一、前言

不久前我才看完柏杨的《丑陋的中国人》。看完后，觉得这个柏杨确实有“过人”之处，有勇敢成分，但他确实是太情绪化了的那种。他的写作不总是经得起推敲的。这几天读到了李敖的《丑陋的中国人研究》一书，我还是倾向于接受李敖的“骂法”。

二、李敖不丑化“丑陋的中国人”

李敖说，一谈到中国的民族性，在有的外国人眼中就出现了所谓的“邪恶的东方人”，在有的中国人眼里就出现了“丑陋的中国人”。其实，对于东方人中国人的邪恶与丑陋，如果你不看三个臭皮匠而看看一个诸葛亮，你也会发现不同的视野和光明面，......。

三、李敖说：蒋介石和蒋经国患了“田单症”

李敖说，蒋介石、蒋经国父子都是不学有术的祸国人物。本来祸国就祸国，有术可也，何必曰学，但蒋氏父子却附庸风雅，硬要在术字上面加学码，于是就学术起来。不过基础本是不学，再怎们加，也白加，甚至还闹出笑话。笑话中最有趣的，是关于田单的。

蒋介石好田单学，自谓“田单一日复齐七十余城”，是“战争艺术”，这一立论，见于1963年9月9日在政工干校讲的《军事教育的目的与宗旨》。因为以一介武夫，好田单学，所以以“毋忘在莒”典出田单复国云云，这就是大笑话。因为“毋忘在莒”典出古书《管子》，出自鲍叔牙向齐桓公、管仲、宁戚的祝福和劝告。

四、李敖丑化《丑陋的中国人》

柏杨也曾被蒋家王朝囚禁过的。囚禁期间李敖曾暗中相助。但是，出狱后的柏杨屈从了蒋家王朝，这一下让李敖翻了脸。于是呢，李敖开始丑化这位《丑陋的中国人》的作者---柏杨。李敖先是引进了一个词汇：“斯德尔摩症候群”，即“被劫持和虐待者”反倒慢慢依恋“劫持和虐待者”。李敖接着说，柏杨在十年冤狱家破人老以后，回到台北，公然表示原谅并同情迫害他的特务、检察官等人，另外在1988年1月15日的《中国时报》上，以《悼蒋经国先生》为题，大作肉麻的吹嘘，......。