语文教 学,只能说差强人意:貌似热闹的谈思想内容、说人生哲理、品诗情画意掩盖不了单薄贫瘠的课堂本质;很多教师以为"能讲的都讲了,该讲的都讲了",却不知自 己在照抄照搬别人的教案,机械下载别人的课件中迷失了自我。为此,笔者从备课这一环节切入,从顶层设计、教学价值、

出版源

《中学语文教学参考》 , 2015 (22)

(8)如何教好小学语文

来自知网

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作者

王锐

摘要

当代语文教育家程少堂说过:"什么是语文教师的人文精神?语文教师把语文课上好,上的让学生入迷,就是最大的人文精神."这句话说得非常有道理,它是语文教师教育教学的追寻...

出版源

《新课程(小学)》 , 2017 (3)

(9)上有“味儿”的美术课

来自维普

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作者

朱晔

摘要

摘 要: 当代语文教育家程少堂在2001年提出了“语文味”理论。他认为:“语文味”就是“在语文教学过程中,在主张语文教学要返璞归真以臻美境的思想指导下,以激发学生学习语文的兴趣、提高学生的语文素养、丰富学生的生存智慧和提升学生的人生境界为宗旨,以共生互学(互享)的师生关系和通过激活、引发、共享、共鸣、共融、共进等不同形式渗透师生的生命体验为前提,主要通过情感激发、语言品味、意理阐发和幽默点染等手段,让人体验到的一种富有教学个性与文化气息的,同时又生发思想之快乐与精神之解放的,令人陶醉的诗意美感与自由境界”。

出版源

《中国中小学美术》 , 2017 (12) :22-25

(10)如何教好小学语文

当代语文教育家程少堂说过:"什么是语文教师的人文精神?语文教师把语文课上好,上的让学生入迷,就是最大的人文精神。"这句话说得非常有道理,它是语文教师教育教学的追寻目标,可是怎样让学生入迷呢?语文教师一直都在摸索中寻求它的答案,所谓入迷即是让学生感兴趣,乐于听课,乐于学习语文。 (本文共

来源:《新课程(小学)》2017年第03期

作者:王锐;

(11)上好语文课,彰显“语文味”

《学术探索》2012年第1期

翟树新 ( 博野县东墟中学河北 保定071300)

来源:道客巴巴,http://www.doc88.com/p-6061845496629.html

内容提示: 上好语文课,彰显 “ 语文味"

摘要:一堂好的语文课,首先得彰显 “语文味”。语文味越浓,课就越好。语文课的最大问题,不是怎么教的问题,而是 教什么的问题。语文课的最大悲哀是语文本体的淡化和失落。 关键词:语文 净化课堂 提高素质 弓 I起共鸣

中图分类号:G633.

文献标识码:h

文章编号

著名的语文教育家程少堂先生 曾经说过: “ 语文味”,就是在 语文教学中,体现出语文学科工具性、人文性的学科性质,体现 出语文学科的个性和执教者、学习者的个性,使语文课洋溢着一 种语文课独有的迷人的氛围...

(12)细品自然纯真的语文味

道客巴巴

四川省凉山州盐源县双河乡黄沙沟小学 罗文平摘 要:...关键词:低年级 语文味儿 朗读 说话 写话

语文教育家程少堂指出 : “语文味...

www.doc88.com/p-715770... 

 - 百度快照

(13)《用语文味教学理念 唤醒与激活学生语文学习的主体意识》

深圳清华实验学校高中部  孙银选

来源:网络

在语文教学中要以学生为主体,以学生的自主探究、自我钻研、自主训练为主线,充分发挥学生的学习主体性作用,这已成为广大语文教育工作者的共识,也是新课程理念所倡导与追求的学习方式转变。但多年的灌输式教育已使学生养成了被动依赖的心理,作为学习主体的他们在很大程度上并未意识到自己的主体地位。这也就难怪当我们尝试着把质疑、探询、思考的权利交给学生的时候,却发现学生的反应并不像我们想象的那样积极有效了。所以,要使以学生为主体的教育思想变为切实可行的教育行为,让学生真正成为学习的主人,首先要做的是唤醒与激活学生的主体意识。在这方面,可以说著名语文教育家程少堂的“语文味”教学理念对学生的语文学习最富有唤醒与激活的力量。

(14)武汉《语文教学与研究》2013年第4期杂志发表我的论文《从语文味到文人语文》时用的简介为:“程少堂,当代语文教育家”

(15)中国人民大学复印报刊资料《高中语文教与学》2014年第2期用杂志三分之一篇幅举办“程少堂之教改探索”专题,转载了程少堂的两篇重要论文《从语文味到文人语文》《建构一中宣部的语文教学法:语文味教学法》,以及四川师范大学许书明教授为开设的选修课程《中国当代十大名师研究》撰写的程少堂一章的讲义《程少堂教学艺术论》等文章。中国人民大学复印报刊资料《高中语文教与学》2014年第2期在程少堂的文章后面的作者简介为:“程少堂,当代语文教育家”

(16)打造一批有权威且愿意为深圳教育义务服务的专家

标签: 留学 智库 社会教育 培训行业 程少堂 深圳 语通文华 教育

[2010年4月13日]版次:[SD03]版名[深圳读本学习周刊]稿源:[南方都市报] 《学习周刊》智库专家团队,覆盖深圳教育各个领域。

语文教育家程少堂十分认同学习智库平台对于塑造深圳教育家的重大意义。在他看来,“深圳教育最不缺的是钱。深圳市民是中国最富有的群体之一。父母让孩子出国往往是不惜血本。深圳对教育制度、方式方法也有自己的探索,这也是深圳不缺的。”但是,深圳依然有巨大的缺憾。程少堂说,深圳30年的特区发展给全国提供了很多经济的典范,但是教育上的贡献基本没有或者非常少,他觉得深圳最缺的是对教育文化理念的追求,深圳缺乏自己的教育家。他认为,“在追逐市场和功利之后,深圳的教育要上升到追求制度文化和价值观文化的层面。争取在三代人之内,让深圳拥有自己的学校教育家和社会教育家。”

(17)用民国校歌校训启迪当下教育http://www.docin.com/p-265929296.html

南都学习智库专家、语文教育家程少堂指出, “所以那时的编者能够静下心来,教材的质量也相对比较高。”再 次,民国时期的编者不少是文学大师,比如叶圣陶、朱自清等, “他们不仅在教育史上属于一流,而且文学造诣极高,还有一点很 重要就是国学功底深厚,都是现代编者所不能比拟的”。 另外,程少堂认为:“民国时期的编者往往有丰富的实际教学经验, 不仅教过小学、中学,不像现在一些编者往往是闭门造车,而有经 验的却没有理论水平。”但是在程少堂看来,“最重要的是,当时 的编者很多是真正的教育家,不带功利目的,把教育当成伟大的事

见到这些资料后,我冷静问自己:

究竟是,还是不是?

Yes  or  No

2018/06/22
(本文发布在 程少堂科学网博客

链接地址:http://blog.sciencenet.cn/blog-1245975-1120376.html 


99.第九十九件大事——深圳电视台著名栏目播出采访《程少堂:十年一觉语文梦》之天意巧合。

少堂志林(142):我来深圳16年之三个“冥冥之中”

已有 988 次阅读 2015-5-11 10:54 |系统分类:生活其它   

 

我来深圳工作已经16年了。这16年间,在我身上至少发生了三件只能用“冥冥之中,自有天意”来解释之事。这些事情固然让我回眸一笑百媚生,但实在是如友人所言:此中大有玄机。

 

第一个“冥冥之中”:《南方教育时报》记者今年五一节前告诉我,关于语文味工作室的报道安排在57日的版面上。但到了57日,记者告诉我是57日付印,58日正式出版。58日一大早,我上班到单位门卫处,报纸已到,看见标题为《程少堂:他的“语文味”正在改变全国》整版报道已见报,排版很漂亮。(报道见语文味网:http://www.yuwenwei.net/readnews.asp?newsid=13915)于是拿了10份刚送来的《南方教育时报》到办公室欣赏。

 

第二个“冥冥之中”:201358日早上,我上班刚到办公室,海天出版社编辑周航发来短信:“今天在《南方都市报》上看到报道您的文章。文章写得好,照片也拍得帅气!”我很是意外,因为最近并没有报纸采访我。想找一份报纸,没有找到。我马上在网上搜索,也没有见到这篇文章。于是我在语文味工作室QQ群中通知大家去帮我买一份报纸看看是不是真的。语文味工作室一位老师马上发来这篇文章的网址。我从网上读到这篇题目为《朱清时、章必功、程少堂、王铮、唐海海等名字让深圳的教育具备改革锐气,生动如诗》的报道(报道见语文味网:http://www.yuwenwei.net/readnews.asp?newsid=11373)。报道中一共提到7人,其中朱清时、章必功分别是南方科技大学校长、深圳大学校长,王铮当时是深圳中学校长(现回到北大附中任北大附中校长),唐海海为深圳市教育局主管基础教育的副局长。报道首段说:“他们都以卓越的方式在深圳教育史簿上留名。这个报道是201357日发表的。我看到则是58日。

诸位看官,知道58日是什么日子吗?

有年轻人可能会说是邓丽君的忌日。

不过你不知道的是,58日是我的生日。

第三个“冥冥之中”:2009117日(周六)上午,我在深圳市教苑中学(现深圳市第三高级中学)举行第十届深圳市读书月中小学生现场作文大赛。这个活动是我创立的,和深圳读书月一样,到2009年刚好第十届。我给学生出的现场作文大赛的作文题中,有一个题目是《十年磨一剑》。深圳电视台著名栏目“第一现场”记者来采访现场作文大赛,美女记者看到这个题目后马上说,这个题目和读书月十年有关。我说是啊,但还和人生、事业有关,事业、人生也是这样,我命这个题目渗透了生命体验。这个记者年纪不大,但很敏感,马上说:“要采访一下程老师。你明天有空吗?我们明天上午到你家来采访你。”我说明天是星期天,有空,欢迎光临。周日,记者和摄像师一同到我家采访。当天傍晚六点半,深圳电视台“第一现场”栏目播出了题目为“程少堂:十年一觉语文梦”的专题采访(《程少堂:十年一觉语文梦》,见http://www.people.com.cn/GB/123605/147639/10365788.html)。看电视上采访我的节目时,当时我没有想到什么。看完了,忽然想起,当天是11月8日——我是1999118日离开珠海教育学院,正式到当时的深圳市教研室报到上班的。

就是说,深圳电视台著名栏目“第一现场”播出“程少堂:十年一觉语文梦”这个采访的当天,正好是我来深圳工作满10周年的日子。

你说巧还是不巧。

这是冥冥之中老天眷顾我们这样一心向学的人吧。

说雅点,是天道酬勤。说通俗点,是老天长眼。说迷信点,是冥冥之中的命中注定。

这样的意外惊喜,颇富玄机,又极富戏剧性。它不仅给我的人生带来极大的精神愉悦和满足感,更重要的是,给我孤独奋斗的灵魂注入了强大的精神核动力,我从其中深刻欣享到的人生之高峰体验,远胜过升官发财。它们是我以后写自传的极好素材。 

2015/5/10

 

 

附:十年一觉语文梦——我与读书月这十年

深圳市教育科学研究院  程少堂

 

(说明:本文是《特区教育理论版》约我写的“命题作文”。编辑要我围绕“我与读书月这十年”写作,2000字以内。开始我没有答应写,回答说这种文章是小孩子写的。最后顶不住编辑灌的“迷魂水”,就写了这篇稿子。发在该刊200911期。我要他们最好不要删改。这是我的原稿。)

 

中国古人留下一句可能会永远流传的名言:十年磨一剑。在我的人生经历中,也毫无例外地和无数的中国人一样,曾无数次地见到、听到或引用过它。假若说,过往的时光,我曾耳闻目睹过或者言说过这句话一万次,那我要肯定地说,其中至少有九千九百九十次是没有懂得其真正意味的。

 

真正懂了这句话的内涵,那是很晚近的事。

 

是啊,人世间,有些话,有些事,有些诗与文,乃至我们天天熟见的那山,那水,那草,那木,那狗吠,那鸡鸣,那青砖红瓦,那老屋顶的炊烟,那晨曦与朝露,那明月和星辰,还有那扑面而来沁人心脾的悠悠的晚风……不到时候,是不会懂的吧?是的,不到时候,就是请你浸润或领略一千次,或是请私塾先生跟你解析一万遍,你也不会懂。

 

什么时候算“到时候”了呢?

我,今天,到时候了吗?

 

我当然是一个再平凡不过的人。回眸自己的人生经历,蜿蜒曲折当然是谈不上的,多姿多彩更谈不上。只是,像许多平凡的人一样,经历了或者不得不经历许许多多的事与情,而不一样的是,这些事与情,又并没有都水过无痕,它们中的一些,或者说许多,在我,并不是一般的事与情,而是一种文化事件,一种心灵事件,足以让我掂一掂“十年磨一剑”这句话的分量,窥一窥“十年磨一剑”这句话的堂奥。

 

“深圳读书月”对我来说就是一种心灵事件和文化事件。

 

说到“深圳读书月”与我,就不能就事论事,而要说到语文在我生命中的分量。

 

我之所以深度参与“深圳读书月”,与其说是因为工作的需要,不如说是应答一种生命的召唤。

 

英国大作家哈代说过一句名言:“呼唤人的和被呼唤的很少能互相应答。”这句伤感的名言让我刻骨铭心。

 

我,是带着语文人的“语文梦”,来到深圳的;是跳着语文的脉搏,唤着语文的名字来到深圳的。

 ——但是,她应答我了吗?

 

 我呼唤着语文的名字执著而来。1999年,我从美丽的海滨城市珠海,丢开那里创造的不大不小的一切的一切,来到深圳,做一个普通得不能再普通的“教研员”。不要以为“教研员”是“教学研究员”的简称,更不要以为“教研员”的“员”和“司令员”的“员”同义。都大把年纪了,你骗不了我,我心里有数:“教研员”这个“员”,和“守门员”、“保安员”、“收款员”、“勤务员”的“员”,才是一样的意思。但是,语文的呼唤对我是一种生命的呼唤,应答生命的呼唤,失去一些东西——其中也许用世俗的眼光看是一些重要的东西——是值得的。

 

我呼唤着语文的名字潇洒而来。我是199911月通过面向全国的招聘考试,以第一名的成绩,到深圳市教科院(当时的市教研室)做语文教研员的。初来乍到,我就着手进行深圳市语文教研工作的战略规划。整整十年了,我现在都能很自豪的展示当年我的工作计划的核心内容:

     总目标:努力开拓进取,力求使深圳市中语学科教研工作面貌“一年一小变、三年一中变、五年一大变”。

     指导思想:坚持以党和国家的教育方针为总的指导思想。

     宏观思路:以提高我市语文教育质量为中心工作。坚持四个“两手抓”,即一手抓教师,一手抓学生;一手抓高中,一手抓初中;一手抓高考,一手抓中考;一手抓常规教研,一手抓课题研究。坚持“教研工作课题化,课题研究教研化”,以“语文味”课题为龙头,努力探索符合深圳实际的语文教研工作的基本框架和模式。通过高初中和师生的两手抓,既要出成绩,还要出人才;既要出经验,还要出理论。提倡科研兴教,创办深圳市中小学生现场作文大赛,营造热爱读书写作的语文环境。力争通过六七年的努力,进一步增强我市中语学科教育质量在广东省的优势;出12个在全国中语界有影响的教改实验;出12位在全国中语界有影响的教师;基本把握中语学科教研工作的基本规律,使既符合深圳实际又具有普遍意义的教研工作的基本框架和模式成型;创立有深圳特色的语文教学流派……

 

太容易看出,在上述思路中,创办深圳读书月中小学生现场作文大赛,是面向学生的重要举措。

 

我呼唤着语文的名字,顶着压力与阻力,继续往前行。是的,你可以把我创办“深圳读书月中小学生现场作文大赛”这种举措看成是为了工作,但只有我自己知道,我有一个梦想,一个语文的梦想,我在应答语文的呼唤。那是生命与灵魂的呼唤。正是生命和灵魂,激情与梦想,为深圳读书月铸就了一个影响很大、社会效益很好的活动品牌。

 

你要是提出这样的问题我会引你为知音:“为什么你将你的目标的达成限定在‘通过六七年的努力’而不是更长的时间范围呢?”很好,我告诉你一个回旋在我心底的信念:当年那样强大的日本鬼子,中国人民只用八年时间就把它赶跑了;现在这样好的条件,用六七年时间难道做不出一件像样的事情来么?

 

你要是还要问这样的问题我会把你的提问当成我继续前行的动力:“你当年定下的目标实现了吗?”按照那句名言,我只能这样回答你:“十年磨一剑,霜刃已曾试”。但是,如果你还要继续具体而微地追问,我就会不好意思了,但,是自豪的不好意思,只好请你去“百度”一下“语文味”或“程少堂”了。

 

我呼唤着语文的名字,呼唤着语文的名字继续大踏步地往前走。我的灵魂在荒原上起舞,我的灵魂在冰山上歌唱。

 

我是一个追梦人。

 在梦中,我轻轻呼唤你的名字——语文。                                              (2009年10月27日)

 

(补记:其实,成为深圳读书月另一品牌的经典诗文吟诵,最初也来自我的创意。2002年第三届深圳读书月期间,我发起并操办过第一届全市中小学生经典诗文吟诵大赛,节目水平很高,读书月组委会拟将其中一等奖的节目拿到当年读书月总结表彰大会上去演出。后来组委会想做大,于是演变成请名家来演出。以上这段文字没有写进文章。)

 

100.第一百件大事——本人在深圳罗湖区三个小时报告会场笑72次,语文味教学的幽默发挥到极致。

 

2009年10月22上午,我应深圳市罗湖区教研中心之邀,在罗湖区公安分局礼堂,给罗湖区全体小学语文教师作了一场满堂彩的《教师幸福人生复杂问题简单谈》的报告。从9:00讲到12:00,整整3个小时,中途没有休息。精彩!的确精彩!会场有750 多个正式座位,另外又加了100张凳子,结果还有一些迟到的老师坐在地板上。我当时身体状态恢复不错(当年上半年患亚甲炎住了半个月院),体力精神都很好,又是个“人来疯”。面对爆满的礼堂,我情绪高涨,激情洋溢,纵情挥洒,讲课的水平发挥到极致。加上罗湖区小学语文教师队伍素质很好,台上台下一唱一和,互相感染,互相激发,毫不夸张地说,整个会场方佛是一个欢乐的小海洋。会议主持人、罗湖区小学语文教研员朱碧波老师特地安排一位老师记录会场爆发出的笑声次数,讲完后给我的统计是:三个小时报告中会场笑了72次,平均两分半钟笑一次;掌声6次。

我给自己这场报告打95分。(留5分以后努力!)

 

想想20多年前我做中学老师时那真是一点幽默感也没有,20年后的讲座竟如此幽默,真是值得自己认真研究一下。

 

幽默成为我的语文味讲座和公开课的一大特点。这主要是因为,一,幽默点染是语文味教学中的重要手段;二,我在中国语文界第一个倡导备课不仅要备教材、备学生,备教法,还要专门备幽默。

(相关链接:《  程少堂今天罗湖区三个小时报告会场笑72 》《程少堂高中政治骨干班讲座的笑声真比相声还多》《程少堂13日下午新城学校报告“笑声比相声还多”]》《程少堂老师26日海湾中学讲座激起全场笑声43 》《  少堂明珠讲座笑声连连 》)

 

 

101.第一百〇一件大事——本人在贵阳主讲的语文味公开课《中国人为什么喜欢李白——李白〈路难〉新读》受欢迎。

 

本人2009年10月24日上午应邀在贵阳讲学。先用初一学生讲公开课《中国人为什么喜欢李白——李白〈路难〉新读》,接着给1000多名听课老师作了语文味主题学术报告。公开课和报告受到老师们的热烈欢迎。


102.第一百〇二件大事——著名教育学者李振涛:语文因程少堂而不同。

 

2009年10月31日(周六)上午,我应邀在成都空军礼堂讲学。我先讲了一堂观摩课《生活处处是语文——以成都地方风味菜单为例》,接着做了一个关于语文味的微型报告。观摩课和报告都极为成功,听课的1300多名四川老师对我的观摩课和报告给予了高度评价和极其热烈的欢迎。我自己也兴奋异常,认为成都讲学是我的讲学经历中少有的高峰体验。主持会议的华东师范大学新基础教育研究中心教授、博士生导师李政涛先生(现任中国教育学会教育基本理论专业会员会学术委员会主任)在会议主席台上总结我的满堂彩的公开课和报告时指出:

 

“听到这样的课和报告真是难得!”“中国今天的语文教学,已经因为程少堂的存在有所不同;我们希望,今后的中国语文教学世界,也因为程少堂的继续存在,而更加不同!”

 

我当时说:“曾任微软副总裁、谷歌全球副总裁、谷歌中国区总裁祖籍四川的李开复前些时出了一本很畅销的自传《世界因你而不同》。也许若干年后,我会写一本书,书名就用李博士在四川对我课的评语中的话,叫做《语文因你而不同》。”

(相关链接:《  华东师大博导李政涛:语文教学因程少堂而不》)

 

成都这次活动组织得非常成功。其标志之一就是,我还在台上讲着报告结束语,台下听课老师们发给主办方的平台上的评课短信就打印出来并递到我手上了,每个短信后面都保留了发短信人的电话号码。短信固然多为褒语,但是也有对某些环节委婉而极有修养的商榷。以下是主办方递给我的短信打印稿全文,我珍藏着它。

 

 附一:四川的老师们听了我的《生活处处是语文——以成都地方风味菜单为例》课后现场发到交流平台的短信

 

——听了刚才那堂课,觉得孩子们太可爱了,回答问题妙语连珠。13088186789

——很有特色,很受启发,很有语文味,很幽默。13568752371

——程少堂老师的课若能在课前对川菜了解深入一些,我想效果会更好一些。13881292686

——程老师,本课小结环节你是怎样看?13881345863

——程老师设置问题环环相扣,层层深入,将学生和听课老师催眠般诱入语文的博大海洋,获益匪浅,谢谢!13881351116

——听《生活处处是语文》受益匪浅。老师幽默的语言,充满语文味的课堂,对简单菜单的深度挖掘、比较,都很值得学习!13281545766

——程老师的这堂课,评语很多样,亲切,看的出是有大智慧的,很幽默,学生思维很宽,表达清楚,普通话标准。13541262261

——刚才那堂课太好了!语文来源于生活,也该回归生活服务生活,孩子们学到了怎么在日常生活中学以致用,我们也学会了怎样寓教于乐!15883656566

——程老师的课感觉很轻松。都是以鼓励加油的方式来对待学生的回答,让人很亲切。

——程老师的课从一纸菜单入手,深!15983935042

——程老师的课真实有生活感,只是对地方内容准备略有不足,学生也如此。18981536218

——程老师为什么会设计这堂课?18990372988

——程老师的执教课堂,幽默风趣,互动性强,体现了其独特的教学理念,听后让人感慨良多!把课堂还给学生,生活处处即语文啊!13990335550

——正所谓“生活处处是语文”!程老师带我们进入了一个崭新的语文界。我们缺乏的只是一双发现语文的眼睛。15928167656

——能多举教学实例谈语文味吗?13890687850

——程老师:你好!你的课上得很生动、有趣、幽默、有味。请问语文味是什么?13092860166

——语文味与教学中的文学味如何区分理解?13890687850

——我是一名来自乡村的老师,欣赏了程老师的课,感受很深,学生的整体感知力很强,我们作为一名乡村的执教者,怎样将语文味贯穿在贫瘠学生的语文知识和文化生活中?13990359833

 

附二:李政涛简介:教育部长江学者特聘教授,德国柏林洪堡大学访问学者,入选百千万人才工程国家级人才,被授予“有突出贡献的中青年专家”,国务院政府特殊津贴获得者,华东师范大学教育学部副主任,华东师范大学“生命·实践”教育学研究院院长,全国教育基本理论学术委员会主任委员,中国教育学会中青年教育理论工作者分会副理事长,2005年获得全国百篇优秀博士学位论文奖。


 

差不多十年后,深圳市教科院邀请李政涛到我们单位来讲学,我专程去看望他。后来他又在讲学中有提到这堂课大受欢迎。(相关链接:《  少堂志林(839):再见李政涛教授》)

 

103.第一百〇三件大事——我的论文《“泛语文批判”之再批判》2009年11月发表,打响反击“泛语文批判”思潮第二枪。

 

2009年上半年,某家颇有影响的语文杂志(中文核心期刊)主编约我为2009年第10期“封面人物”(实际上是“封二人物”,因为该刊的封面人物都是放在封二)。约我稿子的,是我非常敬重的、主持该杂志工作一二十年的老主编。老主编亲自来电,赞扬鼓励了一番语文味研究是对中国语文教育的重要贡献,又特别说明我这篇稿子是他做主编约的最后一篇稿子,因他马上要从主编位子退下来了。我对老主编的盛情很是感动。我做深圳市教研员十年了,还没有在这家刊物发表过文章(我只在2003年初给该刊投过一篇稿子,就是那篇“著名”的《语文味:中国语文教学美学的逻辑起点》。我当时在语文界刚刚出道,稿子给这家刊物投去三四十天后没有消息,我以为不会用,于是投给《中华读书报》。后者也没有通知我,两个礼拜后却见报了,而且用的版面很大,大到连著名学者孙绍振先生都跟我说:“我都感叹《中华读书报》用那么大的版面发程少堂的文章!”因此对老主编退下来前约的最后一篇稿子,又是重头的“封面人物”稿,我很慎重。

 

接下来,按杂志社要求,需要写一篇4000字以内的文章配发,几张照片中间再穿插一点文字。4000字文章的内容需在“阐述自己的理论观点”与“自述本人的语文教学与研究经历”中二选一。我当然毫不犹豫地选择了前者。经历有什么好不厌其烦地反复谈的!于是我写了这篇的确有点“冒天下之大不韪”的“封面人物”文章《“泛语文批判”之再批判》。当这篇文章写完的时候,我曾经想过:“这家杂志能接受我这篇文章中尖锐的、和中国语文界的‘主流’针锋相对的观点吗?他们敢发吗?”但是一想到拙作既不反党,又不反社会主义,“文责自负”,于是推测这家杂志应该能发。但是,果不其然,9月下旬,该杂志新任主编亲自来电话,和我商量文章内容能不能换成“经历自述”之类,因为他们觉得《“泛语文批判”之再批判》这篇文章火药味比较浓。我的表态当然毫不犹豫:坚决拒绝换成“经历自述”,并说编辑部如果不发《“泛语文批判”之再批判》我完全可以理解,但是我不换成“经历自述”也请编辑部理解。我还说,这十年来,以我过往的学术训练以及“身份”,语文教学的文章我发得是很少的。文章发得少,不一定是偷懒(学术上我是不懒的),我只是有我自己的追求:不趋时,不唯上,不唯书,不想“著作等身”“不以创作丰富自娱”(鲁迅教导艾芜、沙汀语),不唯权威,况且,在我看来中国语文界也没有什么真正的“学术权威”。这位五六年前我见过一面的新任主编只好遗憾地说:“那一点余地都没有了。”我说:“没有。发不发是你们的权力,怎样写是我的权利。希望你们也理解我。我都这把年纪了,一篇文章发不发无所谓,我混到如今这样在中国语文界浪得一点虚名也不是靠一篇两篇文章。要发就发自己的声音,说自己的话,绝不人云亦云。”

 

但我还是要深深感谢这家杂志看得起我。

 

后来有一个机会,我把这篇稿子给了武汉《语文教学与研究》杂志编辑部,我没有告诉他们这篇文章的“苦难”遭遇,只是让《语文教学与研究》的有关编辑转告主编:“看你们敢不敢发。能发就发,不能发不要勉强,我能理解。”责任编辑回信说,看完文章,“让我感受到你对我国当前语文教学现状的担忧和责任感”,但他做不了主,请主编定夺。《语文教学与研究》主编看完后,高兴地说:“写得很好啊!有什么不敢发的呢!”

 

于是就发了。

 

这篇文章发表之后,一段时间在中国语文界甚嚣尘上的“泛语文批判”思潮,偃旗息鼓。这种理论勇气,只有我这种人才有。

 

附:《“泛语文批判”之再批判》

(《语文教学与研究》2009年第11期)

 

《语文月刊》2009年第5期发表了笔者的一篇近万字长篇论文《“语文味”究竟是什么?——兼及对“泛语文批判”的初步批判》(以下简称《初步》。人大书报资料中心《中学语文教与学(下半月)》2009年第8期全文转载该文。)从文章的正副标题来看,《初步》主要是谈语文味的。实际也正是如此,文章的第一部分用了六千多字来谈什么是语文味 ,第二部分则“顺带一枪”,用了三千多字对目前很主流很盛行很堂而皇之因而似乎见不到有人公开质疑的“泛语文批判”,进行了提出问题式的初步批判。我的批判虽说是初步的,但由于是对全天下的名家乃至非名家都在批判的东西进行“反批判”,这一“反批判”自然很容易让自己“沦落”到不只是“不主流”“不堂而皇之”,甚至是“冒天下之大不韪”的境地。有了这种判断,按说,在进行这种批判的时候,我的心情就应该很特别,甚至很复杂。但其实不然。实话讲来,在进行这种初步批判的时候,我虽没有柳宗元“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的简约与气度,不过还是约略能体验得到“孤舟独钓”的寂寞与孤独。但寂寞与孤独毕竟只是寂寞与孤独吧,仔细体会,也许它们和人生的诗意颇有瓜葛也说不定呢。如果这样说稍有一点自我慰藉的嫌疑,那我要说,对一种看上去“很主流”的学术观点进行“反批判”,再怎么说也没有“杀了我一个,自有后来人”那么悲壮吧?无数革命先烈为了崇高的信仰抛头颅洒热血也在所不惜,我辈开展一种学术争鸣有啥好“五里一徘徊”“十里一踟蹰”的?退一万步说,即使在论战中“牺牲”了,也大小算个“语文烈士”。“语文烈士”也是光荣的。自己给自己做通了思想工作,就鼓足了勇气拟在这个初步批判的基础上对“泛语文批判”进行一系列批判,也就是在没做成“语文烈士”之前,对“泛语文批判”一梭子一梭子打出程某人的“机关枪”和“迫击炮”。这“机关枪”与“ 迫击炮”,打得准,那自然好;若是打不准,或打得不很准,接着再打!在这个过程中,本人不仅准备“敌退我进,敌进我也进”,而且准备“打得赢就打,打不赢也要打”!当然,我的学术批判也许不完全正确,甚或是完全不正确也说不定,所以欢迎语文界同行对我的“反批判”进行再批判。

 

今天这篇文章仅就语文的“范围”问题谈谈我的观点。

 

我在《初步》一文中说过,眼下有一个比喻句在语文界叫得很响,传得很广,就是不要“种了别人的田,荒了自己的地”。这句话是批评“泛语文”的人最经常讲的经典“名言”之一,他们讲得的确是苦口婆心,情真意切。在我批评这句“名言”以前,我没有见到有人怀疑这句“名言”的正确性。但是这句“名言”究竟是什么意思呢?如果我没有理解错,它似乎只有三种解释:其一,是说语文教学一“种”了别人的“田”,就一定会荒了自己的“地”;其二,至少是“种”了别人的“田”,就极大可能会荒了自己的“地”,所以别人的“田”一定不能“种”或最好不要“种”;其三,不少的语文教师由于“种了别人的田”而“荒了自己的地”,导致学生乃至整个民族语文素养下降,很要不得。但是这些意思经得住推敲吗?

 

先说前面两种意思。既然是用种田种地打比方,那我们就先说真正的种田种地吧。如果是第一种意思,那这句“名言”就很荒谬。因为我们知道,许多农民种了别人的田,并没有荒了自己的地。“种好别人的田”和“种好自己的地”,二者是可以并行不悖的,只要处理得好,并不一定要以牺牲另一方为代价。实际上,只要不是太差劲的农民,是能够把两者的关系处理得很好的。而如果是第二种意思呢,这句“名言”也站不住脚。是的,“种了别人的田”是有可能会“荒了自己的地”。 但是,一方面,由于“种了别人的田” 而导致“荒了自己的地”的农民是少之又少的;另一方面,极而言之,就算因为“种了别人的田”而导致 “荒了自己的地”,一定就得不偿失因而必须要完全否定必须要挨板子打屁股?不一定吧?这里又有两种不同的情况须要区别开来,一种是“种了别人的田”而无意中“荒了自己的地”,一种是“种了别人的田”而有意“荒了自己的地”。无意,就算搞得自己饿肚子,由于没有主观过错,可以不予追究。在这里,是否饱肚子是检验真理的唯一标准,是硬道理,因此可以断言,由于“种了别人的田”而无意“荒了自己的地”,搞得自己最终没有饭吃的农民,下一年是绝不会再这样傻干下去的。如果由于种好了别人的田而“无意”荒了自己地,但是赚的钱却不比种好自己的地少,甚而至于比种好自己的地赚钱更多,那荒了自己的地,就值。那么“有意”呢?如果你说一定要追究,那我就要问:种田的目的是什么?答曰吃饱饭,吃饱之余,多余的粮食进入市场流通卖钱。再问:如果“种了别人的田”,尽管有意“荒了自己的地”,但是却比种好自己的地吃得更饱更好,何乐而不为?为什么一定就要不问“边际成本”傻种自己的地呢?显然,这种“有意”值得肯定。当然,如果有意荒了自己的地,同时又有意荒了别人的田,搞得自己饥寒交迫,那自然是不行的。但是,有这样的傻农民吗?可见,就一、二两种意思来说,这句“名言”都不能成立。

 

再说第三种意思。这就要从种田说到教语文。种田和教语文,看起来是八杆子打不着的两码事,但是从大道理来看,二者很多地方是相通的。比如说,有没有语文教师“把好端端的语文课上成了政治课、哲学课、科普课、气象课、音乐课、表演课”?(所引为一位全国著名的老一辈特级教师报告中的原话)我是做教研员的,听课是我工作的主要内容之一,我要负责任地说,这样的语文课,或者用“泛语文批判者”的话说,这样“不是语文课的语文课”,是有的;但是同时我也要负责任地说,对这些所谓“不像语文课的语文课”,不能笼而统之地说“很要不得”,要具体情况具体分析。具体情况大致有三。其一,这样的课极少,而且就我所见的这极少数的所谓“不像语文课的语文课”来看,其中的大部分实际上只是一堂课的某一环节花在所谓“不是语文” 上的时间多了一点而已。就是一些杂志上发表的批判“泛语文”的文章,其所举的所谓“不是语文”的例子,也大多属于这种情况(我孤陋寡闻,好像尚未见过这类批评文章所举课例是将所谓“非语文”从头讲到尾的)。其二,批判“泛语文”的专家的讲话或文章让我们有一个错觉,就是天天或经常把语文课上得“不像语文课”的语文教师不是个别而是很多。但是,我要负责任地说,我没有见到过这样的语文教师。你要是找得出当下中国有一个语文教师天天如此上、堂堂如此上,你找一个出来,有名有姓有单位,我输你二百五。没有的,找不到这样的语文教师的。即使有这样大胆的老师,他逃得过校长的监控,也逃不过中国应试教育疏而不漏的天罗地网。中国现阶段的语文教师,不管你名气多大,你要是天天这样上课或经常这样上课,肯定会影响学生的考试成绩。没有影响学生的考试成绩,你怎样上都没人管你;如果学生考试不行,你就在学校里站不住脚——不是有全国著名的语文特级教师由于学生“教不好”(实际上是考试不好)而被“赶”出或“挤”出全国某著名中学的么?其三,语文教师就绝对不能“把一节好端端的语文课上成政治课、哲学课、科普课、气象课、音乐课、表演课”么?语文课天天这样上,堂堂这样上,那当然不行;但是,偶尔上一节这样的课为什么不行?这样的所谓“不是语文课的语文课”,就一定不是“好端端”的语文课?就算不是“好端端”的语文课,上一节就死人了吗?偶尔这样上一节,学生的语文素养就一定会下降?要是上升了呢?实践是检验真理的唯一标准,实践也是检验语文课有时能不能这样上的唯一标准。但是迄今为止,没有科学的数据说明从总体看来现在中国中小学生的综合语文素养真的在降低(上个世纪末期倒是有学者发表研究论文证明:大陆港台的语文教育质量,以大陆为最高)。就是有证据说明当下中国中小学生的语文素养真的变低了,那么低到何种程度?低的原因究竟是或者只是由于语文教师把语文课“上成这样”,还是由于有许多综合因素(包括社会因素)?

 

在我对“泛语文批判”进行再批判的时候,我脑海里总是浮现着这样一幅历史画面——一幅中国古代教育史波澜壮阔的历史画卷。我眼中的中国教育史基本上是一部语文教育的历史。我心中的中国语文教育的伟大传统,不仅是文史哲打通的传统,也是和自然科学打通的传统(比如孔子当年教子弟读《诗经》时,不仅要他们从中学到做人的道理,还要他们“多识于鸟兽草木之名”)。我甚至要说,一部几千年的光辉灿烂的中国语文教育史,实际上是一部“泛语文教育”的历史。我很为孔子庆幸:他老人家死得早,要是活到今天,像他那样教语文讲诗歌,还不被挂个“泛语文教育的祖师爷”的牌牌游街?

 

“泛语文批判”之所以形成一股思潮,与某些潜意识中有“伟人心态”的语文人,老想着像那位伟人在南海边画一个圈一样,去给语文教学画个圈有关。这些语文人想画圈的动机当然是好的,但是,问题是一连串的:语文教学究竟有没有圈?如果有,这圈是只有一个还是有多个?如果是一个,它的边界在哪里?如果有多个,它们的边界又在哪里?以什么标准画这个(或这些)圈?谁有资格确定这个标准?谁又有资格画这个(或这些)圈?设若有人有资格画这个(或这些)圈,画了之后,大家能接受他画的圈吗?画了这个圈的结果乃至后果如何?……

 

行文到此,我再也不想遏制把自己压抑了五年之久的对泛语文批判论者的“真情实感”完全暴露在光天化日之下的冲动了:虽然现在风起云涌的对“泛语文”的批判,大有“振臂一呼,天下应者云集”之势,但是,对泛语文进行批判时的最有名的 “种了别人的田,荒了自己的地” 的名言,实实在在是一句不符合当下中国语文教育实际的“名言”,也是一句没有历史感的“名言”。面对一个接一个的专家、“权威”对“泛语文”进行的批判,我甚至会想起现代表现主义的创始人挪威画家爱德华德•蒙克(1863-1944)那幅著名的绘画作品《呐喊》——绘画中的人物在呐喊什么?不是呐喊现实,而是在呐喊心中的恐惧。我国语文教学界那些掀起“泛语文批判”思潮的专家们、权威们又在呐喊什么?是在呐喊他们内心的某种意象而非现实吧?

 

104.第一百〇四件大事——本人在广州白云区讲学一天受欢迎。

 

应广州市白云区教研室邀请,本人2009年11月20日在白云区讲学一天。

 

上午,在广州外语外贸大学附属外校黄华会堂,白云区优秀青年教师洪湖(1985年出生,2006年大学毕业,教年只有三年)给全区约800多名(包括部分花都、萝岗区和南海的)初中语文教师上了我的散文《我们当年——给女儿的信》为教材的公开课(2008年白云区初中语文教师教学大赛统一用我的散文《我们当年——给女儿的信》为教材,洪湖获第一名)。课后,我应邀对洪湖的课作了现场点评,我认为洪湖是一位潜质非常优秀的语文教师,她理解文本有深度,上的课大气,不仅驾驭课堂能力强,而且朗诵声情并茂,水平很高,有很强的感染力,教学过程的好几个环节催人泪下,如再多读些书,获得更高层次的各类教学比赛大奖指日可待。

 

本人在主席台上评洪湖的课时说,我从来没有做过这种“有压力”的评课——评点完洪湖的课后,我自己接着要给白云区全体初中语文教师讲公开课《生活处处是语文——以〈广东地方风味小吃名菜菜单〉为例》。这所著名中学分部(生源应该是不错的)的初一同学都是住校生,没有条件没有时间按我的要求上网查阅有关知识进行预习,因此很多同学对这个菜单没有感受,但我任然上出了一堂别开生面的、令老师们大开眼界的精彩好课。

 

11:30分与会老师午餐。由于活动的学校下午要开家长会,我的学术报告从下午12:30就开始。中午没有时间休息,直接从学校餐厅赴会场作报告。报告历时165分钟(从12:30到15:15),中间没有休息,幽默风趣的报告让整个会场笑声连连。

 

105.第一百〇五件大事——我在广州市花都区主讲的语文味教学法观摩课《鸿门宴》公开课与讲座受欢迎。

 

应广州市花都区教研室邀请,本人2009年11月21日在花都区讲学一天。上午,在花都区秀全中学(洪秀全的故乡,故名)礼堂给该区高中语文教师和小学语文教师作学术报告(9:10——12:10)。下午,秀全中学张老师先成功的上了公开课《哦,香雪!》。十分钟后,用同一个班级,上公开课《鸿门宴:一次文化事件——《鸿门宴》再读》,给已经学过《鸿门宴》的高二学生再上《鸿门宴》。作为语文味教学流派的创立者,程少堂老师不仅从全新的视角解读经典名篇《鸿门宴》,而且强化语文味教学的操作性;在整个80分钟的教学过程中,程少堂老师从容挥洒,幽默睿智,教学互动过程精彩纷呈,高潮迭起。我自己对这节课的感受是:很成功,很爽!

 

有广州市其它区的著名老牌中学的高中语文教师两天全程跟踪听课,这位老师认为:“昨天的菜单课和今天的《鸿门宴》这两堂课,能成为程少堂老师的新的经典课例。”程少堂老师自己也认同这个看法。

 

106.第一百〇六件大事——我在天津主讲的公开课《伤仲永》何以成千古名篇》受欢迎。

 

应天津市开发区教育局教研中心邀请,语文味教学流派创立者,粤教版高中语文教材分册主编,深圳市有突出贡献专家,深圳市高层次领军人才,华南师大、南京师大特聘硕士生导师程少堂先生,2009年11月27日在天津讲学。此次活动为天津开发区教研中心“名师大讲堂”系列活动。27日上午,天津开发区国际学校刘建梅老师上了一堂很好的初二语文综合实践活动课《知书达“礼”》,接着程少堂老师用天津开发区国际学校七年级一班的学生上公开课《一篇短文何以能成为千古名篇——王安石〈伤仲永〉细读》的公开课,程老师的公开课从全新的角度解读了传统教材《伤仲永》 。

 

107.第一百〇七件大事——程少堂进入河北教师理论考试题。

 

一位外地老师给我发来一个邮件,是河北大城2009年中学语文教师考试理论知识(教法)部分复习题 。其中第6题是:

 

“语文味”教学流派创立者和核心人物是(C)

A赵谦翔    B程红兵    C程少堂     D程翔

 

我以前只是在经历过的无数的考试中做选择题的一个人,可是一不小心自己也进入别人考试中的选择题,这当然是一个质的飞跃,而且是一个重大的飞跃。这是托了语文味的福。


吾道华北矣。


 

108.第一百〇八件大事——程少堂进入四川师范大学《当代十大名师研究》课程。

 

2009年左右,四川师范大学文学院开设面向全校学生的选修课程《中国当代十大名师研究》。该课主讲教师许书明教授撰写阐述课程宗旨的文章指出:“‘名师’,特指教育界有较大影响力和较高知名度的智慧型教师,他们或是某种教育理论的创立者和实践者,或为某种独特的教育理念的追求者和探索者。他们具有高水平的职业素质和专业素养。”本课程提出的“十大名师”,“是我国改革开放3O年三次教育大变革中的代表人物,他们提出或创立了特色语文,自成理论体系,具有鲜明的个性化语文教学艺术风格和特点。”

 

该门课程遴选新中国成立以来在中国语文界有广泛影响的十大名师于漪、钱梦龙、宁鸿彬、洪镇涛、蔡澄清、余映潮、程少堂、黄厚江、赵谦翔、董一菲等我国三次教育大变革中的代表人物,这些名师创立和倡导的“特色语文”是他们对“语文课程”的独到解读,蕴含丰富的“智慧课堂”教学思想,具有高超的“智慧课堂”教学艺术。于漪的“情美语文”,钱梦龙的“导读语文”,宁鸿彬的“轻简语文”,洪镇涛的“本体语文”,蔡澄清的“导学语文”,余映潮的“创美语文”,程少堂的“文化语文”,黄厚江的“本色语文”,赵谦翔的“绿色语文”,董一菲的“诗意语文”,自成理论体系,成为智慧课堂教学艺术的内驱力。(相关链接:《 川师大讲义《程少堂教学艺术论》《四川师大许书明教授:当代十大名师解读》)


吾道大学教材矣。

 

本人能入选四川师范大学这门课程,标志着语文味教学理论、语文味教学流派已经成为大学教科书级别的成果。至此,本人不仅编写过大学教材,我的作品也进入了职业高中语文教材作为课文,而且本人还被大学教材、大学课程研究。这些都大大超出我当初预定的此生并不低调的奋斗目标。 

 

109.第一百〇九件大事——程少堂入选《南方都市报》“学习智库”专家。 


附:《南方都市报》“学习周刊”智库将致力于创建沟通平台,打造教育领域的品牌智库。

 

 

    聚焦

    FOCUS

如何让专家智慧和政府决策更好地融合贯通?如何让教育行业的高手现身说法大展身手?如何利用新媒体平台把民间点子广泛集纳?一系列的问号催生了“学习智库”。48日,南方都市报学习周刊智库将宣布成立,并举行智库专家授牌仪式。由教育培训界权威人士组建的权威平台指点教育迷津,这在深圳业界还是首次。据记者观察,深圳教育培训行业近年来出现信息披露不实、平台缺位和权威失声等诸多弊病,而行业规范也亟待完善。面对教育培训行业全新的发展挑战和机遇,深圳的培训行业应如何应对?深圳培训行业未来的发展之路在何方?在不少业内高手看来,“学习智库”将有望通过媒体平台的强大效应,提升深圳教育软实力。

    A

    数十名业内高手

    指点深圳教育迷津

历经了金融危机的风雨洗礼,今年深圳的教育培训行业更加成熟、更加人性化及市场化。不过,平台的缺位和权威的失声让深圳教育行业一直处于“零散”状态。由本报学习周刊倡导发起的学习智库,将在最大程度上弥补这个缺憾。

据记者了解,学习智库平台覆盖深圳教育培训行业的各大领域,包括了学历类、管理类、自考成教类、留学移民类、外语培训类以及学校机构等。目前,首批智库专家团队已经到位,包括柏泰教育、书城培训中心、深圳国际预科学院、澳德华出国、石岩公学、宁远教育集团(南开学校)、深德技工学校等在内的深圳教育培训界的多面“旗帜”。同时,清华大学深圳研究生学院、E F、新东方、邦德教育、启德教育、环球数码、北大青鸟等本土知名教育机构的核心人物也有望进入本报的智库团。届时,数十名业内权威高手将联手为深圳教育行业问题指点迷津。

有业内人士告诉记者,实际上深圳教育界不乏运作成功的行业模式,并曾经推而广之影响全国,像1995年左右扎根深圳的汇才和2003年诞生于深圳的聚成。前者经历了12年的发展,全国大约7家公司,后者4年时间,全国派生了36家分公司和50多家分支机构,真正掀起了中国培训的“时尚潮流”。

经过多年的沉淀,深圳教育培训业已经形成了初步的市场结构,各类培训机构不断增加,培训内容也日臻丰富,但仍存在着许多亟待解决的问题。澳德华总经理谢炎武认为,对于老百姓而言,现在深圳教育行业的主要问题是,出现了很多不实在的报道或者夸大的广告,或者不是很全面的信息披露,这对于读者来说起到不良的引导。据记者了解,目前深圳的培训行业存在大量鱼龙混杂、漫天要价的不良现象,很多消费者出现了盲目消费无效充电的现象,让一些不法机构乘虚而入,搅乱了市场秩序,甚至引发了一场场危机。

最近一年来,深圳一些教育培训机构频陷品牌“倒闭门”。本土最早的高端英语招牌C O M-C O M英语忽然宣布“停课”、灵格风英语在深圳关门……一系列事件折射出深圳市场的不成熟和不规范之痒。

 一位不愿具名的深圳教育专家说:“我们很遗憾发现,在全国性知名教育品牌当中,如新东方、环球雅思、北大青鸟、游戏学院、华尔街英语、昂立教育、新世界教育等等,深圳本土全国性机构除了山木培训外,几乎数不出来。而对于区域性的机构,北京、上海、广州的培训机构的综合实力非常值得深圳机构学习。”

据记者观察,深圳一直缺乏权威的教育平台,对内难以整合资源打造品牌,对外无法关注民生服务行业,成为深圳教育培训行业的最大瓶颈。

    B

    “学习智库”将提升

深圳教育软实力

面对这些深圳的“疑难杂症”,南都“学习智库”将进行一次有效的资源整合和共享,通过搭建平台树立权威,为读者传达正确信息和声音,促成行业的规范和企业间的良性竞争,并设立一个有效的建言平台与主管部门进行对接。在相关主管部门的监督指导下,实现行业自律,对不良现象进行清理整顿,以便使培训行业走向良性循环,向着专业化、标准化、产业化的方向发展,共同造就深圳培训市场的良好环境。

记者还获悉,南都“学习周刊智库”的规模和名单将不断扩大,并会定期或不定期地举办线上或线下活动,时时关注深圳乃至全国培训行业动态,分析培训行业未来走向及投资前景,最大程            力量”,提升深圳教育的软实力。

    深圳国际预科学院院长傅腾霄对于智库的倡议表示出热情。他根据自己在教育界10多年的经验提出建言:要不断根据社会大众需要经常性或者定期性举办有关活动,更好传达教育信息和理念。其次可以采取多种形式,通过报纸,有时也可以通过市民讲堂之类的形式,甚至把广播、电视、报纸和网络都综合起来进行立体传播,效果会更好,更容易产生彼此互动。

    在不少业内人士看来,当前正            时期,面临着一个全新的发展机遇和挑战。除了对培训行业进行规范和监管外,培训机构自身也要立            利益。有专家预测,未来几年里,将会是教育培训机构的整合期,培训机构数量会减少,到时深圳教育培训业将迎来一个品牌化、口碑化的时代。“学习智库”的参与,对深圳教育行业的发展趋势将有积极影响。

    专家说法

    智库平台

    对民办学校来讲意义重大

    李涴林 深德技工学校校长

    我认为这个平台对于民办学校来讲意义重大。从我们学校角度讲,深德技校对于深圳人的意义在于引导人们重新审视传统的普通教育,让更多人认识到教育多样性的重要意义。但是作为校方,我们以培养学生、设置课程为主要工作方向。在树立民办教育意识方面,明显逊色于媒体的影响。我相信不仅是我们民办技工学校,还有更多的民办学校都会想借“智囊团”的名义发声,让社会各界更多的人知道、了解和接受民办职业教育,让大众知晓职业教育、技工教育与普通教育一样,也可以帮助青少年成才,并且职业技术学校的学生是真正将理论与实践贯于一通的学习者,他们拥有一技之长,不仅畅通了自身就业的道路,而且还成为经济建设急需的人才。

    这个平台可以成为民办教育、职业教育等的“公告栏”,让更多的学员和家长了解学术改革前沿的动态新闻。通过各界专家的讲解,让大家了解最新职业技能鉴定考证的情况;针对热点新闻事件,通过各方专家的点评,让更多人了解民办职业教育发展;从另一方面讲,各民办职业培训学校也能因此努力提升自己的教学质量,让社会监督实践教学。顺应教育环境新形势要求,进一步创建优质教育环境,打造精品教学品牌。

    利用新闻媒体的

    “专家团”更有效果

    傅腾霄 国际预科学院院长

    南都作为深圳主流媒体更容易发现社会热点问题。现在考虑这样一个学习智库,我觉得是很必要的。从出国留学来讲,当前留学市场一方面比较火热,另一方面确实有很多家长在这方面比较困惑,因为这里的宣传广告多,教育展、论坛满天飞,有一些主要信息是真实的,但也不排除有一些有误导。这个领域跟其他学习领域一样,都需要进行规范,将一些真实的东西给家长学生。比如说,政府出台政策,还有教育部的预警,都很重要。但是光靠这个还不够,家长需要信息、常识、建议,还有具体在出国留学方面的想法,我觉得这些都是非常需要的。比如说,现在深圳出国留学有低龄化趋势。一些小学、初中毕业就想送走了,因为高中学位紧缺。那么这个时候家长很困惑:如何选择出国的国家和专业,这些都需要真正的专家提出好建议。800年前,当英国牛津大学成立不久的时候,他们就做过一个工作:每周对公众进行讲座,提供知识的教育信息帮助群众。他们当时受到群众的热烈欢迎。但是,光学校做还不够,南都作为媒体更有独特优势,利用新闻媒体的“专家团”更有效果。其实深圳不缺专家,因为所谓的专家满天飞,他们容易从自身商业利益出发。我们这个平台要汇聚的是真正的专家,不仅权威,而且不带私心。

    深圳教育行业

    亟待正面和正确的声音

    谢炎武 澳德华总经理

    深圳教育培训行业目前存在一些迫切需要解决的问题,比如不实在的报道或者夸大的广告,或者不是很全面的信息披露。读者不一定知道,但行业人士肯定知道内幕,这就造成了客观信息的不对等。所以南都组建学习周刊“智库”是及时之举,虽然还是刚刚开始的摸索阶段,但在业内是独一无二的。

我觉得有权威的媒体号召力,才能组织业内有知名度的或者专业性人才聚集在一起,是一种很好的举措。媒体首先要传达国家政策,起到信息披露的作用,其次是正确引导,这是媒体的义务。像学习周刊非常重要的是对读者的引导作用。成立专家智库,在大家共同努力下,首先有了真正的引导,集中专家力量对行业进行正面和正确的分析导向。其二通过智库有创新的东西,比如与有影响力的媒体联合起来,使行业规范和发展。在我的想象里可以起到这几方面的作用。

如果智库成立起来,我希望能够做很多实事,不定期搞一些组织讨论,经常走在一起碰撞,针对不同行业领域发出正面和正确的声音,引导读者,规范市场的良性竞争,甚至通过南都搭建和监管部门对话的通道。

    智库专家是

    导航员、解说员和小帮手

    陈小虎 柏泰教育自考培训专家

我对学习周刊智库有以下四点想法,学习周刊的智库专家应该充当行业导航员的角色,我们要有所担当,敢于发表自己的教育培训理论及看法,通过智库这个平台,我们可以及时将自学考试的政策做出准确的诠释,引导考生;其次,我建议南都可以开设个行业讨论版,通过各培训学校、培训老师的辩论及交流,大家互通有无,以辩论求真知,以掌握最新行业动态;然后,智库团队还应该担负“解说员”的作用,我们通过智库专家的嘴,以权威的姿态对新开考专业、名牌专业及时进行解读,引导考生报考,避免报考盲点及选择专业的误区;相关版面的内容还应该介绍自学考试的学习、应考办法,帮助考生顺利通过考试,顺利获取毕业证书,这些实用型指导科目才是考生最关心、关注的内容。最后我认为,学习周刊应该就“智库”专家开设新版,解答考生在应考过程中遇到的问题,及时和读者进行互动。

 我相信,通过媒体与学校、培训机构的互动,我们会取得双赢的局面。希望学习周刊的智库能超越我们学校在自考行业“准高校”办学模式的影响,让学员们在学习、复习及备考的过程中感受到专家们的提点和帮助,能享受到更多的人文关怀。

    智库的突出优势是

    整合教育资源

    张凯 华杰M BA培训首席架构师

深圳的M BA毕业生越来越多了。以华杰M BA为例,近10年以年增长100%的速度发展,深圳不仅创造了白领再学习市场的奇迹,也创造了国内同行业发展的传奇。相较于M B A的迅猛发展,深圳缺少一股把所有M BA资源整合在一起的力量。目前我们机构主要是做M B A考前培训及商学院M B A的推广,如果M B A宣传这块能有个更权威的平台就更能适应市场的快速发展,而南都智库的成立就是一个极好的平台。

 无论是MB A培训还是其他行    ,最       M BA教学尤其如此,M BA教学重视     。我      MB A教学前提是一定要和深圳本地特色结合起来,否则就是纸上谈兵。国内M B A教学者为什么会重视深圳市场,因为他们更乐于开拓自己教学的市场、积累案例资源,学生就是最好的案例库。既然如此,深圳M B A教育界更应该利用好南都的智库优势,搞一场实用学习的革命。我总结过,在职中层学习现从粗放性向精细化、模块化方向发展,单纯的书本教学已经不能满足中高层管理者的求学需求。我们要通过智库向广大潜在MB A学员传递一种声音,让他们知晓自己的核心价值观,让学生们感受到一种生而为赢的生活态度。未来,我们可以通           M B A高校的教育教学活动,组织老师和学生之间进行交流。

    学习周刊智库首批专家名单

    付腾宵 深圳国际预科学院院长

    许政琅 深圳教育国际交流学院

    执行院长

    周素琼 启德教育副总经理

    董存国 富源教育中心院长

    蒋 涛 弘仁文化总经理

    谢炎武 澳德华总经理

    黄鹏翔 A A A国际语言中心

    (法语)校长

    董晓霖 美联国际英语助理品牌

    经理

    陈小虎 柏泰教育自考培训专家

    杨 扬 书城培训中心

    杨文明 深圳职业技术学院

    殷 刚 深圳市招生考试办公室

    副主任

    于长江 社会学家,北大深圳学

    院院长助理

    程少堂 语文教育家,语文味教

    学创始人

    严凌君 语文教育家,育才中学

    教师

    周 杰 清华实验学校校长

    朱文彦 石岩公学校长

    谢一凡 宁远教育集团(南开学

    )校长

    宣绍镛 深圳深美国际学校副董

    事长、校委会主任

    汪继威 深圳市教育学会秘书长

    刘诗佳 美中学校副校长

    李涴林 深德技工学校校长

    许一帆 南山区环球数码培训学

    校市场总监

    金 雨 北大青鸟(嘉华)校长

    李振舟 汇众益智职业培训学校

    校长

    韩名羲 华育国际校长

    学习周刊记者 卢亮 董馨 


110.第一百一十件大事——本人首次成功主讲高三文言文复习《论语》公开课。

 

这堂《孔子死了,他还活着——从〈论语〉成语看孔子(儒家文化)不死》课,是我第一次也是唯一一次申报特级教师试讲的课,时间是2010年5月20日,地点在深圳市第二高级中学。

 

2010年,我第一次也是最后一次申报中学特级教师。深圳市语文学科特级教师评审团在深圳市教育科学研究院组织本单位的同事、区教研员对我进行考评,我的得分自然是第一名。本来就我的贡献与学术影响而言,我评八个十个特级都没有问题;本来按市教育局有关文件,这次申报特级,深圳市教育局只给了深圳市教科院一个申报指标,按文件精神就只能把我报上去。但后来有单位领导参与争,找局长支持,说是我前几年已经评了政府津贴,不能被荣誉集中到一个人身上等等。最后自然是第二名的领导赢了。当然,我没当上特级也没有什么遗憾,因为我去当特级是提高特级教师队伍的水平,不是特级教师提高我的水平,因为特级教师成千上万,程少堂只有一个(到了当年暑假前,深圳市教科院主要领导找我谈话,说当年省里评中学正高级职称的文件已下来,要我报当年的中学正高级,说今年特级没有给你,你报中学正高级,大家肯定会投你的票。我粲然一笑,答,单位有人报的我以后就不再报了,我和单位的人争不赢,也不屑于和单位的人争,我要报就报教研中心没人报的。当年底,我评上广东省在职教研员中第一个也是迄今唯一的社科系列研究员,不是所谓中学正高级,就是正高)。事后,深圳市教科院主要领导告诉我,在深圳市特级教师评审团组织的市教科院考核会上,单位的同事们、区教研员们对我评价很高,龙岗区教研员在会上这样发言:

 

  “过去总有人说,深圳是文化沙漠,但现在由于深圳艺术界有了但昭义,深圳教育界有了程少堂,就不能再说深圳是文化沙漠了。但昭义的学生李云迪、陈萨、左章等相继在国际、国内多项知名钢琴比赛中获奖,被称为钢琴界的‘金牌教练’。程少堂的语文味理论与实践探索,在全国教育界影响深广。但昭义和程少堂是深圳文化的一抹绿荫。像程少堂老师这样有全国性影响的教研员如果今年特级通不过,那是深圳市特级教师评审历史上一大闹剧,一大丑闻!”

 

深圳市还有一位区的中学语文教研员说,程少堂老师这样的人,深圳教育界五十年出一个。

 

我这样的人,深圳教育界是否真是五十年才出一个,我不知道。我只知道,就在职的时候就被外地高校研究生写成近三十万字的长篇硕士学位论文专著研究并正式出版的,深圳市建市已40年,我是第一个,也是唯一一个。再过40年,是否会有第二个这样的人,咱们走着瞧。

 

111.第一百一十一件大事——再次提出代表课概念,引发语文学术界讨论。

 

我受“代表作”概念启发,于2006年正式提出“代表课”这一概念,并在2007年出版的《程少堂讲语文》一书中有系统研究。接着又在《语文学习》2010年7-8期发表了《代表课初论》(以下简称《初论》)的论文作进一步阐述。从《语文学习》杂志给这篇文章加的按语来看,编者似乎不大喜欢这一概念,但仍把“代表课”作为“一个有争议的话题”推出,用了将近四个版面对该文进行刊,体现了这份刊物学术上的敏锐和包容,也显示了海派语文学术界的开放态度。同年12月,中国人民大学复印报刊资料《高中语文教与学》全文复印转载了该文。在一次会议上我碰到中国人民大学复印报刊资料《高中语文教与学》的编辑,他对我说,教师就是要有自己的代表课。中国人民大学复印报刊资料《初中语文教与学》2011年第6期在《观点摘编》栏目中,也以专栏形式集中介绍了由程少堂提出的“代表课”理念所引发的争鸣。一时间,“代表课”成为中学语文界的一个热点话题,争鸣不断,在网络上,在语文教学各大中文核心期刊里,同行们以不同的方式参与到对“代表课”的讨论中,发出了不同声音。这个围绕代表课展开的讨论持续了很久,现在也没有完全停下来。

 

“代表课”获得的反响有赞与弹两面。“赞”者如武汉市洪山区鲁巷中学以打造“代表课”来促进教师的专业发展,湖北秭归茅坪小学组织教师开展上“代表课”活动等。“弹者”则为争鸣文章如《语文学习》杂志连续发表的《“代表课”是个伪命题》《让“代表课”胎死腹中》《代表课:适时生存悖时汰》等文章。有争议原本是学术的应有之义,赞与弹都推动着我们对“代表课”进行更深入的理论研究与实践探索。因此,经过长时间的倾听、思考、沉淀和研究,我们感觉有必要对《初论》的批评文章进行回应。我们认为“代表课”是个富有生命力的学术概念,同时期待通过争鸣来进一步丰富对“代表课”的理性认识,进而推动学界对“代表课”的研究。

 

四年之后的2014年,我和我工作室老师合写的回应文章《代表课:一个富有生命力的学术概念——兼对批评<代表课初论>一文的回应》主体部分发表于《语文学习》2014年第7—8合刊。全文发表于《语文教学通讯》学术刊2014年11期头版头条,用了整整6个版面,而且用的是“特别推荐”。

 

山西大同大学搞语文教育研究的张毅教授看完本文回复说:“程老师的代表课一文看完了,方方面面的论证非常严密,没给对方留出反诘的空子。代表课是一种客观存在,一些人或者忽视原文借质疑之际阐述自己的见解,或者为批而批。程老师这次的反批评厘清了一些概念,相信“代表课”这个学术概念必将进入课程与教学论教材。”

 

语文报副总编辑、《语文教学通讯》初中刊主编刘远先生曾说,程老师提出的一些观点经常引起语文界海啸般的轰动。我也没有谦虚,对他说,我是从高校下来的,我本科学的是中文系,研究生学的是教育学原理,知识结构和一般教研员不同,个性也不同,提出新的理论概念是我作为一个语文教育理论家的长处和强项。

(相关链接:

   《少堂志林(324): 再说学术“报仇”四年不晚》

    《程少堂:学术“报仇”四年不晚(回应四年前对代表课的围攻)

荆州陈涛来稿:有代表课的教师是幸福的

   孝感小语教师现场写作比赛题:《我的一节代表课》》

  昆山周庄中学顾伟清:应提倡模仿名师代表课

 《绍兴柯桥小学茅寒春:大部分名师都有代表课》

   武汉洪山区利用代表课培养青年教师

   旧闻重发:程少堂预测代表课概念将流行


附:《报道:深圳市高中语文代表课大赛隆重举行》

深圳市高中语文代表课大赛总决赛在坪山高级中学顺利落下帷幕

 

2014年12月18日,深圳市高中语文代表课大赛(深圳市第七届高中语文教学大赛)总决赛在坪山高级中学拉开帷幕,来自市直学和各区选拔出来的8位优秀选手参加本次比赛。本赛事分两个单元,四节微课,四节常态课,八位青年教师经过精心准备,展示了深厚的语文学养,课堂组织形式多样,教学设计精巧独特,注重师生互动,注重语文滋味的涵咏咀嚼,让学生在学习语文过程中感受美、欣赏美、表现美。经过激烈紧张角逐,来自北师大南山附中的王艳老师获得微课特等奖第一名,来自坪山新区坪山高级中学的肖尊轩老师获得常态课第一名。深圳市各区300余名一线语文教师前来现场观摩。会场气氛热烈,时时掌声雷动,场内场外,大家被这八位选手的出色表现所震撼所倾倒。坪高学子和观摩教师都深深沉浸在语文大美的精神享受中。

 

   深圳市优质课比赛每两年一次,各市直中学和各区高中都极为重视,积极推荐本校优秀选手参加各区优质录像课比赛,获得全区特等奖者方有总决赛参赛资格。

 

本次比赛分两个单元。先是四节微课展示,这是从来没有的参赛形式,也是新的课堂形式变化,只有二十分钟的时长,需要参赛选手运用智慧精心设计一堂短而精语文课,面对这一全新的挑战,四位参赛选手做出了各自不同路径的选择,让人耳目一新、为之振奋。每堂课下,听课教师互相热烈讨论、辩论,台下时时爆发的掌声和笑声,是对台上四位选手独到的设计,从容的气度,高超的教学艺术的赞许和期待。

 

来自龙岗区龙城高中的邱晶晶老师执教《田园诗鉴赏》,展示了一位年青教师令人惊叹的诗词积累和对此领域的深入研究;来自福田区梅林中学的王自成老师,则在如此短暂的时间里,深入浅出讲解《归去来兮辞》,调动学生尝试用不同形式来诵读,让学生迅速置身相应情境中,用明确的路径引导学生体会辞文意境,运用仿写检测学生真实地表达自己对陶渊明人生追求的理解。来自宝安区新安中学张安群老师则选择展示李白的《梦游天姥吟留别》,通过小组合作探究的形式,从词语入手,感受李白的诗歌写作特点,通过激情洋溢地诵读,感受李白那壮阔雄浑的意境,展示片段教学的魅力。来自北师大南山附中的王艳老师给我们展示不一样的苏轼,体现了年轻教师丰厚的学养积累,大气磅礴、果断有力地把全词凝聚成三重对比,时空、动静、大小,致力于引导学生理解儒道释三家思想对苏轼思想形成的不同影响,课堂灵动精巧,有理性思辨的光芒。

 

后四节常态课比拼,同样精彩纷呈,整个会场流淌诗意的语文情怀,台上台下俱是陶醉于那优美典雅的古诗文中。首先上场的是南山区深圳南头中学的占洁老师,她极看重学生语文习得,既注重文言字词的积累,又注重诗歌反复吟读,匠心独具地抓住淇水意象和虚词“矣”的读法,纲举目张地点出诗歌理解重心,同时通过延伸拓展,放在《诗经》大背景里去理解这“独一个”的人物形象。选点精巧独到,以小见大,颇有四两拨千斤之意味。第二节课由坪山高级中学肖尊轩老师,带着他新疆班的孩子们,用激情演绎李白的《春夜宴从弟桃花园序》,深得语文味精髓,真正从“一语三文”的角度解读一代诗仙,课堂上不断用不同形式的诵读,让学生去体会李白文章的大开大合之妙、行云流水的结构之美、困顿中积极进取的思想之光,尤其对虚词的反复推敲,深得文言典雅规范之要义,令人击节而叹。由科学高中雷声老师执教的《后赤壁赋》,则让我们领略了一位语文教师,作为一个思想者的深度和高度,开场一首七律,倾倒台下所有听众,格律严整,用词高妙,概括了苏轼黄州经历及对其一生的评价。这等文言功力非一般教师能有。其后赏析更是独辟蹊径,融铸了教师自我的生命体验和人生感悟,将苏轼在黄州时精神极度困顿的挣扎矛盾凸显出来,让大家看到潇洒旷达的苏轼是在一个怎样的痛苦的熔炉中锻造出来的。最后一堂课则由深圳高级中学曹阳老师带来《声声慢》,其诵读低沉浑厚,有着深沉的历史沧桑,他对意象的解读精确深入,把大家带入那样一个秋风秋雨愁煞人的意境,把李清照晚年那一份苍凉落寞无比传神地传达出来。

 

   八位选手用他们高超的教学技能,深厚的文化修养,向我们展示了语文殿堂的精妙绝伦、瑰丽奇幻之处,为大家提供了如何品评鉴赏语言,行文赏析如何以小见大、举重若轻,思想分析如何由表象走向深层的课堂范例。

 

整个赛课过程中,深圳市坪山高级中学校长廖翠华女士,全程参与听课,赛课完毕,廖校长对八位老师的语文课给予了高度的评价,对市区各级领导的大力支持表示由衷的感谢。  

 

其后,深圳市语文教研员程少堂教授经典点评,把此次活动推向高潮。程少堂教授更多地是对语文课堂应该如何体现语文味,语文教师需要具备什么样的素养做了深入具体的阐述。程老师认为:一、语文教学备课要备幽默。在备课中,除了要备教材、教法和学生之外,还要备幽默。需要我们做一个教学的有心人。二、语文教学要提高课的份量。如何做到这点:就应从辩证的观点上认识“少即是多”。“少”可以生发出很多内容,切口小一点点,挖掘深一点点,不断往前推进,如议论文的层进式一样;教学就应向层次要份量。语文味教学法将教学分为四个层次:语言、文章、文学、文化。所有的诗词就要先从语言上去教。然后当文章讲,第三遍当文学作品来讲,第四遍当文化来教。其中文化语文是语文味教学的亮点,但不能时间过多,一堂课的时间大概占7至8分钟。三,通过增加课堂“佐料”来增加份量。合理、艺术地添加教学“佐料”,使语文味味道更浓。真正的好课,都有一些表面上看似“废话”的东西,但它是丰富语文课堂的。四、.通过“生命体验”增加份量。语文味教学提倡把师生的生命体验与教材融合为一个新的教学主题,它来源于课文,同时大于并高于课文。五、打通文史哲,增加语文份量。

 

本次活动评委由深圳市语文教研员程少堂、深圳市语文特级教师茹清平老师、由坪山新区语文教研员钱冰山老师,龙岗区语文教研员曹清富老师,南山区语文教研员茹清平老师,光明新区语文教研员刘小华老师,深圳外国语学校语文科组长葛福安老师,福田区梅林中学马恩来老师担任。本次比赛得到了深圳市教育科学研究院、深圳市坪山新区公共事业局、深圳市坪山新区组织人事局、坪山新区教育科学研究管理中心全情支持,由坪山高级中学承办。(语文组  李红梅)

 

112.第一百一十二件大事——2010年8月7日晚20点45分父亲去世。

 

2010年8月7日8月7日晚20点45分,父亲因病去世,享年78岁。父亲的生命是在我手中慢慢消逝的——父亲去世前最后一天,他的左手一直在我手中,从开始有一点温度,到最后变得冰凉。

 

父亲的离去是死别,是我成年以后第一次直面亲人离世。和父亲生前的无数交集,喜怒哀乐,很早就转化为我的语文味理论的生命要素。由于父亲的去世,我再讲《罗布泊,消逝的仙湖》,就会和以前不同;由于父亲的去世,我常有讲恩格斯《马克思墓前的讲话》公开课的冲动。

(相关链接:《程少堂散文:《一晃》》《程少堂:在父亲葬礼上的答谢辞》《程少堂:父亲在天堂微笑(旧作续尾于悉尼)]》)

 

 

113.第一百一十三件大事——本人在黔南做课讲学受到热烈欢迎。

 

我2010年10月23日应邀在黔南布衣族苗族自治州首府都匀讲学,当地近七百名中学语文教师听了我的公开课《作文中指导》和《确立一条新的教学原则——教师备课要备幽默》的报告,给予非常热烈的欢迎。

 

据程老师介绍,这是他在全国各地第五次讲《作文中指导》公开课。

 

上世纪1980年代末期,我提出教师备课除了传统教学论中提出的“三备”——备教材、备学生、备教法之外,还要备自己(即教师要研究自己),并把知彼知己——“教师备课不仅要研究学生,还要研究教师自己”——提升到教学原则的高度,发表了长篇论文《确立一条全新的教学原则——知己知彼》。如今不少教学论教材都吸收了这一观点。

 

几年前,本人在深圳语文教师大会上,在我国教学理论界率先提出教师备课不仅要备教材、备学生、备教法、备自己,还要备幽默的观点,并在网络发表《中国教师你为什么不幽默》。这次在都匀讲学,我首次将教师备课要备幽默提升到教学原则的高度。

 

这次黔南讲学,第一次吃到一个菜——炸茄子,很好吃。回家后我曾在家里学着做了一次,也还可以。

 

114.第一百一十四件大事——本人在赤壁做课讲学受到热烈欢迎。

 

本人2010年10月30日应邀在赤壁之战古战场所在地——湖北赤壁市讲学,我用语文味教学法的“一语三文”教学模式主讲的《菜单》公开课和学术报告,在赤壁大受老师们的欢迎。

 

这次讲课,主持会议的赤壁市教研员把我介绍为语文教育理论家,还说我是中语界的实力派,介绍另一位同时讲学的青年名师是中语界的偶像派。在去吃饭的路上我对青年名师说,他们说我是实力派啊,你才是偶像派啊。大概听出我的失意来,青年名师说别人是夸奖你哪。我说,可是我想做偶像派呢!哈哈。

 

115.第一百一十五件大事—— 本人在南阳主讲语文味教学法《论语》公开课受欢迎。

 

2010年11月27日(周六)下午,本人应邀在河南南阳讲学。南阳市教育局党委书记参加了活动开幕式并致辞。南阳1200多名中小学语文教师与会听了我的《孔子死了,他还活着——从〈论语〉成语看孔子(儒家文化)不死》。我从《论语》中选了73个包含现在还在使用的成语的片段,分别从语言、文章、文学、文化四个角度进行教学。南阳的老师们对我公开课和课后的学术报告,给予非常热烈的欢迎。

 

和我一起上《论语》公开课的是南阳市一中高二学生,这些学生的综合素质给我留下极为深刻的印象。

 

116.第一百一十六件大事——《南方都市报》采访程少堂。

 

我再再说一次,这个语文教育家头衔不是我自封的。

 

当下很多教育问题可在《弦歌不辍》中找到答案。

用民国校歌校训启迪当下教育

集民国时期校歌校训之大成《弦歌不辍》在深首发,引发深圳教育与文化界热议

日期:[2010年12月14日]  版次:[SD01]  版名:[深圳读本 学习周刊]  稿源:[南方都市报]

网址:http://epaper.oeeee.com/E/html/2010-12/14/content_1251480.htm


 12月9日,由宝安区国学教育研究会主编,唐冬眉编撰,花城出版社出版的《弦歌不辍——— 民国时期校歌校训》在深圳举行首发。这本装帧大气古朴的书收录了民国时期154所高校的校歌及许多省份有代表性中小学的校歌校训,是目前最为齐全、最有文献价值的一本集子。

    事实上,近期国内校园正刮着一股强烈的“民国风”,由上海科技文献出版社影印出版的1932年初版、叶圣陶等主编的《开明国语课本》不仅广受好评,而且引发热销。有专家认为,民国所倡导“独立的学术理念,自由的精神”正在复原中,重新审视民国时期的教育,对当下能够起到莫大的启发作用。

 

    校歌校训体现教育理念

    深圳大学文学院党委书记、教授沈金浩认为:“民国时期的校歌尤其有特殊意义,它们承载了传统文化,是优秀传统文化的延续。此时期的校歌语言古雅,育人为本,尤其注重人格培养。不仅有着学校的个性,育人的目标也涵盖其中。我们当今办教育者应好好借鉴和参考。”

    据了解,民国时期,从教育行政部门到各大中小学校,对编写校歌校训极为重视。1938年,民国政府教育部曾令各校将所编校歌送教育部备案。次年,教育部曾将“礼义廉耻”定为全国大中小学校共同校训。许多声誉卓著的名流都曾为各校主笔撰写校歌歌词,如蔡元培、黄炎培、胡适、张澜等。许多著名音乐家,如聂耳、李叔同、赵元任、萧友梅等,都曾为校歌谱曲。

    《弦歌不辍》收集的校歌中,有一首《警醒歌》,据称是中国第一校歌,是张焕纶为南洋公学师范院撰写。与会专家指出,这一批校歌、校训是历史的回声,也是文化的瑰宝。重温那个时代的铿锵之声,一声厚重的历史积淀令人思索,其间所传承的儒家文化、所倡导的思想独立精神、追求真理的意识、激发民族精神的理念,如黄钟大吕,振聋发聩。

    可从民国教育中找立德标准

    为什么中国大学的研究生、论文在数量上堪称世界之最,但是过去了几十年,却没有产生大师?深圳大学文学院教授汤奇云表示,一定程度上可以在《弦歌不辍》中找到答案。他告诉南都记者:“我教过三个大学,读过三所大学,却没有一所学校给我留下深刻的印象,也没听过一首校歌。我们今天受教育的场所,已无法同民国时代的文化气场相提并论。”

    民国时期是一个国穷民弱的时期,困难到没有经费了,只能把学校房子上的铁皮卖掉办教育。可当时一直是中国历史上文艺复兴时期。汤奇云认为:“显然,这与民国的小学、大学、中学通过校训校歌、通过吟哦和歌唱来磨砺人的意志不无关系。”

    然而,汤奇云指出,当下的学校,一无校歌,校训也只是口号,如上进、求实等虚夸的口号。但口号是某时某地的态度而已,不能替代校训校歌,应该是永久的人的品行的体现。“深圳在进行特色教育,同样是一个大空的形式。如,‘立德’,立什么德?要搞特色教育,应当看看《弦歌不辍》,看看他们起到一个什么样的标杆。”

    我们的教育在退化吗?

    近期,不管是校歌校训,还是教材,“民国风”掀起了一阵热潮,但具体来讲,“民国”指的是什么?文化学者邓康延表示:“民国就是‘独立的学术理念,自由的精神’。民国的精神就是校长敢说真话,这就是一种精神。领导让校长上台,让人感动。民国时期尊重教育,每个学生都是学校的一员,1919年时学生闹事,蔡元培即便不赞同,一旦抓学生,他却敢于担当。”

    邓康延一针见血指出,民国时期,清风不敢乱翻书时,都敢说真话,而今却无法做到这一点,“在老课本里面,有太多让我们反思的问题”。曾有学者提到:“我们都觉得生活得太晚,没有赶到民国的时代。”邓表示,确实如此,“他们的娴熟端庄淡雅,我们要学习,是当年精神的一个侧影。即使当时半白半文的话,我们都觉得非常有味道。说明了我们的教育其实不是在进步,而是在退化”。

    民国教材为什么受欢迎?

    “民国风”越刮越烈,尽管也受到一些“非议”,但是深圳市教育局语文教研室专家认为,民国时期的教材有童趣,有国学色彩,更多地浸润了传统文化,和平大气,注重传授做人之道,适应学习心理,受到追捧不无道理。

    “现在的大环境太浮躁,虽然民国时期战乱不断,但编教材的环境却可能比现在还好。”南都学习智库专家、语文教育家程少堂指出,“所以那时的编者能够静下心来,教材的质量也相对比较高。”再次,民国时期的编者不少是文学大师,比如叶圣陶、朱自清等,“他们不仅在教育史上属于一流,而且文学造诣极高,还有一点很重要就是国学功底深厚,都是现代编者所不能比拟的”。

    另外,程少堂认为:“民国时期的编者往往有丰富的实际教学经验,不仅教过小学、中学,不像现在一些编者往往是闭门造车,而有经验的却没有理论水平。”但是在程少堂看来,“最重要的是,当时的编者很多是真正的教育家,不带功利目的,把教育当成伟大的事业”。

采写:南都记者 潘奋图 


117.第一百一十七件大事——程少堂晋中作文公开课受欢迎。

 

2010年12月26日(周日)应山西晋中市(榆次)教育局教研室邀请,在该市讲学,程少堂老师的公开课《高(中)考高分作文探秘:玩转材料》(用榆次二中高三学生,用的材料是高考作文,但和中考作文道理相通)和学术报告受到晋中市老师们的热烈欢迎。

 

程少堂老师是首次到山西讲学。这次讲学少有地顺便游览了隶属晋中市的世界文化遗产平遥古城和国家级文物保护单位常家庄园(中国明清时代第一外贸商庄园,《亮剑》《乔家大院》等电视剧拍摄基地),感受了山西深厚的历史文化积淀和淳朴的传统风土人情。本次讲学虽是完成“命题作文”(晋中市教研室有关领导说当地高三学生作文材料运用方面有困难,希望程少堂老师的公开课讲讲这个问题),且舟马劳顿,但既顺利又圆满,既愉快又痛快,既长智又审美,有“语文味”,值得久久回味。

 

 

118.第一百一十八件大事——被评为广东省在职教研员中第一个也是唯一一个社科系列研究员。

 

2010年6月,深圳市教育科学研究院当时的主要领导叫我到他办公室,他跟我说,今年省里评审中学正高级的文件下来了,老程今年你可以申报中学正高级。我说,单位有人报吗?有人报我就不报了。尚院长说,报是有一个报,英语专业某某某老师报了,不过大家都知道今年特级没给你,你报中学正高级,大家肯定投你的票。我说,和特级一样市教科院又只有一个中学正高级职称的申报指标,有人报了,我再报,就又要和别人争啊抢的,输了赢了都不舒服,因此单位有人报的,我就不报了,没人报的我就报。

 

我口里这样说,心里想的是,我是做学问的,20世纪90年代就破格评为大学副教授了,我要报正高职称,就报目前教研员中还没人报的学术性更强的研究员职称,不报中学正高级。窃以为中学正高级和研究员,学术含量、学术要求是不同的。在我国,大学正高级职称是教授,研究院(科学院、社科院等)和教授等同的职称是研究员。中国科学院、中国社会科学院研究员名片上职称的英文翻译,都是用的professor(教授)。我当时也问了广东省教研室一位生物专业的老师,我问他省教研室教研员中有没有研究员职称的,他告诉我说,目前没有。因此我决定,要报就报社科系列研究员职称,要做就做真正的教授,不做中学正高级。这才是我当时内心的真实想法。

 

第一个告诉我研究员职称通过消息的,是深圳大学师范学院的熊贤君教授。一天晚上他打来电话说,恭喜少堂研究员通过。我说熊老师你怎么知道你是评委吗?熊贤君教授说,我不是评委,我是听中山大学高教所一个教授说的,他说程少堂科研能力很强啊。我说我这方面是比较强,一直比较强。

 

2010年底,广东省人事厅社科系列高级职称评委会本年度职称评审工作结束,我申报的研究员职称通过。这是广东省在职教研员中第一个、也是唯一的研究员职称(十年后的今天仍是唯一)。深圳市教育科学研究院按规定将我的研究员职称通过的消息公示出来。公示的第二天,我接到省教研室一位上级教研员朋友的电话,他问我,少堂,听说你的研究员职称通过了?我说是啊。我问他,你报了吗?这位朋友说,他报了中学正高级,也报了研究员。(广东省中学正高级职称由省教育厅组织评委班子评审,社科系列研究员职称由省人事厅组织评委班子评审。)我问都通过了吧?这位朋友略微有点失落地说,中学正高级通过了。我说一样啊,待遇都一样的。这位朋友说广东省马上也要成立省教育发展研究院了。他虽没有直说,话里的意思是,中学正高级和研究员职称,二者还是不一样的,尤其是成立了省教育发展研究院后,研究员职称应该更好一些。这位朋友反复问我,你的表是怎样填的?能不能给我看看?我说都一样啊,都是正高,表都上交了。我老婆在一旁说,这和表格怎样填有什么关系。

 

按规定公示一周时间结束后,我去我们院办公室问办公室主任,公示期间有没有什么反映意见的电话进来,办公室主任说没有,情况蛮好。接着他又补充道,倒是有一个市外的电话打进来,问,你们是怎么给程少堂评的?办公室主任回答说,是省里评的,不是我们单位评的。(相关链接:《  少堂志林(539):“你们是怎么给程少堂评的?” 》)

 

2011年3月,广东省人事厅高级职称评委会通知我去拿研究员职称证。2011年清明节是先父去世后的第一个清明节。当年4月初,我借回湖北老家扫墓的机会,顺便到广州领取研究员职称证,并复印了一份,打算和冥币一起,在先父坟头烧给他。

 

拿到广东省在职教研员中第一个、迄今为止仍是唯一的社科系列研究员之职称证,我很高兴,站在广东省社会科学院一楼大厅,给一些朋友发了短信报喜,也给深圳市罗湖外语学校袁良平校长发了。袁校长像兄长一样给了我热情洋溢的回复:“你是一位志向高远,顽强执著,充满事业激情,实力非常强劲的学者,评上广东省在职教研员中第一个社科系列研究员职称,是给你父亲在天之灵最好的慰藉。”(相关链接:《  少堂志林(679):世间再无袁良平 》)罗湖外语学校高中语文科组长毛冰老师回复道:“恭喜!深圳一人,南天一柱!”朋友们的这些短信都很鼓舞人。


就是由于袁良平校长和毛冰老师的短信很鼓舞人,因此我才在后面深圳市模拟考试中考袁枚的诗歌——

 

《独秀峰》

清  袁枚

 

来龙去脉绝无有,突然一峰插南斗。

桂林山水奇八九,独秀峰尤冠其首。

三百六级登其巅,一城烟水来眼前。

青山尚且直如弦,人生孤立何伤焉?

 

所以说,语味的课背后有故事,语文味的试题,也不少背后是有故事的。

 

119.第一百一十九件大事——程少堂晋中作文公开课受欢迎。

 

本人2010年12月26日(周日)应山西晋中市(榆次)教育局教研室邀请,在该市讲学。我的公开课《高(中)考高分作文探秘:玩转材料》(用榆次二中高三学生,用的材料是高考作文,但和中考作文道理相通)和学术报告受到晋中市老师们的欢迎。

 

这是首次到山西讲学。这次讲学少有地顺便游览了隶属晋中市的世界文化遗产平遥古城和国家级文物保护单位常家庄园(中国明清时代第一外贸商庄园,《亮剑》《乔家大院》等电视剧拍摄基地),感受了山西深厚的历史文化积淀和淳朴的传统风土人情。本次讲学虽是完成“命题作文”(晋中市教研室有关领导说当地高三学生作文材料运用方面有困难,希望我的公开课讲讲这个问题),且舟马劳顿,但既顺利又圆满,既愉快又痛快,既长智又审美,有“语文味”,值得久久回味。

 

120.第一百二十件大事——本人在南京讲《菜单》公开课很成功。

 

我应南京市教育局教研室邀请,于2011年3月17日下午在该市讲学,并给南京市全市初中语文教师讲《菜单》公开课。此前,我在南京市做过两次学术报告,但给南京市语文教师讲公开课还是第一次。公开课和学术报告受到南京市初中语文教师的热烈欢迎。

 

特别值得一提的是,这堂公开课是在一贯给予语文味研究巨大支持的深圳市教育局副局长唐海海先生曾经工作和战斗过的金陵中学河西分部举行。当我得知这一消息后很是激动,特用短信向唐局长作了汇报,唐局长发来短信鼓励程少堂老师说:“祝载誉而归!”

 

121.第一百二十一件大事——东方红太阳升今天俺家出了个洋硕士。

 

当时我在语文味网写的报道如下:东方红太阳升,俺家出了个洋硕士。2011年4月俺家喜事连连。先是4月2日,俺这个做老子的领到了广东省在职教研员中第一个也是唯一的研究员(教授)职称证书,2011年4月15日俺家闺女在悉尼大学获颁城市规划与设计硕士学位,昔日黄毛小丫头如今不仅变成大美人还成了胜过俺这土硕士的洋硕士。洋硕士领到文凭后喜不自胜,连发3条短信来报喜:“刚接过证书”“光宗耀祖了我”“哇哈哈哈哈”。以下是大美女洋硕士今天发来的照片:

 

我家的悲事和喜事,都会作为生命体验渗透到我的语文味理论与实践中去。

 

 

122.第一百二十二件大事——携语文味走上北京大学讲坛。

 

我连续三年参加高考,在1979年才以超过当年湖北省文科重点线十来分钟的成绩考入湖北大学中文系。因此日常生活中,我对通过高考(不包括特长生之类)考入北大、清华的人总是钦佩有加。凭自身的高考的成绩考进北大、清华的人,都比一般人聪明。但我工作过的几个单位曾有几位北大毕业生同事,均有懒散的毛病。比如我在珠海教育学院工作期间有一对夫妻同事,是北大中文系1978级毕业生,到如今,那位女同事勉强评了副教授,她老公迄今还是讲师,很让人不解。其实原因很简单,此人读书很多,但就是不写文章。

 

我考不进北大,但总算到北大讲一堂课了。



 

2011年6月30日上午,本人应北大语文教育研究所之邀,在北大中文系作了题目为《从“冷美学”到“热美学”——以“语文味”为例谈中国语文教学美学视界的转换》的讲座。我的讲座,将语文味理论与自己的语文味教学实践案例相结合,受到与会的北京市中学骨干教师、北师大首都师大硕士生和与会的北大中文系师生的欢迎。

 

著名学者、北大中文系原主任、北大语文教育研究所所长温儒敏教授在参加完学生毕业典礼之后,听了我的报告的后半部分。

 

我在北大的讲座主题《从“冷美学”到“热美学”——以“语文味”为例谈中国语文教学美学视界的转换》,是本人正在撰写的新著《中国语文哲学——中国语文教学美学新体系:以语文味和文人语文为核心》一书的核心内容。讲座题目中的“热”字,不仅通俗形象富有冲击力地显示了语文味教学美学的基本特色,而且揭示了语文味教学美学与传统的语文教学美学理论的基本区别。这也是他十年来在语文味研究方面最新同时也是最得意的成果。

 

第一次走进北大中文系这栋楼,真可谓心潮澎湃,思绪万千!在北大中文系这个神圣的讲坛发布自己的最新理论研究成果,无论对我个人,还是对语文味研究,均具有历史意义。

 

我在北大中文系讲座的还有新课标组两位专家教授。

 

在讲座开头,我感谢北大语文教育研究所的邀请时说:“现在经常在媒体上看到哪里的旱灾是‘百年一遇’、哪里的暴雨洪水是‘百年一遇’这样的文字。今天,此时,此刻,登上北大讲坛,对我个人而言,是真正的百年一遇。”

 

语文味工作室有6位成员与程老师一同来北京大学参加了本次会议。


金庸在北大演讲时笑称:有四件事可以并列在一起:班门弄斧、兰亭挥毫、草堂赋诗、北大讲学。

 

我在北大的讲座自然和金庸北大讲学不能相提并论,但我也总是在北大的院子里讲的呵呵,因此对于语文味也好,对于我本人也好,都是一件很重大的事情。

 

我这样的小学者能有机会在北大里面讲一次座,引起的心灵冲击是何等巨大,是完全可以想象得到的。事后我写了一篇散文记录自己的心情和我四进北大的故事。

 

小女自从拿了悉尼大学的硕士,变得很牛。我北大进不去,悉尼大学更是进不去。但,我到北大讲了一堂课,总约等于在悉尼大学旁听半年吧?


 

附:一栋伟大的小楼

——印象北大中文楼

程少堂

 

      我这一生,至目前为止,到过北大四次。

 

      第一次到北大,也是第一次到北京,是1988年暑假。当时,我还在中学做语文教师,偕在同一个学校任英语教师的妻子一道,在北师大中文系参加培训学习。夫人的身体不好, 所以,这次到北师大,说是赴京学习,其实呢,真正的动机,是借学习之机,到中国科学院北京阜外医院(全国心脏病研究中心)给她看病。由于是第一次到北京,所以学习期间基本没有听课,偷偷跑出来,先是陪夫人看病,接下来逛北京逛长城。

      逛北京,首先是去看心中的圣地北大。

      第一次去北京,第一次进北大,当然像刘姥姥进大观园,分不清东西南北,所以我也记不住也分不清是从哪一个门走进北大的。印象深刻的是,走进北大校门后,但见左手边有一排三四十米长的自行车,往一个方向整齐地倒在地上。我跟夫人玩笑说:“自行车倒地你见得多是吧?自行车一排一排地倒地你也见得多是吧?但是你见过这么长一排自行车倒地,又倒得这么整齐这么壮观这么有素质的么?”说话间,我们往里走了约五六十米,忽然我调头要回转,夫人不解,我道:“回去吧,等女儿考上北大再来,那该多好!”

      女儿当时不到四岁。

      于是往回走。

      这就是第一次进北大的经历。

 

      第二次进北大,是1999年暑假,女儿瑶瑶中考,完全凭自己的拼命努力,考到当时珠海最好的高中——珠海一中。为了奖励她,录取通知接到后,我们带她到北京玩了一趟,其中的重点是看北京大学。

 

     第三次进北大,是2011年1月初。第三次进北大,不是因为女儿考上北大,而是因为我赴北大进修。女儿2003年就考上大学了,但是并没有能考进北大(当时被免试推荐到北京语言文化大学金融系,但是她不愿意去)。2010年,她在澳大利亚悉尼大学获城市规划与设计硕士学位。按说,悉尼大学在全世界的排名不比北大差,但是我就是一根筋啊,总是觉得不如考进北大让我舒服。

      女儿是进不来北大了,我呢,能老不去北大吗?北大依然是梦。近20年,也就是我硕士研究生毕业以后,很少出去进修。原因有二。一来单位没有派我出去进修,更重要的原因是,许许多多培训班的课程设置都不好,课讲得好的也凤毛麟角,于是乎我觉得,与其去参加无多大意义的培训,不如自己看书来得实在。反正我家里书多的是(现在有上万册吧)。

      但是有机会到北大进修,我当然是要去的,而且当仁不让。

      你要说我迷信北大我就迷信。我甚至在深圳语文教师大会上讲过:好语文教师要争取到北大去睡几个晚上。北大的课也许可听,也许可不听,但是好语文教师一定要争取到北大去看看“一塔湖图”,一定要到未名湖畔走一走,一定要到北大中文系去感受感受那里的气场,总之一定要到北大睡几个晚上。没有到北大睡几个晚上的语文教师,不算真名师,就算是名师,也总差点什么不是?有这样的观念,今年元月7日,我就自然而然飞北大参加“教育部、财政部‘国培计划(2010——培训团队研修项目’”培训学习。由于我元月11日要提前飞回深圳参加主持12日开始的深圳市2011年全市高三年级统考语文科命题工作,于是我10日下午向北大负责培训工作的蔡博士请假,顺便给蔡博士赠送拙著《程少堂教育理论与实践探索》、《程少堂讲语文》,同时也请他转送两本拙著给温儒敏教授。蔡博士一见我的书和名片就说:“你就是程少堂老师啊?”我说“是”,然后接着问他:“您知道我啊?”蔡博士说:“知道知道,语文味教学流派么。2009年教育部《基础教育课程》杂志和《中国教师报》联手主办‘从课堂里走出的100位教育家——建国60周年纪念专题活动’,当时我正在教育部《基础教育课程》杂志,是我推荐编辑部注意研究你的资料,你是我推荐入围的哩。”我说谢谢谢谢啊。是真谢谢,因为在我所有的荣誉中,我最看重的,就是这个体制外,甚至连一张证书都没有的荣誉。然后蔡博士又说:“今晚我们招待国培班讲课老师,你也来吧。”晚上,钱理群、孔庆东老师有事没有来参加宴会,但是吴晓东、韩毓海等知名教授参加了。上海有一位中学语文特级教师也在座,不过不知什么原因,这位老师在筵席上比较拘谨,基本不说话,而北大中文系的老师则是鸿儒大谈笑。我呢,第一次和北大中文系老师吃饭,有三生有幸感但没有自卑感,所以放得很开,先是高高兴兴,后来是高兴高兴,自然是喝高了,可能出了“土相”,因为,饭后是怎么回住地勺园的,在下全然不知。第二天早上,左脚大拇指的刺痛疼醒了我,一看,整个左脚大拇连指甲全是乌的。我的天,一定是晚上回到房间脱了鞋子,踢到床角或是墙角了。可是当时全然不知。

 

      第四次走进北大,是今年6月30日上午。

      公元二千零一十一年六月三十日上午八点四十分,我,走进了我梦中的圣地——北大中文系。

      这是我第一次走进北大中文系。

      由于这个“第一次”,头天晚上我在住地北大勺园,没有睡好觉。

 

      应北京大学中文系原主任温儒敏教授主持的北京大学语文教育研究所之邀,2011年6月30日上午,我在北大中文系二楼报告厅做了一个主题为《从“冷美学”到“热美学”——以“语文味”为例谈中国语文教学美学视界的转换》学术讲座。在中国语文界,不知怎么搞的,本人浪得幽默虚名,在各地讲学时经常有人安排记录我的报告引起了多少次笑声。比如,2009年10月22日上午,我在深圳市罗湖区公安分局礼堂,给罗湖区全体小学语文教师作学术报告,从上午九点讲到快十二点,整整3个小时,中途没有休息。会场有800 多个正式座位,另外又加了100张凳子,结果还有一些迟到的老师坐在地板上。面对爆满的礼堂,我情绪高涨,激情洋溢,纵情挥洒,讲课的水平发挥到极致,整个会场方佛是一个欢乐的小海洋。会议主持人罗湖区小学语文教研员私下安排一位老师记录会场爆发出的笑声次数,讲座完后,她递给我的纸条上的数据是:今天会场笑了72次,平均两分半钟笑一次。但是在北大中文系礼堂演讲,我很规矩,十分规矩,非常规矩,非常非常规矩,一点不敢造次。不要说我这样的小人物,中国学术界无论是谁,到北大来讲座都得规矩是吧?就连大师金庸先生在北大授予他名誉教授的讲座时不是都说过一句名言:中国人有几大尴尬事,即班门弄斧,兰亭挥毫,草堂题诗,北大讲学。金庸先生这样的大人物在北大讲学都这样诚惶诚恐,我在北大中文系讲座有点放不开是再正常不过的。

      我讲座的内容虽然只是一家之言,但能在北大中文系这个神圣的讲坛发布自己的最新理论研究成果,无论对我个人,还是对语文味研究,均具有历史意义。

 

      现在北京大学中文系的所在地,在北京大学被称为“五院”。北大校内有六个小四合院,分别叫做一院至六院。中文系是五院。这也是北大中文系对外公布的标准校内地址,即“北京大学五院”。

      五院的具体位置,在北京大学主校区中部,图书馆正西面,静园草坪东侧,六院南侧,四院北侧。有资料介绍说,出租车可以且只能从学校的西机动车门(又叫西侧门)或东机动车门(又叫东南门)进入,可以直接开到中文系院门口,但因院门很小,车不能进去。不过,你下车只需一秒就可以进入五院,用五秒就可以进入中文系楼内了。

      中文系内,一楼北侧是研招办、教务办、学工部等,南侧是各文学专业教研室。二楼北侧是系主任室、书记室等领导的办公室,南侧是各语言学类专业教研室。

       第一次进北大中文楼,这个我心目中的圣地给我的印象平凡至极。我心中的北大中文系很大很大,可是北大中文楼却是很小很小,而且实际上是一栋“三小”楼——门小、院子小、楼小。走近北大中文楼,你会发现进北大中文楼院子的第一道门(院门)又矮又小,仿佛让人感觉到,要是高一点的个子,恐怕要弯腰才能进去。进了院子,里面的走廊很短,很窄。楼里面的北大中文系各教研室的办公室,不仅小(我看见的几个办公室都只能并排放四个条桌而已,凳子还没有四张),而且破,是我所见过的最小最破的办公室(我估计北大中文系老师除了接待客人、和学生谈话之外,基本不到办公室办公)。

 

       但是这栋不起眼的“三小”楼,比任何一座摩天大楼给我更强烈的震撼。

       因为,这是一栋伟大的小楼。

       我知道现在的北大所在地不是老北大的位置,这栋中文楼自然也不是老北大的红楼。但是老北大中文系的血脉并没有断。踏上北大中文楼的暗红色的地板(比我家的柚木地板差多了),我还是在心中固执地琢磨着:这块地板,或那块地板,可能是蔡元培胡适鲁迅们踏过的吧?

      北大中文楼,我心中的天下第一楼。非谓天下第一大楼,谓精神大也,气度大也。据温儒敏教授介绍,在全国许多中文系“升格”为文学院时,北大校方也曾有意如此,但北大中文系经过讨论,回复北大校领导说:“还是叫中文系”。

      这就是定力。这也是一种“大”。

      从北大中文楼那个又矮又窄的小门,走进这栋伟大的小楼的时候,《圣经》中耶稣对众人的训导仿佛在我耳边响起——

    “你们要努力进窄门。我告诉你们:将来有许多人想要进去,却是不能。”(《圣经:新约路加福音》第13章24节,《圣经:新约》第87页)

      “你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(《圣经:新约马太福音》7章13-14节,《圣经:新约》第8页)。

 

2011年6月30日晚于初稿与深圳

 2012年1月11日修改

 

(相关链接:《程少堂携语文味走上北大讲坛》《  程少堂:一栋伟大的小楼(印象北大中文楼(》)

 

123.第一百二十三件大事——本人在(黄山)全国中学语文教师教学大赛上的语文味评课引其轰动。

 

评课是不太容易引起轰动的。但我在黄山的评课,是真轰动,不是假轰动。

 

2011年7月26日,是(黄山)全国中语会第八届“商务印书馆·语文报杯”中青年课堂教学大赛第一天。第一天比赛完后,受组委会委托,作为评委,我进行了现场评课。我的评课受到非常(可以再加一个非常)热烈的欢迎,现场那个气氛啊!大赛组委会一位领导说:“程老师的评课是今天最大亮点!”不谦虚地说,我觉得也是,因为来自全国各地一千多听课老师也是这样认为的,都说我的评课让他们的疲劳一扫而光,他们给了我很多掌声笑声(以及邀请合影签名),一直到我走下讲台之后,全场竟又再一次爆发出热烈掌声,我感动得差点一头撞在黄山不回来了。

 

附:从“黄山之所以为黄山”谈“名课之所以为名课”

——在(黄山)第八届“语文报杯”课堂教学大赛上的评课

程少堂

(深圳市教育科学研究院)

王跃平(南京市第十三中学)根据录音整理

           (《语文教学通讯》2011年第9期)

 

(时间:2011年7月26日下午16:50。地点:黄山市徽州大剧院。主席台上放着写有评课人“程少堂”的桌签。主持人在后台。程老师没等主持人宣布评课就走上主席台。)

 

 

大家鼓掌。我要开讲了!(鼓掌,全场大笑)

 

今天是(黄山)全国中语会第八届“商务印书馆·语文报杯”中青年课堂教学大赛的第一天。今天的课不是很出色,大家听得很累,很辛苦,黄山徽州大剧院的空调也不够凉,不过估计过两天爬黄山会更累的。

 

我首先讲一个观点,就是关于公开课、比赛课与常态课的关系问题。这好像不是一个问题,但今天有老师提到。上午西安市教研员贾玲老师评课指出,要用欣赏常态课的心态来看待公开课、比赛课。我基本上是同意这一观点的,因为面对来自全国各地这样多的老师讲比赛课,参赛老师的心理压力是很大的,是很不容易的,要不然谁来试试?(笑声)

 

上午第一节课是内蒙的杨老师,她的课是整个比赛第一堂课,尽管她抽签有点吃亏,但是她的比赛表现还是很不错的,有些方面甚至很突出呢。可是现场10位群众评委竟然有人只给她打5.8分。怎么能给代表一个省出来参加全国比赛的选手打这点分数呢?就算是家常课也是一节不错的家常课,起码也要打6分以上嘛。(鼓掌,全场大笑)中午吃饭时我一直对此忿忿不平,我说我要是这次大会负责的,我就把这个打5.8分的群众评委找出来,请他上台来给大家上一课,为了减轻他的压力,我们先给他打10分。我说的意思大家一定很明白:要尊重参赛选手,打分要靠点谱。我认为,家常课常态课与公开课比赛课两者不是截然对立的。我同意这样的观点:公开课比赛课必须趋于常态,即让人有亲近感;常态课要向公开课比赛课靠拢,今天的公开课比赛课就是我们未来的家常课常态课。一句话,就是二者要追求靠拢,不要追求分离。有没有人把公开课比赛课搞得和家常课一样的呢?经常听见有人是这样自我标榜的,但是你说的鬼相信!(鼓掌,全场大笑)家里来了客人和不来客人,你会是一样的吗 ?小时候,我家那么穷,平时每餐基本上是吃稀饭,母亲拿来鼓励我们干农活的奖品就是说“今天中午吃干饭!”,但是要来客人了,我妈妈就要提前好多天准备好迎接客人的饭菜,我从没有看见母亲把我们平时吃的稀饭拿来招待客人。说自己把公开课比赛课上得和家常课一样,不是说家里来了客人和不来客人是一样的吗? (鼓掌,全场大笑)

 

套用古人的“做人要老实,作文要狡猾”这句名言,我想说,家常课常态课要老实一点,公开课比赛课要“狡猾”一点。(笑声)今天的课,整体看来是老实有余而“狡猾”不足,太老实了,不善于抓住教学亮点,打造教学高潮。

 

刚才我说的是导语,后面要说的是,从“黄山之所以为黄山”来感悟一下“名课之所以为名课”。

 

中国的陆地面积有960万平方公里,我特地问了地理教研员,他说中国山区占这个面积的三分之一,山地则占三分之二。中国山这么多,为什么黄山会成为名山之最,会得到“黄山归来不看岳”这样的美名呢?昨天(7月25日)我刚刚爬了黄山,我这是第一次爬黄山,在黄山上我来了灵感,我觉得从黄山的特点可以感悟到名课的特点,我来谈谈这个观点。要不然大家明天去爬,验证一下我说的是不是对啊。(笑声)

 

第一点,黄山之所以为名山之最,是因为它有自然之美,它是天成的。同样,一节好课,它不拒绝、不反对预设,但本质上应该是生成的,包括整个教学流程,跟学生的互动和对话。今天所有的课,整个教学流程都是完全预设的,对话、互动倒是很多,但让你感觉很多像是假的,因为预设的痕迹太重了。要淡化预设痕迹!不知道后面两天的比赛如何,我觉得,今天参赛的老师太年轻了,语文老师还是要老一点啊。(鼓掌,全场大笑)这么年轻的老师,你要他讲《陋室铭》,讲《爱莲说》,讲“明月几时有”,讲苏东坡,而且还是个女老师讲苏东坡,那当然困难很大,怎么讲得好嘛!(掌声,全场大笑)当然,这是玩笑话,没有嘲笑我们的女老师的意思。黄山的魅力首先来自于自然之美,而好课也要自然天成,体现自然之美。今天的课,不少环节比较流畅,但很多环节显得很生硬的,没有自然之美。

 

第二个,黄山之所以为名山之最,是因为它有个性之美。所谓个性,就是出众,就是不乌合于众嘛。黄山之为黄山,就是黄山与黑山、红山、绿山不一样嘛,(笑声)就在于它有个性,有突出的长处。“三奇四绝”就是黄山的个性。那黄山也不是美得没有缺点,能成为名山之最,是因为它的长处很突出。而我们今天比赛的老师,有的把自己的长处显露出来了一些,但大部分老师则没有把自己的长处给凸显出来,或者凸显的很不够。大家知道,有一位全国著名的特级教师——我在这里不说他的名字大家也应该知道是谁——在全国各地到处讲《大堰河,我的保姆》,有老师在《语文学习》杂志上发表文章讽刺他到处讲这一课。我觉得这个讽刺没有道理:一个歌唱家一首歌唱几百年,(笑声)我们语文老师一堂好课讲几百次为什么不可以?我认为,这位特级教师的朗诵就是好嘛,就是有感染力嘛,这堂课我认为是好课,而且长处很突出。既然是一堂好课,那这堂课为什么就不可以讲几百次呢?今天的课,我觉得下午的比上午的稍微好一点点,也就是长处凸显的好一些,可能下午的老师放得开一点,但整个来看,个性与长处突出不够。

 

第三点,黄山之所以为名山之最,是因为它有变化之美。黄山,据导游介绍,四季皆胜景,甚至一日之内四时的景色皆不同。那我想,我们一堂好课也是这样,就是说要有变化之美。黄山诸峰之间流云飘逸,云来雾去;登上黄山后,导游介绍,这叫什么海,那叫什么海,这是西海,那是南海。黄山云海山涛,看上去既变幻莫测,波澜壮阔,又姿态万千,风情万种。好的教学设计也要有波澜,有风情。但是整个看来,今天的教学设计过于平淡,缺少波澜也缺少风情。语文课要上出变化流露风情,一个根本点,就在于语文教师在课堂上要浪漫一点点。什么叫在课堂上浪漫一点点呢?就是要把教得烂熟的课文变得有意思、不平凡。这一点做得不好可能是我们比赛的老师太紧张、放得不开。

 

第四个,黄山之所以为名山之最,是因为它有丰富之美。黄山之所以成为甲天下的山,成为名山之最,是由于它集中了中国许多名山的优点,比如雄伟、险峻、秀丽、幽静等。一流的好课,它也要集许多优秀名师的课的优点于一体,不能过分地单一地学习某一个人,或者某一种方法。今天的课,总体看来,扁平化十足,就是厚度不够,无厚度,不丰满,乏深度,欠高度。教学要教出丰富之美,除了老师的功底之外,其中最关键的,就在于文本解读要到位。我个人觉得,今天的《浪之歌》(纪伯伦)的执教者对文本的解读是不大到位的。当然,这节课的分数是不低的,我推测它是今天第一个能进入一等奖的课。这节课给人的感觉是老师还没有很懂这个课文,先不说老师对课文中“纵使我满腹爱情,而爱情的真谛就是清醒”这句最重要话的理解不到位,单单说他过多的把这篇文章主旨定位于写爱情就很可疑。不管“教参”是怎么说的,我要说的是:《浪之歌》是写爱情的吗?确实有写爱情;但写的仅仅是爱情吗?可能值得研究。另外《雨之歌》一课对文本的最后一段也没有理解得很好。

 

第五点,黄山之所以为名山之最,是因为它有激情之美。大自然是有激情的,要不然,它为什么能感染我们呢?它为什么能震撼我们呢?这次语文报杯比赛为什么来这么多老师听课?因为很多老师是冲着黄山来的,我也是冲着黄山来的。但是,我们语文课的激情到哪里去了?特别是我们这种全国性的拔尖的比赛课,激情都到哪里去了?能不能找得到?说到激情,我想说,激情是内在的,不是外在的。很多老师比赛时都强调要读出感情,没错。可总是说读要读准字音、读出节奏,我们每个人花几千块钱来黄山就是为了听这些吗?而且每个人都这样讲——前面人这样讲了后面就不要这样讲了嘛!大家都讲读准字音、读准节奏、读出感情,千篇一律。朗读当然是体验情感的重要手段,但是,仅仅只有这个手段吗?再说,那感情是那么容易读出来的吗?我都活这把年纪了,可是我经常读不出感情。(笑声)《浪之歌》执教者引导学生朗读时甚至说“你要读得缠绵一点点”,初一的小孩子哪里能缠绵呢?(笑声)要不你老师先缠绵给我们大家看看啊?(笑声)是不是?要读出感情,首先胸中要有感情,他没有感情,你怎么能叫他读出感情来呢?所以,好的语文课要带学生体验人生,积淀情感,要为文本的感情和学生的情感之间找到一个共鸣点,用教师的激情去激活共鸣点,否则要学生读出感情是很难的,是做给我们看的。

 

第六点,黄山之所以为名山之中的名山,是因为它是雅俗共赏的。什么叫雅俗共赏呢?人都有雅俗之念。看到黄山,有人感叹:“好大啊!”“好高呀!”“好深呀!”“好险啦!”……这种感叹基本上就是俗人的一种感叹,我也是俗人,我在黄山上也是这样感叹的。什么叫雅人呢?雅人就是像我今天这样讲黄山啊,(掌声,全场大笑)我这样讲就是雅,(笑声)就是从黄山得到对大自然的感悟、对人生的感悟、对生命的体验,由看山想到其他精神上的事情就是雅。当然,可能别人没有说出来这些感悟,我不是说只有我是雅人。黄山是这样雅俗共赏的。如果就是好深好高好险,那有什么?那有什么雅的呢?名课也是要雅俗共赏的,一堂称得上名语文课的雅,首先体现在我们要通过这节课让学生体验文化、体验生命、感悟人生、提高精神境界。但是今天大部分课在这方面做得不好。

 

第七点,黄山之所以为名山之中的名山,是因为它是有趣的,有味的,好玩的。我们每个人花费几千元到黄山来,有的还是自费,除了听课,就是因为黄山有趣、有味、好玩吸引了我们。而照我看来,一堂一流的语文课的基本标准,简单地说就是要在扎实的基础上有趣,有味,好玩,用我的话语体系来说,就是要教出语文味。《语文世界》杂志编辑部约我做该杂志2009年第9期“封面人物”(封二)时,要求我写一句话,他们要发这句话的照片,当时我写的就是:“通俗地说,所谓语文味,就是要在扎实的基础上,把语文课教得有趣些,有味些,好玩些。”有一种观点认为,不是每堂语文课都要有趣的。我当然不认同这种观点,原因是这种观点将“趣”理解得很狭隘。在近十年的语文味理论和实践探索中,我们对语文课的“趣”进行了类别研究。根据我们的研究和理解,语文课的“趣”,有情趣,有理趣,有谑趣,谑趣就是幽默。一堂课有其中一“趣”,就有特色,就有语文味,就算成功;能三趣均具,三美合一,那当然更好。主张“不是每堂语文课都要有趣的”, 实际上是将语文课的“趣”窄化为谑趣。如果说不是每堂语文课都要有幽默,这当然是对的;但是如果进而言之,说一堂语文课既不一定要有幽默,也不一定要有情趣,也不一定要有理趣,那岂不是说有的语文课是可以“无趣”的吗?那打死我我也是不会同意的。我坚定地认为,无趣的语文课不是好课。今天的几堂课,情趣,理趣,谑趣,哪一方面都没有很好的体现,基本上可以说是几堂无趣的课。

 

还有一些细节需要说一说。内行人都能看出来,今天几堂课的很多环节是学习余映潮老师的。例如,《雨之歌》一课,在“再读”让学生“联想——感知形象”环节,老师在课件上展示了一个教学环节:

 

“建议这样表达:

 

这是-________的雨,我联想到, ___________________。”

 

这是余映潮老师的发明。可是,为什么余老师这样讲我们听了就舒服就自然,今天的老师这样讲我们就不舒服就觉得生硬呢?原因在哪里呢?其实道理很简单,他们不是余映潮嘛!(笑声)余映潮老师是大师,有些道理大师讲是可以的,你小师讲就不可以;有些方法大师使用是优点,小师使用就是缺点。(笑声)所以我要模仿齐白石说一句:“学余映潮老师者生,似余映潮老师者死!”

 

另外,多媒体的使用对比度不够,而且好多用的是白底,不太好,今天只有一个小屏幕,大家都看不到,好在今天都是大家烂熟的文章。另外,讲课过程中多媒体出现故障或意外,要镇定处理——《雨之歌》教学过程中老师可能按错了键电脑忽然跑出一个电影来了,而且放了半天,老师就慌张了,很影响执教者的情绪,当然也影响比赛成绩。

 

好了,其他的不讲了!就这样。(全场热烈鼓掌)

(当程老师走到台下后,全场又一次热烈鼓掌。)

 

(鸣谢及说明:感谢南京市第十三中学王跃平老师根据录音整理。我在评课中准备讲的第七点(蓝色字段落),由于时间关系当时没有来得及讲,这次整理实录时补充了进去。)

 

附:一位语文教师撰写的《专家评课——“语文报杯”中青年课堂教学大赛的主要看点》一文写道:

 

程少堂:播撒语文情种的幽默大师

大赛的第一天,大家听了五节课,几乎都是单调枯燥乏味的课,混乱的思路搅得我头昏脑胀。其实,我倒不是想妄加评判选手的教学能力,而是觉得他们的失误或是欠缺代表的是我们语文教师身上普遍存在的问题,从他们身上,我看到了自己的影子以及语文教学现状的投影,于是我惊诧不已,由此陷入了一种怪诞的想法中:语文课真是高投入、低成效的课,与其让学生为了达成教师所想当然的教学目标而备受折磨,不如解放学生,让学生到图书馆里自由读书,教师相机给予一些指导,也许会有更大成效。

 

正在我胡思乱想之际, “我开始讲了,大家鼓掌”,一个雄浑的声音打断我的思路,把我拉回现实。原来是“语文味”教学流派的创立者程少堂老师开始评课了。他从大处着眼,先讲一个问题:家常课与公开课有什么不同,然后谈一个话题:黄山之所以为黄山,名课之所以为名课。他的两个问题给大赛的课定了位。

 

他的评课最吸引人的地方是——话语犹如一团幽默包裹着的火,对语文的赤诚与激情冲破幽默喷吐而出;其独特之处在于,没有开场白,没有结束语,一反常态,来的让你措手不及,在你还有所期待时却戛然而止;巧妙之处在于,把黄山的美与名课的美结合起来,抓住了听课人游黄山的心理,引发了共鸣;其作用在于,让听课者与上课者豁然开朗,为听课者驱除了疲劳,为参赛者指明了方向。

总之,程少堂,他,给点幽默,给点思想,给点留白;让你轻松,让你思索,让你回味。同时,他不忘宣传他的语文味,与教师进行广泛的交流,对参赛选手的精彩表现给予积极友好的回应。所以,我说,他是播撒语文情种的幽默大师。

他的评课打消了我的奇怪念头,让我对语文教学又重拾信心。


附:少堂志林(325):【转载】程少堂黄山评课:“评课的最高境界”

 2015-10-8 12:22 |系统分类:人物纪事  

新浪博客上有老师认为,我2011年7月26日在黄山举行的全国中语会第八届“商务印书馆语文报杯”中青年课堂教学比赛中的评课,是“评课的最高境界”。

最近一些年,表扬的话我听得够多的了,并非所有的表扬话我都买账的。但我还是要对这位老师的观点举双手赞成。这位老师还写了另外一篇博客《读程少堂评课有感》(网址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_75f47ddd0100y6qh.html)。从《读程少堂评课有感》这篇博文的内容来看,这位老师好像是一位数学老师。 

我自己也认为,这次评课是我评课的代表作,代表了我到目前为止评课的最高水平。这次评课的成功,是天时、地利、人和、灵感等诸多因素协同作用的结果。尤其是,在黄山那几天,我心情特别好,几天内前后爬过两次黄山,因此某种意义上可以说,这个相当杰出的评课艺术作品的诞生,是被古人称为“黄山归来不看岳”的“天下第一奇山”的黄山,给我的天赐,是应该进师范大学教科书,亦可以流传后世的作品。我自己以后的评课,也是很难超越这次评课了。

以下是这位老师两篇博文的链接——

(1)原题:《评课的最高境界,信手拈来,巧妙狡猾 》

阅读请点击网址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_75f47ddd0100y6px.html

(2)《读程少堂评课有感》

阅读请点击网址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_75f47ddd0100y6qh.html)

 

 




124.第一百二十四件大事——语文味理论的重大推进:文人语文观诞生。

 

我的重要论文《呼唤“文人语文”——“文人语文”放谈》,发表在《语文教学通讯》初中刊2011年第2期。

 

我虽还算勤奋,但是,做深圳市中学语文教研员十年来,我的文章在中国语文界却远远不算多产。不多产的原因,一来我没有能力更多产,二来我也不想多产。我知道自己的渺小,想的却是,希望自己能成为“一根能思想的芦苇”。《呼唤“文人语文”——“文人语文”放谈》一文是我2010年底应《语文教学通讯》主编刘远先生之约而写。刘远主编告诉我,这个栏目总字数12000字左右,可以一拖三,或一拖二,即我写一篇主文章,另约两三位老师围绕同一主题写两三篇文章。但其时我正好将“文人语文”考虑成熟,于是我的主文章初稿洋洋洒洒一气写了14000字。这篇文章必然成为我学术生涯中的一篇重要论文。刘远主编显然也很重视这篇文章,他亲自执笔写了近400字的按语推荐拙文:

 

丹纳在《艺术哲学》中说:“自然界有它的气候,它的变化决定这种那种植物的出现;精神方面也有它的气候,它的变化决定这种那种艺术的出现。”“文人语文”的提法,大概正是基于我们目前的语文“气候”中缺乏“人”,缺乏“文”,缺乏“人文”这一株语文“植物”,命题的提出者是语文味理论的创建者程少堂老师。本期刊发的程老师的《“文人语文”放谈》将“文人语文”和匠人语文并提,以比较的方式明确指出“文人语文”的十大特点。且特点的总结,并不是囿于语文教育本身,更涉及借用了美术创作、写作学、哲学的诸多范畴。可见,语文教改的大气候催生了“文人语文”的“神”,程老师深厚的文人背景的小气候又促成了“文人语文”的“形”,形神兼备,“文人语文”成矣。《语文,应有“我”在》,结合“文人语文”与“匠人语文”的实例,将大视角的理论具体化为小视角的课堂,与前文互为表里,使我们大体上窥到了“文人语文”的一斑。

 

 

刘远主编很有见识地判定,由于《呼唤“文人语文”——“文人语文”放谈》的诞生,“文人语文”理论的雏形已成。


这是鼓励也是鞭策。

 

我在《呼唤“文人语文”——“文人语文”放谈》一文中,借鉴中国美术史上的文人画概念,把文人语文定义为:“所谓文人语文,即由文人所教授,含有文人之趣味,在教学过程中不过多考究教学技术技巧,而于课之外,能看出许多文人之感想的语文课。”这一定义,当然也是首先强调执教者的文人身份和文人趣味,强调执教者主体精神的张扬。

 

那么又何谓文人呢?著名诗人、作家、评论家张修林在《谈文人》一文中对“文人”作了如下定义:“文人是指人文方面的、有着创造性的、富含思想的文章写作者。严肃地从事哲学、文学、艺术以及一些具有人文情怀的社会科学的人,就是文人,或者说,文人是追求独立人格与独立价值,更多地描述、研究社会和人性的人。”

 

如果说“匠人语文”的特点是重再现,那么“文人语文”的主要特征是重表现。“再现”与“表现”,是美术创作的两种基本手段和方法。再现着重反映对象的客观特征,表现着重反映作者的主观感受。再现,一般指艺术家对他所认识的对象或社会生活的具体描绘,感性的、理解的因素比较显著,在创作手法上偏重于写实和逼真,即追求感性形式的完美和现象的真实;在创作倾向上偏重于认识客体,再现现实。再现具有平易近人、真实写照、形神兼备等特点,一般为观众所喜闻乐见。而表现,一般指艺术家运用艺术手段直接表达自己的情感体验和审美理想,理性的、情感的因素比较显著,在创作手法上偏重于理想地表现对象或抛弃具体的物象,追求超感觉的内容和观念,采取象征、寓意、夸张、变形以至抽象等艺术语言,以突破感受的经验习惯;在创作倾向上则偏重于表现自我,改变客体,表达理想。艺术中的表现具有震憾人心、高度概括、不求形似等特点。(参考百度贴吧·中央美术学院吧·再现与表现)可以概括地说,再现就是“无我”,表现就是“有我”。

 

就语文教学而言,“匠人语文”在教学中着重反映文本的客观特点——作者写什么,他为什么要写这些,目的是什么,等等。一句话,“匠人语文”教的是文本中的“有”。而“文人语文”则不同,在有“文人语文”特点的语文课上,执教者在教学中一般也要处理“匠人语文”所要处理的教学内容,处理这些“有”,而且处理这些教学内容所花的时间也不算少,但是,这些文本中的“有”并非“文人语文”真正的教学重点。“文人语文”真正的着力点和主要目的,在于文本中的“无”,着重表达的是执教者自己由文本所引发的某种生命体验与情感体验,而这些却是文本中本来所“没有”的,教学的任务正是“无中生有”。比如,我在讲《世说新语·咏雪》时,课题为“千古文人世说梦”,除了文言知识教学以外,整堂课表达的是执教者自己对世说时代有个性的文人率性而为的生活态度的强烈向往,这一教学主题是表现型的而非再现性的。  

 

在语文教学中,再现不能完全没有表现,表现也不能完全脱离再现,两者或者达到完美的统一,或者各有侧重程度的不同,但并非以一者取消另一者。只不过,就目前的情形而论,语文教学过分重视再现,而轻视表现。

 

文人语文的其他几个特点为:“匠人语文”重叙述,“文人语文”重抒情;“匠人语文”重工笔,“文人语文”重写意;“匠人语文”重知识,“文人语文”重思想;“匠人语文”重技法,“文人语文”重功底;“匠人语文”重“有限”,“文人语文”重“无限”;“匠人语文”重预设,“文人语文”重生成;“匠人语文”重积累,“文人语文”重积淀;“匠人语文”重“娱生”,“文人语文”更重“互娱”;)“匠人语文”重生活(生存),“文人语文”重生命。

 

诚然,按照辩证唯物主义观点,我们不能仅仅把“匠人语文”看作“文人语文”的对立面而排斥和批评,而要深度关注两者的联系。“匠人语文”和“文人语文”在理论上可以分开(这种分开是必要的),在实践中,二者之间常常你中有我,我中有你,互相包含,且在一定条件下互相转化;以上十个特点的“重”,也不能解释为“只重”,而是相对更重视一些。因此需要把“匠人语文”和“文人语文”有机的结合起来。

 

我正式提出“文人语文”这一学术概念,是在2010年11月9日的一个讲座上。其实,若干年来,“文人语文”一直萦绕在我心头缱绻不已挥之不去执着如怨鬼纠缠如毒蛇。我之对“文人语文”这个概念,始则情有独钟,继而情深似海,如痴如醉,是因为,“文人语文”不仅是我的语文味理论体系的重要组成部分,而且,随着时间的推移,随着我们对语文味认识的逐步加深,“文人语文”在我的语文味理论与实践体系中的地位越来越重要。


程少堂语文味工作室核心成员梁青,在《语文教学通讯 初中刊》2011年第2期同期发表的文章《语文,应有“我”在——例谈“文人语文”与“匠人语文”》中,对文人语文与匠人语文有准确比较的分析。该文认为:有我”与“无我”,是文人语文与匠人语文二者之间的本质区别。平面地、静止地、琐碎地阐述文本,“我”便在语文之外,匠气十足,必死无疑;立体地、动态地、整体地观照文本,“我”自在语文之中,文气四溢,生机勃发,这时教材文本不再是纯客观对象,而是教师情感的外在表现的产物,是教师情感、心灵所浸润的创造物。简而言之,“无我”之语文是一种摹仿,是再现文本(更有甚者是再现教参);“有我”之语文是一种创造,是表现文本乃至表现教学主体的心灵。有“我”的、写意求神的是谓文人语文,是高境界;无“我”的、写实求形的是谓匠人语文,是低境界。 


值得一提的是,语文界有人对号入座,以为我的文人语文观中批评的匠人语文,其矛头是对着他的。这一方面是自己主动把自己列入匠人语文,同时也太大看他自己,太小看我了。我的研究着眼的是整个宏观的语文教育现象和语文教育规律,是针对早就在语文教师中普遍存在的流行的匠人语文,还没有功夫关注个别语文同人的某种匠人语文的小教法。

 

 附一:《感谢您!程少堂先生暨文人语文——读程少堂老师<呼唤“文人语文”>有感》

                      内蒙古 杜景礼

 

来源:博客:最有魅力是语文http://blog.zhyww.cn/group.asp?gid=67&pid=112307

 

对程少堂先生的了解,从他的“语文味”开始。现在,又十分有幸,在第一时间读到了他的新论《呼唤“文人语文”——“文人语文”放谈》,那一股聚集于无形之中的感激之情,再次油然而生。

还记得几年前,曾经怀着惊恐,读了一篇掀起语文教学热议、令语文教师陷入尴尬境地的文章——《误尽苍生是语文》。作为一位语文教师,那时的自己,仿佛真是一个千古罪人,真的做了误人子弟、误尽苍生的事儿。语文教育,出路何在?而从“语文味儿”的倡导到“文人语文”这一概念及理论的诞生,让我有了阳光般的感觉。是程少堂老师,用自己的身体力行,寻找着语文教育打破瓶颈的路!为语文教育正名,为语文教师能抬头教课、凝神运思,请允许我对您和您的理论表达感谢之情!谢谢您,程先生;谢谢您,文人语文!因为这必将是我们构建语文时代精神一个大好的开端!

捧读程先生的论文,沐浴着程先生的教育思想,深受启迪。程先生“文人语文”理论的构建,充满了智慧。从这一点上说,正是文人的智慧,才能造就出智慧的文人。程先生的智慧(或者说是“文人语文”的理念),主要体现在两种思维方法,一曰“通”,二曰“比”。

理论有通途,曲径通幽处。“通”的智慧就是由彼及此,是他山之石可以攻玉。程先生是一个特别擅长思考的语文智者,他巧妙地从美学角度,切入语文世界,构建出了独树一帜的语文观点。有人说,艺术是相通的。不错,但相通的,远不止艺术,世界万物往往都是相通相生的,也都有这样或那样的联系,这就是哲学里“普遍联系”的原理。

文人画是成功的,是美妙的,在程先生的眼里,也是语文的。“心有多大,舞台就会有多大。”在程先生的心里,语文的舞台是无比宽阔的。在这个大舞台上,语文教师的角色是重要的,也是特殊的,因此,语文教师首先应该做个“文人”。程先生借用了张修林先生的定义,“文人是指人文方面的、有着创造性的、富含思想的文章写作者。严肃地从事哲学、文学、艺术以及一些具有人文情怀的社会科学的人,就是文人,或者说,文人是追求独立人格与独立价值,更多地描述、研究社会和人性的人。”需要强调一句的是,程先生希望语文教师不止是文化人,更应该是具有人文情怀的语文工作者。

用程先生的方法,理解他的理论,我觉得他的借鉴,有如果树的稼接——他在文人画的果树上,稼接出了“文人语文”之果!这种“通”的智慧,在些真的显现出了神奇之处,从美到语文的真谛,这是一小步,可于我们对语文教育内涵的理解,这却是一大步!

作为一名语文教师,程先生毫不推脱,特别注重语文教师的角色意识和责任意识,“这一定义,当然也是首先强调执教者的文人身份和文人趣味,强调执教者主体精神的张扬”,为我们用什么身份和情趣参与、如何参与语文课,要达到怎样的效果,作出了展望。

特点贵比较,青山绿水绕。“比”的智慧,是由彼看此。程先生跳出“我”的局限,以“大我”之境,审视语文,思考语文,阐释语文,把文人语文的特点看得十分透彻。人们常会欣赏到青山绿水的画面,感觉山更高耸水更清柔,十分和谐,无比美妙,究其原因,就是在对比之中,形成了默契和统一,突出了各自的特点,给人以相映成趣的审美体验。程先生用“匠人语文”与“文人语文”相比,指出了“文人语文”的十大特点。

综观十大特点,不难发现,在文人语文理论里,融合了十分丰富的先进教学理念。更值得一提的是,他淡化了语文教学的智力和技能因素,强化了语文的非智力和情感因素,或许在他的思想里,语文应该是生动的,是有生命的;语文的教学过程应该是富于表现、充满性情、无限生成、相互感染的。他认为,“教者虽有方,学者却无兴,如此教学必然会导致学生阅读兴趣的减弱和阅读能力的下降”,“‘文人语文’也不是没有预设,但是预设的不死板,不僵化,在教学过程中及时的融合了师生双方许多即兴的、灵感的乃至率性而为的东西,所以使得教学过程成为真正的‘生’与‘动’的交响曲”。在他看来,文人语文“以建构学生的心理结构为主要目标”,要“在有限的时空中提供语文无限的可能性、开放性和丰富性,学生的主体性得到极大发挥,学习兴趣得到极大激发,语文教学最终成为引导学生达到诗意栖居目标的桥梁”,“教学既要使师生双方得到发展,同时也要使师生双方在愉快中发展”。这就是文人语文,这就是他为我们打开的五彩缤纷的语文世界!

论文的收束,是对“文人语文”理论依据的阐述。程先生以冯友兰等大家的哲学思想为生成点,并巧妙地以反问收笔,“思想家可以‘我注六经’,也可以‘六经注我’,语文教师为什么只能够‘我讲文本’,而不能‘文本讲我’?”可见,程先生在这里不仅提供了理论依据,还为我们描述出了一个“文本讲我”的为师之境界,真可谓是妙语妙笔显妙思了。

真的感谢程先生,感谢他的文人语文,让我们把语文的视角,进行了尽情的放大,让我们感受到语文和语文教育的魅力,就是不断地探索,在实践中修缮理论的大厦。

 

附二:河北《语文教学之友》2012年第11期首篇论程少堂文人语文

 

程少堂语文味工作室徐国年2012年12月7日报道:河北廊坊师范学院《语文教学之友》是一家老牌刊物,该杂志2012年第11期首篇研究的是程少堂老师提出的“文人语文”理念,文章虽不长,但是该杂志将这篇江苏老师写的文章置于该期首篇,再次说明“文人语文”已引起有识之士的关注。以下是文章照片。

 

顺便说一下,2003年,程少堂老师的重要论文《语文味:中国语文教学美学的新起点》在《中华读书报》发表之后(《中华读书报》发表时,编者将程老师文章题目中的“逻辑起点”改为“新起点”),全文曾以《语文味:中国语文教学美学的逻辑起点》在《语文教学之友》杂志发表过。此后,这家杂志发表过许多研究语文味的文章(仅今年一年就有多篇,见报道后的附录)。

 

附三:学生也喜欢“文人语文”                                                            袁源

(南京市教研室中学语文教研员、特级教师、教授级高级教师)

 

时逢“三八”,做一小文自娱。写罢提交给女儿过目,她看后嘿嘿一笑:“老妈,你真活宝!”不错,本就是写来玩儿的,能不滑稽吗?但究其写作动因,却并不好笑,那是因为我走访许多学校后,发现语文教师中女教师占绝大多数,那么,她们对语文教育的影响也应该是直接而深刻的吧,而我各具情态的同行姐妹们,受学生欢迎的程度却迥然而异,教学效果也大相径庭。女人如花,当然异彩纷呈,然而语文女教师,这个独特的种群,她的美却是要呈现给学生的,学生喜欢语文女教师怎样的“美”呢?于是到我的母校,请我的徒弟们做了一份问卷调查。问卷的设计让我颇费了一点脑筋,因为要适合学生理解,又要尽量降低干扰(例如,有些选项的表述几乎都是褒义或贬义词)。等他们把数据提供给我后,我亲自做了数据处理。其实根据不同年级、不同类型的班级和不同性别,这项调查还可以反映更多的问题,然而时间有限,只能做了笼而统之“求和”。不过数据的真实性却是完全可以放心的。等数据图出来后,我不觉笑了起来:原来学生喜欢的语文女教师(其实完全可以扩大为全体语文教师),不就是程老师所提的“文人语文”老师吗?而学生所不喜欢的恰恰就是“匠人语文”老师嘛。于是把此文发给程老师,算作投稿!

 

在一年一度这个专属女人的日子,我特别想说:做教师好,做女教师更好,做语文女教师尤其好。

 

为什么呢?

 

有一回举办大型师培活动,其他学科的专家惊呼:“哎呀,语文学科的美女怎么这么多?”我的同事晓彬先生笑道:“哈哈,我们教的是母语。”他的话不全然正确,因为外语和音乐学科的女教师比例更高,但我放眼望去,还真是语文组的美丽女教师多,于是,骄傲的回答:“我们和母语一样美。”

 

不过,要论身材、长相,语文女教师没多大优势,因为要做班主任,要带早读,要改作文,要盯背书……许多老师未到不惑之年,便“腰身不再挺拔”,气色不再红润。然而,语文女教师又确是校园独具韵味的风景,令人赏心悦目,这也是公认的。细想起来,也许是语文赋予女人的特殊气质吧。

 

这气质使语文女教师如兰似蕙,言谈举止之间,散发着古典的优雅;这气质让语文女教师清朗明亮,表情达意之时,多一份率性真淳;这气质又令语文女教师宽厚温和,待人处事之中,总给人舒坦熨帖之感……当初选择做语文老师的少女,多多少少是爱文学的吧,在自己的职业生涯里,常常直接与文学相伴,直接浸泡在文学的水润滋养中,这是其他职业女性不见得都会享有的幸福,语文女教师有着特殊的“女人味”,不是很正常吗?当然,我指的是大多数语文女教师。

 

当然只能指大多数,因为人的个性是千差万别的,女人更是异彩纷呈,语文女教师的“女人味”肯定不一而足。我于是突发奇想,请来一所学校七至九年级6个班的 397名同学(每个年级的两个班里均有一个好班,一个弱班),进行了一项饶有兴味的问卷调查。

 

问卷的主要内容是这样的:

 

1. 你希望小学1-2年级的语文老师是:

A.男教师  B.女教师;

3-4年级的是:A.男教师  B.女教师;5-6年级的是:A.男教师  B.女教师;初中的是:A.男教师  B.女教师。

 

假如你初中遇到的语文教师是女教师——

2.你希望她的形象是(可多选):

A.青春靓丽的 B.前卫时尚的

C. 端庄秀美的 D. 朴素洁净的 E. 随意休闲的 F. 无所谓。

 

3.你希望她的声音是(可多选):

A.铿锵洪亮的 B.温柔甜美的

C. 抑扬顿挫的 D. 亲切舒缓的 E. 清晰平静的 F. 无所谓。

 

4.你希望她的表达是(可多选):

A.明白如话的 B. 深入浅出的

C. 典雅渊博的 D. 文采飞扬的 E. 严谨缜密的 F. 无所谓。

 

5.你希望她的风格是(可多选):

A..优雅大方的 B. 活泼俏皮的

C. 幽默风趣的 D. 平易温和的 E. 泼辣干练的 F. 无所谓。

 

6.你希望她的教学是(可多选):

A.. 按部就班的 B. 变化莫测的

C. 引经据典的 D. 一板一眼的 E. 随性率意的 F. 无所谓。

 

第一道题的调查结果是,不同类型班级和不同性别的学生希望语文老师是女教师的比例均高出于男教师,只在小学5-6年级时,希望语文老师是男教师的比例稍有提升,初中阶段学生希望语文老师是女教师的还是占大多数,个中原因,可能要心理学老师来分析了,我更感兴趣的是接下来五个方面的调查结果(按选择的人次计)——

 

                      一

 

你希望她的形象是:

青春靓丽的117人次

前卫时尚的78人次

端庄秀美的103人次

朴素洁净的101人次

随意休闲的68人次

无所谓的28人次

 

        二

 

你希望她的声音是:

铿锵洪亮的21人次

温柔甜美的121人次

抑扬顿挫的37人次

亲切舒缓的144人次

清晰平静的118人次

无所谓的17人次

 

        三

 

你希望她的表达是:

明白如话的77人次

深入浅出的78人次

典雅渊博的119人次

文采飞扬的95人次

严谨缜密的75人次

无所谓的13人次

 

        四

 

你希望她的风格是:

优雅大方的97人次

活泼俏皮的82人次

幽默风趣的167人次

平易温和的128人次

泼辣干练的23人次

无所谓的9人次

 

          五

 

你希望她的教学是:

按部就班的44人次

变化莫测的103人次

引经据典的84人次

一板一眼的10人次

随性率意的108人次

无所谓的16人次                             

 

哦,原来孩子们喜欢自己的语文女教师形象是青春靓丽的,声音是亲切舒缓的,表达是典雅渊博的,风格是幽默风趣的,教学是随性率意的;不喜欢自己的语文女教师形象是随意休闲的,声音是铿锵洪亮的,表达是严谨缜密的,风格是泼辣干练的,上课是一板一眼的。对自己的语文女教师无所谓的人数真的很少哟。

 

上述组合是不科学的,如同把漂亮的五官拼装到一张脸上,未必是美人一样。上述的调查问卷也不够严谨周延。可这本来就不是做严肃的科研,不过是想看看,孩子们喜欢的语文女教师是什么样的,给我亲爱的同行姐妹做个参考。学生希望感受到的语文女教师的“女人味”,原来是这样;校园美丽的风景原来在这里。

 

回头想想,为什么语文组美丽女教师特别多?得到的结论是:因为“语文味”,女人才更美。那么,会不会因为“女人味”,语文也更美呢?

 

附四:山西泽州司艳平:我的文人语文(一)

来源:http://128226.blog.zhyww.cn/archives/2012/201222194919.html

 

写在前面的话:翻看七年级下册的教材,杜甫有两首诗被选入其中,一首是《登岳阳楼》,一首是《孤雁》,相比其他诗人而言,他的数量最多。于是,我的文人语文研磨之路,就从老杜开始。

对于文人语文教学,有几点粗浅想法:第一,将教材内的同作家的作品整合,在整合中比照,在比照中提升;第二,拓展相关作品,指导学生阅读该作家的其他作品,并且这些作品能代表作家某个人生阶段的经历及心境;第三,教师应当深入细致地阅读并了解该作家的轶事传记,并且心中应当有一条清晰了然的人生轨迹;第四,对每个作家的认识,应当以文字呈现,作为学生了解作家的桥梁,并启发引导学生自己动笔,写出对于作家的认识了解和看法;第五,除去教材中涉及到的作品,其他内容的拓展当以阅读课呈现,不可太细太翔,否则会造成喧宾夺主之嫌,反而弄巧成拙,不得要领。

对每个文人的认识和理解,以读文——识人——写人的思路展开,将作品与作家本身巧妙结合,在互相印染的欣赏中增强阅读能力,提升语文素养。

一点轮廓的思与想,让我涌起了走近老杜,阅读老杜,写作老杜的热望。

杜甫诗歌选读

杜甫信息:杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,汉族,巩县(今河南巩义)人。杜甫曾祖父(杜审言父亲)起由襄阳(今属湖北)迁居巩县(今河南巩义)。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民,人格高尚,他的约1500首诗歌被保留了下来,诗艺精湛,他在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后世尊称为“诗圣”,他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

望岳

岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。

诗歌赏析:

    这首诗是杜甫早期的作品,大约作于唐玄宗开元二十四年(736)以后。此时,诗人正“放荡齐赵间,裘马颇清狂”。当他游历到山东,被泰山的壮丽景色所吸引,写下了这首《望岳》诗。

这首诗的题目是“ 望岳”,全篇紧紧抓住“望”字写景,写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现,令人如亲临其境。故此《望岳》一诗,成为历代描写泰山的佳篇,被人们传颂不绝。诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了诗人向往登上绝顶的壮志,表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度,极富哲理性。诗篇气魄宏伟,笔力囊括,造语挺拔,充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。

赠李白

秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?

诗歌赏析:

公元744年初夏,杜甫与刚被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识,遂相约同游梁宋(今河南省开封市、商丘市一带)。公元745年(天宝四载),二人又同游齐赵,他们一同驰马射猎,赋诗论文,亲如弟兄。这年秋天,杜甫与李白在鲁郡(今山东兖州)相别,杜甫写了这首赠诗。诗中慨叹二人漂泊不定,学道无成。“痛饮”二句,既是对好友的规劝,也含有自警之意,语重心长,可见二人友谊之诚挚。这是现存杜诗中最早的一首绝句。

此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄,实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而何以称雄?虽有济世之才,然焉能施展?杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。

自京赴奉先县咏怀五百字(节选)

穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥激烈。

非无江海志,潇洒送日月。生逢尧舜君,不忍便用诀。

朱门酒肉臭,路有冻死骨。捞起寄异县,十口隔风雪。

诗歌赏析:

在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。杜甫自京赴奉先县,是在公元755年(天宝十四年)的十月、十一月之间(这首诗题下原注:“天宝十四载十月初作”)。这一年十月,唐玄宗携杨贵妃往骊山华清宫避寒,十一月,安禄山即举兵造反。杜甫途经骊山时,玄宗、贵妃正在大玩特玩,殊不知安禄山叛军已闹得不可开交。其时,安史之乱的消息还没有传到长安,然而诗人途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。

“朱门酒肉臭,路有冻死骨”统治者尽情享受着各种世间珍品,丝毫不加吝惜,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,天堂地狱,鲜明的比照抒发着诗人内心强烈的不满和悲愤,这个名句亦成为诗人对世事洞察的千古名句。

月 夜

今夜鄜州月,闺中只独看。 遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。 何时倚虚幌,双照泪痕干。

诗歌赏析:

天宝十五载(756)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。这首诗即是困居长安时所作,表达了对离乱中的妻子家小的深切挂念。情深意真,明白如话,丝毫不见为律诗束缚的痕迹。诗的构思采用从对方设想的方式,"心已驰神到彼,诗从对面飞来,悲婉微至,精丽绝伦,又妙在无一字不从月色照出也"(《读杜心解》)。后世诗人常常学此法度。

    题为《月夜》,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月舒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。词旨婉切,章法紧密。借助想象,抒写妻子对自己的思念,也写出自己对妻子的思念。

江畔独步寻花七绝句

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

诗歌赏析:

这首诗写于公元760年,诗人在饱经离乱之苦后,寓居四川成都,暂时有了栖身之所,生活状态安顿平稳,心情也很舒畅。春暖花开时节,他独自在江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句,这是其中的第六首。

本诗展现了一幅春暧花开、莺歌蝶舞、生意盎然、恬静宣人的画面,诗人陶醉于春光、其乐也融融的神情充分表现在字里行间。

孤  雁

孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云?

望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。

诗歌赏析:

这首咏物诗写于大庆初杜甫晚年旅居虁州期间。由于四川政局混乱,杜甫带家人离开成都。诗人晚年多病故交零落,处境艰难。

这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。

登岳阳楼

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流。

诗歌赏析:

    公元768年(唐代宗大历三年),杜甫自公安(今属湖北)到达岳阳(今属湖南),登上岳阳楼远眺,触景生情,而写了这首诗。

    首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“登岳阳楼”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。

   这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。

 

·Re:我的文人语文(一) (2012-2-3 22:11:00)yanxiangrong(游客)

语文老师就是要有文学功底。

 

·Re:我的文人语文(一) (2012-2-3 20:25:00)维胜工作室

司老师,您好!文人语文的提法好像是程少堂老师提出来的,很有研究之必要。司老师的做法值得学习!

 

以下为司艳平的回复:

确实是受了程少堂老师的启发,读了他在《语文教学通讯》上的文章,结合自己的从教经历和特点,给自己定了这么一条路子。

 

·Re:我的文人语文(一) (2012-2-2 20:21:00)三江客

您是一位称职的语文老师,我除了上课不再研究语文了。

 

125.第一百二十五件大事——论文《师有六品》在全国引起广泛反响。

 

其实我的报告和我的文章原文是标题是《师有九品》。


我在贵阳讲《行路难》后。接着讲一个报告《师有九品:教师层次的一种新观点》,台下有个特殊听众,就是《人民教育》杂志原总编辑傅国亮先生,他听了很有感触,问我写成文章了吗?我说还没有写完。他说你回去写完发给我。我写完发给他后不久,《人民教育》编辑部理论部主任打来电话说,程老师你这篇文章很好,我们准备发。不过和你商量一下,你这篇文章把教师分为九个层次,后三个层次庸师,巫师、毁人不倦之师,你讲学可以讲,但我们作为教育部的杂志还是不发为好,我们就发前六个层次好不好?我说好。

 

拙作《师有六品》去年《人民教育》2010.13—14发表后,引起广泛反响,全国各地许多地方教育局领导、校长都向老师们推荐这篇文章,有的学校在开学第一天教师大会上宣读这篇文章。许多教研员在培训教师时把这篇文章内容作为讲课主题,有的教研员成功讲完后还给我来电致谢。现转载几篇有关报道。)

 

程少堂《师有六品》在全国引起广泛反响。不少学校领导在开学第一天教师大会上全文朗读这篇文章。唐山博客群转载这篇文章后,仅仅到2013年就有七万多人次阅读。为何有这么多人阅读,我说不太清楚原因。

 

附一:语文味网2011年10月19日报道:

 

一、做一个有思想的教育者

——学习《师有六品》随感

来源:河南宣化市http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fe2f4c90100ppnt.html

 

记得在上高中时读过韩愈的文章《师说》,其中有这样一句话:“师者,传道、授业、解惑也。”当时不解其意,只陶醉于老师抑扬顿挫地朗读文章的情境中。后来在师范再读这篇文章时才明白,这六个字概括了做一个教师的全部职责,而且内涵十分丰富。走上工作岗位真正做了一名教师后,先哲的教诲始终不敢忘怀,工作中我就用这六个来做为自己的目标,教书育人,传授知识,培养情感,开发思维,引领创新,学会做人……

 

前几年,有幸在校长培训班上听到李镇西大师的报告,记得他讲到做教师的四重境界:一是应付,二是饭碗,三是事业,四是宗教(信仰)。报告后我在反思自己,从参加教育工作那一天起,我就把教书育人当成了自己一生的事业,直至今天我才明白,一名教育工作者只有把教育当成一种信仰,他才有可能在教育这片土地上扎根、开花、结果……

 

新学期之初,(河南宣化市教育局)李成林局长给全市教育者发出倡议,学习“师有六品”,做更高品级的教师,他认为,教师可以分为六品,即六个层次。

 

 

 

六品:匠师;能完成教学任务,但是缺少激情,墨守成规,不能锐意创新,很少能从工作中享受到乐趣,只是工作合格的教师。

 

五品:良师;是使人得到帮助和教益的老师,标准有五条:敬业爱生,有幽默感,公平公正、善于调动学生积极性,善于和学生沟通。

 

四品:名师;有名又有誉的教师。其特点:有“名学生”,不仅仅是课堂上的学生;有名课,如华罗庚的代数,冯小刚的的电影,闻一多的楚辞等 ;有名文,有名气。

 

三品:大师;意味着有很深的造诣,进入所在领域的一流行列,为大家所尊崇,一般都有“四大”:学问大、成就大、影响大、个性大。大师具有五个一流:一流的人格,一流的学识,一流的思想,一流的胆略,一流的我文采。

二品:宗师;有极高的成就,被人尊崇而奉为楷模,并且有能力开宗立派的大师。宗师都具备三个特点:一是具备深厚的文化底蕴,特别是深厚的中国古文化底蕴;二是具备创新素质,没有创新素质和素养,不可能成为“宗师”;三是必须具备反叛精神,敢干开宗立派。

 

 

一品:百世师;品德和学问可以做百世楷模的圣人。放眼世界,孔子如此、韩愈如此,苏格拉底也如此。

 

反复地读这“六品”,不断地反思对照,针对教师素质的现状,我在想,“匠师”只是个别的,他们不只是能力,更多的是工作心态的调整;“良师”占大多数,他们是学校教育教学工作中的主流,是学校发展的中坚力量;“名师”就是凤毛麟角了,看来打造名师队伍势在必行,一个人的知识素养、文化底蕴、以及运用知识解决问题的能力是存在差异的。从多元智能理论来看,每一个人都有一个或几个方面会很优秀,虽然说不可能指望每个人都成为大师,但是,做一个良师、名师,人人皆有可能的。关键是在于自己是否有事业心、有钻研业务的品质、有高尚的职业道德情操。

 

 随着时代的发展和社会的进步,教学也在不断的改革。学生已不再是被动接受知识的容器,课堂教学也不应该成为一种模具,这就要求我们教师要不断地提升原有的教育理念和专业知识,改进教育教学方法,改革教育教学的思维与行为,与时俱进,以生为本,充分发挥学生的主动性,让学生不仅掌握知识,更重要的是利用知识主动获取新知识,形成自主学习,主动探究,乐于创造。

 

 

 

 既然如此,我们每一位教师就不应该画地为牢,满足于做一名匠师,而是应该从匠师起步,做好良师,迈进名师,追求大师,唯有如此,才不枉为人师一回,唯有如此,才能彰显人民教师的优秀本色。

 

教学是一门科学,更是一门艺术。作为教师,要想提升自己的层次,成为良师以上的优秀教师,就要不断地学习,掌握必要的教育理论,不断地实践和创新,去追求更高的教育教学艺术!

 

附二:从匠师起步做好良师 迈进名师

                  ——学习“师有六品”心得体会

       长春市 双阳区太平镇土顶中心小学:赵春野

 

来源:吉林省教育社区http://club.jledu.gov.cn/?8005/viewspace-165040

 

 近日,拜读了《人民教育》2010.13—14期中·广东省深圳市教育科学研究院程少堂的文章《师有六品》。读后我深有感触。

 

 

 师者,传道、授业、解惑也。教师职责仅用六个字就概括了。但是其内涵却十分丰富。因此,人们把教师比喻为“人类灵魂的工程师”这个称号,为教师成长的最高目标。由此可见,做老师容易,做一名优秀的老师难,做一名“工程师”则更难。

 

 附三:名师,应该成为每位从教者毕生的追求

 程少堂老师把老师分为六品。即一品百世师、二品宗师、三品大师、四品名师、五品良师、六品匠师。一个人的知识素养、文化底蕴、以及运用知识解决问题的能力是存在差异的。从多元智能理论来看,每一个人都有一个或几个方面会很优秀。例如语言智能、逻辑数学智能等。每个人的天赋是不一样的,所以说,不可能指望每个人都成为名师。

 

 虽然不能人人成为名师,但是,做一个良师,还是人人皆有可能的。关键是在于自己,是否有事业心,有吃苦耐劳的品质,有高尚的职业道德情操。

 

 随着时代的发展和社会的进步,教学也在不断的改革。学生已不再是被动接受知识的容器。课堂教学也不应该成为一种模具。这就要求我们教师要不断地提升原有的理念和方法,与时俱进,提升专业知识和专业技能,改革教育教学的思维与行为。以生为本,充分发挥学生的主动性和潜能。让学生不仅学会和掌握知识,更重要的是利用知识主动获取新知识,形成自主学习,主动探究,乐于创造的精神和能力。

 

既然如此,我们每一位教师就不应该画地为牢,满足于做一名匠师,而是应该从匠师起步,做好良师,迈进名师。唯有如此,才不枉为人师一回,唯有如此,才能彰显人民教师的优秀本色。

 

 

 

         附四: 读《师有六品》杂感

来源:兰心慧的博客http://blog.xxt.cn/showSingleArticle.action?artId=2745307

 

       最近拜读广东深圳市教育科学院程少堂发表在《人民教育》(2010.年13,14期)上的《师有六品》,感触颇深。

      文中讲到教师或学者可以分为六品,即一品百世师,二品宗师,三品大师,四品名师,五品良师,六品匠师。走过了匠师的迷茫,跨越了良师的门槛,如今很多想法往往因为各种因素搁浅。

     徘徊在十字街头的我,渐渐明白了肩上沉甸甸的责任,不光为学校,为学生,更为自己,创新性的工作,愉快的生活是我永远的目标。

 

 

    大师一般有四大:学问大,成就大,影响大,个性大。怎么样把学问做大?这需要日积月累,笔耕不辍,更需要博览群书,形成思想。人云亦云,亦步亦趋,我们难以有所成就。只有我们具备了一流的人品,一流的学识,一流的思想,一流的胆略,一流的文采,才称之为大师。至于百世师和宗师,则是我们许多人可望而不可及的。

     愿更多的教育者成就自己的同时,都有所追求。因为有了梦想,我们才有可能披荆斩棘,永往直前。

 

附五:射阳电大思想政治教育立“德”为本

文:家龙   来源:江苏盐城教育网  http://www.yce.cn/ArticleShow.asp?ArticleID=27073

 

    秋学期以来,射阳电大(射师)以“创先争优”活动为载体,紧紧围绕“培育三种精神,构建和谐校园”的目标,采取扎实措施,全面提升师生的思想道德水平。

    加强理论学习,提高教职工的道德素质。政教科通过政治学习、业务学习,组织教职工学习《中小学教师职业道德规范》,印发《做一个有思想力的行动者》《师有六品》《教学质量标准的内涵及构建》、《<教育规划纲要>十大亮点解读》等学习辅导材料,利用多形式、多渠道开展了“树形象、讲奉献、比贡献”活动,在全校掀起了“人人学先进,个人做楷模”的热潮,让教职工在参与态度上变“要我做”为“我要做”。

    创优学校文化,提高教职工的文化品位。政教科通过召开教师座谈会、学生座谈会、班主任走访、党员干部选访、与新教师交谈等形式,着力把学校办学理念,改进工作的作风与创先争优紧密结合起来,从实际出发,帮助教师找“感觉”,构建“师者”文化。帮助教师树立人生榜样,提升教师的人生追求;提升教师的职业幸福感;倡导奉献精神,敬业精神,树立身边的典型,在教师中营造甘奉献、讲风格的作风,帮助教师找到人生价值;倡导协作精神,创造团结协作、开放融合的工作环境。

坚持以人为本,拓展校园的育人功能。在育人上,政教科强调学校教育和自我教育相结合,他律与自律相结合,说理教育和品德践行相结合,通过多种途径提高德育的实效性。用品位高雅的校园环境,优化育人氛围;用丰富的校园体验活动,累积道德信念。重视德育的学科渗透,强调教师首先是一名德育工作者。每周星期四下午活动课,组织各班开展卫生大扫除,让学生从中体会一份责任和义务,在实践中逐步养成良好的道德行为。

 

附六:2010年韦源口镇教师暑期集训写实

 

 

来源:湖北阳新教育信息网http://www.yxxedu.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=4135

    【通讯员  张芳林】8月23日,韦源口镇2010年暑期教师集训会进入到了第二天。大会邀请了阳新县教研室胡家朗主任做了主题为“提升职业修养,享受职业幸福”的讲座。全镇206名教职工参加了这次集训。

    讲座前,主持人赏读了一篇《师有六品》的文章,分析“百世师、宗师、大师、名师、良师、匠师”六个层次,与教职工们共勉。胡家朗主任在讲座中提出要提升专业修养,做一名优秀的教师。进而旁征博引解释修养的意义,同时他阐述教师的修养包括崇高的职业道德、过硬的专业知识、正确的教育思想、系统的教育理论及科学的育人方法。通过读书的对比及名家名句,胡家朗主任娓娓道来提升教师职业修养的重要性。最后,他建议通过读书来淡泊明志、增长才干、律己养德,从而提升自己的职业修养。通过分析教师目前的工作生活状况,胡家朗主任提出要调整工作心态、投入工作热情、创造工作业绩、享受工作快乐,才能做一名幸福的教师。参加会议的教职工用热烈的掌声感谢胡家朗主任的精彩讲座,表示受益颇丰。

    讲座后,阳新县党校柯校长作了题为《以改革创新精神 推进党的建设》的报告,勉励党员教师带好先锋模范作用,争当人民满意教师。

 

附七:再读书,再学习,路在前方

       邓剑英

来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ce9df440100kafs.html

 

    四十岁的女人再读书,是不是太迟?

    当我以最高分考上在职研究生,拿到录取通知书的时候,我依然兴奋得像高中毕业生。即将面临的是三年的周末不能休息,即将面临的是昂贵的学费自己掏。

    再回首:读大专,读本科,读MBA,读美术教师高级研修班,我似乎都是在做学生。

    学绘画,未必想当职业画家?学管理,未必想转行从政?或许,年轻时有过这样的想法,然而,四十不惑,我清楚自己在做什么,需要什么。当我跟班主任谈起自己的经历时,五十多岁的班主任欣赏的说:“这就是人生,精彩的人生。”那一语,一切释怀。

    今天阅读《人民教育》,读深圳市教育科学研究院程少堂先生的文章《师有六品》,摘录部分与朋友们分享:

    一品:百世师

    孟子曰:“圣人,百世之师也!”孔子说:“所谓圣者,德合于天地,变通无方,穷万事之始终,协庶品之自然,敷其大道而遂成情性;明并日月,化行若神,下民不知其德,睹者不识其邻。此谓圣人也。”考察几千年的中国文化史,关于“百世师”,我们会发现以下规律性现象:

 

    ——思想有巨大原创性、简洁性、包容性、模糊性、具备吸引后人不断研究阐发的巨大魅力。

    ——思想和核心有符合未来社会发展需要的因子。

    ——有众多铁杆学生,不仅能把老师的思想理念四处传播,而且能与时俱进的将其理念发扬光大。

    放眼世界,孔子如此、韩愈如此,苏格拉底也如此。

   二品:宗师

   “宗”是敬仰、尊崇的意思,《现代汉语词典》将“宗师”解释为:指思想或学术受人尊崇而奉为楷模的人。中国的文化语境中,无论哪个领域,被称为一代宗师的人都具备以下特点:

    ——具备深厚的文化底蕴,特别是深厚的中国古文化底蕴。

    ——具备创新素质,没有创新素质和素养,不可能成为“宗师”。

    ——必须具备反叛精神,开宗立派。

   三品:大师

   孟子在中国美学史上留下一句名言:充实之谓美,充实而有光辉之谓大。

    成为大师,意味着进入所在领域的一流行列,被称为大师者,一般都有“四大”:学问大、成就大、影响大、个性大。他们身上充满知识和智慧的“气场”,也是闪耀着光辉的“文化美人”。大师具有五个一流:一流的人格,一流的学识,一流的思想,一流的胆略,一流的我文采。

    四品:名师

    所谓“名师”,应该是有名又有誉的教师。其特点:

    ——有“名学生”,不仅仅是课堂上的学生;

    ——有名课,如华罗庚的代数,冯小刚的的电影,鲁迅的小说,闻一多的楚辞等 ;

    ——有名文,有名气

    五品:良师

    所谓良师,是使人得到帮助和教益的老师,敬业爱生,有幽默感,公平公正、善于调动学生积极性,善于和学生沟通是良师的基本特点。

    六品:匠师

    匠师能完成教学任务,工作合格,但无创新。

    艺术的追求,才能成为良师以上的教师。

    一所名校,培养什么样的教师,领导的眼光只是外在的,在乎领导给予荣誉的教师,累得可怜!

    一所名校,建立什么样的学术氛围,不是人为的塔式结构,而是鼓励教师的创新精神,才能真正培养名师、大师、宗师、百世师。

    再读书,我的生活充实而快乐,再学习,学习的方式也是一门艺术,

做一个有思想的行动者,路在前方……

 

附八:北小开学第一课:教师学习  师德为先  

 

来源:浙江婺城教育网  http://www.jhwedu.org/article/systemarticle_pkId_0_aid_66825.html

教师是立校之本,师德是教育之魂。教师的师德直接影响着学生的基本素质,也关系着教育事业的兴旺发达。8月25日上午,在市区北苑小学的会议室里,分管德育的黄副校长对全体教师进行了师德教育报告。报告中,黄副校长与大家一同重温了《中小学教师职业道德规范》、《浙江省义务教育条例》,他还引用了一个个鲜活的案例,从幼儿园、小学、中学至大学,有力地印证了教师的一言一行在学生心中引起的重大影响。让老师们深切地感受到,宽容是水,宽容胜金,教师一句不经心的话语、一个不经意的举动都可能会深深地伤害到学生纯真稚嫩的心灵,宽容教育是我们每位教师爱生情感的具体体现,乃师爱之神韵。接着,他又引领着全体教师再一次回顾了发生在大教育家陶行知身上那经典的《三块糖的故事》,赏识教育令人折服,让大家再次沉浸在了大师智慧的教育艺术中,

 

接着,政教处主任叶燕萍与大家分享了《人民教育》中的一篇文章——《师有六品》,分析“百世师、宗师、大师、名师、良师、匠师”六个层次,与全体教师共勉。叶主任希望大家都能调整工作心态、投入工作热情、创造工作业绩、享受工作快乐,做一名幸福的教师。青年教师代表陈闪闪老师还谈了自己的感想,他表示:“作为一名青年教师,虽然目前我还不是所谓的名师大师,但是我愿意朝着这个目标而努力。”参加会议的教职工用热烈的掌声感谢叶主任带给大家的精彩文章,表示受益颇丰。

 

126.第一百二十六件大事——江苏语文专家撰文认为:“语文味”成为一根指针,指明了语文课堂的方向。

 

江苏两位语文名师王爱华、曹春华在《语文教学通讯(小学刊)》2011年第11期发表题目为《呼吸语文本来的味道——国内“语文味”十年研究综述》的论文。这篇论文是他们的江苏省及结余科研课题的一部分。该文指出:“语文味”从人们对语文学科本体和课堂形成的一个理论假设到今天成为语文界所普遍接受的“大众话语”;从2008年开始语文味研究迅速升温,检索到的篇目每年都在百篇以上。“语文味”从当初的一个实验性、先锋性的话语逐渐被人们所接受,成为了语文人的显语、共用语和日常用语;大量检索出的文献表明“语文味”的影响已经遍及全国,深入人心,甚至影响到了其他学科,派生出了“数学味”“物理味”“英语味”等说法;随着“语文味”进入一线语文教师的话语系统,“语文味”研究也显现出大众化和草根化的倾向,这一植根于教学实践土壤的带有本土特色的概念,最终飞入了寻常百姓家,成为考量语文教学实践的重要尺度;“语文味”成为一根指针,指明了语文课堂的方向,但又没有封闭语文教学的路径,既有规定性又有开放性,显现出这一理论创建的独特魅力。 并认为事实上,语文味教学研究已经初成“流派”。

 

看看两位南通名师写的这篇文章,就知道语文味的影响有多大了。在语文味理念提出将近十周年之际的2011年读到这篇文章,我们倍感欣慰。


吾道东矣。

 

这篇文章是江苏著名青年特级教师丁卫军告诉我的。他给我发来短信说:“这篇文章的诞生,是语文味的光荣!是您的光荣!”


我要补充一句:也是深圳语文人的光荣。

 

经百度搜索可知,两位作者均是江苏南通很有建树的两位名师,其中王爱华老师是市小学语文教研员,是一位著名的特级教师,另一位也是很有影响的小学特级教师。他们这篇文章是江苏省省级课题的阶段性成果。

 

附:呼吸语文本来的味道

——国内“语文味”十年研究综述

作者:王爱华   曹春华

 

(《语文教学通讯  小学刊》2011年第11期)

 

随着课程改革和学科课程研究的深入,回归学科本位已经成为各个学科的普遍共识和自觉追求。边界意识是课程研究的重要范畴,语文的边界,就是标志语文领地的特征,是区别于社会、品德、科学、历史等其他学科的显著种差。于是“语文味”这一带有本土特点的概念应运而生。然而,什么是“语文味”?“语文味”的内涵到底是什么?“语文味”的课堂是如何生成的?等等,这些问题不是简单和轻松就能解决的。2011年8月,我们利用“中国基础教育期刊全文数据库(完全版)”以“语文味”为关键词检索到相关文献529篇,并对检索出的相关文献进行了分类和整理,以期对“语文味”的话题有一个更加全面和清晰的理性认识。

 

一、“语文味”的源与流

 

“语文味”从人们对语文学科本体和课堂形成的一个理论假设到今天成为语文界所普遍接受的“大众话语”,已经走过了十年的历程。2001年第17期的《语文教学通讯》发表了深圳市教研室程少堂老师的文章《语文课要教出“语文味”》,是我们以“语文味”为关键词检索到的最早的一篇文章,因此我们一般认为程少堂老师是国内最早提出“语文味”概念的人。通过全面的文献检索,我们大体可以勾勒出从2001年“语文味”概念正式提出至2011年“语文味”被普遍接受的历史轨迹。任何一个有意义的概念都具有极强的生命力,但“语文味”这一概念也不是一经提出就被广泛地接受并进入公共话语的。“语文味”研究的十年历程大体经过了三个阶段,从2001年概念的首次出现至2003年为“语文味”概念的孕育时期,检索到这三年的文献篇目共计10篇;从2004年至2007年是“语文味”研究的发展期,检索到的文献篇目明显增加,共计130篇,并大体显现出逐年递增的情势,从2008年开始语文味研究迅速升温,检索到的篇目每年都在百篇以上。“语文味”从当初的一个实验性、先锋性的话语逐渐被人们所接受,成为了语文人的显语、共用语和日常用语。

    一个有价值的概念的提出应该是必然的,有着其充分的社会历史根源。“‘语文味’理念的提出,是对异化了的语文教育进行改造的必然。”确实,“语文味”概念的生成不是偶然的,2001年随着新课程的开始实施,语文教学过度注重“工具性”的缺失得到纠偏,一时“人文日新”,以人为本的新课程在解放了学生、解放了教师,带给语文课堂以生机和活力的同时,过度的“活动化”“综合化”“媒体化”“情趣化”也使得语文课堂出现了“浮化”“虚化”“浅化”“热闹化”的不良倾向,非理智的“大语文”造成了“非语文”“泛语文”在语文课堂上的弥漫和盛行。此外,当时的课堂还“出现了一些形而上学猖獗、形式主义盛行的新问题,集中表现在‘四个满堂’‘四个虚假’上。‘四个满堂’为:‘满堂问’‘满堂动’‘满堂放(课件)’‘满堂夸(表扬学生)’;‘四个虚假’为:‘虚假地自主’‘虚假地合作’‘虚假地探究’‘虚假地渗透(情感态度价值观)’”。虽然语文课程标准已经明确指出,语文是“工具性和人文性的统一”,“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”,但是“由于人们对语文性质认识的模糊,在教学中过分强调人文性的一面,淡化了语文的工具性,导致语文教学出现了一定程度上的偏差。”“要改造当今的语文教育,就必须纯化语文课本、语文教学过程和语文教学方法。”基于这样的考虑,程少堂老师提出了以“语文味”作为评判语文课的主要指标的设想:“好课的优点大都是相似的,即有语文味;不好的课的缺点也大都相似,即缺乏语文味。”

 

    “语文味”作为一个学术概念或教学理念提出,越来越显现其学术的魅力和亲和力,近年来多家有影响的报刊都对“语文味”理论和实践探索进行过深度报道和专题讨论。大量检索出的文献表明“语文味”的影响已经遍及全国,深入人心,甚至影响到了其他学科,派生出了“数学味”“物理味”“英语味”等说法。

 

 二、“语文味”的道与体

 

“语文味”研究的十年,是对“语文味”概念不断探索和修正的十年,也是“语文味”理念不断完善和生长的十年。十年来,随着研究的深入,“语文味”的概念不断明晰,在研究的进程中,不断有其他的研究者加入到对“语文味”的探索中来,丰富了研究的成果,随着“语文味”进入一线语文教师的话语系统,“语文味”研究也显现出大众化和草根化的倾向,这一植根于教学实践土壤的带有本土特色的概念,最终飞入了寻常百姓家,成为考量语文教学实践的重要尺度。

 

“语文味”从表面上看是一个非常明白的词汇,简直无需下定义就能为人所把握,然而要给“语文味”这一概念下一个明确的概念却是非常艰难的。因此,“语文味”的研究一开始是从课堂的直观表象的罗列开始的。在第一篇发表的关于“语文味”的文章中,程少堂老师并未直接给“语文味”下定义,只是罗列出了“语文味”所应包含的三个要素:“第一,也是最基本的,是要教出文体美和语体美,即要教出不同文体、语体的特点来。第二是要教出情感美。一堂好的语文课,会给师生的情感带来强烈的冲击,师生双方都被感动的场面是经常可以见到的。第三是品味语言文字之美。语文课本上的语言文字之美主要是一种文学之美,是一种感性之美。而语文教学引导学生学习语言,主要是引导学生品味语言。品味语言包含理解,但理解只是基础,品味语言的最高目标是审美,即领略语言文字之美。”这样的描述性定义,著名学者孙绍振认为:“有一些现实的针对性,也有一些历史深度,但是还只是一个外延定义”,还没有能揭示“语文味”的实质内涵。随着研究的不断推进,到2003年下半年,程少堂老师把“语文味”定义为:“在语文教育过程中,以共生互学(互享)的师生关系为前提,主要通过情感激发、语言品味与意理阐发、幽默点染等手段,让人体验到的一种令人陶醉的审美快感。从外延说,语文味是语文学科工具性与人文性特点的和谐统一,是教学过程中情趣、意趣和理趣的和谐统一,是语文学科的特点和执教者、学习者的个性的和谐统一,是教师的教学激情和学生的学习兴趣、教师的综合素质和学生的文化素养、教师的发展和学生的发展的和谐统一。”同时他认为:“语文味是语文教学应该具有的一种特色,一种整体美,是语文教师‘自我实现’和‘高峰体验’的产物。”这一定义,已逐步从外延深入到内涵的层次,定义指出了“语文味”产生的基础、途径、目标和价值,他把“语文味”大体规定为“一种和谐的美”,这一“定义”对语文是“工具性和人文性的统一”这一学科性质的机智延伸,可以说从一开始,“语文味”的提出就是对语文学科性质的坚守。然而,从严格意义上来说,这仍然不是一个严谨的科学定义,本质上,依然没有摆脱“描述性”定义的特点。研究仍在继续,2006年,程少堂把“文化味”直接加进定义,从而把“语文味”进一步定义为:“在语文教学过程中,在主张语文教学要返璞归真以臻美境的思想指导下,以共生互学(互享)的师生关系和渗透教师的生命体验为前提,以提高学生的语文素养、丰富学生的生存智慧、提升学生的人生境界和激发学生学习语文的兴趣为宗旨,主要通过情感激发、语言品味、意理阐发和幽默点染等手段,让人体验到的一种富有教学个性与文化气息的,同时又令人陶醉的诗意美感与自由境界。”这一“最终版”的定义强调了以下几点:(1)“语文味”是一种具有诗意美感和达到自由境界的教学,文化味是“语文味”的重要元素;(2)“语文味”是语文教学给人的一种感觉或体验,具有令人欢愉的、吸引人的魅力;(3)具有“语文味”的教学是渗透了师生生命体验的教学;(4)“语文味”只有在一种共生互学(共享)的师生关系中才能形成;(5)“语文味”主要通过情感激发和语文品味、意理阐发和幽默点染等手段来获得;(6)“语文味”是文本、教师、学生等教学要素在动态中形成的一种和谐的整体美;(7)“语文味”是教师的发展和学生的发展的和谐统一。不难看出,这一定义多少依然带着“描述性”的特征,同时我们也可以发现,程少堂老师提出的“语文味”是作为一种语文教学模式而存在的对语文教学理想的追求,他试图以语文味为逻辑起点,尝试构建有中国特色的语文教学美学新体系,事实上,他的“语文味”教学研究已经初成“流派”。

 

从“语文味”第一次出现在教育文献之后,许多老师都对“语文味”发表过自己的见解。南京师范大学吴永军教授分析了“近几年来,由于人们对语文性质认识的模糊,在教学中过分强调‘人文性’的一面,淡化了语文的‘工具性’,导致语文教学一定程度上的偏差”的现象,把“语文味”规定为一种“回归语文的本味,强调本味语文、本色语文的呼声”,同时反驳了误以为“语文味”就是语文“工具性”的误解。他认为:“语文味,实质上是要求语文教学体现语文学科(而不是其他学科)的本质”,继而从语文教育史的角度用大量的篇幅阐述了他的语文本体观。这种把“语文味”视为对语文本体回归的看法一度成为人们的共识,许多老师都从这个角度表达了自己的“语文味”的理解。吉春亚老师认为:“语文味”,就是在富有情感意味的“真实”环境中,在富有诗情画意的润泽氛围中,在教师的精心组织与指导下,主要通过典型的“言语作品”剖析、玩味和模仿,在各种“言语行为”中,不断内化各种收获,并较为成功地外化为各种“言语作品”,逐步形成能够独立听说读写的“言语能力”,以运用于广泛的社会生活的“言语行为”之中。王崧舟老师认为“语文味”是好的语文课的第一标准。他是这样阐述“语文味”的:“‘语文味’就是守住语文本体的一亩三分地。语文的本体是什么?显然不是语言文字所承载的内容,即‘写的什么’。而是用什么样的语言形式来承载这些内容,即‘怎么写的’。语文要学的就是‘这个’;语文味所指的就是‘这个味’。具体来说,语文味表现在‘动情诵读、静心默读’的‘读味’‘圈点批注、摘抄书作’的‘写味’,‘品词品句、咬文嚼字’的‘品味’。”王老师在他的表述中将混沌的“语文味”分解为更易于为人所把握的“语味”“写味”“品味”,显现出实践和理论界对“语文味”更为具象和明确的要求。

 

之所以“语文味”是一个难以明说的概念,是因为这一个富有中国古典美学智慧的词汇,人们很难用西方“属十种差”的方式来精确把握。或许“语文味”本身就带着一种模糊意思的美,人们都乐意于从其构成方式和表象特征的角度来描绘。“味”本指物质所具有的能使舌头得到某种味觉的特性,如“味道”“滋味”“津津有味”等,“味”还指物质所具有的能使鼻子得到某种嗅觉的特性,如气味、香味,等等。无论是味觉之“味”还是嗅觉之“味”,都是一个具体的感性概念,它们有可以用语言表达清楚的一面,也有语言表达不清楚的一面。后来带有丰富性和意会性“味”,成为中国传统美学理论中的重要范畴。在中国美学中,“味”或“滋味”引申为“意味”或“趣味”,也就成了一个既具体又抽象的概念。说它具体,是因为在审美过程中,一讲到“味”或“滋味”时,要讲的对象一定是达到了一个比较高的高度;说它抽象,是因为事物所蕴含着的“味”并不是能靠感官可以直观把握的,它总是带着一种模糊或只可意会不可言传的“意味”,要想把握,唯有靠敞开的心灵去体会,那是一种较高的审美境界或层次。同样,程少堂认为:“语文味”,它是中国语文教育哲学或中国语文教学美学中的一个理论范畴……一讲到“语文味”,便说明所谈论的对象进入了一种模糊或只可意会不可言传但比较高的境界。”因此,程少堂认为:“以语文味为逻辑起点构建的语文美学体系才是符合汉语文课程和教学特点的语文美学体系。”

    “语文味”从起初一个模糊的概念,经过多年的建构发展,已经成为支撑语文教学的重要理念,成为指导语文教学方向的重要指针。“语文味”的提出,自有其理论和实践意义,程少堂老师将其意义归结为以下三个方面:1.“语文味”的提出有利于准确理解、贯彻落实和发展《语文课程标准》。“语文味”的理念和实践,是一种创造性的尝试,是对新课程思想的有机阐发,是对新课标的发展作出的创造性的贡献。2.其次,“语文味”的提出是对目前语文素质教育思想的一种完善和补充。“语文味”理论,既吸收了教育理念中的精华,又避免了语文教学的异化。3.“语文味”的提出有利于引领目前语文教改走出历史困境。4.“语文味”理论是引领21世纪中国语文教育改革走出困境的一个突破口。“语文味”成为一根指针,指明了语文课堂的方向,但又没有封闭语文教学的路径,既有规定性又有开放性,显现出这一理论创建的独特魅力。

 

 三、“语文味”的益与损

 

“语文味”已经成为评价语文课堂教学的重要指标。王崧舟老师指出:“一堂好的语文课,首先得有‘语文味’。“语文味”越浓,课就越好。”由此可见,影响一节语文课成败的,便是这节课上“语文味”的“有”与“无”或“多”与“少”。那么“语文味”是怎么生成的,决定“语文味”多少的因素又有哪些呢?诸多论者都发表了自己的观点,尤其可贵的是许多老师的论点都是建立在自己上课或观课的切身感受基础之上的,还有一些老师通过几节课的比较,以令人信服的实例阐述了“语文味”生成的机理。

 

    1.去伪存真说

程少堂老师通过研究,初步归纳出语文课如何教出“语文味”的基本着力点。他认为,语文课要教出“语文味”应从三方面着手:首先要净化语文课堂教学的内环境,尽可能把不是语文尤其是不具有潜在的“语文味”元素的东西清除出语文课堂,这是使语文课具有“语文味”的前提。对此他作了较为详细的说明:(1)首先要知道哪些东西不属于语文;(2)语文课不是其他学科的拼盘;(3)语文课不是其他学科的“保姆”;(4)语文教学不能机械模式化。其次,用语文独有的人性美和人情魅力,去丰化和磁化语文教学过程,是使语文课具有“语文味”的核心。而语文课独有的人性美和人情魅力主要通过以下六点来体现:教出情感、教出美感、教出语感、积淀传统文化、丰富生存智慧、提升人生境界。第三,提升教师素质,是使语文课有“语文味”的关键。而要提高语文教师的素质,他指出:(1)语文教师要热爱自己的教学工作,必须用全部情感去浇铸“语文味”的美学境界;(2)教师自己要有“语文味”,即语文教师首先要做一个语文“味道十足”的人;(3)因长施教,彰显出自己教学的个性和魅力。

 

    2.语文本体说

 

吴永军教授认为:语文阅读教学要真正体现“语文味”,就要让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。他认为多读多说多写是语文教学最基本的实践方式,因此,语文教学就应当把读、说、写的能力作为主要目标,这也是积累和运用的具体体现。以“读”为例,首先要强化“初读”;其次,在精读阶段,教师可以针对课文的重点与难点,帮助学生体味和领悟;再次,也是更为重要的是,必须引导学生品味、鉴赏语言文字本身的美及运用之妙。

 

吉春亚老师说:“为师不识‘语文味’,教尽经典也枉然。”她认为对“语文味”的追寻,就是对回归语文的本色,让学以教学文本的“例子”为凭借,“更多、更高、更好、更自觉地掌握与运用言语交往活动形式”。大体可分为两步走:第一,凭借例子——积淀语言,悟得规律。具体可分为四小步:(1)预习入手,感知语言材料;(2)品读领悟,重视语感培养;(3)熟读背诵,积累语言材料;(4)练习迁移,形成言语能力。第二步,超越例子——延展运用,形成能力。具体做法有:拓展材料,促进表达;重组教材,整合练习,等等。

 

    3.正本清源说

 

浙江王慧琴老师认为:提倡“语文味”,即是对语文课程的原点思维的追寻,是回归语文最本真的教学,是浮躁功利后的返璞归真。王老师认为:应以“语文味”为言说背景,深入理性思考,也就是要从语文课程的高度,对语文教学作系统的理论诉求和实践重构;应以“语文味”为逻辑起点,理顺“教什么”与“怎么教”的关系,重视文本细读,克服课堂教学舍本逐末的倾向;以“语文味”为课堂定位,克服“工具性”与“人文性”的对立,统一于学语习文之中,关注语文课程原点思维与课堂范型的研究;应以“语文味”为最终归宿,追寻语文课程原点思维与“语文味”两者的有机对接、和谐融通,探索语文课如何散发出“语文味”的基本着力点。随后王老师结合大量的具体课例,阐述了从语文课程的原点出发,避免“语文味”在语文课中淡化和流失的方略:(1)品味词句,切忌浅尝辄止,错过了“语文味”;(2)凸显情节,导致语言架空,淡化了“语文味”;(3)注重技巧,带来情感失落,违逆了“语文味”;(4)强势调控,不免请君入瓮,无视了“语文味”;(5)无限拓展,造成本末倒置,淡忘了“语文味”。

 

    4.言意共生说

江苏魏星老师认为“语文味”的生成是“言”“意”“语”“人”四个方面的有机生成,他认为:要教出“语文味”,必须按照“语文的方式”来进行教学。这就是:引导学生实实在在地接触文本,接触言语,通过生动、扎实的言语实践活动,走进文本世界,让“言”与“意”和谐地融合在一起。语文教学的实质就是实现人与文本的内在交流。一堂语文课能否有“味”,“味儿”浓不浓,主要就看学生与文本是否发生了这种交流,以及这交流是否深刻、流畅和完整,“言”与“意”是否完美地契合起来。具体做法有:把握言意融合的切入点;寻求言意融合的适合方式;展开言意融合的动态过程;创造言意融合的人文环境。

 

除此之外,也有老师将“语文味”进一步分解,例如曹卫星老师把“语文味”分解成“读”味、“品”味、“写”味、“情”味等等更加明确的“味道”,然后分别提出了“烹调”出语文诸味的方式,如:在吟哦诵读中烹调语文的“读”味,在涵泳品味中烹调语文的“品”味,在读写结合中烹调语文的“写”味,在批文入情中烹调语文的“情”味。林春曹老师把语文味分解成“动听的味道”“芬芳的味道”和“碰撞的味道”,等等。诸如此类用分析法探究“语文味”是对王崧舟先生用分析的方式把握“语文味”的后续阐发。还有老师们用分析式的方法探索了不同文体(如议论文、说明文等)、不同类别课文(识字、综合实践活动等)、不同的教学活动方式(如表演教学、合作学习)中“语文味”的生成机制,分析了多媒体运用对“语文味”的影响及规避措施,在此便不一一列举。

把“语文课”上成“语文课”,这本来应该成为一个不言自明的道理。然而种种原因造成了“语文课”的错位和失落。“语文味”正是当下被普遍接受的检验语文教学是否“纯正”有无“偏航”的“标准试剂”和“航向标尺”。近十年,特别是近五年来,“语文味”研究方兴未艾,形成了丰硕的理论成果。“语文味”是对语文学科性质的自然引申,是对语文本体的本质回归,是对本色语文的毅然坚实。语言是文本的细胞,是它组成了文本。语言直接体现着作者的趣味、思想和情感,直接把握着文章的框架、气脉和神韵。“语文味”的生成,最重要的是要亲近文本、亲近语言。只有亲近文本、亲近了语言,才能抓住语文的“味”。“语文味”总是由内(语言——人)而外(课堂)弥散开来的,“语文味”的创生需要教师有丰厚的语文素养,展现出语文独有的精、准、美的“味道”;“语文味”“源于文本,扬于课堂”(朱华贤语),只有深入地走进文本,沉入文字,才能真正“品”出语文的厚重、绵实、悠长的诸多“味道”。“语文味”这一本土语文教育的理论话语,必将在今后的语文教学实践中发挥出其更为显著的理论影响力。

 

 

另外,江西名师陈晓明老师工作室网站转载这篇文章时,改用了《中国语文教育科研十年晴雨表 》这样有分量的标题。( 来源:《来源:http://www.jxteacher.com/cxm/column2367/97dc072e-ce9b-475b-85b2-571b7b7295c9.html》)语文味研究已成为中国语文教育科研十年晴雨表,可见其影响深广程度。

 

127.第一百二十七件大事——程少堂语文味工作室在深圳市首批教育科研专家工作室评比中夺得第一名。

 

在深圳这个地方,在客观公正的学术评审中能得第一名,是不容易的。

 

2011年1月26日,深圳市教育局发布《关于开展深圳市首批教育科研专家工作室评审工作的通知》(深教〔20 11〕9号)。通知指出,为加强我市教育科研队伍建设,增强教育科研创新服务能力,充分发挥教育科研专家的示范和引领作用,我局将在全市高校、教育研究机构、中小学校首批设立20个教育科研专家工作室。

 

深圳市首批教育科研专家工作室评审很严格。评审分先是从全国各地外请的专家进行评审,评审结果我的分数是四个90分以上的申报者之一,排名第四(其他三人为91.5、91.25、90.25)。当时担任深圳育才集团总校长的叶延武也是申报人,面试前他在场外对我说,程老师你的分数怎么是第四?你应该第一,你的影响最大。我说前面几位有两位是小学校长,一位是信息技术学院教授做过很多课题,获奖很多,而我基本没有什么奖项,能得90分,我很满足了。


进入面试后,每位工作室申请人用15分钟做自我阐述。评委是深圳市教育局领导、深圳高校专家以及深圳市中小学校长等40多人。这些评委现场用遥控器打分,投影屏幕及时显示分数。最后我的得分是92.5,第二名是91.11,第三名是90.


深圳市首批教育科研专家工作室评审中,当时深圳市教科院研究人员只有我一个人入围。

在深圳这个地方,我能在这中相对客观的教育学术评审中获得第一,也只能在这种相对客观的学术评审中我才能获得第一。我得第一,我认为是合情合理的,对此我也很自豪。

 

 

128.第一百二十八件大事——程少堂深圳第一次“封山”公开课《论语》成功举行。

 

我当时拟以这堂课在深圳讲坛“封山”。

 

我的全市大型公开课《孔子死了,他还活着——从〈论语〉成语看孔子(儒家文化)不死》2011年3月28日下午14::30—16:00在深圳高级中学举行。全市700多名中学语文教师踊跃参加了听课。20余位香港语文老师和部分广州老师也参加了听课。

 

这堂课从《论语》400多个成语中选择出73条(包括这些成语出现在《论语》中的前后原文)作为教材,从语言、文学、文化三个角度,引导学生探讨发现孔子不仅活在古代汉中、现代汉语中,而且活在中国人的想象(文学)和一言一行(文化)中。本课的教学信息量大,有相当深度和难度,但程老师教态从容,以他一贯的幽默风趣的教学风格,将学生的兴致激发得很高,整堂课气氛很好。

这堂课教学角度新颖。大约的确我是全国第一个这样讲《论语》的,因此对一线教师会有所启发。

 

为何只选择《论语》73条成语做教材?中国民间有“73、84,阎王不叫自己去”的说法,所谓73、84,分别指圣人孔子和亚圣孟子的年龄,加上公开课时间有限,故以孔子年龄为准选择73条。

 

香港福建中学王道平主任和深圳第三高级中学特级教师陈继英老师作了热情洋溢的评课。课后,香港老师和程老师合影留念,香港福建中学向程少堂老师赠送纪念品。

 

2011年3月28日是我的祖母爹去世41周年。我在课的开头讲明了选择这个有特殊意义的日子讲这堂课的用意之一,就是为了纪念这位对他产生了重要影响的祖先。(选择3月28日还有一个原因是这天是香港老师来深圳活动的时间。)我们常见的是用文章来纪念一个人,但是,用一堂课来纪念一个人,程少堂老师可能是第一个。特级教师陈继英评课时特别提到程老师用一堂课来纪念执教者的一位已逝的亲人,既是儒家“慎终追远”精神的发扬,同时也昭示了“文人语文”的要义。

 

2010年5月26日我在《程少堂宣言》一文结尾写道:“今年,或者明年适当的时候,将举行‘程少堂告别深圳公开课讲坛之公开课——《孔子死了,他还活着——<论语>新读’。届时,我将讲此生我在深圳的最后一堂公开课,从此永远告别我曾经深爱的,寄予大海一样深情的,灵魂中无限缱绻的,深圳市(仅只深圳)公开课讲坛。”我说今天要兑现这个诺言,因此这是他在深圳市内主讲的“最后一课”——最后一堂公开课。此后,原则上不再在深圳市内讲公开课了。

 

129.第一百二十九件大事——语文味工作室开非正式启动。

 

2011年10月13日,深圳市首批教育科研专家工作室之程少堂语文味工作室非正式启动(所谓非正式启动,是因为当时深圳市教育局还没有给首批教育科研专家工作室发布正式文件和授牌)。我召集初步申报成员,讲了一些想法。我说,进语文味工作室肯定会比较辛苦,因为我这个人理想比较高远,我是把进学术史当成学术理想的,因此会对大家要求比较严格。但如果大家能坚持下来,我相信我们可以携手走进当代语文教育史。我还做了题目为《森林与高原的呼唤——“程少堂语文味工作室”启动感言》的专题讲话:

 

根据深圳市教育局2011年477号文件《关于我市首批教育科研专家工作室评审结果的通报》精神,“程少堂语文味工作室”已正式启动。

从2001年开始,语文味理论与实践探索已进行了整整十年。这十年,虽然是我们没有得到任何课题经费支助的十年,但也是我们没有任何来自上级的检查和心理负担从容研究的十年,同时,也是语文味在中国语文界星火燎原的十年。

语文味,是我个人同时也算得上是深圳语文界学术上的“井冈山”。

十年前,当我们刚开始提出语文味这一学术概念,并进行理论与实践探索之时,当然是预计到它会产生影响的——不然,我们也就没必要花精力去研究它了。但是,十年后的语文味影响这么大,大到被一些专业人士认为“是本世纪影响最大的语文教育理念”,这却是我们十年前做梦也不会想象得到的。

雅点说这叫天道酬勤,俗点说这叫老天长眼。

不过,想一想,什么事情做十年会做不出来呢?当年那样困难,日本帝国主义那样强大,中国人民不是只用八年时间就把他们赶跑了么?如今,我们用十年做一件事还做不出影响来?十年,积土可以成山,滴水可以穿石,风云可以际会,梦想可以成真。

信不信由你:十年,就是你天天盯着一块石头看,也能把这块石头看出一个深坑来。

过去,没有经费,我们的研究过程可谓率性而为,研究姿态可谓从容潇洒,“乘兴而来,兴尽而返”可能是过去十年语文味研究的最好写照。如今,“程少堂语文味工作室”要挂牌了,要有经费了,压力自然也就来了。

俗话说,吃人嘴软,拿人手短。语文味研究拿了政府的经费,嘴要软,还要甜——不是要歌功颂德,不是只为深圳教育唱赞歌,而是要通过我们的辛勤劳作,把语文味理论与实践探索自身,谱写成深圳教育的一支余味绵绵的丽曲;手却要长,要硬,还要勤——要多做事,做好事,对得起政府的钱。

因为这是纳税人的血汗钱。

前十年,没有经费,我们办了漂亮的事;后十年,有经费了,我们要把事情办得更漂亮。

我们坚定地相信,我们能。

我们不仅要让语文味这个学术概念走进中国当代语文教育史(目前可以肯定这一点基本上没有问题),我们还要努力让语文味教学流派走进中国当代语文教育史,让中国语文教育史记住深圳。

 

如果说,我程某人也算是当今中国语文界的一棵树,这棵树已然站成独特的风景;如果说,语文味是当代中国语文教育理论与实践探索中的一座山,从它在本世纪最初十年的影响看,这座山俨然已经成为一座富有魅力的宝山与高山,那如今,语文味工作室成立了,这棵树,要变成森林,这座高山,要变成高原。

 

“程少堂语文味工作室”,作为深圳市首批教育科研专家工作室评选第一名,不仅是荣誉,也是担当义务和实现责任的平台。

 

有志于语文味研究的同仁们:你们听到森林和高原的呼唤了吗?                                                                              2011-10-13

130.第一百三十件大事——本人在广州主讲的广东省全省公开课《<锦瑟>:中国诗歌美的“四个代表”》极富冲击力,引起轰动效应。

 

2011年12月21日下午,广东省2011年语文课堂教学优秀课例展示活动在广州市华泰宾馆举行,来自全省各中学的教师代表千余人参加了此次教学活动。当天下午,我和省内外三位老师主讲了研讨课。我的公开课《<锦瑟>:中国诗歌美的“四个代表”》极富冲击力,受到与会老师的热烈欢迎。


当代著名学者施蛰存先生认为:“李商隐不能说是最伟大的诗人,但我们可以说李商隐是对后世最有影响的唐代诗人,因为爱好李商隐的人比爱好李、杜、白诗的人更多。”李商隐的《锦瑟》一诗,被称为“天下第一朦胧诗”,是中国文学史上聚讼纷纭也是最难理解的一首诗,同时也是中学语文教学过程中最难教学的篇章之一。我向学生介绍了上述观点之后,接着向学生介绍了上世纪大师级学者顾随的观点:“若举一人为中国诗代表,必举义山,举《锦瑟》。”(顾随讲,叶嘉莹笔记《顾随诗词讲记》,中国人民大学出版社2006年版,第201页)“若令举一首诗为中国诗之代表,可举义山《锦瑟》。若不了解此诗,即不了解中国诗。”(《顾随诗词讲记》第195页)程老师这堂课即从“《锦瑟》是中国古典诗歌美的‘四个代表’”(音韵之美、文章之美、文学之美、文化之美)这一全新的角度带领学生和与会者沉醉在中国第一朦胧诗人和第一朦胧诗的情感世界和意蕴之中。


在教学过程中,我全情投入,发挥其一贯渊博、大气、收放自如、幽默的教学风格,引领学生和与会者走进李商隐的内心世界,探究诗歌美的“四个代表”的魅力。其忘我的神态、精辟的见解、风趣的语言为广大观摩教学的教师烹调出了韵味隽永的“语文味”。与会者全神贯注,会心处,不时爆发爽朗的笑声。据不完全统计,整堂课听课师生发出的笑声不下于30次。


这堂课教学立足点高妙,视角新颖,见解独特,课堂结构宏大,课堂气氛轻松,充分展示了我个人的的教学功底和魅力。一位参加工作近10年的优秀青年教师听课后惊叹:“这堂课简直颠覆了我的教学理念,让我振聋发聩。”黄教授在评课时说:“程老师这堂课博大精深、天马行空,又深入浅出、收放自如。”


我是以这堂《锦瑟》为例,向广东全省中学语文教师介绍语文味教学流派的基本教法——‘文人语文’教学法。和传统的再现性、叙述性‘匠人语文’的客观教学不同,‘文人语文’是一种表现性、抒情性的语文教学,它主张教师可以通过语文教学来抒情言志,具体说,是把教师自己的生命体验和文本的思想内容、情感有机交融,在此基础上重铸出一种既来自文本又高于文本的一个崭新的教学主题。‘文人语文’主张语文课就是语文教师的作品,语文教师要像作家艺术家创作作品一样把语文课当成作品来创造,这个创造过程应该且必须渗透教师的生命体验——这就是我2011年6月30日在北京大学中文系做学术讲座的主题(讲座的题目为《从“冷美学”到“热美学”——以语文味为例谈中国语文教学美学视界的转换》)。而具体的操作步骤,也就是‘一语三文’——即从语言、文章、文学、文化四个方面进行教学,其中每一个环节都渗透教师的生命体验。如果说传统的主张再现性的语文教学美学是一种“冷美学”,那语文味之文人语文教学美学无疑是一种“热美学”——我的课堂上的笑声,我的课堂上的轻松气氛,我的课堂上的激情,尤其是我的课堂上学生思维的激活与激荡(不一定要答对了才算思维激活),都是这种“热美学”的体现。对这种文人语文的教学风格,深圳语文教师是很熟悉了。


这堂《锦瑟》,内容不仅多,且较深,本来至少需要90分钟两堂课,但由于后面还有其他老师要上课,所以只能在一节课多点的时间赶完,以期给老师们一个完整印象。


这堂课是我的代表课之一,是我大量心血凝成的果实,虽然作为刚开发出的一堂新课还有不少粗糙的地方,但我敝帚自珍,我对我今天这堂课相当满意。当然,我知道有人不喜欢我的课,有人不喜欢我觉得很正常。叶嘉莹先生在研究李商隐时说过:“爱义山诗的人,就都会对之有极大的偏爱,而不能赏爱他的人,则往往对之加以轻视或诋毁。”(叶嘉莹:《迦陵论诗丛稿》,中华书局2005年版,第198页。)李商隐遭遇如此,我辈夫复何求。叶嘉莹先生接着还说:出现这种情况的原因,是由于李商隐这一类作家,“他们的作品乃大半属于心灵的感受,所以要想欣赏他们的作品,似乎就不得不先预备有一颗与他们相类似的心灵,然后才能进入到他们的属于心灵之梦幻的境界中,作较深入的体会和欣赏。而也就是这种心灵的契合之感,使某些读者对他们的作品,自然而然地产生了无可选择的偏爱。然而另一些读者对他们的作品却只想从理性上去认知,拿着一个固定的丈尺做刻板的衡量,不得其门而入,不见宗庙之美百官之富,当然不免会对他们加以轻视或诋毁了。”(同上书198页)我当然不是李商隐,不过,我却要套用一句叶嘉莹先生的话说:要欣赏我的文人语文课,也先要有一点储备,然后要有一点心灵的契合。


我这堂课不仅展示了我个人独特的教学风格和个性魅力,而且还通过这堂课的教学向广大一线教师传达出这样一个重要信息:要做一个优秀的教师,要教好语文课,必须要大量的阅读。因为我为准备这堂课的教学,阅读了有关研究李商隐的著作和其他相关书籍50余本。

 

附:程少堂广东省公开课《锦瑟》阅读参考书目

(程少堂2011年12月20日9:29:38按:今天下午出发赴广州,明天下午讲全省公开课《锦瑟》。本来我是打算偷懒讲初中课文毛泽东《沁园春 雪》的。我喜欢这首词,而且对这首词有一种全新的解读,并曾答应了今年10月13日在南京讲这篇课文的,南京主办单位的通知和广告都打出我这节课了。到10月8日,却发现,由于工作太忙,南京去不了。课没有讲成,但思路却在心中。然朋友建议我这次面向广东全省语文教师的公开课最好讲《锦瑟》,说是这篇课文难讲,希望能看看我们这些人是怎么处理这篇课文的。我说那我就试试吧。

《锦瑟》很难讲,我只有拼老命读了许多书,好多时候是一天一本,读书卡片做了几百张。但是到今天我还没有进入一般老师的备课状态——写教案做课件。这个我不急。我讲公开课备课主要是读书,教案和课件,今晚到广州去做吧。

以下是我备这堂《锦瑟》阅读和参考的书目。这些书,部分是重读(重读一些好书是非常重要甚至是非常必要的),但大部分是这次备课新读的。

这些书都是我自己买的,大约有20多种是最近从网上购的。

有朋友看了我这个书单,说:“我很感动!”

我说:“别说你感动,我都为自己感动。”

读了这么多书,仍然觉得《锦瑟》难讲得很。不过,我总有和一线语文教师不同的讲法,而且多少总会给老师们一些启迪,这当然是一点都不用怀疑的。

以前我说,我上一堂大型公开课,备课时读的书胜过上一年大学。这次讲《锦瑟》,读的书可能胜过读两年大学。

这次讲《锦瑟》另有一个非常好的“后果”——

我爱上李商隐了。

而且爱上了瘾。)

 

 

 

程少堂广东省公开课《锦瑟》备课阅读参考主要书目

序号

作  者

书       名

出   版  社

说    明

1

刘学锴等

《李商隐诗歌集解》(1——5册)

中华书局2004版

部分阅读

2

刘学锴

《李商隐传论》(上、下)

安徽大学出版社2002年版


3

刘学锴、李翰

《李商隐诗选评》

上海古籍2003年版


4

叶嘉莹

《迷人的诗谜——李商隐诗

文化艺术出版社2010年版


5

倾紫蓝

《我是人间惆怅客——解谜李商隐的锦瑟人生》

文化艺术出版社2010年版


6

王  蒙

《双飞翼》(这部集子前半部分收录王蒙研究李商隐的著名文章8篇。)

 

三联1996年版

王蒙另一部研究李商隐的著作《心有灵犀》我没有买到。

7

叶嘉莹

《迦陵论诗丛稿》

中华书局2005年版

喜欢诗歌的,做语文教师的,这几部书建议一定看一看。

8

顾随讲、叶嘉莹笔记

《顾随诗词讲记》

中国人大出版社2006年版

9

叶维廉

《中国诗学》

三联书店1992年版

10

朱光潜

《诗论》

安徽教育出版社1997年版

11

徐复观

《中国艺术精神》

春风文艺出版社1987年版

12

朱良志

《中国艺术的生命精神》

安徽教育出版社1995年版

13

袁行霈

《中国诗歌艺术研究(增订本)》

北大出版社1996年第二版

14

黄子平

《文学的“意思”》

浙江文艺出1988年版

15

赵沛霖

《兴的起源——历史积淀与诗歌艺术》

中国社科出版社1987年版

16

鲁枢元

《超越语言——文学语言学刍议》

中国社科出版社1990年版

17

叶  朗

《美学原理》

北大出版社2009年版

18

萧涤非 等著

《唐诗鉴赏辞典》

上海辞书出版社出版1983年版

李商隐部分

19

(美)宇文所安

《晚唐——九世纪中叶的中国诗歌(827——860)》

三联2011年版

这部著作40万字,研究李商隐的文字大约20万字。

20

冉云飞

《像唐诗一样生活——中国人心灵栖居的诗意追求》

上海社科院出版社2005年版


21

(美)宇文所安

《迷楼——诗与欲望的迷宫》

三联书店2003年版


22

史冬冬

《他山之石——宇文所安中国古代文学与文论研究》

三川出版集团巴蜀书社2010年版

博士学位论文

23

陈小亮

《论宇文所安的唐代诗歌史研究》

中国社科出版社2010年版

博士学位论文

24

(美)宇文所安

《追忆》

上海古籍1990年版


25

王  力

《诗词格律十讲》

商务印书馆2002年版


26

肖  鹰

《美学与艺术欣赏》

高等教育出版社2004年版


27

刘长林

《中国系统思维》

中国社科出版社1990年版


28

申小龙

《文化语言学》

江西教育出版社1993年版


29

王岳川

《当代西方最新文论教程》

复旦大学出版社2008年版


30

朱立元主编

《当代西方文艺理论》(第2版)

华东师大出版社2005年版


31

李宗桂

《中国文化概论》

中山大学出版社1988年版


32

李中华

《中国文化概论》

华文出版社1994年版


33

畅广元主编

《文学文化学》

辽宁人民出版社2000年版


34

曹明海

《文学解读学》

人民文学出版社1997年版


35

周振甫

《诗词例话》

中国青年出版社1979年版


36

(美)浦安迪

《中国叙事学》

北京大学出版社1996年版


37

杨义

《中国叙事学》

人民出版社1997年版


38

(法)郁白

《悲秋》

广西师大出版社2004年版


39

张世英

《哲学导论》

北京大学出版社2002年版


40

傅修延

《文本学》

北京大学出版社


41

张会恩、曾祥芹主编

《文章学教材》

上海教育出版社1995年版


42

倪宝元主编

《语言学与语文教学》

上海教育出版社1995年版


43

张  颂

《朗读美学》

北京广播学院出版社2002年版


44

张  颂

《朗读学》(修订版)

湖南教育出版社1990年版


45

杜伟东

《朗诵学》

成都科技大学出版社1992年版


46

叶舒宪等

《中国国代神秘数字》

社科文献出版社1998年版

看这两本书的动机是:备这节课时我老琢磨一个问题:为何中国格律诗有五律、七律,而没有九律、十律?

47

吴慧颖

《中国数文化》

岳麓书社1995年版

48

叶纯之等

《音乐美学导论》

北京大学出版社1988年版

我每次公开课备课期间,都要看几本跟课的内容毫无关系的其他艺术门类的书,从中受到启发。

49

(美)伦纳德·迈尔

《音乐的情感与意义》

北京大学出版社1988年版

50

王  毅

《园林与中国文化》

上海人民出版社1990年版

51

徐  风

《紫砂历史大散文——一壶乾坤》(紫砂历史三十位大师传记)

中国青年出版社2010年版

 

131.第一百三十一件大事——本人在济南再次成功主讲语文味教学法之《锦瑟》大型观摩课。

 

2012年5月17日,我应邀在济南参加“名家讲学论人文教育之道  名师授课展精湛教学艺术 第四届名家人文教育高端论坛暨名师课堂研讨会”,我主讲的语文味教学法之《锦瑟》大型观摩课受到很大欢迎。

 

这次课后,跟着我到济南听课的语文味工作室小学语文教师陈嫣芹对我说,程老师,你这个“一语三文”在小学也可以用。我说是吗?不少中学语文教师都说语文味“一语三文”教学模式比较难,你说小学可以用,那你回去试试,有困难找我。结果陈嫣芹的一些尝试很成功。

 

附:北京语文出版社《名师讲语文》丛书策划编辑刘立峰先生

转来青岛老师对程少堂老师济南《锦瑟》课的评价

青岛平度 17:28:28

他的知识面 涉及广 

青岛平度 17:28:46

课堂设计  很精美 一环扣一环

青岛平度 17:28:52

有很明显的梯度

他的课 很大气 !我很欣赏!

青岛平度  17:31:10

不愧是 名师

 

 

132.第一百三十二件大事——四川师范大学教授许书明的论文《程少堂教学艺术论》发表。

 

四川师范大学《当代十大名师教学艺术研究》课程之程少堂章的主体部分《程少堂教学艺术论》,发表在在中语界老牌刊物湖北《中学语文》(教师版)杂志2012年第7期。

 

2009年,四川师大文学院许书开设选修课《当代十大名师教学艺术研究》,中学部分选了于漪、钱梦龙等10位作为研究对象,本人入选。本文是许书明教授为《当代十大名师教学艺术研究》课程之程少堂部分写的讲义的主体部分。这篇讲义发表在在中语界老牌刊物湖北《中学语文》(教师版)杂志2012年第7期。文章说:

 

古今中外的教育家、名师无不潜心于方法的研究。因而,流传至今的教育理论无不具有方法论的意义。就当代教育名家来说,其教育思想的核心,就是创造了富有特色的教育教学的方法,进而构建成方法的体系。

 

程少堂的教学方法艺术,从方法体系的操作层面提炼出教学理论与实践整合的表现形态,融知识性、趣味性、哲理性、审美性、文化性于一炉。这里面有他的体温,有灵魂的冒险,有他对语言独特的敏感,有打破规矩的创新。它具有独特性、技巧性、审美性、创造性等特点,它是极具个性化的综合艺术。

 

程少堂先生的课构思独特、新颖、大气。这与他“追求一种大格局大气象”分不开。而这,正是他思想性、文化性、审美性的集中体现。它的课,其构思和立意,都立足于现实,着眼于“中国文化”的深厚内涵。因为“文化切入”,使他的课“带有明显的先锋性,带有某种挑战性”,或者“另类”。所以,可以说,“文化切入”的方法艺术,是程少堂教学艺术的个中要义。

 

近年来,一些高校研究我的的硕士学位论文已有多篇,全国各地报刊正式发表的研究本人的教学艺术的文章为数更多,但许书明教授这篇文章,是目前所有研究他的文章中,研究态度最体贴,最不隔,最有水平,因而也是他这个研究对象最喜欢的一篇。(相关链接:《  川师大讲义《程少堂教学艺术论》》)

 

133.第一百三十三件大事——山西大同大学张毅教授的论文《论以“语文味”为逻辑起点的语文教育美学的构建》发表。

 

山西大同大学张毅教授在中语会会刊《语文教学研究》2012年第9期发表长篇论文《论以“语文味”为逻辑起点的语文教育美学的构建》。文章分为四个部分:“味”范畴话语系统的新成员——“语文味”;“语文味”美学彰显的民族思维特点;“语文味”美学之建构的现实意义;以“语文味”为逻辑起点的中国语文教育美学的构建展望。该文认为,“语文味”的提出为中国特色语文教育美学的构建确立了新的逻辑起点,这种独特的体现了中国传统思维特色的味感美学话语对于改变几十年来以西方学术话语为范式的语文教学研究有重要意义,也为广大一线教师找回话语自主权提供了可能。

 

该文也认为:“程少堂先生首次提出“语文味”至今已逾十载,十年间研究“语文味”的文章很多,但由于大多数论文并未将“语文味”纳入中国传统美学话语体系考察,所以关于“语文味”的学术研究至今并未有大的进展。”对此观点,我在语文味网转发张毅教授这篇文章时加了按语:

 

大同大学张毅老师对我们的研究评价很高,看的问题不少也在点子上。不过,有些情况他不大了解。他认为我提出建构“中国语文教学美学新体系”十年了,可是体系的书还没有出来。我要说明的是,这不是我偷懒,早在2003年,我就以论文形式,以《语文味:中国语文教学美学的新起点》为题,先后分别在《中华读书报》和《语文教学之友》杂志发表了这部书的初步提纲。但是,我没有轻易动手写这本书。

 

我对建构体系的路径与看法,和别人有所不同。

 

我的“语文味”也好,以“语文味”为核心的“中国语文教学美学新体系”也好,都是走的从实践中来,到实践中去的路子。换言之,既是理论体系,也是实践体系,而且首先是实践体系。所以我并不太急于发表文章,不怕别人抢占先机(别人也抢占不了)。这和一般学者建构理论体系的思路是不大相同的。例如,语文味作为一个学术概念,是我提出来的,十多年来,语文味星火燎原,但是我发表的关于语文味的文章和专著并不很多。我的语文味“一语三文”(语言、文章、文学、文化)教学模式,已经在我的公开课中实施了5年,运用这种模式在全国各地讲了多堂大型公开课,都很成功,就是说这个模式实际上早已成熟,但是直到最近我才准备写文章从理论上加以概括提升。至于建构“中国语文教学美学新体系”,我以为,建构新的理论体系,不是一件容易的事,也不能为建构而建构,不能急于求成。同时,建构理论体系也并不一定非要写一本号称体系的书为标志。孔子只靠学生听课笔记留下一本不到1.2万字(11750字)的《论语》,但历史公认他的思想是有体系的思想。我的“中国语文教学美学新体系”的主要思想,实际上,在2008年出版的《程少堂讲语文》中就也已经基本包含。

 

当然,这本《中国语文教学美学新体系》我还是要写的。不过,现在要写的这本“新体系”,和2003年发表的提纲会有很大不同。因为十年来,我对语文味的认识有了更深入的看法,以前的一些看法也有了修正或改变。特别是,2010年我提出“文人语文”概念后,我们对语文味的研究才算真正进入美学领苑。

 

现在,《中国语文教学美学新体系》这本书(堂按:后来我缩小范围为《语文味教学法》),作为程少堂语文味工作室的课题,已于11月29日大张旗鼓隆重正式地开题。书正在写,原拟写30万字左右。最近读到介绍台湾著名作家、教授林文月的文章,文中写到:林文月的表弟连战,其名字得于其祖父、被称为“台湾的太史公”的连横。连横的外孙女林文月在《青山青史——连雅堂传》里说:“连雅堂是位读书人,他一生与高官厚禄无缘,死后留下一部60万字的《台湾通史》,另外,还替他的孙子留下一个名字——连战。” 一部60万字的《台湾通史》,让著名外孙女林文月如此自豪。读到这段文字,我内心就澎湃起要把可能是我一生最重要著作的《中国语文教学美学新体系》写成60万字专著的冲动,因为我有一个“云英未嫁”的女儿,我希望未来的外孙或外孙女,也能在我的著作面前产生一点点自豪。(相关链接:《   大同大学张毅:论语文味与语文教育美学的构建》)

 


134.第一百三十四件大事——本人运用语文味教学法在南充首讲毛泽东的《沁园春·雪》。

 

2012年9月15日—16日,由西部教育发展研究中心举办的“解读课标修订 引领现代课堂——全国教育名家课堂教学观摩研讨会”在四川省南充市举行。我应邀参加了此次活动,讲授的内容是《沁园春·雪》,课题为《毛泽东的文化魅力与英雄悲剧——“千古第一词”毛泽东<沁园春•雪>文化密码解析》。 一堂长达120分钟的大型公开课给西部的学生和老师们留下了深刻的印象,尤其是给现场的几百名老师带来从未有过的震撼和关于语文教学的思考:语文课还可以这样上。

 

主持会议的是宁波市某区的一个年轻语文教研员,他在我的课后评课提出了一个商榷意见,说我这样上课是给研究生上课。我说为什么给初中生上语文课有时不能上得像给研究生上课?我这样给初中生讲,他们听不懂这堂课吗?

 

附:“语文味”之花在巴蜀盛放

杜雪梅

 

(杜雪梅,重庆师大文学院硕士毕业,其硕士学位论文《程少堂语文味教学思想研究》2012年5月23日顺利通过答辩,并获评优秀硕士论文。)

 

2012年9月15日—16日,由西部教育发展研究中心举办的“解读课标修订 引领现代课堂——全国教育名家课堂教学观摩研讨会”在四川省南充市举行。“语文味”教学流派创始人程少堂应邀参加了此次活动。程老师本次讲授的内容是《沁园春·雪》,课题为《毛泽东的文化魅力与英雄悲剧——“千古第一词”毛泽东<沁园春•雪>文化密码解析》。

 

     一堂长达120分钟的大型公开课给西部的学生和老师们留下了深刻的印象,尤其是给现场的几百名老师带来从未有过的震撼和关于语文教学的思考:语文课还可以这样上?        

 

程老师幽默风趣的导入语一开始就抓住了学生和听课老师的心,尤其幻灯片展示的部分毛主席语录,在看似有些好玩的话语中蕴含着某种深意和哲理,带给大家不同的思考,正是带着这样的思考老师们和同学们一起走进《沁园春 雪》的课堂。

 

程老师当然在这堂课上渗透了“语文味”教学思想。

 

进入正题后的第一环节,是带着学生“感受《沁园春 雪》的文字之美——跟毛泽东学习用字”。为了让学生更好感受诗歌的“音美”,在欣赏名家朗诵后,程老师对学生进行了朗诵点播并深情示范。如果是一般的教师到这里可能也就止步了,难能可贵的是程老师不光是在朗读上下功夫,而且从韵脚的张口度感受毛泽东诗词的恢弘气魄。有人说汉字是世界上最美的文字,一点也不夸张,非常遗憾的是我们的一线教师却很少有人去注意汉字的美,更不用说带着学生去感受了。

 

在欣赏了诗歌的“音美”后,程老师用理论和实例引导学生感受汉字的形美。程老师重点选取了作品的典型意象,如“北国”、“长城”、“大河”等,带着学生从毛泽东的选词艺术的角度领略其风格。同时还展示了西晋木华的《海赋》以及西南联大刘文典教授对《海赋》中用字艺术所作评价的内容。

 

教学的第二个环节是“领略毛泽东诗词的文章之美——跟毛泽东学习景物描写”。重点探讨《沁园春·雪》写景为何着重写长城、大河(黄河),引导学生领略长城、大河(黄河)典型意义及其作为中华文明的典型代表的深厚文化内涵,让学生明白,写景有对景物加以精心选择。

 

第四个环节是“揣摩毛泽东诗词的文学之美——跟毛泽东学习妙用实词和虚词”,在实词(文采、风骚、风流)的变换和虚词的赏析中领略了毛泽东诗词的文学之美。

 

“字音美—字形美—文章美—文学美”,到这里我们的课堂似乎已接近尾声。而更重要的,也是本节课最大的亮点,也是“语文味”教学的核心之一,即注重文本背后蕴藏的文化解读,闪亮登场。用程老师的话来说就是“跳出语文教语文”。

 

在对《沁园春 雪》进行文化探讨时,程老师主要从本词意象的选取上分析了毛泽东的文化魅力和英雄悲剧。为了让初三的学生能更好地理解毛泽东对山的钟爱,程老师先向学生提问,为何毛泽东在本词中写到“山”、“河”的意象?广阔的北方不可能没有其他的代表性景物,比如具有现代文明象征的烟囱啊,高楼等。为了让学生更深入理解这个问题,程老师从浩瀚的毛泽东诗词中挑选出了《沁园春 长沙》、《西江月 井冈山》等十四首关于山的描写作为佐证,让学生明白在这里写“山”并不是词人的偶然行为,而是词人一贯的风格,既然多次写到这些意象,自然是有深意的,自然从这些意象中看出毛泽东的思想之一,即“重视农村,认定农民问题是中国革命的中心问题。”

 

最后对毛泽东英雄悲剧的分析把整堂课推向高潮,程老师提出“毛泽东认为,以前的杰出帝王,改变的只是中国人的物质生活,而要让一个长期麻木不仁的民族真正进步,关键的是改变老百姓的心理和精神面貌(这大约是毛对鲁迅推崇备至的原因之一)。” “所以要超越古代帝王,就要既当政治领袖,更要当精神领袖、思想领袖、文化领袖。(这是搞文革的动因之一)”。最后还引用了著名哲学家冯友兰的话,梁漱溟与毛泽东的小故事对词人做了小结,即“他在中国历史上演了一场从成功到失败的英雄悲剧,他的悲剧是民族悲剧,是文化悲剧,但他仍然是中国历史最伟大的民族英雄,他的悲剧,是大英雄探索过程中的悲剧,这个悲剧,对民族既是伤害,也是滋养,没有这个悲剧,有可能没有,或不会这么快就有今天的改革开放。”

 

讲到这里,台上台下的几百名学生和老师都被深深地震撼。120分钟的课堂,没有一个学生喊累。我随机问了后排的几名学生是否喜欢这样的课堂,他们都说太精彩了,以前的老师从没有过这样的分析。

 

不光是学生从没走进过这样的课堂,可以毫不夸张地说目前在全国还没有哪个语文老师是这样讲《沁园春 雪》的,也没有谁对本词的解析有这样的高度。治学严谨的程教授翻阅了能搜集到的所有关于毛泽东诗词赏析的著作,即便是专门的文学评论家也没有这样多的真情投入。

 

这样的课堂充满高度,当然也充满难度。这样的课不是每个人都可以上,也不是轻易能模仿的,用程老师的话来说就是打造一种奢侈品,虽然你不能拥有它,但可以欣赏它和仰慕它。商品是这样,我们的语文课也是这样,在仰慕和追求的过程中,我们自身也得到了很大的提高。

 

虽然120分钟的连堂课很耗精力,但整个课堂程老师依然是激情满怀,课后还与听课的专家和老师们进行了互动交流,对老师们提出的问题给予回答,最后就“新课标”变更的相关问题做了专题讲座,重申“语文味”教学的特色和意义。程老师说他要做的不是单单给孩子们上课,作为教研员和语文教育家,更多的是给广大的一线教师们提供一种思路,引发一些思考。

 

他是这样说的,也是这样做的,从十年前震惊全国的大型公开课《荷花淀》到《咏雪》、《人民英雄纪念碑永垂不朽》、《子衿》、《菜单》,再到最近的《锦瑟》和《沁园春 雪》都是这样。

 

本来下午5点结束的研讨一直延续到六点多,尽管南充的天空已有了夜色,不少老师还是舍不得离去,在南充一中的门口请求与程老师合影留念,并邀请程老师以后再登巴蜀。

 

这是一个精彩的课堂,这是一场视听的盛宴,愿“语文味”之花在更多的讲台上绽放!

 

135.第一百三十五件大事——语文味工作室(首期)课题开题。

 

深圳市首批教育科研专家工作室之程少堂语文味工作室科研课题开题活动于2012年11月29日上午9:30—11:00,在深圳市教科院(红岭中路1040号)一楼会议室举行。

 

136.第一百三十六件大事——一堂让人“震撼”的公开课——《沁园春·雪》。

 

2012年11月29日上午语文味工作室开题后,下午我举行了面向全市语文教师的大型公开课《毛泽东的文化魅力与英雄悲剧——“千古第一词”毛泽东<沁园春•雪>文化密码解析》。这堂用语文味教学法之“一语三文”教学模式讲得大型公开课,真是好的不一般。这堂课我南充首讲用了120分钟,这次在深圳讲只用了40分钟不到。

 

附一:程少堂深圳公开课《沁园春 •雪 》专家评课实录

 

2012年11月29日上午开题,下午我举行了全市公开课《毛泽东的文化魅力与英雄悲剧——“千古第一词”毛泽东<沁园春•雪>文化密码解析》,这堂公开课是我多年来一直追求的教学风格,加上我已经历练到在台上丝毫紧张感也没有的境界,再加上我打造一堂课读四五十本书,还要加上我对《沁园春 •雪 》的解读不仅是全中国所有语文教师所没有的,甚至是中国学术界所有研究毛泽东的专家都没有这样解读过的,所以我的课效果很好,十分畅快,加上我的幽默轻松展露无遗,整堂课不是“枉费推移力”,而是“中流自在行”,有语文专家当场评课中声称“震撼”!

 

接下来的评课也很好,好就好在体贴。评课最重要标准也是底线,就是要体贴——对执教者的体贴,对执教者的理论与实践的体贴(如果他有理论的话)。不体贴的评课不是好的评课。

 

 三位专家评课,各有特点。王土荣老师率性,其关于“课有两种类型”“不是每种课都要以学生为主体”等等观点颇有启发性。

陈建伟教授很懂语文味理论。他的“语文味是课堂教学的一种整体美”;“师生关系也出语文味”;从“一语三文”教学模式看,语文味是一种“既有高端的营造,又有根本的追求”,因而是可以普及的理论与实践;“一语三文”既是教语文的一种顺序,也是学语文的一种顺序,既清晰,又现代派等等,都是很有见地、很有高度、很“体贴”又富有启发性的见解,因为这些大都是我们的语文味定义中,或外延,或内涵中的内容。他评课中的“中国人读文章讲究‘知人论世’,但少堂这堂课的构建是‘以文知人’”,这些概括,真是火眼金睛,目光如炬。

 

刘远主编关于公开课要满足两种受众(学生和听课教师)不同需求的看法,深刻揭示了我的课成功的一个重要原因或者奥秘。我讲公开课,的确非常注意在满足学生需要的同时,充分满足观课教师的需要。上课要满足学生的需要自然不需多说。关于充分满足观课教师的需要,具体说,就是不仅要充分考虑满足观课教师的业务需要,还要充分考虑满足观课教师的精神需要。用一些迷恋听我课的老师的话说:“听程少堂的课,不光在教学上能给我们一些启迪,而且听课过程本身,往往像看文艺演出一样享受,笑声往往比看相声还多。”(语文味网曾发表报道《程少堂今天罗湖区三个小时报告会场笑72次》http://www.yuwenwei.net/ReadNews.asp?NewsID=7476)我知道老师们的话语是鼓励和鞭策,不是说我真的做得这样好了。不过,我反思了一下,我的课或报告大部分之所以能现场效果较好,大概与独具程少堂特色的一个做法有关:我准备公开课,什么都准备好了,最后一个重要环节是备幽默。大约六七年前我在教育学术界率先正式提出“需要确立一条新的教学原则——备课要备幽默”之前(全国各地讲学时我多次讲过,也写过有关文章),我国教学界是很少有人把“备幽默”作为备课的一个环节的。

 

所以,我一直认为,讲公开课,和家常课不完全一样。家常课只考虑学生,公开课还要考虑给观课教师带来业务收获的同时,能给他们带来精神享受,说白了,就是要让他们听一堂课,不仅思一堂课,而且乐一堂课。中国的教师,尤其是语文教师,太需要快乐了,他们在学校耳闻的话语,以及自己的教学过程及其话语,都少有让人快乐的因子。

 

程少堂在《沁园春•雪》公开课结束后、专家评课前的讲话:

 

大家看今天学生多聪明啊!9月份我在南充讲同样的内容,连续讲了120分钟,三堂课,感觉南充的学生不错。但是今天罗外的学生表现更优秀。我这堂课是很有深度的,在南充讲的时候,有的听课老师说是给研究生讲的,但是今天这些有深度的问题,学生都能一一流畅地回答出来。我们真是不要小看学生啊!十年前的2002年,我在深圳中学讲了语文味的开山之作、现在影响很大的公开课《荷花淀》,当年下半年国庆节前夕又在武汉再讲《荷花淀》。在武汉讲的时候,用的是武汉一所著名重点中学的学生,感觉那些孩子都比较木啊,虽说是武汉重点中学的学生,但是人文素质、眼界还是赶不上我们深圳中学的学生,差远了。所以老师们到深圳来是对的,来深圳生的孩子不会木啊。(现场笑声)

 

今天我这堂《沁园春•雪》,真的是我在深圳最后一堂课了,以后打死我——那我再讲,(哄堂)不打死我就不讲了!我去年就说过《论语》(即《孔子死了,他还活着——从〈论语〉成语看孔子(儒家文化)不死》)那堂课是我最后一堂课。今天上午我给一位老师发邮件说:“我非天鹅,但今天真属绝唱。”今天我这堂课跑得很快,因为后面还有一堂课,还有几位专家要评课。下面请三位专家评课。

 

一、省教研员王土荣老师的评课

 

我希望老师听听评课,是有引导性的。

先说说少堂这节课。谈十点,我是第二次听少堂的课,上次请他在全省上过一节《锦瑟》,当时也有许多思考,当然也有不少议论。今天是我第二次听,有一些新的感受。

第一点,总的评价,这节课是有思想深度,有个人体悟而富有启发性的课,值得我们老师好好品味。我们不一定能上出这样的课,但这节课可以给我们许多思考。思考一,程老师自己就是最好的教学资源,用自己饱满的激情和充沛的精力,比较准确的语言,一下子给这节课营造了一种好的气氛。教师自己能成为教学的资源,这是好的教学的根本。梁启超之所以成为康有为的学生,就是他听了两个人的课,康有为开始在万木草堂上课的时候,只有一个学生,叫陈建秋,陈建秋和梁启超是好朋友,他说我老师讲国恨家仇的时候声泪俱下,被深深感染。这个学生到处宣传,后来梁启超去听了一节课,就认定康有为是他终生遇到最好的老师。从此,就有很多年的相知和相交,甚至将性命与老师的事业捆在一起。

第二点,知人论世。毛泽东在中国是家喻户晓的人物,少堂这节课提供了一个很宏大的背景,从出生到告别人世。知人论世是中国教学中的一个传统,也是理解人物很好的钥匙,程老师用得非常好,图片、诗词、名言,个人的飞黄与悲哀。

第三点,程老师在这节课展现了博大精深的东西。这里有个人的思考,也有关于毛泽东的知识,还有学生的一些其它学科的知识。文史不分家。古代小学就是语文,古代的大学是史学。这节课是用大学的眼光来上语文。

第四点,程老师语言比较富有鼓动性,富有幽默感。

第五点,程老师这节课把毛泽东个人的人生遭际,把世间的风云变幻都融在一起,语言很精练。

第六点,程老师还展示了一种思维的辩证方式,特别是对毛泽东,反对的人咬牙切齿,肯定的人至今谈起还泪流满面。毛泽东这个人物的确是“说不尽的毛泽东”,程老师对毛泽东的评价是很辨证的。

第七点,以往听程老师课有人提出异议,觉得程老师的课展现自己的博大情怀,也展现自己丰富的学养,但觉得学生动得不够。我这样看,是否可以把课型分成两种,一种是带有训练学生思维性质的课,这种课主体一定是学生,不能是自己,自己更多的是启发;第二种是智能开发课,这种课听一节终生受用,就像梁启超评价他的老师,他一辈子都未用尽康有为给他的启发和教导;也像简朝亮说的,他一辈子也没把他的老师朱九江的思想、方法用尽。我们去听一个有思想或没思想,内容丰富和深刻的课是不同。我认为程老师的课是智能性的启发课,我感到我们对毛泽东感同身受的东西多,我感到非常受益,就不能拿学生是主体套任何的课。

第八点,如果程老师能选取引进毛泽东一生(1893-1976),学生对毛泽东不是一无所知,假如时间允许的话,程老师可以让学生来谈谈对毛泽东的认知,把时间留出来,学生更多地参与对毛泽东的思考、认识中,是可为的。

第九点,毛泽东确实是伟大而充满悲剧的人物,可以选取某一个面,然后更多从语文味的角度讲,这节课可能史学的东西多,语文味的东西可以更强化一些。听程老师激情飞扬的时候,史学的味道,我们听起来非常好,程老师自己删去了一些内容,有些内容是非常好的,假如再强化一下,我感觉这样语文味更加的醇香。

第十点,学生是很有收效的,看到了一位学者很有思考深度、充满个性地,怎样从一首平平凡凡的词中,看出那么多东西。学生如果真正用心听的话,是可以受用一辈子的。

 

总的说来,我想给程老师一个祝贺,程老师上出了一节令人赞叹的课。

 

 二、华南师大中文系语文教育研究中心主任陈建伟教授的评课

 

参加“异课同构”这样的活动,使我直观看到少堂老师十多年的研究,语文味的课到底是个什么样的课,两个老师的课型都在追求一种语文课的味道,慢慢感受出来。因为看过少堂理论的东西,然后再看直观的东西。

 

评价语文味的课要就整个课来观察,语文味是语文教学的一种整体之美。教材一定要具有很好的文化底蕴,很好的语文特征,这样它就能充满语文味。第二,老师真的要博学。过去有一句话,这么多学科的老师,语文老师应该是万金油,他什么都能抹一下,其实讲的是语文老师的知识,深浅不说,至少要广,不广的话,教材就无法开发,我们从这堂课里面,看到至少程老师身上,他在课堂上表现出来的学养,他堆满了一屋子的书,每年花一两万来买书。第三个,语文味不仅体现在文本和文本教学上,也体现在师生的关系处理上。一堂语文课在过去单一传授型的课堂上,我们只能感觉老师和学生之间有一种隔膜,因为一个是传授者,一个是聆听者。在程老师的课里,在语文味的课里面,老师和学生之间尽可能在老师的控制之下,达到一种和谐的气氛。就程老师个人特点,包括葛老师在跟师傅学的过程中也力图表现出来一种尽可能用自己的幽默来调整和学生之间的关系,使得学生敢于阅读,敢于表现,于是参与到课堂学习中。

 

所以,从直观上来看,从教材当中,从老师身上,从课堂气氛的营造三方面来体会这个团队是怎样营造语文味的课题,找到一些门道。这是我今天从理性到感性,反过来的一种认知,对语文味有了一定的认识,因为这样的幽默、丰富、和谐、深邃、高雅,这些正是构成语文课堂教学审美体系的要件。

 

从这堂课当中,也像王老师客观的评价,主要从师傅少堂身上看到,应该这样来理解语文味。我上午参加了少堂老师开课报告会,我告诉他,我昨天在重庆初中语文名师培训班讲课时,我说,我对少堂老师的语文味很感兴趣,我也在追求语文味,少堂老师的语文味是高端的,他把整个课当作一种美的意境来追求,我讲的语文味是很草根的,就是语文之道,语文的原理。我看了他的课之后,我更欣赏他的一点都不删除的那个课的设计,他在课堂上的表演,因为很直观很容易理解,所以我总在透过他的身上看那些快速闪过的页面,发现这个课的设计是很棒的,它既有高端审美的追求,也有我讲的草根的语文之道的传授。

大家看到的少堂老师的语言—文章—文学—文化构成的“一语三文”教学模式,他带领学生在那么短短的时间里面,想去实践他的“一语三文”,肯定会有时间的限制。但是他的课件呈现出来的教学程序,反映了这个循着文章之道去读懂文章的这样一个原理,从字到词到句,学生就可以去解读这首诗词所包含的精神元素。

 

所以这堂课可能对我来说,更丰富了我对语文味的认识。过去我是单一地讲,语文味理论只是一个高端的审美体系,现在我看它实际上是可以普及的,因为它没有丢掉根本的东西。不要看程少堂在讲台上面多么地活跃,没关系,关键是他建立了一条带领学生解读篇章的学习路线。我们老师在备课时,在想教学过程怎么设计,我个人的一个肤浅的认识,什么东西它是如何构建出来的,反其道行之,把它打开来看,现在少堂老师把这样一种剥开诗词来看诗词,后面还要看什么我再讲,这样一个过程,用他的“一语三文”来加以构建,我觉得这是一个不是模式的模式。我突然发现它可以既有高端的营造,又有根本的追求,所以是比较好的思想的设计。这就是我从这堂课看到的对语文味的理解和收获,和大家分享。

 

第二点,我在多次教师培训中一直在抱怨说,我们一线老师课改到现在12年了,对三维目标第二维度还是理解得不够,就是关于过程和方法。其实,这个目标维度讲的是我们进入21世纪以后,我们越来越强烈地感受到所谓学习型社会、学习型时代,无论什么课,都要教会学生学习,让学生掌握学习。从这个意义来看,程老师的这堂课除了学习路线很清晰之外,是语言——文章——文学——文化四个步骤,还有他自己的言传身教,让学生懂得了怎样去解读文章,而且这种解读又是很现代派的。传统的语文教学是把所有的认知都建立在文章本体之上的,只要把文章本体读懂就没事了,比如,我们读《马克思墓前的讲话》从两个方面概括马克思伟大的一生,当中有非常直观、比较细腻的描写,也有概要性材料的提供,如果我们读懂文章,通过这篇悼词去了解这是一个怎样的人,就是这篇文章要承载的内容,在这个特定的环境里,他的一位伟大的朋友要向人们诉说这是一个怎样的人,读在这里,就是对文本的解读。但是,现代阅读常常要超越它,特别从语文学习的角度,我们怎么样去读懂这样一篇悼词,我们是从哪里入手的,讲课老师都没有在这个问题上用标签式的方法来向学生明示,这个文章应该这样这样读。但是在程老师课里面,言传身教,我们读这样一首诗,应该这样一点点来解,然后再联系什么什么来看,这个办法就掌握到了。

 

第三点,我特别要强调的是,少堂这堂课给了我们新的启示。中国人读文章讲究“知人论世”,但少堂这堂课的构建是“以文知人”,带领学生通过《沁园春•雪》这首词,去了解毛泽东这个人,了解毛泽东的思想核心。少堂建立了这样一条思维路线,有助于学生去调动他们的知识积淀。学生答出难度很大的问题,少堂问你从哪里知道的,有两个学生都在说我们从历史书里看到的。学生为什么可以从历史里看到,因为他被老师这样的一种设计,一种启发给提起来了。所以“以文知人”,建构这样一个思维路线,告诉我们以后语文课堂教学设计要从思维的层面去设计,不要仅仅从课文的材料去设计。单一从课文材料去设计是很简单的,第一,文章大概讲什么;第二,各自然段说了什么;第三,有哪个句子是你最喜欢的,很浅层次。我们要学的是用我们的头脑来设计少堂这样的课,然后真的要把你所掌握的思维科学方法放到你的课里去,这样才能真正地启发学生,我们启发学生不是拽他一把踢他一脚,就可以动的,要动的是他的头脑。所以用思维的钥匙才能解思维,这个课在这个方面是很值得我们去借鉴的。

少堂老师从他的个性来说,比较浪漫比较潇洒,所以在课的后半部分,关于毛泽东的内容太多了,我的意见是让学生回到历史课里面去重新思考,这就够了。

 

程少堂老师插话:

 

陈建伟教授是搞语文教育的,对语文味很了解,刚才他讲到语文味,他认为其中有时候语文味是通过师生关系来体现,而不一定要像很多人认为的语文味只能从文本来,师生关系也是出语文味的地方。陈老师这种对语文味的看法很精辟,很体贴。融洽的师生关系是语文味定义中的一个要素,从百度查一下语文味的定义,可以发现就包含这点。在语文味最早的一篇长篇论文《面朝大海 春暖花开——“语文味儿”理论构想》一文中我说过:“语文课堂要弥漫着一种其乐融融的氛围美。语文是一门很感性的学科,许多时候需要一种感应,一种心灵上的沟通和交流。而这种交流特别需要一种其乐融融的心理环境。在其乐融融的师生关系中,教师教得神采飞扬,学生学得兴致高涨,师生双方都全身心投入,这时课堂上就会出现‘庄周梦蝶’般的情景:学生没有意识到自己是学生,教师没有意识到自己是教师,不知道是学生变成了教师,还是教师变成了学生,教师、学生、教材、教法、教学环境之间融为一体(而不是四张皮),就会出现“面朝大海,春暖花开”(海子的诗句)的优美意境,就是中国古典哲学的最高境界——‘天人合一’——在教学中的最佳体现。在这里,语文教学也就从必然王国走向了自由王国。这样的教学不仅是发展学生的教学,而且也是发展教师自身的教学,即使师生共同得到发展。”所以我的课堂特别追求那样一种其乐融融的师生关系,我非常注重构造这种关系,大家都能看到,由于我特别注意着意构造这样一种氛围,所以在全国,不用说葛老师这样的年轻老师,就是一流的名师有些都怕和我同台讲课,不是水平问题,而是他们就没有我这样的现场效果。这是由于我在这上面花功夫花得多。这也许是种瓜得瓜种豆得豆,他种瓜去了,我在种豆。

 

陈老师还讲,语文味要从整体的课堂来观察。这话不是专家说不出来。这种对语文味的理解很贴我心。现在有许多人写文章谈语文味,有时别人谈语文味,包括支持语文味的文章,他说的根本上不是我理解的那回事,所以我很不喜欢有些表扬我的文章,因为表面上看来他表扬的是我,实际上呢与我无关。

 

三、《语文教学通讯》刘远主编的评课

 

听了两节课,也听了两位教授的评点,让我学到了许多。说心里话,我是怀着一种期待在听程老师的课。尽管我每次读他的课堂实录发挥我最大的想象力,我真的也想象不到他的课堂到底是个什么样,所以我今天非常渴望走进程老师的课堂。

 

听完程老师的课,用两个字来概括我的感受:“震撼”!深深地震撼了我,为什么?因为这是一堂非常厚重、非常厚实的课。我一直认为,一堂课所呈现出来的对文本解读的深度,就决定这堂课的高度。这堂课程老师带着学生对《沁园春•雪》的解读,已经走到了文化层面,毛泽东的文化意识和他英雄的悲剧,这超越了我们任何老师课堂上所生成的所呈现的对这个文本的内涵的挖掘,也是我目前个人的有限的视野,所看到的研究毛泽东《沁园春•雪》里面的都没有呈现出来的这个结果,令我非常震撼。语文教学就是要带领学生挖掘文本潜伏在文字以下的意用和内在的东西。我们语文老师一定要带着学生把一些语文文字嚼碎了,把它本质的东西呈现出来,让学生看、享受,这才是真正的富有语文味的课堂,真正的我们的语文课应该本来有的面貌,这是我的第一个感受。

 

第二个感受,程老师的这堂课是真正立足于学生的学,也立足于我们观者品的一堂公开课、观摩课,或者是研讨课。大家都知道作为研讨课有两类受众,一类课堂上真正要接受教育的学生,他们追求是从这堂课里学到了什么,我的老师在课堂上营造了怎样的生态环境;而观课的老师想的是截然不同的另一种东西,他想,这位老师的教学给了我们教学怎样的启发,说得再大点,对我的专业成长有什么样启示。处于受教育的学生来说,他们的知识层次和观课老师的知识层次、已有的知识视野是截然不同的,但是我觉得程老师很好地考虑了作为公开课、作为观摩课两类受众的需求,给我们听课的老师提供了一个很好的解读文本,进行课堂教学的视角,就是省教研员王老师所说的“知人论世”,陈建伟老师所概括的“以文识人”。他对文本解读提供大量的资料,给我们的启示,不仅是一篇课文的教学,而是一类课文的教学。凡是有着丰富人生阅历,有着很高知名度的作者,我们在解读文本的时候一定要考虑,作者已有的思想境界,作者的人生经历,他们的命运结局,他在这篇文本里面显示什么,展示什么,我觉得这点上,程老师很好地做到了。

 

在另一个层面,对学生来说,开始,我有点担忧,他的课件打出来要从文化意识,从英雄的悲剧命运解读,真的,程老师说的,这课是给研究生上的。我也担心学生能否跟上节奏,更何况他今天的课确实跑得快,以致我的思想不断加油门来跟上他。我在整个课堂的教学中,我非常注重观察学生听课的表现,我从学生的表情从他们的参与积极性来说,我觉得这堂课并不是超越学生所能接受的知识范畴,特别是课堂上程老师重点要挖掘的,毛泽东中首词中为什么只写农村风光,关于重视武装斗争思想,为什么要选那几个帝王而不选择文学成就很高的李煜、宋徽宗等帝王,通过孩子们已有的知识,通过老师很好的材料补充和点拨,孩子们很快联系到自己历史课上学到的知识,就把这个问题解答了——这蕴含了高度重视农村革命、重视农村包围城市,重视武装斗争、枪杆子里面出政权等等这些毛泽东思想的精髓。所以我说,课堂千万不要低估孩子们的能量和认识,只要我们引导到位,只要我们很好地给孩子们铺垫,从孩子所表现出的一定超越我们的判断,在这一点上,我觉得程老师很好地立足于学生的学。

 

第三点,这是一堂非常有程老师本人教学个性的课。听完课之后,和程老师坐在一起,我用四个字说:别开生面。我想这样的一堂课是在座的任何一位老师都上不出来,也是任何一位老师都无法模仿的,只有我们的教学境界达到比较成熟阶段的老师,他的人生阅历,他已有的知识积淀到很高层次才会上出这样的课。我们任何一位教师在教学生涯中都要经历模仿,再一点点创新,最后才能走到程老师这样的境界,是有个人的教学风格,有个人的教学痕迹的课,从这点上说我们每位老师要从程老师身上学的东西是很多的,启发也是很大的。

 

 

137.第一百三十七件大事——《语文教学通讯》初中刊2013年第2期发表的我的长篇论文《中国语文教学美学新体系构建之演进史》。

 

这篇论文是我个人对语文教学理论体系化的一些新的想法。本文是语文味研究史上很重要的一篇文章,大体可以看成是正在撰写的《中国语文教学美学新体系——以“语文味”或“文人语文”为中心》一书的序言,文章长达12000字,发表于《语文教学通讯 初中刊》2013年第二期。本文是应该刊主编的约稿而作。


附:对一种新的语文教学美学语言的执著追寻

——“中国语文教学美学新体系”构建之演进史



引  言


山西大同大学张毅同志在《语文教学研究》2012年第9期发表题为《论以“语文味”为逻辑起点的语文教育美学的构建》的论文,对我们十年来构建以语文味为核心的中国语文教学美学新体系的尝试与努力,给予了充分肯定和高度评价。该文是我们提出语文味理念、尝试构建以语文味为核心的中国语文教学美学新体系十多年来,国内媒体关于语文味讨论的文章中为数不多的高质量文章之一。不过该文也指出:“语文味”的学术研究“在理论上目前还停留在‘逻辑起点’上匍匐不前,无论在传统术语的转化、新术语的提出以及理论空间的拓展等方面还乏善可陈”。张毅期望“王一川先生那样的当代美学大师能加入到语文教育美学研究的队伍中来加劲给力或给予有效指导”,认为只有如此才有可能促使我们提出的中国语文教学美学新体系早日诞生。


近十年来,语文味理论作为一种新的语文教学美学话语,在中国语文界引起了广泛深远的影响,全国各地媒体发表了大量研究语文味的文章。但是,在围绕着语文味的众声喧哗中,无论是批评的一方还是支持的一方,不少人对语文味理论的研究进展不很了解,有的很不了解,也有个别人是故意曲解。所以,作为语文味理念的倡导者,作为“中国语文教学美学新体系”的提出者和尝试构建者,我们有必要将我们的研究状况与进展,向语文教育学术界做一个比较详细的介绍。


我们尝试构建中国语文教学美学新体系的历史,以“文人语文”概念的提出为标志,分为前期“准备构建”与后期“实际构建”两个时期。


上   篇  

准备构建:强力控制草率建构理论体系冲动的十年

——“文人语文”概念提出之前


我们将“语文味”作为一个学术概念正式提出,是在2001年上半年。2001年至2010年这十年,是我们在构建以语文味为核心的中国语文教学美学新体系的跃跃欲试之冲动与对这个冲动理性控制之间保持适当张力的十年,某种意义上甚至可以说,是强力控制草率建构体系冲动的十年。

为何要强力控制建构体系的冲动呢?

首先,我们对这一体系的核心概念“语文味”的认识有一个不断深化、修正的过程。

十年来,我对“语文味”的定义是沿着学术化和通俗化两条道路进行。2001年8月我在《语文教学通讯》当年第17期A刊发表《语文课要教学出语文味》一文,这是我国学术界将“语文味”作为一个学术概念正式提出的第一篇文章,它有可能成为一篇历史文献。当时我认为,“语文味”第一要教出文体美和语体美,第二要教出情感美,第三要品味语言文字之美。孙绍振先生认为这还只是语文味的一个外延定义。后来我们又把语文味定义为:“所谓语文味,是指在语文教育(主要是教学)过程中,以共生互学(互享)的师生关系为前提,主要通过情感激发、语言品味与意理阐发、幽默点染等手段,让人体验到的一种令人陶醉的审美快感。从外延说,语文味是语文学科工具性与人文性特点的和谐统一,是教学过程中情趣、意趣和理趣的和谐统一,是语文学科的特点和执教者、学习者的个性的和谐统一(这就意味着仅仅教出了一般意义上的学科特点的语文教学也不一定有语文味),是教师的教学激情和学生的学习兴趣、教师的综合素质和学生的文化素养、教师的发展和学生的发展的和谐统一。语文味是语文教学应该具有的一种特色,一种整体美,是语文教师‘自我实现’和‘高峰体验’的产物。”到2007年写作《程少堂讲语文》(语文出版社2008年1月出版)时,我以“语文味”的基本成熟的定义作为我这本书的“压轴”文字:“所谓语文味,是指在语文教学过程中,在主张语文教学要返朴归真以臻美境的思想指导下,以共生互学(互享)的师生关系和渗透教师的生命体验为前提,以提高学生的语文素养、丰富学生的生存智慧、提升学生的人生境界和激发学生学习语文的兴趣为宗旨,主要通过情感激发、语言品味、意理阐发和幽默点染等手段,让人体验到的一种富有教学个性与文化气息的,同时又令人陶醉的诗意美感与自由境界。”这一定义,是在积淀了我七年间在“语文味”理论与实践探索中的反复思考,同时吸收了语文教育学术界讨论语文味中的一些意见的基础上逐步形成的,是一个相对成熟的定义,所以我说过今后对这个定义不再做大的改动。

因为说过不再做大的改动,所以最近四五年间我一直没有对语文味的定义做修改或补充,连小的补充也没有做。大修改的想法没有,作小的补充修订的想法还是有的。特别是在网络上读到浙江教育学院课程与教学系主任汪潮教授《对“语文味”的深度思考》一文,更有对语文味定义作微调的冲动。汪潮教授在该文中对语文味理念作了很高评价,他认为:“在‘语文味’指导下的学习方式的转变,不只是一种改良,也不只是一种补充,而是一种学习的革命,一种学习理念的根本性转变。……学习不是一种异己的外在控制力量,而是一种学生发自内在的精神解放运动。” 汪潮教授的这一见解深刻而富有建设性,也是对我们的语文味理论与实践的极好概括,深得我心,因此,在写作本文的今天,我决定将汪潮教授的这一见解吸收到语文味定义中来,把语文味定义微调为:语文味即“在语文教学过程中,在主张语文教学要返朴归真以臻美境的思想指导下,以提高学生的语文素养、丰富学生的生存智慧、提升学生的人生境界和激发学生学习语文的兴趣为宗旨,以共生互学(互享)的师生关系和渗透教师的生命体验为前提,主要通过情感激发、语言品味、意理阐发和幽默点染等手段,让人体验到的一种富有教学个性与文化气息的,同时又生发思想之快乐与精神之解放的,令人陶醉的诗意美感与自由境界。”  其中的变动有二:一是将2007年定义中的“宗旨”一句,和“前提”一句互换位置,这样念起来更顺口些;二是将上述汪潮教授的精辟见解(在语文味理念指导下的语文学习不是一种异己的外在控制力量,而是一种学生发自内在的精神解放运动)正式吸收到语文味定义中来。    


2009年《语文世界》约请我做封面人物,我以题词的方式给“语文味”作了一个通俗化定义,即:“所谓语文味,通俗的说,就是在扎实的基础上,把语文课教学的有趣儿些,有味儿些,好玩儿些。”


思考研究十年,我们对“语文味”这个核心概念的定义才有一个相对成熟的看法。所以,我们不能急于建构体系。


其次,与我对建构体系的路径和看法有关。


我们知道,语文界不少同志期待着我们这个“中国语文教学美学新体系”早日诞生,可是提出建构“中国语文教学美学新体系”时间已过十年了,体系的书还没有出来。的确,早在2003年,我就以论文形式,以《语文味:中国语文教学美学的新起点》为题,先后在《中华读书报》(2003年7月16日)、河北《语文教师之友》(2003年第8期)杂志发表这个体系的初步提纲(《教育文摘周报》2003年7月16日转载),主要内容如下:

“根据我们的初步研究,以语文味为核心范畴和逻辑起点,中国语文教育美学新体系的主要内容为:


1.语文味的本质与特征研究——主要研究语文味及其特点是什么;

2.语文味的生成原则研究——主要研究语文味是如何生成的;

3.语文味与情感激发研究——主要研究语文味与情感激发的关系,以及如何利用情感激发的手段教学出语文味;

4.语文味与语言品味研究——主要研究语文味与语言品味的关系,以及如何利用语言品味的手段教学出语文味;

5.语文味与意理阐发研究

6.语文味与玩教材——主要研究如何以审美的态度,从多角度解读教材;

7、语文味类别(味类)研究——主要研究语文味有哪些类型(就目前我们的认识看,语文味主要分为情趣、意趣和理趣三大类);

8.语文味的障碍(味障或味阻)及克服研究——主要研究为什么有些教师要么教不出语文味,要么语文味很淡,以及如何克服这些“味阻”;

9.语文味与各类文(语)体教学研究——主要研究不同的文(语)体教出语文味的方式方法;

10.语文味与语文基础知识教学;

11.语文味与教师素质研究;

12.教师性别与语文味(即男教师女教师如何分别教出语文味)研究。

13.语文味与不同生源素质的关系研究(即重点中学和一般学校语文课分别如何教出语文味);

14.语文味与新课标、语文味与多媒体;

15.语文味与语文活动课研究。”


按说,用十年时间来写这部新体系的书,应该不是一件太困难的事。但是,我没有轻易动手写这本书。没有轻易动手写这本书,这绝不是偷懒。事实上,学术上我也不是太懒惰的人。客观上,也没有谁拦住我不让我写这部书。不轻易动手写这本号称“新体系”的书,主要是因为我们对这一体系的认识有待深化。我是以一种学术谨慎与科学的态度,有意识拖延这部书的写作。换言之,我对建构体系的路径与看法,和当下学术界一些学者在建构理论体系时的浮躁心态有所不同。


我的“语文味”也好,以“语文味”或“文人语文”为核心的“中国语文教学美学新体系”也好,都是走的从实践中来,到实践中去的路子。换言之,既是理论体系,也是实践体系,而且首先是实践体系。我是从我的富有个性化的语文教学实践(公开课)中提炼出我的理论的。例如,经过七年的思考探索,我才对“语文味”这一学术概念做了我个人认为比较成熟的内涵定义。但是早在2002年,我在大型公开课《用另一种眼光读孙犁:从〈荷花淀〉看中国文化》中,独特的语文味教学风格——所谓“文化语文”就已基本成型。以后我对“语文味”概念的内涵、要素的揭示,以及“文人语文”概念的提出,大都是在反思自己的教学实践基础上进行的。我这种“先实践后理论提升”的方法,和一般学者建构理论体系的思路是大不相同的。又如,我的语文味“一语三文”(语言、文章、文学、文化)教学模式,已经在我的公开课中实施了5年多,而且都很成功。就是说这个模式实际上已经成熟,但是直到最近我才准备写文章从理论上加以概括提升。我以为,建构新的理论体系,不是一件容易的事,也不能为建构而建构,不能急于求成。同时,建构理论体系也并不一定非要写一本号称体系的书作为标志。孔子只靠学生听课笔记留下一本不到一万两千字的《论语》,但是历史公认他的思想是有体系的思想。我的“中国语文教学美学新体系”的主要思想,实际在2008年出版的《程少堂讲语文》中就已基本包含。


当然,十年来,我对“语文味”的认识有了更深入的看法,以前的一些看法也有了修正或改变。特别是,2010年我提出“文人语文”概念后,我们对“语文味”的研究才算真正进入美学领苑。所以,就我个人而言,我要为自己九年前发表了提纲,但是没有仓促写作这本“体系”书而庆幸。


第三,一个理论,只有当它的核心思想获得广泛的社会认同之后,才具备建构新的理论体系的坚实基础。


“语文味”理念提出十年,可谓星火燎原,产生的影响之广泛、之深远,这是十年前的我们完全没有预料到的。江苏两位研究小学语文教育的专家王爱华、曹春华在《语文教学通讯(小学刊)》2011年第11期发表题为《国内“语文味”十年研究综述》长篇综述性论文,文章指出:“‘语文味’从当初的一个实验性、先锋性的话语逐渐被人们所接受,成为了语文人的显语、共用语和日常用语”;“大量检索出的文献表明,‘语文味’的影响已经遍及全国,深入人心”;“‘语文味’从起初一个模糊的概念,经过多年的建构发展,已经成为支撑语文教学的重要理念,成为指导语文教学方向的重要指针”;“‘语文味’成为一根指针,指明了语文课堂的方向,但又没有封闭语文教学的路径,既有规定性又有开放性,显现出这一理论创建的独特魅力”;“‘语文味’这一本土语文教育的理论话语,必将在今后的语文教学实践中发挥出其更为显著的理论影响力”。


因为语文味,所以程少堂。2008年1月,由教育部语文出版社编辑、著名语文教育家于漪先生领衔主编的“名师讲语文”丛书之一《程少堂讲语文》出版。该丛书遴选全国20位新生代语文名师,每人一本(每本25万字),我是华南地区(粤、桂、琼)唯一入选者。《程少堂讲语文》2008年1月出版后,三年内连续印刷三次(2009年5月第二次印刷,2010年11月第三次印刷)。书中收录的我在语文味理论指导下主讲的《荷花淀》《咏雪》《子衿》《人民英雄永垂不朽》《你是我的同类》等公开课在全国中语界产生非常广泛的影响,教学实录在互联网上广泛流传。其中《荷花淀》教学实录,有10万以上人次点击量。多篇教学实录被教育部中学语文教师新课程培训教材收录。著名语文教育研究专家王荣生在其主编、高教出版社出版的《走进课堂——高中语文新课程课例评析》一书中指出:程少堂的“《荷花淀》课例教学是别开生面的,给我们带来的冲击力量是巨大的,对教学改革的突破不但是一般的教学方式的变革,而是‘教学内容的创生’”。2009年教育部《中国教师报》《基础教育课程》杂志社联合举办“从课堂里走出的一百位教育家——纪念建国六十周年专题活动”,本人由于“语文味”的理论与实践探索而入选。


不仅如此,“语文味”理论也走进高层次学术研究的殿堂。2011年6月30日,我应北京大学语文教育研究所之邀在北大中文系作了题为《从“冷美学”到“热美学”——以“语文味”为例谈中国语文教学美学视界的转换》的讲座。2012年5月23日,重庆师大文学院硕士生杜雪梅的硕士学位论文《程少堂“语文味”教学思想研究》以优秀成绩通过答辩。2012年12月1日,东北师大文学院硕士生张岩的硕士学位论文《程少堂语文教育思想研究》(16万字)以5个评委全优成绩通过答辩。四川师大文学院许书明教授在该院开设选修课《当代名师教学艺术研究》,将于漪、钱梦龙等八人(堂按:后来该课程扩展为10人)作为研究对象,我是其中最年轻的一位。


   总之,建国以来,一个民间课题和教学理念,十年间能产生这样大的影响,不仅得到一线教师的广泛欢迎,也进入高层次理论研究殿堂,是少见的。因此,我认为,十年后的今天,我写作这本题目为《中国语文教学美学新体系》专著的条件,才基本具备。


下  篇

   实际构建:寻找到中国语文教学美学新语言

——“文人语文”概念提出之后


2011年,深圳市评选首批教育科研专家工作室,经过初评和复评,程少堂语文味工作室以总分91.25分的成绩荣获第一名。2012年11月29日,程少堂语文味工作室课题《中国语文教学美学新体系与新实践之探索——以“语文味”或“文人语文”为中心》隆重开题。但这当然只是《中国语文教学美学新体系》即将诞生的形式上的序曲,真正能证明我们建构该体系的尝试进入美学领苑的,或者说基本具备可以比较科学地构建这一理论体系的前提的,是我们必须找到真正属于中国语文教学美学新理论的独特的艺术语言。

我们知道,世界上任何一种艺术流派都有各自独特的艺术语言。例如,每一个舞蹈流派都有自己独特的舞蹈语言,每一个建筑学派都有自己独特的建筑语言,每一个绘画流派也都有其独特的绘画语言,等等。同样,要建构真正“新”的中国语文教学美学理论体系,首先,也是最困难的,就是要寻找到有中国特色的、能反映汉语文教学规律的、反映汉语文课程与教学的审美个性的,新的中国语文教学美学语言。


经过十年不懈探索,现在我们可以自信地如当年阿基米德那样兴奋地高喊一句“尤里卡!”(“我发现了!”)——和现有的语文教学美学理论基本上是以西方美学理论作为话语系统不同,我们已经找到有中国特色的语文教学美学新语言。


(一)中国语文教学美学新话语的“基本词汇”——核心概念

在我的中国语文教学美学新话语中,最核心的概念,当然是“语文味”和“文人语文”。

关于“语文味”,我们已经有了比较成熟的内涵定义。关于“文人语文”,我们的初步定义是:“所谓文人语文,即由文人所教授,含有文人之趣味,在教学过程中不过多考究教学技术技巧,而于课之外,能看出许多文人之感想的语文课。”这一定义,当然也是首先强调执教者的文人身份和文人趣味,强调执教者主体精神的张扬。如果要更简单一点,我们可以把“文人语文”定义为:是一种表现性教学,主张语文教师要像艺术家创造作品一样,把自己的生命体验融入教学过程,把语文课当成艺术作品一样打造。我们认为,只有通过“文人语文”教学才能真正教学出我们心中的“语文味”。其他方式教学出的也可能是“语文味”,但不是我们理解的“语文味”。我们理解的语文味,是一种教学境界。


由此,“教学境界”是我的中国语文教学美学新话语中的第三个基本词汇。所谓教学境界,就是教学意境,就是教学过程中的“天人合一”,就是教师、学生、文本、教学内容等等之间的和谐统一(而非四张皮),就是师生(主要是教师)的主观情感(意,即生命体验)和所教学的课文中思想情感等客观之“象”融为一体。这样主客观融为一体的教学,就是有境界的教学,就是有意境的教学,就是从“以情融情” 到“以情冶情”的教学,也就是一种表现(而非再现)性教学。这是“文人语文”的本质与核心。

“教学境界”是从融洽的师生关系中产生的。语文味教学特别强调:课堂上其乐融融的师生关系不仅是语文教学教出语文味的前提,甚至可以看成是语文味本身。换言之,如果一堂语文课,师生关系不和谐甚至很紧张,教学就不可能教出语文味来。正是基于这样一种认识,十年前我们刚刚提出语文味理念的时候就主张:语文是一门很感性的学科,许多时候需要一种感应,一种心灵上的沟通和交流,而这种交流特别需要一种其乐融融的心理环境。在其乐融融的师生关系中,教师教得神采飞扬,学生学得兴致高涨,师生双方都全身心投入,这时课堂上就会出现“庄周梦蝶”般的情景:学生没有意识到自己是学生,教师没有意识到自己是教师,不知道是学生变成了教师,还是教师变成了学生,教师、学生、教材、教法、教学环境之间融为一体(而不是四张皮),就会出现“面朝大海,春暖花开”(海子的诗句)的优美意境,就是中国古典哲学的最高境界——“天人合一”——在教学中的最佳体现。在这里,语文教学也就从必然王国走向了自由王国。这样的教学不仅是发展学生的教学,而且也是发展教师自身的教学,即使师生共同得到发展。(参见程少堂《“语文味儿”理论构想》,《语文教学与研究》2003年第7期)


由“教学境界”,又生发出“语文教学的三个世界”概念。2011年6月30日,我携语文味走上北京大学讲坛,在北大中文系作了《从“冷美学”到“热美学”——以“语文味”或“文人语文”为核心谈中国语文教学美学视界的转换》的讲学。这个讲座中提到,语文教学存在三个世界。照我看来,语文味是语文教学达到的一种美的境界,就是说有语文味的教学是一种有境界有意境的教学。根据中国美学界大部分学者的观点,意和象的统一,或者说主观情感和客观物象的统一产生意境。以这种理论来观察语文教学界,我们会发现有三个世界。


世界Ⅰ——客观性的教学世界。具体说,就是教师在语文教学过程中基本上只是如镜子一样反映文本的思想内容,教师主体基本上只是作为文本的传声筒起作用。我把这种客观性教学称之为语文教学世界Ⅰ,其主要特点是只重视研究语文教学过程中的“象”(文本思想内容、表达形式,教学手段、环境等),而不研究或很少研究教师、学生的生命体验(“意”)如何与文本思想内容相结合。按照中国古典美学理论,这种教学是没有“意境”、没有“境界”的教学。我国过去的语文教学美学,基本上就是引导教师进行这种教学,只是偶尔在朗读时涉及到一些情感问题。所以我把这种教学称之为“没有温度的教学”,把主张这种教学的美学称之为“冷美学”。我曾在北大听过著名学者、中国现代文学馆副馆长吴福辉教授的一个报告,吴福辉教授在报告中说到,他们曾做过一个调查,发现目前大部分语文教师不是真正喜欢语文。但是吴福辉教授没有给这一现象归因。我以为,大部分语文教师不是真正喜欢语文的原因是多方面的,但是与长期进行这种客观性教学是有关的。


世界Ⅱ——主观性的教学世界。语文教学也存在另一个极端,就是极少数语文教师进行一种过分的主观性教学。具体说,就是教师把文本当成“工具”(多数是当成发泄对现实不满的工具),教师利用这种“工具”进行脱离文本、或对文本进行过度阐释的教学。我把这种教学称之为语文教学世界Ⅱ。


世界Ⅲ——主客观统一的教学世界。即强调语文教学面对的文本,是语文教学过程中的“象”,教师和学生的生命体验是“意”。意与象的结合,就形成语文教学的意境。“语文味”理论与实践倡导的教学,就是这种主客观统一的教学,“语文味”也正是这种语文教学过程中的一种意境之美。“语文味”教学主张一堂语文课的主题,不应仅仅从文本中来(当然文本是基础),也不应该只是从执教者内心来,而是要将二者有机统一起来。我把这种教学称之为世界Ⅲ。从美学的角度看,世界Ⅰ是再现型教学(类似古人“我注六经”),属于匠人语文;世界Ⅲ则是表现型教学 (类似“六经注我”),属于“文人语文”(“文人语文”不是培养文人的教学)。如果说主张客观性教学的美学是“冷美学”,那么主张师生的生命体验和文本融合的教学就是有温度的“热美学”。

由“语文教学的三个世界”,就又生发出“生命体验”这个概念。根据百度百科“体验”词条,所谓生命体验就是用自己的生命来验证事实,感悟生命,留下印象。体验到的东西使得我们感到真实,并在大脑记忆中留下深刻印象,使我们可以随时回想起曾经亲身感受过的生命历程,也因此对未来有所预感。随着时光流逝,我们亲身体验到的生活内容越来越丰富。这自然包括对外界的印象和自己内心的变化,一起构成一个人全部的生活经历。体验是以日常生活经验为基础,对经验的一种升华和超越,是一种注入生命意识的经验,它将人类的经验与个体的生命联系起来,引领人不断地去体验、思考人生的意义和价值。把生命体验融入语文教学,就能真正做到讲的是别人的故事,伤的是自己的心,就能将只见“心眼”的语文教学,变成能见“心事”的语文教学。

由于“生命体验”是极个性化的,所以又生发出“个性解读”这个概念。所谓个性化解读,就是带有阅读者的生命体验特点的阅读。“语文味”教学特别强调这种解读的重要性。


人和人之间、族群与族群之间的个性差别,主要体现为文化差别。我认为,个人的生命体验中有价值的部分,就是文化的因子,我把它称为“小文化”。而族群或人类整体的生命体验的沉淀,也就是族群或人类的文化,我把它称为“大文化”。语文教学中的“个性化解读”必然是有意无意浸润了个体或族群的生命体验及文化色彩的解读。因此,由“个性解读”又可生发出“文化浸润”(或“文化眼光”)这个概念。语文味教学的“文化浸润”既涉及“小文化”,也涉及“大文化”,它重视个体生命体验的渗透和对人类整体生命体验的积淀的开掘。所以“语文味”教学被称为“文化语文”。

“文化浸润”是语文教学“理趣”的一个来源,是“语文味”的表现之一。而“理趣”需要哲学的导引,于是又生发出“哲学导引”这个概念。现有的“语文味”比较成熟的定义中,有“意理阐发”,用意在此。语文味教学流派主张语文教师要重视读哲学,用意也在此。

在其乐融融的师生关系前提下,通过“哲学导引”下的“意理阐发”,课堂上师生就会共生互享“思想之快乐”与“精神之解放”。在这里,语文教学就进入逍遥游状态,就从必然王国走向了自由王国。

“语文味”教学的所有环节,当然离不开“语言品味”或“语言把玩”。十年前我们刚提出语文味理念的时候就认为,“玩语言”“玩教材”是一种审美态度。所以,不用解释,它们当然跻身我们这个体系的关键词之列。

如何把语言或教材“把玩”好?关键是要“体贴”。“体贴”是中国传统文化和中国传统美学的重要特点,中国传统文化与中国传统美学之所以富有人情味,原因之一在于“体贴”。由此,叶圣陶先生提出的“体贴的疏解”将作为关键词,进入我们的新体系。

“语言把玩”乃至整个语文教学过程中,“幽默点染”是必须重视的。幽默不仅是语文教学过程审美化运转的润滑剂,而且是“语文味”的一个重要方面——谑趣。

“整体美”是语文味教学的一个特点。有语文味的教学,孤立地看,可能有些方面有缺陷,但是,整体印象却给人以美的感觉。这和生活中的美人给人的感觉是一致的——美人并非完美之人,但就是让人觉得美。


(二)中国语文教学美学新话语的“主要句式”——核心观点

我们所构建的中国语文教学美学新体系,其核心观点,蕴含在对核心概念的辩证阐释之中。其主要观点如下:

(1)语文味教学以提高学生的语文素养、丰富学生的生存智慧、提升学生的人生境界和激发学生学习语文的兴趣为宗旨。

(2)“语文味”是一种具有诗意美感和达到自由境界的教学,文化味是“语文味”的重要元素。

(3)“语文味”是语文教学给人的一种感觉,一种体验,这种感觉或体验具有令人欢愉的、吸引人的魅力。

(4)具有“语文味”的教学是渗透了教师的生命体验的教学。

(5)“语文味”只有在一种共生互学(互享)的师生关系中才能形成。(有的专家在评点我的课时说到“师生关系也出语文味”,这和我的观点庶几近之。)

(6)“语文味”主要通过情感激发和语言品味、意理阐发和幽默点染等手段来获得。

(7)“语文味”是文本、教师、学生和教学手段等教学要素在动态中形成的一种和谐的整体美,因此“语文味”包含了教师的教学个性和学生的学习个性、教师的教学激情和学生的学习兴趣,这就意味着:如果缺乏这些个性因素,仅仅教出了工具性和人文性的统一,也不一定有“语文味”,或者说“语文味”不一定浓。

(8)“语文味”是教师的发展和学生的发展的和谐统一。

(9)在“语文味”理念指导下的语文学习不是一种异己的外在控制力量,而是一种学生发自内在的精神解放运动;(参考浙江教育学院课程与教学系主任、教授汪潮《对“语文味”的深度思考》一文中的观点。)

(10)“语文味”理论主张语文教学要返璞归真,但是不反对一定的教学修饰,更不反对教学技巧。


(三)中国语文教学美学新体系的著作结构

我们初步决定将《中国语文教学美学新体系》这部著作分为四个部分:

1.定义和概念。主要是对核心概念、范畴进行阐释和论述。

2.“一语三文”的教学模式及其他。通过十年探索,我们探索出一个行之有效的语文味教学程式或模式,就是“一语三文”,即通过语言——文章——文学——文化四个逐层深入的层面的教学教出语文味。实践证明,这是一种(不是唯一)有价值的语文味教学模式,具有推广价值。所以我们不把“一语三文”列入核心概念,而在书中专章加以论述。本部分还将论述“语文味”教学的其他模式。

3.外部研究。是对语文教学过程以外,但影响语文教学教出“语文味”的诸多因素的论述。

4.内部研究。是对语文教学过程本身如何教学出“语文味”的研究。


(四)对构建中国语文教学美学新体系之意义的新认识

随着时间的推移,我们越来越认识到构建这个理论体系的重大意义,并对这一意义有新的认识。


首先,这种新的中国语文教学美学理论的提出,可以说是中国语文教学美学话语的一场革命。美国康奈尔大学英语系M.H艾布拉姆斯教授作于1953年的《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》是现代文学理论的扛鼎之作,问世半个世纪以来,依然以其理论的前沿性和逻辑的精密性对当代学者产生着巨大影响。该书的书名把两个常见而相对的用来形容心灵的隐喻放到了一起:一个把心灵比作外界事物的反映者,是为“镜”,与模仿论相对;另一个把心灵比作一种发光体,认为心灵也是它所感知的事物的一部分,是为“灯”,与表现论相对。西方传统的思维有一种“镜像思维”,而灯又偏向东方的道家思想,有道之人内心必有一盏灯。不管是灯还是镜,都想说明文学对于现实的意义和作用。借用艾布拉姆斯的“镜与灯”的隐喻,我们也可以把以前的借用西方美学话语系统作为理论支撑的语文教学美学话语看做是“镜”,而把以“语文味”或“文人语文”为中心的中国语文教学美学新体系看做是“灯”。某种意义上我们可以说,这种话语转换,是将过去现实主义性质的中国语文教学美学,改换为现实主义和浪漫主义相统一的真正中国化的语文教学美学话语。这一转换,是一种基于中国美学传统的创造性转换,当然也可以称之为“革命性的转换”。这种转换无疑将深远而深刻地影响中国语文教学的发展取向。例如,它可能促进中国语文教学界对语文教学评价进行根本性变革。以前,我们要评价一个语文教师的语文课质量,可以完全不了解也没有必要了解教这堂课的语文教师这个人(个性、经历、阅历、精神生活等等)。但是,按照我们这个语文教学美学理论话语,语文课是语文教师创造的艺术作品,“课如其人”,评课就要“知人论课”,如果不了解语文教师这个人,我们就不能很好的评价他教的这堂课。这种评课思维,在文学评论中是常识,但在语文教学评课实践中,却是全新的思维。


第二,建构这种新的中国语文教学美学新体系,是确立中国语文教学美学自尊、自信与自觉的需要。众所周知,美学作为一门人文科学从西方传入后,将其中国化,是中国美学界几代人努力追求的目标。目前,这一目标也很难说完全实现。就语文教学美学来看,那就更是如此。例如,我们翻阅万福成、李戎合著的《语文教育美学论》(中国海洋出版社2001年12月出版)、宋其蕤著的《语文教学美学论》(广东教育出版社2003年1月版)、杨道麟著《语文教育美学研究》(中国出版集团现代教育出版社2011年9月版)等几种语文教育美学专著就会发现,其内容尽管各有特色,但总体看来,都是以西方美学理论作为理论支撑的,并不能很好地反映汉语文教学的审美个性,是一种不强调生命体验融入教学过程的“冷美学”。这种“冷美学”,要获得理论自尊、自信与自觉,是很困难的。只有将语文教学美学变成真正地地道道的“中国的”语文教学美学,用中国审美经验解决中国语文教学中的审美问题,也就是将语文教学美学真正中国化,中国语文教学美学才有确立理论自尊、自信与自觉的可能。而我们所尝试构建的以“语文味”或“文人语文”为中心的中国语文教学美学新体系,和现有体系的最大不同,就是将来自中国传统味感美学的“语文味”,作为中国语文教学美学的逻辑起点和核心,由此而建立起来的语文教学美学体系,是一种按照汉语言“美的规律”,反映汉语文教学审美个性,用中国审美经验解决中国语文教学中的审美问题,强调生命体验融入教学过程,强调语文教师要像艺术家创造作品一样创造语文教学过程的“热美学”。这种美学话语的确立,使中国语文教学美学理论自尊、自信与自觉的确立成为可能。


第三,建构这种新的中国语文教学美学体系,是语文味理论发展内在逻辑的必然要求。语文味理论本身从一开始就孕育着追求成长和发展的内在冲动。自2001年我们提出语文味理念以来,经过十年不懈的理论研究和实践探索,伴随着十年课改的风雨洗礼,语文味理念和教学实践在全国产生了广泛深刻的影响。语文味从十年前的星星之火,到今天的燎原之势,要求我们深化这一课题的研究和认识,要求我们将语文味理念指导下的理论和实践探索,做成能在当代语文教育史上留下一笔的课题。

第四,建构这种新的中国语文教学美学体系,是生命的自我展开、自我拼搏和自我实现的要求。我们知道,黑格尔的概念辩证法源自生命的内在冲动,彰显了生命的自我展开、自我拼搏和自我实现的历程。同样,我对中国语文教学美学新体系构建的尝试,也体现了我个人生命的内在冲动,是我的生命的自我展开、自我拼搏和自我实现的具体表现。


第五,这种新的语文教学美学话语,是一种能真正解放语文教师的理论话语。当下,真正把语文教学当成事业而不是仅当成职业的语文教师,是不很多的。而只把语文教学作为职业的语文教师,他们通常会和语文教学保持“离间”距离,长此以往,就很容易产生审美疲劳和职业怠倦,失去创造激情。反之,以语文味或文人语文为核心的语文教学美学理论,强调语文教师必须把语文教学当成事业,强调语文教师要将生命体验融入教学过程,要和语文教学融为一体,以保证自己的语文教学真正成为审美过程。语文教学进入审美过程,语文教师就进入自由王国,会获得精神的解放。


 

138.第一百三十八件大事——《语文报》副总编辑任彦均:深圳的语文名师是一支高素质的优秀队伍,特别是程少堂老师,更是全国语文界为数不多的开宗立派的人物。


附:语文名师云集,共组“深圳方阵”

――深圳市“中学语文学科名师工作室学术报告会”隆重举行


2013年4月11日(周四)下午,深圳市“中学语文学科名师工作室学术报告会”在深圳市福田区红岭中学隆重举行。全市近300位语文教师冒着大雨参加了会议。


此次报告会,可称得上是深圳中学语文界“名师方阵”的一次最大阵容的聚集。在深圳市教育科学研究院程少堂教授的召集、主持下,深圳市首批教育科研专家工作室中学语文学科教师主持的“胡立根工作室”、“吴泓工作室”、“程少堂工作室”等三个深圳市首批教育科研专家工作室和深圳市名师工作室中学语文学科教师主持的 “陈继英工作室”、“王满英工作室”、“罗灿工作室”、“黄磊工作室”等四个工作室联合举行了此次学术报告会。


报告会旨在“加强语文学科名师和骨干教师培养”,确定了以 “对当前语文教学若干问题的思考”的报告会主题。本报告会邀请了中学语文的四位著名专家作主讲嘉宾,他(她)们分别为:中国教育学会中学语文教学专业委员会理事长苏立康教授,《中学语文教学》杂志主编、首都师范大学张蕾教授,《语文报》副总编辑任彦钧,《语文教学与通讯(高中版)》主编王建锋。


大会由深圳市教育科学研究院教研员程少堂教授主持。程少堂教授依次向各位主讲嘉宾和与会者隆重介绍了在前排就坐的7位工作室的主持老师以及深圳语文教学教育界的特级教师和学科带头人。程少堂教授精要地评价深圳各位名师的特点,并认为,正是这些在深圳市语文教师中享有盛誉的名师们,组成了在全市、全省乃至全国均有相当影响的“深圳语文方阵”。


报告会由《语文报》社副总编辑任彦钧开场。任彦钧副总编辑从语文媒体人的角度高度评价了深圳语文教师群体,他认为在座的各位语文名师是一支高素质的优秀队伍,特别是程少堂老师,更是全国语文界为数不多的开宗立派的人物。而作为中国教育学会中学语文教学专业委员会的专业媒体《语文报》社,一直以培养青年语文教师专业素质为己任,并通过至今已经举办九届的“语文报杯中青年课堂教学大赛”等活动,推出了一大批中学语文名师,这批名师正在引领着中学语文教学的风向,在此基础上,成立了“全国中语会语文名师研究中心”,为名师们提供服务,并促进更多新锐名师的涌现。王建锋主编则介绍了《中学语文通讯》在名师推介上的一些做法,如每期均有“教研方阵”专栏(2013年第4期就隆重推出“深圳语文名师方阵”)。


接着,苏立康教授为深圳名师们做了题为“中学语文课堂教学创新与与有效教学”专题报告。苏立康教授从“十八大”、“两会”上提出的“全民阅读立法”的话题开始,引入高中语文教学,她抛出一个问题:高中语文教学,“学生是主体”有多少课堂实现了这一点,有多少教学是实现了学生敢于独立的思考。我们有多少老师也在这方面作出尝试。但是,值得思考的是,学生真的是学习主体吗?阅读教学是,学生真的就是阅读主体吗?


接着苏教授以华东的一次名师“同课异构”为例,来表达她对“学生的阅读主体尊重”的思考。十位名师都讲杨绛《老王》,其中比较明显的是三位名师对文本的解读:第一位是批判思维,显得尖锐,或者他自认为深刻。这位老师认为,杨绛虽然也表达出对老王的同情与悲悯,但是,杨绛的同情也只是居高临下的同情。他向杨绛先生发出质问:平等与理解,杨先生,您也没有给!第二位是理性分析,则显得能理解与包容,他从现实的角度来分析杨绛与老王之间的关系,认为彼此之间的问题出于距离或者是阶层的不同。“老王,你不是我的亲人,只是一个熟悉的陌生人,是外人。”这样,对于彼此的关系,或者彼此能做到的就到这一步,也就很能理解与包容了。而第三位老师则反问:杨绛有这个义务吗?她感到愧怍,已经尽了或者额外地承担了义务,还愧怍,杨绛是高尚的人。


苏立康教授就此发问:为什么会出现这样的不同呢?出现了这些不同,是不是就是个性阅读了呢?是不是就算创造性阅读了呢?她认为,其实,造成阅读理解不同的原因有三个:首先是大脑,人和人不一样;其次是环境,客观世界是认知的本源,环境和教育对一个人的认知发展有决定性的影响;第三就是文化背景的影响。而因此也就有了两个不同,即:观察问题角度的不同,衡量事物尺度的不同。可是,如果我们把这种状态来观察一些课堂,就会引起我们思考问题,老师在课堂上会有这种场面出现吗?各种情况的理解,在你那里会有这种可能吗?在过程上,老师会出现引导学生思考,但是,却存在个别强往结论上拉的现象。但是,如果每位老师老眼希望学生接受自己的观点,如果学生不一致,就会表现出无奈与遗憾。在就很难做到“以学生为主体”。我们上课总觉得自己的认识是正确的,而且是唯一的正确的理解,其实有这样的认识是不太合适的。学生有不同认识太正常了,学生的背景与我们相差太远了,都与我们有很大的区别。我们必需接受这样一个现实。


值得反思的是,期待学生的认识与我们认识一致,那个结论对于学生的一生有什么用呢?最重要的是什么?是能力,这个能力是一辈子的事。


叶澜《新基础教育》一书中认为:我们过去的教育的弊端,就是大量养成以被动接受现成知识,以适应、服从、执行他人的思想与意志为基本生存方式的人,缺乏创造精神与能力的人(见该书20页)而对这种校正与超越,则是“人的主动发展”、惟有采取主动方式去参与活动并形成积极的关系,在活动中实现自我发展的人,才是能在当当今社会实现其生命的价值和创造幸福人生的人。


所以,要给学生留有思考的时间和思考的空间。别用自己的思维把学生罩在里面,要给学生提供条件,为他们建立阅读支架,在有效知识上,给学生有效信息量,这样的人就有话语权。这样,才可以算得上尊重了学生的阅读主体,尊重了学生学习主体。


苏教授进入下一个问题:单篇教学,理解的空间在哪里?她认为应该多读一读杨绛另外两篇散文《林奶奶》和《顺姐的“自由恋爱”》,看一看杨绛在其它文章中的表现出的为人,认识杨绛其人,这样,再加在过头来读这篇文章,可能会有更多的理解。


苏立康教授从课例到理论,娓娓道来之中,引人思考:我的课堂把学生当做主体了吗?报告的时间虽短,却给人心灵的冲击。她让人们思考:课堂不能是老师想方设法地把学生引入老师的那个结论之中,哪怕是非常自然聪明的引入,也不行,因为,这里是老师的阅读替代了学生的阅读,最终对于学生的创造力,必将是有害无益的。


苏立康老师赞扬深圳的一些研究,认为这些研究有可能代表语文教学未来的发展方向。

《中学语文教学》杂志主编张蕾教授则是从实践的层面,向老师们指出了一条提高自我的“必经之路”:坚持专业论文写作。


张蕾报告的题目是《精心巧妙缜密——与语文教师谈论文写作》,她从论文写作中在“选题、写作、规范”三个方面普遍存在问题入手,对老师们进行了论文写作的具体指导。张蕾教授利用大量的实例,告诉老师们在论文写作方面如何克服“选题不实、故弄玄虚”、“选题过大、不着边际、无从下手”、“选题缺乏新意、没有突破”等等问题,并从一个个编校过程中出现的实例入手,让老师们明白写作论文的具体操作方法。整个报告实在、亲切、操作性强,引起与会老师的极大兴趣。张蕾教授并介绍了《中学语文教学》的栏目编辑特点和运用周期,并希望深圳的老师们多给《中学语文教学》写稿。


程少堂教授对主讲专家的报告进行总结。他感谢各位专家对深圳中学语文的良好期待,并对教师自我发展提出了自己的“五个一工程”的建议,即提出一个教学理念,打造十堂有创意有影响的代表课,写一百篇文章(不是要发表这么多),读一千本书,比同行在专业上多研究一万小时(即坐十年冷板凳,十年磨一剑,每天比别人多读书多研究三小时,十年就是10000小)。


报告会一直进行到下午五点。整个报告会内容丰富,与会老师向学之情热切,态度认真,表现出深圳中学语文教师良好的素养。


会后,各个评议工作室的名师们与主讲嘉宾进行了热烈的交流。



139.第一百三十九件大事《语文教学通讯》高中刊2013年第4期发表的12000字《一花独放不是春  百花齐放春满园——深圳语文教研方阵扫描》。

 

这篇文章介绍的深圳语文界几位名师。除了最后的一位资历最浅放在最后之外,其他都是按照姓氏的汉语拼音顺序排序的。

 

140.第一百四十件大事——我的篇幅最长的重要论文《从语文味到文人语文》发表。

 

我的重要论文《从“语文味”到“文人语文”》(我的原题为《新的语文教学美学原则在崛起——以“语文味”和“文人语文”为核心》),发表在核心刊物《语文教学与研究》2013年第4期的头版头条。该刊的字号比较小,每版2000字,用了整整八个版面,有16000字,是迄今为止本人发表的最长的单篇论文。

 

这篇论文是《“语文味儿”理论构想》《呼唤文人语文》之后,我发表的重要的语文味研究论文,其中报刊了许多语文味理论的新的发展。

 

141.第一百四十一件大事——《南方都市报》采访程少堂。

 

 

                   构筑良性教育环境,

   让更多“第三方”力量介入到教育评价的环节中来

日期:[2013年4月9日]  版次:[SC02]  版名:[深圳教育发展白皮书]  稿源:[南方都市报]  

量化评价可能会更加助长教育的功利性

程少堂南都学习智库专家、语文教育家、语文味教学创始人

 

就我比较熟悉的语文教育领域而言,其实深圳课外培训机构在这方面的整体质量还是不高的,老师流动性很大,对教育的责任心也不是很强。如果能有一个评价体系介入,当然有必要。

但是在对课外培训机构进行评价或者排名的同时,需要注意两点:一是如果单纯以量化指标来进行评价的话,可能会让现在本已饱受诟病的应试教育更加功利化,而实际上,很多课外培训机构它是比较有活力的,它的侧重点并不仅仅在于提高孩子某一学科的分数,可能更多的是激发孩子的学习兴趣和学习自律,这种评价方式就会对这些有活力的机构不公平,也许反过来会扼杀课外培训本身具有的对传统教育延伸和拓展的作用;第二,现在培训市场上,你没有办法将这些作为一个统一的学科来评判。所以我觉得,如果有机构有这个信心去做评价的事情,它更多的是应该去强调特色,而不是强调数据。而且在商业社会,这个评价体系还必须能保持第三方客观、颇具人文情怀的担当。

 

(本文源地址:http://epaper.oeeee.com/H/html/2013-04/09/content_1836198.htm

语文味网地址:  回眸:程少堂在《南方都市报》 

 

142.第一百四十二件大事——语文味工作室梁青在北京发表论文《众里寻她千百度——语文味:概念演变与内涵升华》。


程少堂语文味工作室核心成员、广州名师梁青在北京《中学语文教学》杂志2013年第4期发表论文众里寻她千百度——语文味:概念演变与内涵升华》,对语文味学术概念的定义的发生、发展和变化脉络进行了比较细致的梳理。


143.第一百四十三件大事——我带教育科研专家工作室的笨办法:共生互学,知行并重,扎硬寨,打死仗。


程少堂语文味工作室在深圳市首批教育科研专家工作室评审中荣获总分第一名。我跟申报进程少堂语文味工作室的老师说,跟着我一起读书,跟着我一起讲课,跟着我一起研究,你要是能吃苦坚持下来,我保证我们一起携手走进中国语文教育史。


附:共生互学,知行并重,扎硬寨,打死仗,  锻造教育学术人才方阵

——深圳市首批教育科研专家工作室“程少堂语文味工作室”2012年工作汇报


在汇报语文味工作室的工作之前,请允许我先谈谈我们对教育科研专家工作室的一些基本思考。

深圳市教育局二○一二年九月二十日颁发的《深圳市教育科研专家工作室建设和管理办法(试行)》指出:“教育科研专家工作室建设,以教育科研专家为引领,以学科为纽带,以先进的教育思想为指导,旨在提升教育科研服务教育改革发展的能力,搭建教育科研专家自我提升的发展平台,建立促进教育科研骨干教师成长的培养机制,打造一批在全市乃至在全国具有一定影响力的高层次教育科研团队,推动我市教育事业科学发展。”这是创建教育科研专家工作室基本宗旨。我们认为,要实现这一宗旨,就要回到原点,深入思考、正确回答以下五个重要问题。

第一个问题是:什么是“专家”?什么是“教育科研专家”?按词典上的解释,所谓专家,是指在学术、技艺等方面有专门研究或特长的人。换言之,专家就是对某一事物精通,或者说有独到的见解的人。专家有两类,一是有理论或有胆识的战略专家,二是有突破能力的业务专家。按照“专家”的这一定义,“教育专家”就是对教育领域的问题有专门研究,或在教育实践方面很有特长的人。而“教育科研专家”,顾名思义,即是在教育学术上有专门研究的人。

第二个问题是:教育科研专家工作室,应该培养什么样的“教育科研专家”?这好像不是问题,但实际上问题很大。按照“教育科研专家”的定义,教育科研专家工作室应该培养的是教育学术人才、理论人才,但是以一线教师为培养对象的教育科研专家工作室,这样的培养目标是否符合实际?一般认为, “名师工作室”培养偏重于教育实践方面,“教育科研专家工作室” 培养偏重于教育理论方面。而我认为,“教育科研专家工作室”应该培养的是理论型的实干家,或者叫做实干型的理论家,是理论与实践并重的人才。一线教师要成为环境、社会认可的教育科研专家,必须是爱读书、会讲课、会评课、会研究的多项全能选手和学者型教师。因此,教育科研专家工作室的定位要高于名师工作室,工作难度也要大于后者。也因此,教学不突出的教师,不宜吸收进教育科研专家工作室。

第三个问题是:以一线教师为培养对象的教育科研专家工作室,应该以什么样的学风开展工作?我们的思考是,不仅要遵循“大三实”,即从实际出发,实事求是,讲究实效,而且要重视和提倡“小三实”,即扎实(工作要“扎”在提高工作室成员教学与科研基本功的实处)、朴实(指手段和方法运用上的纯朴无华,不耍花枪,不搞形式主义的东西)、真实(指各种活动、数据要确切清楚,要与客观事实相符合,不掺假)。

第四个问题是:以一线语文教师为培养对象的教育科研专家工作室,如何才能出有档次人才和成果?我们的回答是,要遵循语文教育科研专家成长的基本规律。语文教育科研专家成长的基本规律是什么呢?作为语文教育领域的一个学者,我不算是很成功,但也不算失败。按照个别包含一般的原理,我从我本人在教育科研道路上奋斗几十年(如从上大学算起,今年是34年)所积累的经验以及教训中可以得出一个结论,即这个基本规律是:共生互学,知行并重,扎硬寨,打死仗。“共生互学”,是说独学而无友,则孤陋寡闻,所以要互相学习、切磋交流。“知行并重”,是说要展开教育理论和教育实践两翼才能飞得高,如果只是一翅膀,再硬你也扑腾不多高。“扎硬寨,打死仗”,本是曾国藩的著名作战方法,它强调的是,成功没有捷径,不能速成,要吃得苦、霸得蛮、耐得烦、屡败屡战、打脱牙齿和血吞,坚信“谁笑到最后,谁笑得最好”,而不投机取巧。要打胜仗是这样,要做好学问亦然。所以我认为培养工作室成员具有“扎硬寨,打死仗”的文化性格和文化精神, 而不是投机取巧,这就是遵循科研专家成长的基本规律,这才叫做学问的正途大道。我反复告诫我的工作室成员:做学问不要想走什么捷径抄什么近道,要走大路,但不要搞大路货。

我认为,只有遵循这个基本规律,以一线语文教师为培养对象的教育科研专家工作室才有可能锻造出一支有影响的教育学术人才方阵。

第五个问题是,作为教育科研专家工作室主持人,要不要身先士卒?我个人认为,领导工作室成员,和指挥打仗的某些道理是相通的,比如说,我总觉得喊“给我上!”比不上“跟我上!”有效果。

基于以上五点认识,我把语文味工作室的具体行动方针确定为以下三句朴实但是并不简单的话话:跟我一起读书,跟我一起讲课,跟我一起研究。

下面,我将过去一年来,语文味工作室是如何落实这三句话的,向各位领导做个汇报,和各专家工作室主持人做个交流。

一、跟我一起读书

 

2012年上半年,语文味工作室主要工作是根据市教育局有关文件精神,开展成员选拔工作。最后经双向选择,本市有20位教师参加了语文味工作室(最近有一人退出,总人数为19人),其中高中语文教师9人,初中语文教师7人,小学语文教师3人。另外,湖南、湖北、江西、江苏、浙江、四川、河北、河南、安徽、黑龙江、广州等省市数十位教师报名申请加入语文味工作室。考虑到主持人的精力有限,最后外地只吸收经常参加语文味工作室活动的广州的一位老师作为语文味工作室特约成员。(这位老师多次自费来深圳听我的公开课,自费参加语文味工作室开题会,主动要求给我的多堂公开课做文字实录。我到广州白云区、花都区讲学两天,这位老师全程跟踪听课两天,发表了多篇研究语文味的论文。)

语文味工作室成员选聘工作完成之后,我们着手工作室各项规章制度的制定、讨论、修订以及定稿工作。这项工作也于去年上半年完成。

恩格斯说过一句名言:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”同样,一个教师要想不乌合与众,同样一刻也不能没有理论思维。要有理论思维,就要读书,就要从经典名著中向人类思想领域的智者、伟人学习。不热爱读书,没有养成对书籍的可持续发展的兴趣,却能成为教育科研专家,这是不可想象的。有鉴于此,语文味工作室所有的规章制度中,我们最先完成,同时强力落实的,是工作室成员读书计划。以下是我根据语文教育科研专家以及语文味工作室课题研究所需要的知识结构,结合我自己的科研成长经历,给工作室成员开列了以下书单:

 

 

 

 

 

深圳市首批教育科研专家工作室

“程少堂语文味工作室”计划阅读书目(草案)

类型

书名

1.《论语》

2.《孟子》

3.《老子》

4.《庄子》

5.《韩非子》

6.《诗经》

7.《楚辞》

8.《史记选》

9.《文心雕龙》

10.《世说新语》

11.一本唐诗选本,(沈德潜《唐诗别裁集》或《唐诗三百首》)

12.一本宋词选本,(刘乃昌、朱德才的《宋词选》、俞平伯《唐宋词选释》、唐圭璋《唐宋词简释》、俞陛云《唐五代两宋词选释》等)

13.一本明清小品选

1.冯友兰《中国哲学简史》

2.罗素《西方哲学史》

3.葛兆光《中国思想史》

4.金岳霖的《形式逻辑》

5.美国的大学教材《全球通史》

6.李宗桂的《中国文化概论》

7.王岳川《当代西方最新文论教程》,朱立元《当代西方文艺理论》

8.叶朗《美学导论》

9.(美)叶维廉《中国诗学》

10.宗白华《美学散步》

11.朱光潜《诗论》《文艺心理学》

12.杨义《中国叙事学》

13.张世英《哲学导论》

14.李秀林等《中国现代化之哲学探讨》

15.刘长林《中国系统思维》

16.朱良志《中国艺术的生命精神》《曲院风荷——中国艺术论十讲》《中国美学十五讲》《扁舟一叶——理学与中国画学研究》

17.徐复观《中国艺术精神》

18.畅广元《文学文化学》

19.陈应鸾《诗味论》

20.(日)笠原仲二《古代中国人的美意识》

21.申小龙《文化语言学》

22.《文化的语言视界》

23.(日)井波律子《中国人的机智》

24.叶嘉莹《迦陵论诗丛稿》

25.顾随讲、叶嘉莹笔记《顾随诗词讲记》

26.袁行霈《中国诗歌艺术研究(增订本)》

27.黄子平《文学的“意思”》

28.赵沛霖《兴的起源——历史积淀与诗歌艺术》

29.赵国华:《生殖崇拜文化论》

30.鲁枢元《超越语言——文学语言学刍议》

31.叶舒宪等《中国国代神秘数字》

32.吴慧颖《中国数文化》

33.张颂《朗读美学》《朗读学》(修订版)、杜伟东《朗诵学》

34.叶纯之等《音乐美学导论》、(美)伦纳德·迈尔《音乐的情感与意义》、王毅《园林与中国文化》、徐风《紫砂历史大散文——一壶乾坤》(紫砂历史三十位大师传记)

35.傅修延《文本学》、张会恩、曾祥芹主编《文章学教材、.倪宝元主编《语言学与语文教学》

36.曹明海《文学解读学》

37.周振甫《诗词例话》《文章例话》

38.《沈从文湘行散记》

39.《汪曾祺文集》

40.《孙犁散文选》

41.萧红《呼兰河传》

42.鲁迅《呐喊》《彷徨》《野草》

43.周作人散文选

44.郭宏安译《加缪文集》

45.朱自清《论雅俗共赏》(或《朱自清全集》第三卷)

46.毛泽东的一些著名文章。具体文章篇名见《程少堂讲语文》一书中“毛主席的书我最爱读”一节。

47.叶舒宪的一系列文化研究著作

48.(美)M.H艾布拉姆斯《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》,北京大学出版社,

49.黑格尔《小逻辑》,商务版。

50.马正平教授主编的也是目前国内水平最高的面向“21世纪高校写作学教材课”——《高等写作学引论》、《高等写作思维训练教程》、《高等文体写作训练教程:基本文体》、《高等文体写作训练教程:实用文体》、《中学作文教学新思维》。

51.孙绍振《名作细读》、《月迷津渡》

52.《鲁迅全集》

 

 

1.《哲学研究》

2.《新华文摘》

3.《文学评论》

4.《读书》

5.《诗刊》

6.《语文学习》《中学语文教学》《中语参》《语通》《语文教学与研究》《中学语文》(选一)

7.人大书报资料中心《中学语文教与学》(初中、高中)

 

 

这个推荐书目是初步的,也是动态的。我要求工作室成员每月阅读其中的两种。除此之外,每个人可以根据自己的阅读爱好、习惯,自选阅读书籍。20125月至暑假期间,我们推荐阅读的书目是:

语文味工作室5月阅读书目——

1.冯友兰《中国哲学简史》

2.李宗桂的《中国文化概论》

 

语文味工作室6月份阅读书目——

3..刘长林《中国系统思维》

4..(美)叶维廉《中国诗学》

 

语文味工作室7月——8月份阅读书目(暑假阅读量稍大点)——

5..叶朗《美学导论》

6..宗白华《美学散步》

7.朱光潜《诗论》、《文艺心理学》

8..杨义《中国叙事学》

9..张世英《哲学导论》

10.李秀林等《中国现代化之哲学探讨》

 

我要求语文味工作室成员不仅要读书,而且要能读“硬书”——就是读理论书籍,包括一些很抽象的哲学书。语文味工作室推荐的书目都比较“硬”,连推荐订阅的杂志也比较“硬”,比如《哲学研究》,据我所知,语文教师以前基本上没人订阅(也许有,但是我没有发现,也没有听说有人订阅)。我甚至把哲学系学生也认为是“天书”的黑格尔的《小逻辑》也列入工作室推荐书目(当然只要求泛读一遍)。这些书我家的书架都有,我都读过。但是我还有兴趣和工作室成员一起重读一遍。我的感觉是重读的收获更大。2012年暑假,我一般是两天读一本书,其中,阅读国际最著名的毛泽东研究专家施拉姆的名著《毛泽东的思想》,读了整整一个通宵。我每读一本书,就在语文味网上发一张这本书的照片,介绍其主要内容和目录,同时写一点感想,向工作室成员介绍我的阅读收获。


附:程少堂2012年暑假阅读书目

程少堂:重读《<资本论>的逻辑》等二书

         2012-8-27 20:21:33         

     程少堂:读经典中的经典——韦勒克《文学理

         2012-8-25 11:39:59         

     程少堂:读(美)刘若愚名著《中国文学理论

         2012-8-24 19:27:58         

     程少堂:创意非凡的天空——读《当代建筑美

         2012-8-23 14:25:24         

     程少堂:浏览电影大师伯格曼自传《魔灯》

         2012-8-24 12:27:58         

     程少堂:读冯友兰《中国现代哲学史》

         2012-8-22 12:09:25         

     程少堂:读《服装发展史》及对语文教师的建

         2012-8-19 13:54:18         

     程少堂:今浏览《中国战术史》《中国兵学文

         2012-8-18 20:51:26         

     程少堂:通宵阅读施拉姆名著《毛泽东的思想

         2012-8-18 11:21:11         

     程少堂:读曹文轩《第二世界》(《思维论》

         2012-8-17 23:05:04         

     程少堂:重读曹文轩小说艺术专著《小说门》

         2012-8-17 12:11:45         

     程少堂:重读《狂与逸》《狂与狷》二书

         2012-8-17 12:27:38         

     程少堂:三读设计大师原研哉《设计中的设计

         2012-8-10 12:23:37         

     程少堂:读葛亮短篇小说集《七声》

         2012-7-25 22:47:48         

     程少堂:重读设计大师原研哉《设计中的设计

         2012-7-25 10:30:24         

     程少堂:读《后现代主义建筑20讲》《世界

         2012-7-20 22:17:08         

     程少堂:读史文德森《无聊的哲学》

         2012-7-19 17:33:21         

     程少堂:读拉斯•史文德森《恐惧的哲学》

         2012-7-18 14:57:31         

     程少堂:读罗兰•巴特名著《明室:摄影札记

         2012-7-18 14:29:58         

     程少堂:读拉斯•史文德森《时尚的哲学》

         2012-7-18 1:27:55           

     程少堂:读《毕加索传:创造者与毁灭者》

         2012-7-16 19:31:39         

     程少堂:读《乔布斯传》


我不仅要求工作室成员大量读书,还要求他们做读书笔记。根据工作室学习活动制度,每人每年要记读书笔记10000字;每学期精读一本书,并就这本书写一篇3000字左右的书评。2012年,马恩来老师做了30000字笔记,李琛老师做了28000字笔记,葛福安老师做了23000字笔记,童宝玉老师做了13000字笔记。做读书笔记接近万字的还有多人。工作室还通过读书沙龙活动,交流读书心得。

对于我推荐的书籍,工作室中多位成员说其中不少的书看不懂。我回答说,就是看不懂才要看,再说别人写都写出来了,我们看一遍还那么难吗?

 

二、跟我一起讲课

我们知道,陈景润尽管口才不好,做不好教师工作,他仍然是个伟大的数学家。但是,作为教育科研专家,无论你的教育理论水平有多高,如果不会讲课,总是不大配称为教育科研专家的。教育科研专家工作室主持人是这样,以一线教师为主的教育科研专家工作室成员更是这样,对他们来说,第一位的,也是最重要的,就是站稳讲台。一般说来,只会写文章,不会讲课的所谓“专家”,在中小学是没有地位的。我认识一个语文特级教师,写的书不少,教学却不行,学生不买他的帐,他就把他写的书抱到教室,给学生一一介绍他的著作。可是学生还是不买他的帐。所以我带语文味工作室成员的第二个方法是:跟我一起讲课。我跟工作室成员讲,语文味工作室大门上有一块无形的牌子,上面书写的是“不敢讲公开课者莫进!”我告诉工作室成员:作为教师,怕讲公开课,讲不好公开课,不是好教师。我带头讲公开课。我用行动告诉大家,讲公开课死不了人,讲得好,下次再接再厉;讲不好,下次再来!

20002月正式调进深圳市教研室,2011年在宝安区海湾中学讲作为教研员的第一堂公开(王安石《伤仲永》)。20024月在深圳中学讲的《荷花淀》是我的第二堂公开课。十多年来,我是一直坚持每年讲公开课的。我之所以坚持讲公开课,有两个原因,一是公开课是我和这个世界交流沟通的一种方式。公开课可以表达我的爱恨情仇,可以纾解我内心的苦闷与寂寞。我讲公开课,我的感觉是不只是为讲台上的学生而讲,也不只是为台下听课老师而讲,我觉得大自然和全人类都是我的听众。因此我感到站在讲台上很快乐。这是我讲公开课的强大动力。第二,现在作为工作室主持人,我既要做读书榜样,也要做讲课榜样。通过讲公开课,还能促进自己的阅读。毛泽东曾经说过:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”围绕要讲的一堂公开课,我大量阅读,大量吸收,学以致用,所以常常能讲出新意。这样通过讲公开课来促进自己的阅读,又用阅读来提高自己公开课的质量,在这过程中,是三个方面都得到发展——既发展了学生,也给听课老师一些启发,同时我自己也得到发展和心灵的满足。

我自己读书多,就有资格催促工作室老师们读书了;我自己讲公开课,就可以鼓励大家有勇气讲公开课了。

以下是在首批教育科研专家工作室评审公布后,我开发的两堂公开课以及阅读书目。

例一,程少堂广东省公开课《<锦瑟>:中国诗歌美的“四个代表”》备课阅读参考主要书目

序号

 

      

    

   

1

刘学锴等

《李商隐诗歌集解》(1——5册)

中华书局2004

部分阅读

2

刘学锴

《李商隐传论》(上、下)

安徽大学出版社2002年版


3

刘学锴、李翰

《李商隐诗选评》

上海古籍2003年版


4

叶嘉莹

《迷人的诗谜——李商隐诗

文化艺术出版社2010年版


5

倾紫蓝

《我是人间惆怅客——解谜李商隐的锦瑟人生》

文化艺术出版社2010年版


6

 

《双飞翼》(这部集子前半部分收录王蒙研究李商隐的著名文章8篇。)

 

三联1996年版

王蒙另一部研究李商隐的著作《心有灵犀》我没有买到。

7

叶嘉莹

《迦陵论诗丛稿》

中华书局2005年版

喜欢诗歌的,做语文教师的,这几部书建议一定看一看。

8

顾随讲、叶嘉莹笔记

《顾随诗词讲记》

中国人大出版社2006年版

9

叶维廉

《中国诗学》

三联书店1992年版

10

朱光潜

《诗论》

安徽教育出版社1997年版

11

徐复观

《中国艺术精神》

春风文艺出版社1987年版

12

朱良志

《中国艺术的生命精神》

安徽教育出版社1995年版

13

袁行霈

《中国诗歌艺术研究(增订本)》

北大出版社1996年第二版

14

黄子平

《文学的“意思”》

浙江文艺出1988年版

15

赵沛霖

《兴的起源——历史积淀与诗歌艺术》

中国社科出版社1987年版

16

鲁枢元

《超越语言——文学语言学刍议》

中国社科出版社1990年版

17

 

《美学原理》

北大出版社2009年版

18

萧涤非   等著

《唐诗鉴赏辞典》

上海辞书出版社出版1983年版

李商隐部分

19

(美)宇文所安

《晚唐——九世纪中叶的中国诗歌(827——860)》

三联2011年版

这部著作40万字,研究李商隐的文字大约20万字。

20

冉云飞

《像唐诗一样生活——中国人心灵栖居的诗意追求》

上海社科院出版社2005年版


21

(美)宇文所安

《迷楼——诗与欲望的迷宫》

三联书店2003年版


22

史冬冬

《他山之石——宇文所安中国古代文学与文论研究》

三川出版集团巴蜀书社2010年版

博士学位论文

23

陈小亮

《论宇文所安的唐代诗歌史研究》

中国社科出版社2010年版

博士学位论文

24

(美)宇文所安

《追忆》

上海古籍1990年版


25

 

《诗词格律十讲》

商务印书馆2002年版


26

 

《美学与艺术欣赏》

高等教育出版社2004年版


27

刘长林

《中国系统思维》

中国社科出版社1990年版


28

申小龙

《文化语言学》

江西教育出版社1993年版


29

王岳川

《当代西方最新文论教程》

复旦大学出版社2008年版


30

朱立元主编

《当代西方文艺理论》(第2版)

华东师大出版社2005年版


31

李宗桂

《中国文化概论》

中山大学出版社1988年版


32

李中华

《中国文化概论》

华文出版社1994年版


33

畅广元主编

《文学文化学》

辽宁人民出版社2000年版


34

曹明海

《文学解读学》

人民文学出版社1997年版


35

周振甫

《诗词例话》

中国青年出版社1979年版


36

(美)浦安迪

《中国叙事学》

北京大学出版社1996年版


37

杨义

《中国叙事学》

人民出版社1997年版


38

(法)郁白

《悲秋》

广西师大出版社2004年版


39

张世英

《哲学导论》

北京大学出版社2002年版


40

傅修延

《文本学》

北京大学出版社


41

张会恩、曾祥芹主编

《文章学教材》

上海教育出版社1995年版


42

倪宝元主编

《语言学与语文教学》

上海教育出版社1995年版


43

 

《朗读美学》

北京广播学院出版社2002年版


44

 

《朗读学》(修订版)

湖南教育出版社1990年版


45

杜伟东

《朗诵学》

成都科技大学出版社1992年版


46

叶舒宪等

《中国国代神秘数字》

社科文献出版社1998年版

看这两本书的动机是:备这节课时我老琢磨一个问题:为何中国格律诗有五律、七律,而没有九律、十律?

47

吴慧颖

《中国数文化》

岳麓书社1995年版

48

叶纯之等

《音乐美学导论》

北京大学出版社1988年版

我每次公开课备课期间,都要看几本跟课的内容毫无关系的其他艺术门类的书,从中受到启发。

49

()伦纳德·迈尔

《音乐的情感与意义》

北京大学出版社1988年版

50

 

《园林与中国文化》

上海人民出版社1990年版

51

 

《紫砂历史大散文——一壶乾坤》(紫砂历史三十位大师传记)

中国青年出版社2010年版

 

  例二,程少堂2012519日济南、915日四川公开课《毛泽东的文化魅力与英雄悲剧——毛泽东〈沁园春•雪〉之文化密码解析》备课阅读书目

 

序号

作者

书名

出版社、版次

书籍来源

(自购或

图书馆借

阅)

参考说明

1

(日)竹内实

《竹内实文集第一卷·回忆与思考》

中国文联出版社20021月版

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作者是日本“中国学”研究第一人,世界著名的毛泽东研究专家。本书有多篇文章研究毛泽东思想。

2

(日)竹内实

《竹内实文集第二卷·中国现代文学评说》

中国文联出版社20021月版

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3

(日)竹内实

《竹内实文集第三卷·毛泽东的诗与人生》

中国文联出版社20021月版

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本书是研究毛泽东诗词的专著

4

(日)竹内实

《竹内实文集第八卷·比较文学与文化研究》

中国文联出版社200610月版

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本书倒数第二篇文章为《毛泽东诗词的哲理性和抒情性》

5

(日)竹内实

《竹内实文集第十卷·中国文化传统探究》

中国文联出版社200610月版

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本书有多篇文章研究毛泽东思想。我讲《沁园春·雪》,其中毛泽东思想之重视主观能动性,来自本书研究《矛盾论》的启发。

6

逄先知、金冲及主编

《毛泽东传1949——11976》(上、下)

中央文献出版社200312月版

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7

逄先知

《毛泽东传1893——1949

中央文献出版社2008 年第1月版

自购


8

张育仁

《鲲鹏之梦——毛泽东诗化哲学评传》

沈阳出版社20039月版

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这本书写得很好!非常好!

9

李鹏程

《毛泽东与中国文化》

人民出版社19934月第一版

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这两本书我反复阅读过。

10

何显明

《超越与回归——毛泽东的心路历程》

学林出版社20026月版

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11

(美)斯图尔特施拉姆

《毛泽东》

红旗出版社,198712月版

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这几本国外学者写的毛泽东传记,对我启发不小。

12

(英)迪克·威尔孙

《毛泽东》

中央文献出版社200808月版

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13

(英)菲利普·肖特

《毛泽东传》

中国青年出版社2004年版

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14

(美)斯图尔特施拉姆

《毛泽东的思想》

人大出版社20051月版

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用一个通宵看完这本书后,我坚定了按我的灵感思路教学的决心。

15

斯诺

《毛泽东自传》

解放军文艺书版社20019月第一版

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16

田克勤主编

毛泽东思想概论(面向21世纪课程教材)

高等教育出版社20016月版

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17

丁俊萍

毛泽东思想概论(修订版)(高等学校马克思主义理论课教材)

华中师范大学出版社20009月修订版

借阅


18

冯友兰

《中国现代哲学史》

广东人民出版社; 19998月版

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本书中冯友兰对毛泽东的著名评价,我搬上了课件ppt

19

公木

《毛泽东诗词鉴赏》

长春出版社19991月版

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20

公木

《毛泽东诗词鉴赏珍藏版)

长春出版社20041月版修订版

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公木先生生前曾任吉林大学副校长,是我国著名学者,又是著名诗人,是《中国人民解放军进行曲》的词作者,也是我的太老师(我中学时代的语文老师孙东临先生1979年成为公木先生的硕士生,毕业后任武汉大学中文系教授)。公木先生的这本书是国内学者写得最好的毛诗词赏析书籍之一,也是销量最大的毛诗词赏析专著。

21

吴振华

《李商隐诗歌艺术研究》

安徽人民出版社20097月第一版

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这是我从卓越网新近购得的书,翻阅时发现是一篇硕士论文扩展而成,主要内容是研究李商隐诗歌的虚词艺术。看完此书,我决定把《沁园春·雪》的虚词作为一个教学点。

22

周振甫

《毛泽东诗词欣赏》

中华书局20104月版

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本书是国内学者写得最有学问的毛诗词赏析专著之一。

23

吴海坤

《毛泽东与姓名艺术》

人民出版社20112月版

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此书有趣。

24

杨英健

《跟毛泽东学写作》

中央文献出版社200211月版

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25

唐得阳

《毛泽东的伟人气质》

中央文献出版社20031月版

借阅


26

朱向前主编

《毛泽东诗词的另一种读法》

人民出版社20081

借阅

本书的写法和结构,是国内学者写的毛诗词赏析书籍中最有个性的一本。

27

王灿楣

《毛泽东诗词与时代风云》

湖南人民出版社200612月版

借阅


28

胡国强主编

《毛泽东诗词疏证》

西南师大出版社20098月版

借阅


29

徐四海

《毛泽东诗词鉴赏》

云南人民出版社20056月版

借阅


30

万应均

《毛泽东书法鉴赏》